中年人再婚有哪些煩惱 再婚家庭最忌諱什么

中年人再婚重建家庭固然有一點困難，但婚后協調、鞏固、穩定婚姻關系則更難。

由于受前次婚姻生活的影響，再婚夫婦的婚姻生活將面對更為復雜的社會關系和個體的情感世界，只有掌握好適當的調適技巧，才能和和美美的開始新的生活。

【第1句】：正確對待與先前愛人的情感中年再婚的一個主要特點就是中年再婚夫妻中的雙方或一方先前有過一段時間的婚姻經歷和情感體驗。

在現代婚姻的夫妻關系中，最為敏感的是夫妻間的情感問題。

如果離異是因為夫妻感情的徹底破裂，自然也就不會存在與先前愛人的感情糾葛。

但是，如果離異是因為其他問題，如第三者插足、婚外戀或一時的沖動等引起的夫妻反目的離異，這就難保再婚的新鮮期一過而產生的舊情難忘，尤其是因孩子的橋梁作用，使得他們與前夫(妻)之間仍然存在各種各樣的聯系。

在與前配偶的共同生活中，已形成了較為固定的婚姻生活的模式，有些在志向愛好、習慣等方面比較一致，再度擇偶結婚，必然要打破在以往生活中形成的心理平衡而降低適應能力。

如果不注意這個問題，死抱著過去的習慣不放，就很難過好眼前的日子。

而對于因喪偶選擇再婚的中年人來說，對待與原配偶的感情問題便成為再婚夫妻生活中的敏感問題了。

我們都有過這樣一種體驗，凡是在人生旅途上經歷過的重大事件或產生過影響的情感體驗，往往都能在人們的心中留下深刻的終生難忘的印象。

“人非草木，孰能無情”，過去數十年的夫妻生活，不管恩愛與否，那共同經歷過的一切，怎能一下子忘掉呢?就是再不和諧的婚姻，也總還是有值得回味的地方。

天長日久，難免有時萌發或流露出對過去生活的追念之情，尤其是在生活的大喜大悲之中，更易激起對往事的回憶，這是人之常情。

但是，一味地沉溺在這種感情中，無疑是對眼前婚姻的否定。

因此，選擇再婚的人們，必須清醒地認識到，過去的一切，畢竟成為歷史，你必須面對新組建起來的家庭核心的配偶。

既然你有過情愛的經驗，便知道怎樣加倍地疼愛今日的妻子或丈夫。

切忌用與前夫(妻)的舊情來刺激新的配偶，更不能用前次婚姻的標準來評價你新的婚姻生活。

即使在免不了與前夫(妻)做比較時，也要學會用全面的觀點積極地品評對方，善于發現對方身上的優點和長處。

只有把滿腔的愛意奉獻給對方，才能夠得到愛人的理解與回報。

作為初婚者，如果你選擇的愛人是再婚，那么你就應該有容人之美，海納百川的思想準備，不要讓“追前忌妒”蒙住自己的眼睛，更不要讓感情的肆洪沖決理智堤岸。

要知道，過分的追前忌妒不但不能阻止對方對前婚的追念，反而會引起他的心里對比，而降低你在她心中的地位，甚至出現逆反心理。

總之，選擇再婚的人們一定要以寬容大度的情操，強烈而積極的感情去沖淡過去婚姻生活中的舊情，用一顆火熱的心去淡化過去的不幸，在心與心的交換、情與情的交融中，發展新的夫妻關系。

這就是再婚的中年夫妻心理調適的主要內容。

【第2句】： 樹立正確的再婚觀，正確地對待自己對喪偶或離異的中年男女再度擇偶的社會婚姻現象，社會輿論對此非難的情形是不相同的，且往往首先集中與再婚者品質的非議上。

