人生自古誰無死，文天祥《過零丁洋》和背后的悲傷

引導語：《過零丁洋》這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作，是一首愛國詩，預習班一起來學習《過零丁洋》背后悲傷的故事。

《過零丁洋》

作者：文天祥(南宋政治家、文學家、愛國詩人、抗元名臣)

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。”這是“狀元中的狀元”——文天祥，在1279年被元軍押解經過零丁洋時的嘆息。在敵人的船上，目睹了自己效命的王朝覆亡，那種椎心泣血的傷痛，恐怕是外人很難了解的?

縱使他們許以高官厚祿，甚至給出一人之下的許諾，都不能讓文天祥的內心動搖分毫。是啊，自古以來誰不會死呢，那么不妨，追隨自己的內心，把生死置之度外，把評價交給歷史和后人。

800年后的一天，我輾轉來到了伶仃洋。站在群山之上，看著那萬頃波濤，你很難想象數十萬人和一個王朝，曾經在此埋葬。那么多的朝代更迭，如今也都了無痕跡，只有先生的詩，煜煜生輝。

若干年前，伶仃洋上風浪激蕩，一位孤零零走向死亡的宰相，站在自己不能主宰命運的船頭……這樣一幅畫面，想來都令人神傷。

我去的時候恰逢正午，下了山，上船，正午的陽光熱烈地灑在水面。滾滾波浪，瞬間劃過這一片沉寂。我知道，每個人看似絢爛多彩的人生，最終也大多和那些無名的戰士一樣，無聲無息。可是，如此深遠的沉寂，會不會令人絕望?

一代狀元才，半世飄零命。20歲即高中狀元的文天祥，可謂少年得志，意氣風發，也曾詩酒唱酬，也曾歌舞滿庭，然而，一切都隨著元兵南下化為了夢幻泡影。此后，文天祥臨危受命，官居丞相，都督多路軍馬抗擊元兵，屢戰屢敗、屢敗屢戰……

直至1278年12月，文天祥被元軍所俘，囚于零丁洋的戰船中。次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰，文天祥寫下了《過零丁洋》作為回應：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”斬釘截鐵，果敢決絕，有從容赴死之心，無半點戀棧富貴功名之意。

山河破碎之際，文天祥用丹心碧血，為一個窮途末路的王朝添上了慷慨悲壯的一筆。文天祥死后，妻子歐陽氏收尸，發現在其衣帶中有幾行字：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。”

是非得失，青史自會冰鑒。

有人說文天祥是愚忠，連他所效忠的王朝都不存在了，連本朝的小皇帝也來勸降了，固守己見還有何意義?

其實不然，文天祥是讀書人，他忠于的是對傳統儒家道統的信仰，這“道”是支持他畢生奮斗的元氣，是充盈天地之間的浩然正氣，是他筆下的太史簡、董狐筆、張良椎、蘇武節，是嚴將軍頭、嵇侍中血、張睢陽齒、顏常山舌，是三綱系命，道義為根。

投降的皇帝可以卑躬屈膝，但他不可以，他不會茍全性命于亂世，更不會向敵人俯首稱臣。寧可玉碎，也絕不折節事新君。有死而已，有什么大不了的呢?他去世后的赫赫聲名足以讓他無愧立于天地之間，后人稱文天祥為“狀元中的狀元”，足見熱愛與推崇。

當然，還有他的正氣歌。“風檐展書讀，古道照顏色。”即將臨刑的文天祥，一如既往地捧書展讀，窗外，大風掠過屋檐、席卷天地，世界都風起云涌，只有他的心，依舊波平如鏡……

 

[知識拓展]

【今譯】

回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，

如今戰火消歇已熬過了四個周星。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，

個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，

零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死，

我要留一片愛國的丹心映照汗青。

【作者簡介】

文天祥(1236—1283)，南宋愛國詩人。字履善，又字宋瑞，號文山，廬陵(今江西省吉安市)人。南宋末，全力抗敵，兵敗被俘，始終不屈于元人的威逼利誘，最后從容就義。他后期的詩作主要記述了抗擊元兵的艱難歷程，表現了堅貞的民族氣節，慷慨悲壯，感人至深。

