【第1句】：當有人逼迫你去突破自己，你要感恩他。他是你生命中的貴人，也許你會因此而改變和蛻變。當沒有人逼迫你，請自己逼迫自己，因為真正的改變是自己想改變。蛻變的過程是很痛苦的，但每一次的蛻變都會有成長的驚喜。

【第2句】：【佛心禪語】不欺世盜名討好世俗，不嘩眾取寵求取名譽。寧委屈一時，不得意一事。做事講精明，做人講正氣。

【第3句】：每個人的煩惱都有兩個來源，一是自身的欲望，另一個就是外物，如金錢、權(quán)力、華屋、名聲、美色、佳肴等，總是誘惑著人們，也煩惱著人們。

【第4句】：【禪心佛語】圣輝大和尚說：“時代需要我們佛教界有所作為，我們佛教界也一定能夠有所作為。”相信，去門票化，不僅只是佛門中的一個夢想，它必將成為現(xiàn)實。

【第5句】：【禪心佛語】當最后一幕劃過后，他再回頭看著沙灘上的腳印，卻發(fā)現(xiàn)有好幾次，沙灘上卻都只有一對腳印而已。

【第6句】：有情在所難免，有情，世間才有愛，才有博大的慈悲，可是情過重就會令人喪失冷靜和理智，從而造成不可挽回的惡果。

【第7句】：【禪心佛語】青春，是讓人日漸消瘦的心事，是舉起酒杯前莫名的傷悲，青春那輕輕的風(fēng)、輕輕的夢、輕輕的晨晨昏昏，淡淡的云、淡淡的淚、淡淡的年年歲歲，青春是一首美麗而寂寞的歌。

【第8句】：當應(yīng)真禪師問懷海這一問題時，懷海毫不猶豫地用手砍額，是告訴應(yīng)真“佛就在這里，我就是佛”；應(yīng)真禪師跟著用手拭目，也是很明確地表示“我看見了，我明白了”。這就是禪宗“以心傳心”的玄妙手段。

【第9句】：【禪語人生】我們可能因為過去生中的彼此關(guān)懷、關(guān)心、照顧、幫助而形成良善的業(yè)力因緣，也可能因為彼此的爭執(zhí)、搶奪、侵犯、傷害、凌辱而形成不良的業(yè)力因緣。

【第10句】：【禪心佛語】坦然做人，坦然做事，坦然生活。坦然，是內(nèi)心的沉靜，是大風(fēng)大浪之后的安謐，是生命了無遺憾的恬淡，是無欲無求的從容，是不卑不亢的自我關(guān)照。緣聚緣散一笑而過，功名利祿皆順自然。有勇氣放下才能得坦然。

【第11句】：而非“我像誰”。在這個世界上每個人都有自己不同的生活方式，而生活也都是自己過的，我們沒有必要刻意地去模仿別人，因為那樣我們會迷失了自己。

【第12句】：【靜心禪語】孤獨是一個小水池中只有一條魚；寂寞是水池里什么也沒有。孤獨是在很多人的地方，身邊卻沒有人陪伴；寂寞是在很多人的陪伴的時候，也只能沉默。

【第13句】：【禪心佛語】人生這一場歷練，不是一場恩怨的償還，更不是一場自我的狹隘的折磨，那些看開的看不開的，總是要擔待，心地在方寸之間，心態(tài)要超然物外。

【第14句】：西方哲人也說：存在即是合理。很顯然，“合理”不是一個道德判斷，而是一個科學(xué)結(jié)論，一切現(xiàn)存的事物，都是自然規(guī)律作用的結(jié)果，無論人們喜歡它們還是討厭它們，都會以此種狀況呈現(xiàn)。

【第15句】：也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個夢，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪，多少個夢，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。

【第16句】：【悟道謠】一分木然，三分癡呆，閑事少問，多些黯然。個清靜，拈香伴佛，是非不究，沒有更好。失不論，水月戲文，愁就免了，煩惱沒用。是悟了，是你錯了，若是不悟，那是木頭。與不悟，凡夫空擾，最后一句，是我錯了。

【第17句】：【圣經(jīng)文案】233于是對眾人說：“你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命，不在乎家道豐富。”(路12:15)

【第18句】：守一方凈土，只種竹菊梅蘭；棲一隅寒舍，只伴詩酒茶禪；鋪一紙平仄，只寫風(fēng)輕云淡。撫一指琴弦，只彈流水高山；續(xù)一段前緣，只為若如初見。