由于中年人社會角色的關系，他們對這些社會輿論的承受能力往往還不及年輕人。

對喪偶者，社會輿論普遍是同情的，但對他們再婚卻非普遍的支持。

具體表現為兩種情形：首先，對中年男性再婚，多數人贊同和支持，認為他還年輕，正是事業興旺發達的時候，應該再成一個家，生活上好有個照應。

但在他們再婚的時間上，輿論并非一致。

如在短期內即行婚嫁，就會遭到“不念舊情，只求新歡”“配偶尸骨未寒就變了心”等的指責;如果選擇的對象是舊相識，則會遭來“他們原來就有曖昧關系”的非議。

這些輿論的壓力，也影響到那些較為年輕的女性。

他們一方受到子女小，什么時候能熬出頭輿論的支持，另一方面也要承受“不戀舊情，只求新歡”的輿論壓力。

因此在短期內不敢論及婚事，而錯過了再結良緣的大好時光。

其次，對于接近中年晚期的女性再婚，則并非社會輿論都持贊許的態度。

我們中有些人往往生活在丈夫的陰影里，不能自拔。

即使是那些有再度擇偶想法的女性，也因輿論非議和子女的干涉，只得痛苦地忍受半生的孤獨和寂寞。

對離婚者再婚，社會輿論的非議普遍多于喪偶者再婚的非議。

傳統的婚姻觀一般都認為離婚是件不光彩的事情，甚至認為好人哪有離婚的，離婚的人作風都不正派等。

誠然，在中年離婚中有相當部分是因婚外戀或經不住第三者勾引;或因經濟和社會地位發生變化，拋棄糟糠之妻(夫);或因吃、喝、嫖、賭、偷摸、盜竊等違法犯罪的。

但是，并非所有的中年人離異都是由這些原因造成的，應該實事求是地分析中年離異的原因，將受損害和被迫離婚，或卻因感情不和而離婚之區別。

即便就是上述三種原因不正當理由離婚的人，只要符合法律上規定的要求，他們再度擇偶成婚的權利應當受到理解尊重的，在選擇配偶的權力上再婚與初婚則應當是完全平等的。

只要雙方真誠相愛，就不應該受到任何非難。

作為再婚的雙方，不論在感情甚篤、恩愛情深之日，還是發生矛盾、產生錯誤之時，都不應該妄自菲薄、揭舊傷疤，更不能輕易懷疑或指責對方過去的作風問題。

有關心理咨詢的實踐證明，大凡經過再婚的人都較為敏感，他們都忌諱別人提起或挑剔其以往的不幸和缺陷。

因而，再婚夫妻雙方應該多說些切合雙方感情需要的話，營造和諧、寬松的家庭生活氣氛，促進感情的融合和協調。

對于那些在過去婚姻生活中有這樣或那樣過失的人來說，痛定思痛，才能處理好新的婚姻關系。

如果導致過去離婚的因素不消除，又怎能在新的婚姻生活中與配偶實現百年好合呢?

【第3句】： 避免和減少心理對比心理學研究表明，人的意識活動受情緒、情感因素的影響，人在不同的情緒狀態下會對同一件事產生不同的認識結果。

就再婚的中年夫婦而言，兩人感情甚篤時，就會對彼此所作的一切感到滿意，反之，如兩人產生沖突或糾紛時，就將眼前人與原配偶進行比較。

這種比較常常會導致人之偏見，如從感情或行為上表露出來，對夫妻感情的發展十分有害，是再婚夫婦心理調適之大忌。

【第4句】： 關心愛護對方的子女孩子問題是再婚家庭生活中的一個很敏感的問題，這個問題處理得如何，直接關系到家庭的穩定和夫妻感情的深化。

在我國現實生活中的親情關系，子女是最能牽動父母心弦的人，特別是在子女的生父或生母故去或離異以后，負責護養子女的一方便把子女看作是感情的寄托和未來的希望，加倍地關照和愛護，生怕他們再度受到傷害和委屈。

能否正確地對待繼子女，是影響再婚者夫妻關系和睦的一個決定性因素。

從這個意義上認識，如何對待繼子女，就是如何對待自己的再婚幸福。

父母與子女的關系是以血緣關系為基礎而形成的一種社會關系。

這種關系包含生和養兩個方面的內容，對子女撫養教育是構成這種社會關系的主要內容。

繼父母與受其撫養教育的繼子女的關系，除沒有血緣關系以外，其余的一切關系和相互間所享有的權利與所承擔的義務均與法律規定的父母與子女之間的關系和權利義務相同。

所以繼父母對繼子女唯一正確的態度，就是從法律規定的義務、權利出發，從道德上、感情上、心理上都應把繼子女視為親生，像對待親生子女一樣對待他們。

但是，在再婚后的實際生活中，做到這一點是很不容易的，它不僅需要付出感情，而且在物質生活上要給予更多的照顧。

要盡快的縮小與繼子女的心理和情感上的距離，用自己的行為與情感改變子女對你的防備、警惕，用父愛或母愛去溫暖他們那顆受過創傷的心靈。

在對繼子女的物質生活方面，是再婚夫妻雙方都十分關注和十分不放心的問題，處理好了，一般來說，他們的家庭都充滿幸福和快樂;任何不理智的偏心親生子女的行為，都會埋葬自己幸福的婚姻生活。