【注釋】

①零丁洋：在今廣東中山南的珠江口。文天祥于宋末帝趙昺祥興元年(1278)十二月被元軍所俘，囚于零丁洋的戰船中，次年正月，元軍都元帥張弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世杰。于是，文天祥寫了這首詩。②“辛苦”句：追述早年身世及為官以來的種種辛苦。遭逢，遭遇到朝廷選拔;起一經，指因精通某一經籍而通過科舉考試得官。文天祥在宋理宗寶祐四年(1256)以進士第一名及第。③干戈寥落：寥落意為冷清，稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。南宋亡于本年(1279)，此時已無力反抗。四周星：周星即歲星，歲星十二年在天空循環一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此詩時四十四歲，這里四周星用整數。舊注多以“四周星”為文天祥1275年應詔勤王以來的四年，其實本詩前兩句應當合起來理解，是詩人對平生遭遇的回顧。④“山河”句：指國家局勢和個人命運都已經難以挽回。⑤惶恐灘：在今江西萬安縣，水流湍急，為贛江十八灘之一。宋瑞宗景炎二年(1277)，文天祥在江西空阬兵敗，經惶恐灘退往福建。⑥“零丁”句：慨嘆當前處境以及自己的'孤軍勇戰、孤立無援。詩人被俘后，被囚禁于零丁洋的戰船中。⑦汗青：史冊。紙張發明之前，用竹簡記事。制作竹簡時，須用火烤去竹汗(水分)，故稱汗青。

【賞析】

這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的范圍。

＂人生自古誰無死＂最早并非出自文天祥《過零丁洋》

提起名句“人生自古誰無死”,相信大多數人會不假思索地想起文天祥,想起他面對蒙古人的威逼利誘,在生死面前作出的震撼千古的回答——“留取丹心照汗青”。但鮮為人知的是,“人生自古誰無死”,最早并非出自文天祥的'《過零丁洋》,起碼,稍早一些的《嶧山書懷》詩中,就有該句。

嶧山,位于山東省鄒城市東南12公里處,“孔子登東山而小魯”中的“東山”,說的就是它,素有“岱南奇觀”之譽。歷代文人多有吟詠。田振鐸、劉玉平等人所編的《嶧山新志》(濟寧新聞出版局,1993年)中,收錄耶律楚材《嶧山書懷》詩二首,其一云:“人生自古誰無死,最惱苦樂由他人!望極天涯路漫漫,才如江湖命如絲。賢愚千載知誰是?唯有流水自來去。忽聞鄒嶧仙境妙,踏破鐵鞋走天奇。”

耶律楚材,我國古代著名政治家,生于金明昌元年(1190年),卒于乃馬真后三年(1244年)。在其逝世30多年后,文天祥始作《過零丁洋》,因而,耶律楚材的創作毫無疑問要早于文天祥。

耶律楚材,家世復雜,其八世祖為遼丹東王,父親耶律履官至金國尚書右丞(耶律履任右丞時,曾于承安五年,偕部下登嶧山,并題壁留念),而自己又投靠了滅掉金國的蒙古國,追隨成吉思汗平定四方,太宗時官至中書令。盡管他深受蒙古兩代君主的信任,政績卓著,且精通佛理,似乎并不畏懼死亡,但面對蒙古貴族的歧視和非議,仍深感“才如江湖命如絲”。登上父親曾經游歷過的嶧山,他觸景生情,于是發出了“人生自古誰無死,最惱苦樂由他人”的感慨。1241年,太宗駕崩,第二年,乃馬真后稱制,耶律楚材不再被信任,兩年后抑郁而終,享年五十四歲。

《文天祥過零丁洋》翻譯

　　過零丁洋

　　文天祥

　　辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

　　山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

【譯文】

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的`浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

【注釋】

⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。現在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰，兵敗被俘，囚禁船上曾經過零丁洋。

⑵遭逢：遭遇。起一經，因為精通一種經書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

⑶干戈：指抗元戰爭。寥(liáo)落：荒涼冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

⑷絮：柳絮。

⑸萍：浮萍。

⑹惶恐灘：在今江西省萬安縣，是贛江中的險灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經惶恐灘撤到福建。

(7)零丁：孤苦無依的樣子。

(8)丹心：紅心，比喻忠心。

(9)汗青：同汗竹，史冊。古代用簡寫字，先用火烤干其中的水分，干后易寫而且不受蟲蛀，也稱汗青。

文天祥《過零丁洋》

　　過零丁洋

　　文天祥

　　辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

　　山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

【譯文】

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

【主旨】

這首詩飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨、艱危困厄渲染到極致，但在最后一句卻由悲而壯、由郁而揚，迸發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語調顯示了詩人的民族氣節和舍生取義的生死觀。

【思想感情】

“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。

“汗青”是指歷史典籍。古時在未有紙的'發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，并可防蟲蛀;后人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為“汗青”。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是說古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，一片衷心將永垂史冊。

岳飛、文天祥、史可法等同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢?

