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穆斯林的葬禮讀后感言

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穆斯林的葬禮 讀后體會(huì)

在這本書中,我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)人物,也是我最敬佩的人物,便是梁亦清。

他是一個(gè)很典型的正直之人,一生都以玉為本,視玉為命。

可他的結(jié)局卻讓人扼腕嘆息,一代玉王,卻因一只手,猝然長逝,抱憾終身。

他是一個(gè)虔誠的穆斯林,是一個(gè)正直的人類,也是一個(gè)技藝高超的玉匠。

他讓人敬佩,讓人感慨,也讓人嘆息。

穆斯林的葬禮感悟一篇 只要兩百字左右就行 謝謝

穆斯林的葬禮感悟一篇 只要兩百字左右就行 謝謝《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說。

伊斯蘭教對(duì)大多數(shù)人來說是神秘的,因而文中細(xì)致的宗教場面,吸引著我去更多的了解有關(guān)穆斯林的風(fēng)俗。

作者本人是一位虔誠的穆斯林信徒,但在書中她并沒有故意神化宗教,而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪,使人在閱讀中頓生純凈之覺。

同時(shí)故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。

在中國的傳統(tǒng)文化中,玉是風(fēng)雅高潔的象征。

所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜的氣息,但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富,自然也會(huì)產(chǎn)生令人不齒的紛爭。

作者用“月”和“玉”為線索,分別描寫了民國初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。

動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇,六十年家族興衰,三代人命運(yùn)沉浮,最終化為令人痛惜的愛情悲劇。

讀后壓抑異常,但卻觸及心靈,回味中使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說。

伊斯蘭教對(duì)大多數(shù)人來說是神秘的,因而文中細(xì)致的宗教場面,吸引著我去更多的了解有關(guān)穆斯林的風(fēng)俗。

作者本人是一位虔誠的穆斯林信徒,但在書中她并沒有故意神化宗教,而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪,使人在閱讀中頓生純凈之覺。

同時(shí)故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。

在中國的傳統(tǒng)文化中,玉是風(fēng)雅高潔的象征。

所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜的氣息,但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富,自然也會(huì)產(chǎn)生令人不齒的紛爭。

作者用“月”和“玉”為線索,分別描寫了民國初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。

動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇,六十年家族興衰,三代人命運(yùn)沉浮,最終化為令人痛惜的愛情悲劇。

讀后壓抑異常,但卻觸及心靈,回味中使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長篇小說。

伊斯蘭教對(duì)大多數(shù)人來說是神秘的,因而文中細(xì)致的宗教場面,吸引著我去更多的了解有關(guān)穆斯林的風(fēng)俗。

作者本人是一位虔誠的穆斯林信徒,但在書中她并沒有故意神化宗教,而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪,使人在閱讀中頓生純凈之覺。

同時(shí)故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。

在中國的傳統(tǒng)文化中,玉是風(fēng)雅高潔的象征。

所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜的氣息,但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富,自然也會(huì)產(chǎn)生令人不齒的紛爭。

作者用“月”和“玉”為線索,分別描寫了民國初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。

動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇,六十年家族興衰,三代人命運(yùn)沉浮,最終化為令人痛惜的愛情悲劇。

讀后壓抑異常,但卻觸及心靈,回味中使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。

穆斯林的葬禮摘抄+讀后感

【第1句】:如有希望在前面誘惑著人,人也許就沒有的勇氣了。

  

【第2句】:你是一個(gè)精神世貧如洗,仰賴別人感情的施舍的乞丐嗎

你褻瀆了我們之間的愛

你問我愛是什么

我告訴你:愛就是火,火總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤還是木材,是大樹還是小草,只要是火就閃耀著同樣的光輝

愛就是愛,它是人類自發(fā)的美好感情,我因?yàn)閻勰悴艕勰悖送鉀]有任何目的

不要用自我犧牲這樣的詞來貶低我,我們雙方都不是祭壇上的羔羊,我們付出了愛,也得到了愛,愛得深沉,愛得強(qiáng)烈,愛得長久,這就是一切

  