【第19句】：【禪心佛語】司馬光云：“積金以饋子孫，子孫未必能享；積書予子孫，子孫未必善讀；不如積陰德于冥冥之中。”積陰德（即積善）以庇蔭子孫，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)。

【第20句】：【佛心禪語】《阿含經(jīng)》有偈：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”證嚴法師說：“土地不耕種，則必雜草叢生，所以行善，要日日行，時時行，不斷去行，哪怕是舉手投足也要存有一分善念。”

【第21句】：其實，連“身軀”都不是自己的了！因為一個死了的身軀，家人不會永遠將他留在家里，更不可能繼續(xù)愛他，甚至很快就會被埋掉或燒掉。所以，這個“身軀”根本不再屬于“我”，那些親朋好友也不再是“我”所擁有的了！

【第22句】：生活中，總會有人對你說三道四，總會有人對你指手畫腳。學(xué)會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好!

【第23句】：【禪語人生】心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡。這樣，心境不同時，心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。

【第24句】：【佛心禪語】別讓寬恕和忍讓變成放縱和懦弱，不做軟弱可欺的人，忍讓和寬恕必須把握住一定的限度，低調(diào)絕不是懦弱的標志。

【第25句】：【禪心佛語】如果只是抱著應(yīng)付的態(tài)度去做事，那么無論如何都是不可能獲得成功的，因為成功只眷顧有心之人。

【第26句】：【禪心佛語】若只是喜歡，何必夸張成愛。若只是多心，何苦虛張成情。若只是微苦，何必虛說成殤。若只是多情，何苦句句是戀。若只是心痛，何必說成心碎。

【第27句】：【佛心禪語】佛陀就像太陽：太陽遠離烏云密布，佛陀遠離煩惱障礙；太陽的光芒普照大地，去除一切世間的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的無明；太陽的溫暖能令一切萬物生長，佛陀的慈悲培植一切眾生的善根。

【第28句】：【禪語人生】一朝起，一朝落，一朝揮墨一朝過錯。一念佛，一念魔，一念心痛一念折磨。一顆心，一盞燈，一念清凈一念解脫。

【第29句】：【禪心佛語】禪悟人生：修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時咽下，那是甘露水。

【第30句】：佛是眾生界中了事漢，眾生是佛界中不了事漢，欲得一如，但佛與眾生，一時放下，則無了無不了。——《大慧普覺禪師文案》

【第31句】：山高水深是佛境界，日上月下、云騰鳥飛是佛境界，明色暗空、壞空成住、三涂六趣、九有四生、爐炭鑊湯、諸惡苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚廣錄》

【第32句】：【禪心佛語】人生在世，最重要的生活態(tài)度就是「利人」。如果一個人不懂得付出，而一味只求接受的話，他的生命，可說正在死亡邊緣。

【第33句】：不知足的人，即使再怎么富有也常感缺乏，與貧困的人相差不了多少；而貧苦的人雖然物質(zhì)缺乏，但如果知足，他的心靈也會很富有。

【第34句】：富裕多福者，是過去生中多造福業(yè)、積善因、結(jié)好緣，自然今生富貴多福；又得遇善知識引導(dǎo)向善，更增福業(yè)因緣；進而信奉修持佛法，培植菩提善根，終成佛道。這是真正的智慧功德福報。

【第35句】：【禪語人生】在這個世界上，除了母親，再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細心呵護。

【第36句】：【禪心佛語】粗布麻衣可以和衣而睡，不用擔心毀了名牌衣服；拳頭石頭可以權(quán)充枕頭，回歸安心自在的心生活。人不一定要依靠物才有快樂，在無欲清靜里，一樣可以安身立命。

【第37句】：【禪心佛語】人生就像一場競技比賽，有時候高手也會遭遇到失敗的。記住這重要的規(guī)則：允許自己一次次失敗。

【第38句】：【禪語人生】一個智者所顯現(xiàn)的是孩子般的童心，他不是不知道身邊人的動機，但智者不會因他人的動機去玷污自心的清凈，因此他愿意保持一顆童心，而這就是我們所需心靈上的返老還童。

【第39句】：【禪語文案】恒東法師：人生是一場追求，也是一場領(lǐng)悟。世上沒有不彎的路，人間沒有不謝的花。有一顆灑脫的心，你會更快樂，有一顆修行的心，你會更智慧。靜品歲月風(fēng)雨，淡讀時光蒼茫。心如蓮花香，一路才芬芳。