現實生活中許多道德境界較高的再婚夫妻，他們從體貼配偶、關愛繼子女、尊重和關心雙方愿配偶的父母和兄弟姐妹的原則出發，主動擴大認親的范圍，并為自己的子女尋求更多的愛，同時也鼓勵繼子女與自己的親生父母及有關親屬往來，共同商量子女的教育問題。

實踐證明，這樣做有利于子女的成長，也有利于增進繼父母與繼子女之間的感情。

朋友，在人生的道路上，如果你不幸選擇了再婚，那么就應該加倍珍惜這來之不易的婚姻生活。

因為任何一點小小的阻力，都可以使你們本來就較為脆弱的婚姻走向反面。

許多事實證明，對于再婚者來說，鞏固和發展婚姻關系遠比初婚時困難得多。

好在中年人年齡偏大，生活經驗與待人處事的修養都較年輕人多一些、好一些，又有了一次失敗婚姻的教訓，“前車之鑒”是中年人發展新的婚姻關系的基礎，只要充分認識到再婚中有可能出現的各類問題，主動進行合理調適，就能夠將婚姻之舟駛向幸福的彼岸。

50歲以后的老年人再婚，該不該領結婚證呢

老年人再婚有什么壞處呢?下面為大家搜集整理了中年人再婚有哪些煩惱，一起來看看吧!希望可以幫助到您。

　　中年人再婚有哪些煩惱 　　前任的干擾 中年人再婚有哪些煩惱 再婚家庭最忌諱什么 　　子女的不理解甚至阻撓是老年人再婚的最大障礙 　　由于受到我國傳統觀念的約束，老年人再婚一直不被推崇。

很多老人因為子女的阻撓而放棄再婚的念頭，近幾年出現的老年人同居、&lduo;走婚&rduo;等現象，也和子女阻撓有很大的關系。

　　子女阻撓父母再婚，在過去主要是因為觀念上難以接受，可不少人覺得面子上不好看，這都是陳舊的思想問題，隨著社會的發展和人們思想意識的不斷進步，這種顧慮已經在逐步的消除。

而更為現實的因素卻凸顯出來。

如今，子女阻撓父母再婚更為常見的原因是贍養及財產問題。

這也是老年人同居、&lduo;走婚&rduo;現象的根源所在。

　　再婚后的贍養問題是老年人的顧慮所在 　　夫妻有相互扶助的義務，老年人由于身體各項機能的衰退，生活上需要更多的照顧，老年再婚夫妻間相互扶助的能力自然不比年輕夫妻，照顧老人的義務應更多的落在子女身上。

父母再婚后，有些子女由于與父母的配偶無感情基礎，難以建立融洽的關系，有的子女推卸責任，不愿繼續負擔對父母的贍養義務，對父母再婚后的生活造成很大影響。

　　此外，老年人在看病就醫等方面的花費往往較高，一般在老人財產不足的情況下，保險以外的費用多由子女承擔。

而再婚雙方子女相互推諉，拒不承擔費用的情況也時有發生。

　　有的老人，因經濟條件不太好，擔心再婚后子女不再給予贍養費、費等，從而放棄了自己再婚的權利。

　　財產分割問題 　　財產分割是非常現實的問題。

對孩子的偏心往往體現在這點上。

中國父母大都對于親生與非親生有明顯的差別態度。

所以，再婚的兩個人就會因這個問題而鬧矛盾。

　　中年人再婚有哪些煩惱，您了解了嗎?