【第3句】:不管嚴(yán)冬曾經(jīng)是怎樣寒冷,春天總是要到來,冰雪中孕育著的生命,頑強(qiáng)地要生長,要發(fā)芽,要吐露新枝,綻開新花。

  

【第4句】:世界上根本就沒有完美無缺的人,那只是由愛而產(chǎn)生的錯(cuò)覺。

  

【第5句】:一顆飄忽不定的思緒,常常攪擾著內(nèi)心,卻又難以捉摸,難以把握,象一個(gè)猜不透的謎,常常在夜深人靜時(shí)盤繞在腦際,苦思不得其解,久久難以入睡。

  

【第6句】:我寧可看著你死,也不能叫你給我丟人現(xiàn)眼

  

【第7句】:十年認(rèn)識(shí)一個(gè)人,三十年懂得了人生,這不也是付出的歲月?lián)Q取的收獲嗎

  

【第8句】:愛情是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而終于走到一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑。

當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f:我永遠(yuǎn)也不離開你

那么愛情就已經(jīng)悄悄來臨,沒有任何力量能把它們分開了。

  

【第9句】:愛情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長久的跋涉而最終走到了一起,像鏡子一樣相互照應(yīng),彼此如一,毫無猜忌,當(dāng)他們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f:我永遠(yuǎn)也不離開你

那么,愛情就已經(jīng)悄悄的來臨,沒有任何力量能把它們分開

每個(gè)人心中都有一顆愛的種子。

他可能發(fā)芽的很早,也可能貯存的很久;他可能成熟于短短的一瞬,也可能經(jīng)歷漫長的磨難而最終凋落。

愛情是一種神物,不遇到適合的時(shí)機(jī),它并不顯露明顯的形態(tài),以至于本人都覺得似是而非。

而當(dāng)他清醒的意識(shí)到它的存在的時(shí)候,它就已經(jīng)成熟了。

  

【第10句】:從來也沒有一個(gè)人能真正透徹地了解和掌握自己的命運(yùn),只不過從各不相同的方式和不可知的命運(yùn)較量而已,或逆來順受,或奮起拼搏,拼搏的動(dòng)力不僅來自“自知”,而且來自幻想——美好的幻想往往既是輝煌的人生的起點(diǎn)也是終極目標(biāo)。

人生需要幻想,幻想使人生變得美好是有限的生命變的被無限

  

【第11句】:我付出了愛,也得到了愛,享受了作為一個(gè)人的權(quán)利,死而無憾,永遠(yuǎn)也不后悔

無論遭受什么樣的冷眼、詛咒,承擔(dān)什么樣的罪名,也不后悔

因?yàn)樘斓刂g有一個(gè)人理解我、愛著我

我滿足了……  

【第12句】:世界上根本沒有完美無缺的人,那只是由愛而產(chǎn)生的錯(cuò)覺,人有時(shí)是在自己麻痹自己。

  

【第13句】:世界上沒有一個(gè)青年不曾想到過愛情,每個(gè)人心中都有一顆愛的種子。

它可能萌發(fā)的很早,也可能貯存得很久;它可能成熟于短短的一瞬,也可能經(jīng)歷漫長的磨難而最終凋落。

愛情是一種神物,遇到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),它并不顯露明顯的形態(tài),一至本人都覺得似是而非。

而當(dāng)他清醒的意識(shí)到它的存在的時(shí)候,它就已經(jīng)成熟了。

  

【第14句】:歷史是人的足跡。

但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史。

  

【第15句】:你是一個(gè)人,人是大自然最光輝的杰作,地球上最頑強(qiáng)的生命

不要低估它,不要放棄它,要珍惜屬于我們只有乙烯的寶貴生命

如果看不到明天,今天也就毫不意義;牢牢地抓住今天,明天才能屬于你

  

