【第1句】：【禪心佛語】他百思不得其解，決定去請教偉大的佛陀。這個婆羅門來到佛所，向佛頂禮，退坐一邊，一臉的愁云。佛陀已明白他的來意，故意問他為什么憂愁。

【第2句】：世間事物無常，有形的物質、有所求的愛，無法永久恒存。唯有無私、無求、無我的大愛，是不生不滅、不增不減的。

【第3句】：一個人面對這紛紛擾擾的世界，是爽朗，不是矜持，是善意，不是懷疑，你可以保持沉默，但不可以是拒絕，用一種向上的信念去啟迪生活中的希望，讓一個人的心地復蘇、生機，這才是禪的意義。

【第4句】：【靜心禪語】如瑞法師：自在是怎么得來的？為什么要觀自在呢？觀就是說的一種觀照的智慧。觀可以讓我們生起來管理自己情緒的智慧，能夠反省內心的智慧。因此，自在離不開觀照。

【第5句】：【佛心禪語】惜緣，是好好把握當下的人和事，善待周圍的一切。善待你的親人，善待你的愛人，善待你的朋友，善待你的敵人，善待那些在你生命里出現過的甲、乙、丙、丁......——果寧法師

【第6句】：【禪語人生】修行人就是要在現實生活環境中鍛煉自己、考驗自己鍛煉自己抵制煩惱的力量，考驗自己的定力。

【第7句】：【禪語人生】一個信仰佛教的人，最重要的是把握自己的心，駕馭自己的心。唯有用心去體會佛法，將佛法用諸于平常生活，這種生活才是最幸福、最快樂的。

【第8句】：【禪心佛語】確切地講，物化文明的強勢其實不是物化文明擊潰了心性文明的這種交鋒，而是有信仰對于沒有信仰環境的一種進犯，這很關鍵。

【第9句】：【美句共賞】坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

【第10句】：【禪語人生】無明緣行，無明以行為所緣，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死，這是十二因緣。

【第11句】：【禪心佛語】千處祈求千處應，無論是千余年前的大唐朝野，還是日新月異的當今盛世，觀世音菩薩的慈悲救度，從來都與熱切祈望的眾生們心心相印。

【第12句】：【佛心禪語】不要光用嘴巴講，還要以身作則。這樣學生會對你說過的話，記得更清楚。讓大家看到，你把學生未來所有的表現，都當成是自己的責任。

【第13句】：【禪語感悟】我們平時還是應該靠自己的努力去修得一把傘用以自度，因為沒有人會給你送傘。自傘自度，自性自度，求人不如求己。

【第14句】：世間一切皆是共業，四大苦空、生滅變異，起于眾生之心念。由于貪、嗔、癡等欲愛，生不平等心，起無明惑，興風作浪，造成動蕩不安。

【第15句】：天下萬事萬物“一理貫之”。有其理，必然有其事；有其事，必然有其理。所有的學習和因果的教育，首先都是為了明理，明理才會心安。

【第16句】：【禪心佛語】懶云：心本來就空，不需要你另外空，只要不計較，不興風作浪，自然陽光明媚。所以，萬法本閑，唯人自鬧。

【第17句】：【禪語人生】學會幾分寬容，經歷人生的起伏跌宕，能夠樂觀的對待生活的考驗，這就是一場新生，不是歲月真的無情，是因為一切緣來緣去，學會一笑而過，所有的都將云淡風輕。

【第18句】：生活中，許多人會遇到意想不到的傷害。不管傷害你的人是無意識還是蓄意向你挑釁，心胸寬闊的人都應采取不和他一般見識的態度。暫時巧妙地躲開，就可以避免兩敗俱傷的悲劇。

【第19句】：所以我們覺得這個世界開始變了，變得物欲橫陳而雜亂無緒。人人為財，心哪得片刻清凈？心已蒙塵，談何身康體健。

【第20句】：【禪心佛語】禪悟人生：事物蓬勃發展時已埋下凋零的種子，萬物凋零中亦醞釀著重生，有誕士居安思危，發生變故，則能堅強忍耐等待否極泰來。

【第21句】：世界上最厲害的本領是什么？是以愉悅的心情老去，是在想工作的時候能選擇休息，是在想說話的時候保持沉默，是在失望的時候又燃起希望。

【第22句】：【禪語人生】許多人常說，開心是一天，不開心也是一天，那不如開心一點。同樣，抱怨要活著，不抱怨也要活著，那還不如不怨地活著。抱怨多了，人老得快。

【第23句】：有什么不要有病，沒什么不要沒命。欲除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌。月亮彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。閱盡人情知紙厚，踏穿世路覺山平。