請以‘責任’為話題寫一篇不少于600字的作文。

人生責而快樂　　在社會中生,我們會扮演不同的,而往往每一種角色都伴隨著一份責任而存.正因為有了責任,我們才有了動力；也正因為這種動力驅使我們不斷前進,我們才能享受到盡責的快樂。

　　對自己盡責,享受成功的喜悅,“最大的敵人其實是你自己”.我們常常會想到這句話；我們能辨別是與非,卻常常在“該”與“不該”中徘徊；我們常常會為失敗而嘆息,卻不知在“該”與“不該”的取舍中丟掉了很多盡責的機會.學習上,你是否真的什么事都按老師的要求做了!你是否能在一片喧鬧中靜心學習?倘若你的回答是肯定的,那么你一定會嘗到勝利的果實,因為“天道酬勤”嘛!　　對家庭負責,享受擁抱溫馨的愉悅,每個人都希望自己有一個溫馨幸福的家,因為家是愛的港灣.我們渴望幸福,也必須明白自己也得對家庭盡責.作為兒女,我們必須做到孝敬父母；作為父母呢,也得做到關愛兒女,為家庭的生計而努力。

如果我們都能做到,那么我們將會在這愛的港灣中享受無限的溫馨:廚房的美食“香飄千里”,客廳的綠茶顯現誘人的明綠,書房的我們在“艱苦奮戰”……　　對社會盡責,享受付出的歡欣.你用你一生賺到的減去這個世界給你的,便是你一生的財富.很多人平平淡淡過了一生,正如我們懵懵懂懂活了這十幾年,沒有回報給世界,或是接受世界給予的比回報的要多.但也有去西藏支教的大學生們,在接受給予這么多年之后,不甘平常淡,毅然選擇付出青春,放棄學會來回報社會,那么從那一刻起,他們便在付出中盡責,在付出中“還債”.沒有物質上的財富,但精神上的富有卻足以讓他們享用一生!我們在付出的同時,有獲得回報的權利,卻不可索取!只有這樣付出才有意義!才會看到生命的花朵綻放七彩光芒!　　失敗的嘆息不該屬于我們,心靈的創傷不該屬于我們,悔恨的淚水不該屬于我們!我們追求微笑的花朵!那么,盡已所能,盡職盡責,享受快樂的人生吧!　　　　　　　　　　　　　　　　　　學會負責　　從政治書上,我們大致了解了責任是什么,責任就是該做的事情和不該做的事情,可有多少人盡了自己的責任呢?　　萬棵小草學會了負責,它們盡情地釋放無盡的生命力,為春天增一絲綠意；棵棵大樹學會了負責,它們努力地擴張自己的枝葉,為夏天送去一片綠蔭；片片金黃的稻穗學會了負責,它們謙虛地彎下腰桿,為秋天帶來豐收的喜悅,一只只雪鳥學會了負責,它們靜靜地站在雪后的原野上,為冬天展現一絲溫暖.那么作為人類的我們,更應該學會負責.　　滕子京學會了負責,他被調到巴陵郡任太守一職,他并沒因為被降職而喪失志氣,而是負起了身為太守的責任,才有“政通人和,百廢俱興”的成就,而深受百姓愛戴.　　魯迅學會了負責,他知道自己身為一個中國人,就有責任為國家效力,在國家危難之時,他毅然放棄了學了許久的醫學,而從事文學方面,成為偉大的革命家,思想家和文學家,他所寫的文章激勵了中國人民,使他們從盲目的度日中醒過來,為中國作出了杰出的貢獻.　　由此可見,學會負責的人必定會被他們所信賴,也能使自己有所成就,使自己問心無愧.　　我們要學會負責.學會負責,我們需要明確自己的所需負的責任,需要知道如何負責.而在生活中我們扮演著不同色,自然也就需要負起各種不同的責任.　　作為學生,我們要負起學習的責任,那么我們就要認真聽講,做好筆記,高效率地完成家庭作業并相應做些拔高難題；作為子女,我們要負起孝敬父母的責任,那么我們就要盡自己最大的力量幫父母做事,還需要自立自強,少讓他們操心；作為一個社會公民,我們要負起守法愛國的責任,那么我們不能打架鬧事,我們應該自律并多做有益于國家的事.　　朋友們,讓我們學會負責,做個負責的人,讓我們能問心無愧地拍著自己的胸脯大聲說:“我是一個負責的人,相信我吧!”　　學會負責,使人與人之間多份信任；學會負責,使自己更自信；學會負責,使社會更加和諧!朋友,學會負責吧!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　讓責任像花兒一樣綻放　　責任是我們人生中不可缺少的一課.在社會中,我們每個人都在扮演著不同的角色,每個人也都在承擔著相應的責任.責任像是一朵花,世界上每處都有花,世界上每處都有責任.　　有位哲人曾說過這樣一句話:“如果一個人肩負責任,那么他必定是精神上的成功者.”范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的強烈責任感流傳至今.像范仲淹這樣有強烈責任心的人哪一個又沒有名留千古呢?責任是社會上必需的.　　責任是一朵含苞欲放的花蕾,需要我們每個人的行動去澆灌它,讓它開滿全世界.　　一位美國青年年少時期,在自己的不懈拼搏下,在一座城市里開了一家小銀行,但是,過了不久,銀行遭遇搶劫,銀行損失慘重,各儲戶都紛紛上門要求賠償,不久后,法院批判,他不用賠償全部金額,然而事后,他挨個挨個地到儲戶那里賠禮道歉,并承諾他將賠償所有損失,于是他便開始了他的還債生涯,經過自己的不懈努力,最終在他50多歲時,還清了所有債務,這時,他松了一口氣,說道:“現在心里的石塊終于落下了.”　　他的這種責任心無疑是讓人敬佩的.他既對他人負責,也可以說是對自己負責.然而,如今社會中,那些偽劣商品制造商昧著良心制造一些對人類有害的食品,肇事者的不理不睬……無疑都是對自己的人生不負責任,這種人是要被人們唾棄的,他們就像阻礙花兒的小蟲一樣,盡早是要被消滅的.　　作為社會上的每一個公民,負責任是我們每一個人都義不容辭的.責任就像是昏暗中的火把,能將人們從昏暗無知中解救出來,責任就像是一把堅固的傘,為我們阻擋流言蜚語.　　肩負責任,是我們對待自己人生的一種態度,有了責任心,我們便能在人生旅途的歧路中尋找到正確的方向.　　世界每處都有含苞欲放的花蕾,讓我們用我們強大的實際行動去讓每一朵責任之花都燦爛綻放吧! 天下興亡,我的責任 列夫·托爾斯泰說:“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心”俗話說：“是金子總會發光的