【第40句】：【佛心禪語】嘈雜紛亂的塵世里趔趄獨行，尋找心靈中那方凈土，將俗世的欲望、喧囂浮華拋盡，天穹蒼茫，風(fēng)稀月明，獨守一懷淡泊在空靈。

【第41句】：【佛心禪語】艱難給我成長，信任給我責任，愛心給我奉獻，無私給我魅力，無我給我幸福，誠信給我成功，無戰(zhàn)給我不敗。

【第42句】：【禪語人生】要想完全而客觀地去了解人生，不可不計及生活中的樂趣、痛苦憂傷，以及從兩者得解脫的三個不同方面。只有這樣，才可能得到真正的解脫。

【第43句】：【禪心佛語】世上的人多半是混吃等死，浪費光陰。每個人從早晨起床開始，一直忙忙碌碌到晚上上床為止，都是為三餐而奔波。這種行尸走肉的人生，一點價值、意義也沒有，活著和死沒有什么分別。

【第44句】：【禪心佛語】人畢竟是人，總難免限于無知和沖動，無知和沖動，是人生的禁忌，是人性的弱點，也是做人最大的敵人。避開禁忌，克服弱點，做人也就更加成熟。

【第45句】：【佛心禪語】多少個你以為“再也活不下去”的難事，往往在不久之后，只是鮮明或模糊的回憶罷了，你必須學(xué)會接受既成的事實，才能招架任何不幸的后果。終究，“時間總會過去的”。--慧律法師

【第46句】：看好路固然重要，但是沒有堅持走下去的信心也不會成功。很多事，就是在一念之間，所以我們在決定任何事時，要多想深思，抉擇固然是重要的，可是抉擇后的堅持更是重要的。無論做什么樣的選擇，堅持下去，總會有所成就的。

【第47句】：【禪心佛語】佛說：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。

【第48句】：【心靈禪語】雖說“善有善報，惡有惡報”，但現(xiàn)實生活中也不乏有的人行惡卻得益的事例。不過，行惡者正在一一受到懲罰，行善者也在得到越來越多的呵護。請記住：前面的那句俗語后面還有一句話：“不是不報，時候未到。”

【第49句】：【佛心禪語】把自己看輕，絕非輕易所能做到。它是光明磊落的心靈折射，它是無私的心靈反映，它是正直、坦誠的心靈流露。

【第50句】：【禪心佛語】身處逆境的滋味當然不會好受，肉體上、精神上的痛苦一定不少，這時候，你尤其不能垮，相反還要把壓力變成動力。

【第51句】：【佛心禪語】每個人都可以塑造獨特的自己，不要于人攀比，你就是你，何以不可自我稱佛？所以“不慕他佛，塑造自身”

【第52句】：【禪心佛語】生命這一場悲歡經(jīng)過，它的價值就在于它經(jīng)歷的積淀。生命里有暗淡，有光明，有低沉，有希望，生命的風(fēng)景就在于不曾辜負這一場旅行；不要用悲觀占據(jù)整個心地，能夠打開窗子就能看到不一樣的風(fēng)景。

【第53句】：用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。當你換一種思想，你也許就能找回最簡單的快樂。

【第54句】：【佛心禪語】第二是攝持一切善法。因為靜慮有凝聚的力用，所以能使所造的一切善法功德毫不散失。經(jīng)典曾經(jīng)這樣說：“禪為守智藏，功德之福田。”

【第55句】：人一出生，從脫離母體的那一刻，就已經(jīng)具備了先天的磁場與能量，與天地宇宙有一種自然互動和溝通的方式。這種能量既看不見，也摸不著，卻真實存在著，并時刻影響著我們的命運。

【第56句】：【佛心禪語】要滅苦，先破執(zhí)，不固執(zhí)于追求，不以強硬為手段、擁有為目標；心沒有負擔故無重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執(zhí)，執(zhí)著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

【第57句】：縱能悟徹法界，若不學(xué)善財修習(xí)普賢大行，終是不免墮落空見外道，可不懼哉！（明）憨山《夢游集》卷五，《示段幻然給諫請益》

【第58句】：汝等苾芻由二行相，應(yīng)當正勤善取心相；取心相已，應(yīng)善作意；善作意已，應(yīng)善觀察；善觀察已，應(yīng)善安住；善安住已，應(yīng)同地界，正勤修習(xí)，無量無損。應(yīng)同水界、火界、風(fēng)界，正勤修習(xí)，無量無損。《本事經(jīng)》卷五

【第59句】：【禪心佛語】妄想，明明知道辦不到，為何還要打呢？明明知道是妄想，為何不收拾干凈？這就是一般人的習(xí)氣毛病，明知故犯。說穿了，就是看不破，放不下，執(zhí)東執(zhí)西，著男著女，把寶貴光陰浪費掉了。