【第24句】：為什么我們會在與橫蠻的人相處時生氣呢？因為他的嗔心喚醒了我們的嗔恨之心。當你心中沒有這個習氣時，面對他們并非什么受不了的事；事實上，你會覺得世上沒有惡人。

【第25句】：【禪心佛語】沒有智慧的人貪心和欲望比較多，所以沒有快樂。你貪求和執取的事越來越多，由此帶來的苦惱也越來越多。真正有智慧的人是無欲無求，無貪心，所以輕松快樂。

【第26句】：若一念心起，則有善惡二業，有天堂地獄。若一念心不起，即無善惡二業，亦無天堂地獄。——《達摩大師悟性論》

【第27句】：【禪語人生】我們的生活似乎在代替我們過日子，生活本身具有的奇異沖力，把我們帶得暈頭轉向；到最后，我們會感覺對生命一點選擇也沒有，絲毫無法作主。

【第28句】：【禪語人生】在科技如此發達的今天，人類心靈上存在的困惑及煩惱絲毫沒有減少，反而變本加厲，愈演愈烈。

【第29句】：【禪語人生】用功夫不要追求奇特，不要想在現成茶飯之外，再去找什么特殊的風味，沒有那個東西。

【第30句】：設若他人對你好、對你愛護，你卻會錯心意，抱著占有心來看待；有這分占有的私愛，也會變成怨心。

【第31句】：【禪心佛語】佛法中所說的業力，簡單地說，有善業、惡業兩種類型；還有定業和不定業、共業和不共業、引業和滿業。

【第32句】：【佛心禪語】寺院撤銷門票的節奏一步近似一步。面對大眾大眾的呼聲和宏觀調控的導向，仍然死死把住寺院門票不撒手的各路“守門人”是否應順應時機，早日高抬貴手，讓佛弟子免票回家？

【第33句】：【禪心佛語】但盡凡情，別無圣解。放下便是解脫。脫離我執及一切妄想分別堅固執著，便是涅盤。

【第34句】：不吝嗇，不期待，不追悔，行者的人生“三不”原則。不吝嗇付出，能付出說明我有；不期待回報，回報不應該成為付出的附加條件；不追悔曾經，過去的不會重來，走好現在和未來的路才是關鍵。

【第35句】：烏云遮不住大陽，冰雪鎖不住春光。屋里無燈望月出，身上無衣望天熱。屋漏更遭連夜雨，船危又遇打頭風。無求到處人情好，不飲任他酒價高。無益世言休著口，不干己事少當頭。

【第36句】：【禪心佛語】活著是一種修行，此話是《非誠勿擾2》里的一句臺詞，說出來很輕易，細想起來感覺很是深邃，有幾分人生滄桑。

【第37句】：【禪語人生】要明確地告訴孩子，自己的幸福，要自己去爭取；父母可以幫助他們成長，但絕對不會包辦。

【第38句】：人生要學會做一群飛鳥，我們要學會很多，學著明媚；學著寬厚；學著平和；學著堅持；學著樂觀；學著欣賞；學著負責；學著懷念——人在旅途，才能夠活得輕松；活得清醒；活得快樂；活得從容！

【第39句】：【禪心佛語】雖是無意的，到底是破了戒了，那僧人驚慌不寧，跌跌撞撞的回到禪房，倒頭便橫在了床上。

【第40句】：【禪心佛語】春節前夕，大理州政府以“提升、規范雞足山的旅游品質”之名，拆除雞足山后山隱修者茅棚，逼使隱修僧在冰雪寒天中居無定所，不得不下山維權。

【第41句】：阿陀那識甚深細，我于凡愚不開演。一切種子如瀑流，恐彼分別執為我。《解深密經》卷一，心意識相品

【第42句】：【禪心佛語】世界上，唯獨騙不了的，是自己的心，它總在你最沒提防時，暴露你的歡喜憂愁。

【第43句】：我們必須知道“錯誤是煩惱的原因，毀滅是罪惡的結果”，若要免于毀滅，就必須遠離罪惡；要想免于煩惱，就要擺脫錯誤。——耕云先生

【第44句】：棉花是磨不出刀子來的。人的一生，經歷了種種的磨難、種種的痛苦，才會知道人生真正的滋味是什么。

【第45句】：“為什么要那么痛苦地忘記一個人，時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？

【第46句】：【禪心佛語】禪悟人生：一佛名為“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”。無畏有五，曰：無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。