”一個人有了責任心，他的生命就會閃光。

責任心是美。

當代人都追求美，追求外表的華麗漂亮，卻忘掉了心靈美，其實心靈美才是真正的美。

俗話說得好“天下興亡，匹夫有責。

”但現在是“天下興亡，我的責任。

”為什么這樣說呢

用我們的學習生活來說吧

“讀書是爸爸媽媽來叫我來讀的，他們說只要我學習好什么條件他們都答應。

”難道讀書是我們來替爸爸媽媽來讀的嗎

不是的，讀書是自己的事，等我們長大啦，他們也老啦，所以就要憑自己的真本事賺錢，成家立業了。

如果，小時候沒有好好學習，長大了沒有本事，就只好要爸爸媽媽幫我們鋪路，讓我們走。

但是，人終究會死的，如果他們死了，我們現在又都是獨生子女，那誰來幫我們呢

所以學習是自己的事，是我自己的責任。

在我們打掃衛生時，會經常有同學偷懶，許多同學都不打掃，下去玩，只留小一小部分同學打掃衛生了，最后教室還是很臟，老師問起來，要不就是把責任推到別人的身上，要不就是欺騙老師說自己沒有責任，這樣會有什么好結果呢

所以說，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。

這樣才是一個好學生。

如果每個人都能主動負責，團結合作，就會成為一個強盛的國家，團結的集體，優秀的班級。

既然責任對我們大家有這么大的幫助，那我們就做一個有責任感的好市民吧

責任 拾破爛的李老頭將兩個親生兒子告上法庭：要兒子們給他養老金。

法院的秦法官了解到，李老頭中年喪妻，靠自己拾破爛攢錢供兩個孩子讀書，老大大學畢業后在市人事局工作，老二沒考上，在一家摩配廠工作。

老李喪失勞動力后，兩個兒子曾輪流供養他一段時間，盡自己的責任。

問題是李老頭不顧兒子們的強烈反對找了個老伴，于是兒子們就停止了對他的贍養。

其理由是：老人中年不續娶，老了才娶妻，顯然是加重負擔。

李老頭也有自己的理由：中年時忙著掙錢撫養孩子，盡自己的責任，沒有心思找伴，老了一個人住著寂寞，況且老婆子有自己的退休金能供養她自己，并沒有加重孩子的負擔，他們沒有任何理由不給生活費。