【第60句】：多少狹隘才算夠？別說狹隘不算錯，會讓你灰暗敗落，狹隘就像癌細胞，足以吞噬你快樂。多少冷漠才算夠？冷漠會凍結(jié)幸福，乃至凍結(jié)到生命。別讓冷漠再蔓延，別讓冷漠滋生仇。

【第61句】：【文案基地經(jīng)典禪語】每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現(xiàn)在開始，每一個念頭中去掉一點自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，每一個念都會給你培積無量功德。

【第62句】：【禪心佛語】何處青山不道場？辦公室是道場，家庭是道場，工廠是道場，坐在汽車上是道場，坐在飛機上也是道場，在馬路上行走還是道場。不用選擇時間和地點，到處都可以修行。

【第63句】：你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關(guān)心，就要先去關(guān)心別人；你要想別人對你好，就要先對別人好。這是一個保證有效的秘方，可以適用在任何情況。

【第64句】：【禪語人生】巖頭禪師在暴政沒有信仰自由之下，換著俗裝，如他所說，形相可變，心性不變。吾人如能體悟到自己不變的真心，如黃金盡可變形為耳環(huán)、戒指、手鐲，而其黃金本性不變，人在生死五趣中流轉(zhuǎn)，其本性實亦未變。

【第65句】：【禪心佛語】歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路上所留下來的美德，也就是無限的慈悲，無盡的關(guān)懷。

【第66句】：【禪心佛語】活著是一種修行，此話是《非誠勿擾2》里的一句臺詞，說出來很輕易，細想起來感覺很是深邃，有幾分人生滄桑。

【第67句】：禪宗的自由不是為所欲為，自由是沒有痛苦，沒有恐懼，免于奴役，免于傷害的舒適和諧，但仍然要以不損害他人并救濟他人為原則。把握住自由的方向，就象是只有握緊手中的線，風(fēng)箏才能夠在高空中自由飛翔。

【第68句】：【禪語感悟】舍利弗是釋迦牟尼的十大弟子之一，被稱贊為“智慧第一”。麝因香重身先死，蠶為多絲命早亡，人為多能必受苦。嘴巴是別人的，可生活卻是自己的，我們?yōu)槭裁匆攧e人嘴巴的“奴隸”呢？

【第69句】：星期日在社會上一般的機關(guān)行號是休息日，不僅是身體上的休息，還包括精神上的調(diào)息，這就是所謂的“星期日”。

【第70句】：失與得：凡夫常因患得患失，導(dǎo)致心境無法安定，思慮無法澄澈；患得患失的心態(tài)，徒增無量苦惱憂愁，心靈時刻隨著境遇的變化而起伏動蕩。

【第71句】：凡事看淡點看開些，順其自然，無意于得，就無所謂失。人生，看輕看淡多少，痛苦就遠離你多少。生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢，要試著看淡一切。

【第72句】：若人壽百歲，懈怠不精進，不如生一日，勉力行精進。《法句經(jīng)》卷上，述千品不顧身命，唯愿勤修一切智道。《華嚴經(jīng)》卷七十八，入法界品

【第73句】：【禪心佛語】洞穴內(nèi)的寂靜安祥是某些人為了想要寂靜而坐著不動，坐到像石頭一樣，所以他們不能看見自心，不能看見念頭生起。

【第74句】：【禪語人生】無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執(zhí)著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第75句】：【佛家禪語】人生的意義不在于名利與感情，而是慈悲與智慧。為有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自覺覺他。

【第76句】：佛說：知足的心，就是富樂安穩(wěn)的地方。知足的人，雖然睡在地上，也覺得安樂。不知足的人，雖然身處天堂，也不滿意。不知足的人，雖然富有，內(nèi)心卻很貧窮。知足的人，雖然貧窮，內(nèi)心卻很富有。

【第77句】：【禪語人生】在這種情況下，我們非常有必要掌握減壓的智慧。在我們面臨的壓力中，有些是不得不承受的，有些則是不必要的，甚至是自找的，如果有了佛法的智慧，許多壓力就能輕松化解。

【第78句】：【禪心佛語】視角改變了，事情就完全變了樣，人生不也是如此嗎：痛苦的對面是快樂，哭的對面是笑，人有兩只眼睛，就是要我們從兩個不同的角度去看待事情的。

【第79句】：石頭放在頭上是壓力，放在腳下是助力；別人的錯誤放在心里是煩惱，拋之腦后是福氣。要想舍掉痛苦，必須肯舍掉利益。

【第80句】：【禪心佛語】假如你對外界的要求只是零，那么，你的生命力量也就是百分之百，這時，外界并沒有為你做任何的付出，你也同樣感覺到非常的自由，因為你根本就沒有把自由和滿足寄希望于外界。