【第47句】：勝義諦有五種相：一離名言相，二無二相，三超過尋思所行相，四超過諸法一異性相，五遍一切一味相。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷七十五

【第48句】：【圣經文案】469故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。(雅4:7)

【第49句】：欣賞他人，才能成就自己。事物本身沒有快樂與痛苦之分，一件事究竟是快樂還是痛苦，關鍵是看我們抱著怎樣的心態、用怎樣的眼光去看待。

【第50句】：【禪心佛語】舍錢不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。人能舍掉稟性，就算得道。所以我教人化性，是一救萬古，性靈不昧。

【第51句】：云何—法斷故，乃至不受后有？所謂無明。離欲、明生，得正智。《雜阿含經》卷八，第203經

【第52句】：【佛心禪語】一天，兩人又在一起坐禪，東坡一時心血來潮，問佛印道：“和尚，你看我禪坐的樣子像什么？”

【第53句】：【佛語摘抄精選】飲酒有六失：一者失財，二者生病，三者斗諍，四者惡名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日損。（《長阿含經》卷十一）

【第54句】：貧病眾生的苦難，不外是饑、寒、病痛等幾種因素，要真正發揮長情大愛，必須對眾生起憐憫心，身體力行慈、悲、喜、舍來救護一切；饑餓者給米飯，受寒者給衣物，病痛者送醫療，使他們歡喜滿足。

【第55句】：【禪心佛語】你應該繼續為投生到六道當中感到難受，因為如果你不斷地覺得難受，這種自責會引導你去尋找更崇高的真理。

【第56句】：巨大的成功靠的不是力量是韌性。社會競爭常常是持久力的競爭，有恒心和毅力的成功者往往成為笑到最后、笑得最好的人。

【第57句】：總有一個人獨自行走的沖動。年輕時沖動后面必是行動，哪怕一無所有，口袋空空；現在，即使盤纏足夠，沖動后卻是不動的借口。有些人，因為越活越重，越重就越走不動。要行走，趁年輕。

【第58句】：【禪心佛語】譬喻：從高樓下乘于大象，下象乘馬，下馬乘輿，下輿坐床，下床墮地，從地落坑。

【第59句】：若初發心時，誓愿當作佛，已過諸世間，應受世供養。（古印度）龍樹《大智度論》卷四

【第60句】：問：“諸圣收光歸源后如何？”師日：“三聲猿屢斷，萬里客愁聽。”——《仙宗契符禪師》

【第61句】：【禪心佛語】忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

【第62句】：【名人佛學經典文案】如何消解“我是對的，錯的是別人”這一魔障？佛日：甚勿信汝意，汝意不可信。——《佛說四十二章經》

【第63句】：【禪語人生】愿望：讓我們心中無限的愛，遍布整個世界——無論是宇宙的哪一個角落，都沒有絲毫的障礙，怨恨和敵意。因為愛是宇間的真諦。

【第64句】：【一日禪文案】人生的優雅，是百千閱歷后的坦然；飽受滄桑后的睿智；無數沉浮后的淡泊。優雅的人生，是一顆平靜的心、一種平和的心態、一種平淡的活法，由此滋養出來的從容和恬淡。

【第65句】：【禪心佛語】生活的客觀就是有擔憂，有疑慮，有希望，回頭已是云煙，只怨當初糾結觀望，心頭意念分陰晴，流水東去清風多。人生怎么活？就在于你能不能看得破。

【第66句】：不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。

【第67句】：夜，靜謐，若一方易水硯，暈染滿目霜華。掬幾滴云之淚，擷幾片夢的落花，徐徐研來，漸起心香。調就半池胭脂墨，輕展一紙月白素箋，凝眸間，一幅云水禪心已陶然入畫。

【第68句】：行者諸心、心數起時，反照觀察，不見動轉，以是義故，名為覺意三昧。（隋）智顴《覺意三昧》

【第69句】：【圣經文案】479我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。(約壹1:9)

【第70句】：不懼無常，隨處安心自在生活中常有不盡如人意的時候，當一個人面對拂逆和不順，而人力又不能改變的時候，就應面對現實，隨遇而安。

【第71句】：【禪文案】人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上行囊，帶上自己，有多遠，走多遠。

【第72句】：【禪心佛語】感恩是要從對待每一個人，做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上，才是實實在在的。

【第73句】：【禪心佛語】生活不可能一帆風順，難免有磕瘩時。相信您一定能接受生活的挑戰，做命運的勝利者。關愛身邊的每個親人，成為他們可依靠的港灣，那您就是生活強者。