秦法官多次調解，希望這兩兄弟能理解老人的再婚問題并盡自己的贍養之責，可他們總聽不進去。

最后只有開庭審理此案。

雙方長達四個小時的辯論沒有結果，正當法官宣布強制執行判決時，沒想到李老頭大喊一聲：“我要求兒子們一次性買斷我。

” 這一聲“買斷”驚動了所有人。

老李闡明了自己的意思：他養了老大22年，老二19年，雖然那時生活水平低，但也有個最低生活標準。

現在要求兒子也按目前最低生活標準一次性給他買斷，然后大家井水不犯河水，各不相干了，請秦法官算算每個兒子應該給多少錢。

這時旁聽的人議論開了，只聽說買斷工齡的，哪有兒子買斷父親的

法官和幾個審判人員議論了一會兒，在電腦上算了起來：按現在市民的最低生活水平每人每月150元計算，一年是1800元，這樣老大22年應付39600元，老二19年應付34200元。

買斷費剛公布，沒想到會有人鼓掌。

這時李老頭的辯護人說：“根據有關法律規定，老人的要求是合理的，如果被告再不履行贍養老人的義務，承擔責任，作為律師建議有關單位讓兩個不孝之子下崗，也來個一次性買斷。

” 聽了律師的話，兄弟兩人慌了，他們最害怕下崗，于是違心地表了態：愿意繼續供養老人。

旁聽的人頓時熱烈鼓掌，李老頭拉著兩個兒子的手哭了：“孩子??虎毒不食兒呀

我哪會買斷你們

你們真的拿得出錢來，那份父子情、那份責任能買斷嗎

” 兩個兒子也淚流滿面。

談責任 自從來到這個世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經歷多少長途跋涉，都不可能缺少它。

這件行李被我們稱為——責任。

責任常常是雙向的。

父母對子女有撫養的義務，子女又對父母有贍養之責任;個人對社會有奉獻的責任，同時社會也有對個人的責任。

比如，社會有對未成年人的義務教育的責任。

能夠承擔責任的被稱贊為勇者。

古人常以“天下興亡匹夫有責”為訓，才有歷史上種種驚天動地之舉，而不能承擔責任的是懦夫。

要承擔責任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。

不信，讓我講這樣一個故事： 一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。

5美元。

這12。

5美元在當時可謂是天文數字，足夠買下125只生蛋的母雞了。

男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。

見兒子為難的樣子，父親拿出了12。

5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我。

”男孩賠了錢之后，便開始艱苦地打工。

終于，經過半年的努力，他把這“天文數字”分毫不差地還給了父親。

這個男孩就是后來的美國總統羅納德·李根。

他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了到底什么是責任。

” 的確，承擔責任是需要付出艱苦勞動的。

有的責任是我們應當承擔的，而不是可以逃避的。

但是，承擔責任也要有一定的原則，有的責任是不可以盲目地承擔的，要量力而行。

當我們在做事之前，要對整件事有個大概的了解，正確地估計一下自己的能力。

否則，你將會迎來不堪設想的后果。

有時候，也會常常發生不負責任的事情，它們往往會釀成悲劇。

1982年5月28日，一列火車向關內行駛，一位鐵路工人把起道機放在路線上，沒拿下來，便去買冰棍。

結果造成了震驚中外的火車翻車事故。

造成10節車廂報廢。

三名旅客喪生。

這次事故，原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務和責任。

責任是誠信的表現。

盡管它有苦有甜，但是，該承擔的我們都必須承擔。

讓我們承擔起肩上的責任時，高呼一聲：“扛起來吧，做一個堅強的勇者!” 這是我復制的但希望你能采納祝學習更上一層樓↖(^ω^)↗

生活的無奈

第二十二條婚規大丈夫金婚金太狼的幸福生活守婚如玉婚姻那些事兒完美婚禮紙婚結婚前規則七年之癢離婚前規則媳婦的美好宣言

童年讀后感，200字左右

《童年》讀后感　　高爾基的《童年》讓我感受到了作者的悲慘遭遇，覺得我是幸運的。

　　我們的童年都一生中最快樂的時光。

而作者3歲時，父親病故，母親帶著他回了娘家。

可外公自私、貪婪而又專橫。

可憐的母親改嫁后就病死，11歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，自謀生路……　　高爾基真實地描述著自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我生活的每一天都是美好的，充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。

!　　《童年》讓我知道了做事要有不怕困難、執著求知的精神以及對生活抱著積極的態度!