【第81句】：【禪心佛語】但是外覓佛者，盡是不識自心是佛。亦不得將佛禮佛，不得將心念佛。佛不誦經(jīng)，佛不持戒，佛不犯戒、佛無持犯，亦不造善惡。

【第82句】：人生首先要是望遠鏡，看遠，再就是顯微鏡，看細，接下來是放大鏡，看透，其次是太陽鏡，看淡，最后是哈哈鏡，笑看生活！

【第83句】：【禪語人生】要想打中獵物，你要比獵物更加安靜，要想調(diào)伏煩惱這個獵物，首先你也要做到不被它擾亂，才能看到煩惱背后的顛倒意識。

【第84句】：擁有時愛惜，失去時便灑脫放手。對心愛之物不執(zhí)著，即使心有不舍，也絕不為此生怒生恨。明云禪師的修養(yǎng)可謂非常深厚。

【第85句】：【禪心佛語】所有的問題、矛盾的存在都是緣于我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱。一切苦厄都是由自己制造出來的，自作自受。要消除這些苦厄，別人代替不了，還要自己來解決。

【第86句】：【禪語人生】學(xué)會從另一個角度看問題，改變自己的心態(tài)，付出多一點，要求少一點，多一份恬淡，也許人生便會多一份釋然。

【第87句】：【一心向佛的禪語】生命是由時間所累積的記憶，不要太在乎得失，不要總是生活在失去的陰影里，塞翁失馬，焉知禍福，得不到的，就不要強求，失去了的，就留作回憶，捧在手里的，才是值得珍惜的。

【第88句】：【佛心禪語】法門寺景區(qū)的《戰(zhàn)略策劃綱要》明文寫道：“項目開發(fā)必須優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，降低商業(yè)性投資在建設(shè)資金中的比例，應(yīng)盡量借助佛教界向社會和廣大信眾募集無回報的捐贈資金。”

【第89句】：【佛心禪語】有一年的春天，一個既富裕又善良的人，經(jīng)常看到一個乞丐住在自己家附近的橋洞下。有一天他發(fā)慈悲心，對乞丐說：“我家還有多余的田地，也有多余的房子，請你到那里去住吧，這些地也給你耕種。”

【第90句】：恒秋：相逢人間是一種緣分，彼此多些關(guān)懷，多些愛護，多些問候，多些珍惜，相逢一笑該有多好，帶刺的人生是一種彼此的傷害，何苦來哉？俗語說得好，看多世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。

【第91句】：于諸境上，心不染，日無念。于自念上，常離諸境，不于境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯。——《壇經(jīng)·定慧第四》

【第92句】：一依者一切依，上出世間上上第一義依，所謂滅諦。當自燃法燈，自歸己法，莫燃余燈，莫歸余法。《中阿含經(jīng)》卷十五，《轉(zhuǎn)輪王經(jīng)》

【第93句】：第一善知識，能呵責過患者是。如譽我，非上師也。此為要門口訣。（古印度）阿底峽四、勝進心·出離心·菩提心

【第94句】：【禪心佛語】禪悟人生：不昧良心，不違背常情，不用盡物力，做到這三點，就可以為天地確立心性，為百姓立命，為子孫后代造福。

【第95句】：【禪心佛語】結(jié)果幾個鐘頭過去了，僅聽見里面嘩啦嘩啦的水聲，卻一直不見活佛出來，大家覺得奇怪，推門一看，活佛一動不動地站在那里，心臟早就停止跳動。

【第96句】：【禪語人生】真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當你感到忙，覺得累的時候，不是因為價值的迷失，就是因為欲望的過多。

【第97句】：【禪心佛語】時來易得金千兩，運去難賒酒半壺。一潭湛綠是非海，千尺粉青人我山。榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。從來硬弩弦先斷，自古鋼刀口易傷。吃些虧處原無害，讓幾分時也不妨。石崇難享千年富，韓信空成十大謀。

【第98句】：【禪心佛語】塵世紛紛一筆勾，林泉樂道任遨游。蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。得隙閑眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。眼前多少英雄輩，為甚來由不轉(zhuǎn)頭。

【第99句】：時光總是無情的帶走某些東西，然后讓我們想念，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，那么如若遇見，別問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。