【第16句】:女有尊嚴(yán),女人也有人格,女人不是男人錢袋里的鈔票,可以隨意取,隨意花;女人不是男人身上的衣裳,想穿就穿,想脫就脫,不用了還可以存在箱子里

人格,尊嚴(yán),比你的財(cái)產(chǎn)、珍寶、名譽(yù)、地位更重要,我不能為了讓你在這個(gè)家庭、在這個(gè)社會(huì)象‘人’而不把我自己當(dāng)人

你為了維護(hù)那個(gè)空洞脆弱的軀殼,()把最不該丟掉的都丟掉了

……了解一個(gè)人,愛一個(gè)人,是多么艱難

……我還以為我得到的是愛呢,還以為你這個(gè)男子漢的肩膀能擔(dān)起愛的責(zé)任呢,原來你也和她一樣,根本不懂得什么是愛情

我錯(cuò)了,完全錯(cuò)了

……  

【第17句】:也許,就在下一個(gè)一秒鐘,一顆炸彈就會(huì)落在他們頭上,他們就這樣死去了,難道這就是他們千辛萬苦路途遙遙尋找的歸宿嗎

這也許是心靈創(chuàng)痛的解脫,人生苦難完結(jié)

可是,人為什么偏偏在這個(gè)時(shí)刻充滿了對(duì)死的恐懼,對(duì)生的依戀呢

認(rèn)識(shí)渺小的,是自欺欺人的

  

【第18句】:人生的舞臺(tái)上,悲劇,喜劇,喜劇,悲劇,輪番演出,不舍晝夜,無盡無休……  

【第19句】:真有血性的人,絕不曲意求得別人的重視,也不怕別人忽視。

別人的誤解偏見并不可怕,可怕的是失去了自信,如果你是自信的,就什么話都不用說了。

真理從來都是最簡單、最樸素的,除了它本身之外,并不需要額外地加以解釋,正如一個(gè)真正美的人,任何的首飾都是多余的。

  

【第20句】:革命不是請(qǐng)客吃飯,凡是敵人擁護(hù)的我們就要反對(duì)

  

【第21句】:它在樹樁里孕育了那么久,準(zhǔn)備了那么久,已經(jīng)積蓄了必備的力量,一旦爆發(fā)出來,就能沖破一切,倔強(qiáng)地伸出枝條,長出綠葉,展現(xiàn)著自己的個(gè)性。

  

【第22句】:在中國,要做個(gè)女人,只能做這樣的女人,愚昧、麻木、自賤、自辱,持家的奴仆、生育的工具,男人的附庸,哪里還談得上什么愛的權(quán)利

這里不承認(rèn)愛,只承認(rèn)婚姻——形式的、畸形的婚姻

更可憐的是,男人這樣看女人,女人也這樣看女人

  

【第23句】:如果商品不能在你手里創(chuàng)造更大的價(jià)值,那它等于沒有價(jià)值。

  

【第24句】:事業(yè)的追求,并不一定要什么頭銜和稱號(hào)來滿足,你愛上了一種東西,愿意用全部心血去研究它,掌握它,從中得到了樂趣,并且永遠(yuǎn)也舍不得丟棄它,這就是事業(yè)心,是比什么都重要的……  

【第25句】:種族沒有高低,人沒有貴賤,靈魂和靈魂之間是平等的,……詩人拜倫說過:‘真有血性的人,決不曲意求得別人重視,也不怕別人忽視。

’別人的誤解,偏見并不可怕,可怕的失去自信;如果你是自信的,就什么話都不用說了。

真理從來都是最簡單,最樸素的,除了它本身之外,并不需要額外地加一解釋……  

【第26句】:玉壽千年,人生幾何

高價(jià)搶購,精心收藏,到頭來卻不知落入何人之手

  

【第27句】:你不是一只小鳥、一棵小草,你是一個(gè)人,人是大自然最光輝的杰作,地球上最頑強(qiáng)的生命

不要低估它,不要放棄它,要珍惜屬于我們只有一次的寶貴生命。

  

【第28句】:人是一種奇怪的生物,在最艱辛的時(shí)候,促使人活下去的往往不是水,不是食物,也不是藥物,而是心中的一片真情,一絲希望,當(dāng)這些全部歸于毀滅,人就沒有活著的動(dòng)力和勇氣了