南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，并被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了《過零丁洋》這首詩來抒發國破家亡的抑郁。此詩的下半闕如下：

“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

表達了作者的愛國之情，體現了他的高風亮節，以及舍身取義的人生觀，充分體現了他的民族精神。

其后，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義

【賞析】

首聯“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”“起一經”當指天祥二十歲中進士說的，四周星即四年。天祥于德祐元年(1275)，起兵勤王，至祥興元年(1278)被俘，恰為四個年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時間說，拈出“入世”和“勤王”，一關個人出處，一關國家危亡，兩件大事，一片忠心。唐宋時期，一個人要想替國家做出一番事業，必須入仕，要入仕，作為知識分子必須通過科舉考選，考選就得讀經，文天祥遇難時，衣帶中留有個自贊文說：“讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經，經是治國安邦的。這兩句詩，講兩件事，似可分開獨立，而實質上是連結在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后漢書·耿弁傳》“落落難合”注云：“落落猶疏闊也。”疏闊即稀疏、疏散，與寥落義同。《宋史》說當時謝后下勤王詔，響應的人很少，這里所講情況正合史實。

頷聯接著說“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”還是從國家和個人兩方面展開和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙昰被俘，事實上已經滅亡。剩下的只是各地方軍民自動組織起來抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復立八歲的趙昺建行宮于崖山，各處流亡，用山河破碎形容這種局面，加上說“風飄絮”，形象生動，而心情沉郁。這時文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大兒喪亡，真像水上浮萍，無依無附，景象凄涼。

頸聯繼續追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐;今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內贛江中，文天祥起兵勤王時曾路過這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，后者乃當前實況，兩者均親身經歷。一身為戰將，一為階下囚。故作戰將，面對強大敵人，恐不能完成守土復國的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。

尾聯筆勢一轉，忽然宕進，由現在渡到將來，撥開現實，露出理想，如此結語，有如撞鐘，清音繞梁。全詩格調，頓然一變，由沉郁轉為開拓、豪放、灑脫。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”讓赤誠的心如一團火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。據說張弘范看到文天祥這首詩，尤其是尾聯這兩句，連稱：“好人，好詩!”誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來無數志士仁人為正義事業英勇獻身。

【鑒賞】

“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星”作者在面臨生死關頭，回憶一生，感慨萬千。他抓住了兩件大事，一是以明經入仕，二是「勤王」。以此兩端起筆，極好地寫出了當時的歷史背景和個人心境。"干戈寥落"，是就國家整個局勢而言。據《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國捐軀者寥寥無幾。作者用"干戈寥落"四字，暗含著對茍且偷生者的憤激，對投降派的譴責!

如果說首聯是從縱的方面追述，那么，頜聯則是從橫的方面渲染。"山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表現了他的哀慟。把自己的命運和國家的前途緊緊的聯系在一起亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇本來就夠慘了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更顯凄苦。這"身世浮沉"，概括了作者艱苦卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。本聯對仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然!

五六句緊承前意，進一步渲染生發。景炎二年(1277)，文天祥的軍隊被元兵打敗后，曾從惶恐灘一帶撤退到福建汀州。當時前臨大海，后有追兵，如何闖過那九死一生的險境，轉敗為勝是他最憂慮、最惶恐不安的事情。而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃?這一聯特別富有情味，"惶恐灘"與"零丁洋"兩個帶有感情色彩的地名自然相對，而又被作者運用來表現他昨日的"惶恐"與眼前的"零丁"，真可謂詩史上的絕唱!

以上六句，作者把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯卻一筆宕開：“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和舍身取義的生死觀。結尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中作者直抒胸臆，表現了詩人為國家安寧愿慷慨赴死的民族氣節。