【第74句】：【禪語人生】修行不一定非要放棄俗世、要離家出走。修行就在我們的生活之中，在家庭之中，在內心之中。

【第75句】：【禪心佛語】高僧幫助年輕人認清了人生的歸宿，著實令人感動，我們是不是也該想一想自己的歸宿呢？想一想那些思念著我們的人，那些處處為我們著想的人，那些一直對我們不離不棄的人。

【第76句】：【佛心禪語】智德禪師說：“我們應該把美好的事物與別人一起分享，讓每個人都感受到這種幸福：即使自己一無所有了，心里也是幸福的啊，因為這時我們才真正擁有了幸福。”

【第77句】：【最有禪意的文案】以為自己最好或不如人，都是內心的障礙；能去我執，才能輕安自在。

【第78句】：【圣經文案】113他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。(塞25:8)

【第79句】：【禪心佛語】錯誤也是成長中不可缺少的一堂功課，但不能總是上同樣一堂功課。沒有過程的修煉就不會有究竟明了的果位。

【第80句】：人之“心思”如鏡，若欲顯發智慧、明辨事理，必須遠離人我是非煩惱；因“當局者迷、旁觀者清”。

【第81句】：【禪語人生】在別人眼中活自己，永遠是別人眼光的附庸，在自己眼中活自己，就是自己的主人。

【第82句】：富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。黃牛精神必須有，老虎脾氣不可無。美酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。

【第83句】：不耗費資源，不毀壞環境，只愿拯救地球。過度的貪婪和無限的欲望，是毀滅地球和導致自然災害的惡因。

【第84句】：世間有許多理論，乍聽之下似乎頗有道理，但字義上深奧莫測，令人難以理解。難解則難行，難行難解就是虛渺；雖然表面聽來有道理，卻非正道，所以“行”不通。

【第85句】：【禪心佛語】過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

【第86句】：【禪心佛語】接受，能得上天的恩賜，是愛的開始，是轉變的開始，是美好的開始，是希望的開始，是一切的開始。

【第87句】：【禪心佛語】人總會有高興的時候，也會有痛苦的時候。高興與痛苦，人皆有之。在高興的時候，能心平氣和地欣賞它；而在痛苦的時候，又能平平靜靜地回味它。

【第88句】：【佛心禪語】佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧！這一定是一個寂靜與安詳的旅程。

【第89句】：隨緣，是面對，是接納，坦然面對一切外境，欣然接納一切結果。有此心境，則無所憂畏，無善而不可求。

【第90句】：【禪心佛語】戒律包括兩個方面：一是不應該做的就不去做，這叫止惡；另一方面是應該做的就必須去做，這叫修善。

【第91句】：生活中最佳的心態就是能隨遇而安、平和忍讓。不要計較眼前得失功過，要經常在錯誤中糾正自己、在幸福中感謝他人、在知足中怡然自樂、在奉獻中甘愿付出。

【第92句】：有些人總是斤斤計較，干什么事情總怕自己會吃虧，更怕讓別人得了便宜，這樣的人就是沒有領悟到分享的真諦。

【第93句】：【佛心禪語】做人做事要對自己負責任，也要對他人負責任，人天路上，作福為先，成就他人的修行，就是在成就自己的修行。自求多福，別人無法代替。

【第94句】：【禪心佛語】佛陀教育弟子要孝順“堂上活佛”——父母，因此長者子很孝順，不得已只好答應老母親的要求。當他日日夜夜都專心于賺錢的貿易時，他的母親則在房子四周掘地窖，把金銀都藏在里頭。

【第95句】：然而，有些人往往是背道而馳，煩惱比沒有學佛人更熾盛，內心的執著和習氣比沒有開始修行時更嚴重。原因是，我們在修行的過程中缺乏了正知正見，于是所學所修的一切，反而成為增長邪知邪見的助緣。

【第96句】：相信即相應。相信是一種能量！當我們的能量還未達到和某一個人某一個事物相同頻率，不能相應時，告訴你一個竅訣：回歸零態，回歸嬰兒！

【第97句】：【佛語悟道】有人問長老：“學生想認識佛，請告訴我什么是佛？”長老回答：“你這樣很象是騎在牛背上找牛。”

【第98句】：【禪語人生】由“無常”，可悟緣起緣滅，必能精進；由“無我”，可知性真性實，必得自在。

【第99句】：婆婆的衣服均由她親手縫制，全家羹湯也是自己下廚烹煮，來配合婆婆、先生以及兒女的胃口，令全家高興快樂。