  

【第29句】:我們都有生活的權(quán)利,愛的權(quán)利。

讀后感:近距離觸摸《穆斯林的葬禮》——讀《穆斯林的葬禮》有感很多年前看的書,很多年前寫的感悟,今天才來得及梳理一下,但那份深深地感觸卻依然那么真實(shí),那么清晰。

整本書讀后會(huì)讓人產(chǎn)生一種壓抑的情緒,但卻能觸及讀者的心靈,令人有蕩氣回腸的舒暢,同時(shí)使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。

梁亦清、梁居壁、梁冰玉、韓子奇、韓天星、韓新月、楚雁潮、陳淑彥。

所有的人,在一個(gè)戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩的年代,有過悲傷,有過快樂,有親情,有愛情,有友情。

然而亦是這樣多的情纏住了他(她)們,使他們痛苦、矛盾、瘋狂、忍耐.... 一對(duì)姐妹,因?yàn)閻矍閬G失了親情,山水之隔,一別三十三年,從此生死兩茫茫。

戰(zhàn)亂讓一切不該發(fā)生的都發(fā)生了。

一個(gè)男人徘徊在兩個(gè)女人之間無從抉擇,確切的說是徘徊在他所鐘愛的玉和心愛的女人間無法選擇,也亦是道德、責(zé)任讓他無從回避,不能做到千里迢迢的回,兩袖清風(fēng)的走。

人生在世既要有承擔(dān)家庭責(zé)任的勇敢,又要有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的勇氣。

一個(gè)幼小的孩子新月,什么都不知道,卻不得不承受上一代人的恩怨是非,然而這一切,我們能怪誰,怪她母親的狠心嗎

不,冰玉不得不走;怪她的父親嗎

不,父親是愛她的,她是他的掌上明珠,他給了她所有的父愛;怪她的大姨,君壁嗎

我想也不能,梁君璧作為家中的長女,在青春年少的歲月沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí),造成了她的迂腐和落后,只能盲目的抓住身邊的愛情。

君壁和冰玉是完全相反的兩個(gè)人,冰玉作為新時(shí)期知識(shí)女性代表她敢于追求愛情,追求自由,果敢而無謂。

只能說,知識(shí)是寶貴的,知識(shí)也是可以改變?nèi)说拿\(yùn)的,但是知識(shí)和對(duì)社會(huì),對(duì)家庭的責(zé)任才能成就一個(gè)完整的人。

書中大人的一切不負(fù)責(zé)任的行為,卻帶給新月無法補(bǔ)償?shù)膽n傷,她得時(shí)刻揣摩家中媽媽的心思,她生活在猜測和擔(dān)心中,不能擁有完完全全釋懷的快樂,這也就不難預(yù)示出她后來的病。

生活需要愛,只要有愛再苦的生活也是幸福的,所以書中每個(gè)人是悲也是幸的。

新月雖然年輕早逝,但她還是幸福的,她有濃厚的親情——爸爸、姑媽深愛著她,哥哥天星是那么的疼愛她,遙遠(yuǎn)的母親無時(shí)無刻不在思念著她;她有純潔的愛情——老師兼戀人楚雁潮深深的愛著她,愿與她“海上升明月,天涯共此時(shí)”;她有深摯的友情——好朋友陳淑彥無怨無悔的陪她、照顧她。

是的,新月是幸福的。

就像她的好朋友陳淑彥所感嘆的“新月你活得值啊。

”。

是啊

這個(gè)世界上懂得愛,憧憬愛的很多,然而真正付出愛也得到愛的卻不多,新月卻做到了。

人生是伴隨著痛苦和煩惱交織而成的,命運(yùn)的不可預(yù)知讓我們很無奈。

很多人的命運(yùn)在出生時(shí)就注定,梁君璧和她的兒子天星都是生不逢時(shí),以前她有能力供妹妹上學(xué),自己卻不能,她的一生沒有哪怕一次選擇的權(quán)利。

俗話說:“一部偉大的作品可以改變一個(gè)人的一生。

”通過近距離觸摸《穆斯林的葬禮》,深深的體會(huì)到,生命是寶貴的,活著就是美好的,只要踏踏實(shí)實(shí)的走好人生的每一步,就能使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑

作為和平年代的一輩,和書中的主人公比起來,我們幸福的太多,至少我們還有生活的權(quán)利,有選擇怎樣生活的權(quán)利,所以我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)知足常樂,也許未來的人生旅途中,不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有坎坷,那又有什么呢

不要抱怨,只要活著,只要不放棄,一切都會(huì)好的。

穆斯林的葬禮每章感悟

第二章 月冷 1960年的7月。

一條長長的、藍(lán)幽幽的影子從路面跳上青石臺(tái)階,隨之,一個(gè)少女的身姿就出現(xiàn)在大門前了。

她輕快地邁動(dòng)雙腳,腳上穿著白色絲襪和方口扣襻兒黑布鞋,是最平常的樣式。

雙腿挺秀而白皙,被飄然下垂的白裙子遮住了大半。

她的右肩挎著藍(lán)印花布書包,放學(xué)回來的路上走得熱了,象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。

她抬起手,拂去垂在額頭上的一綹亂發(fā),兩條短辮子在耳后輕輕地晃動(dòng)。

她習(xí)慣于梳這樣的辮子:短短的,辮梢不用綢帶,也不用猴皮筋兒;編到了頭兒,再返回去掖進(jìn)辮子里,呈垂露似的圓形,簡潔而舒適。

她不必特別地打扮自己,便有一種天然去雕飾的樸素的美。

《穆斯林的葬禮“月冷摘抄”》讀抄讀后感100字感懷:淡淡、絲絲縷縷、冷與美的深藍(lán)月光里,一位如霧如紗的少女,美妙的身姿隱現(xiàn),脫著長長的、藍(lán)藍(lán)的影兒從路面跳到青石臺(tái)到大門前,朦朧如夢般開啟了穆斯林世界。

看完穆斯林的葬禮第一章的感悟

我剛剛跟著廣播看完。

第一部由回族作家向全國主體民族展現(xiàn)少數(shù)民族手工業(yè)者家庭三代人的悲歡離合。

以北京牛街回民地區(qū)作為描寫的地理背景。

采用倒敘的筆法,女主人公梁冰玉在開放前夕尋找女兒韓新月開始回憶。

兩個(gè)時(shí)間段,民國時(shí)期,和解放后。

采用傳統(tǒng)的說法介紹了回族的起源,信仰等。

但并不精確。

回族應(yīng)該是中亞居民,在隋唐時(shí)突厥化,唐末宋初伊斯蘭化,元朝初隨蒙古西征軍遷入 西北,中原。

參加滅金,滅宋的戰(zhàn)爭。

和其他民族融合形成的。

文風(fēng)清新凄麗,穆斯林文化和華夏文化碰撞,造成回族人的生存尷尬。

痛苦和掙扎,為了生活堅(jiān)忍,努力拼搏,用智慧頑強(qiáng)生活,成小康之家。

最終被大時(shí)代的兩股濁流公私合營和文化大革命所吞沒。

從小康富裕迭入貧困

主要人物死的死,病的病

令人哀嘆。

揭示了回族與漢族“和而不同”,在愛情,同情,愛國,等方面是心靈相通的。

和其他漢族作家作品相比,具有民族特色。

宛如一股里海涼風(fēng)吹入中華。

倍感清爽

對(duì)于吃慣大魚大肉的讀者來說,該作品宛如冰涼的天山雪蓮翠根,甜,涼,脆。

很象《山楂樹之戀》的風(fēng)格

我認(rèn)為主流媒體應(yīng)該摒棄“非我族類,其新必異”的心態(tài),壓制一些非主流的價(jià)值觀 和文化,因?yàn)檫@樣很難“百花齊放,百家爭鳴”,搞大一統(tǒng),使文化喪失多樣性

沒有活力

利于消除民族誤會(huì)隔膜,是一本奇書

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