【第1句】：包大人的告示一開誠布公

【第2句】：【無祀鬼神壇——憑你自來自去】（歇）無祀鬼：不享有固定祭祀的鬼神。神壇：祭祀鬼神的高臺。指可以任憑人自由來去。

【第3句】：【鬧洞房】“鬧洞房”是一種婚俗，民間又稱“鬧新媳婦”或“鬧媳婦”。顯然，新媳婦是鬧的對象。那么，這一風俗源于何時呢？早在春秋時期，婚禮是比較沉悶的，《禮記·曾子問》中記載：“嫁女之家，三日不熄燭，思相離也；娶歸之家，三日不舉樂，思嗣親也。”結婚本是件大喜之事，居然不讓鬧個動靜，這不符合人們的普遍愿望，理所當然要加以改變。時興鬧洞房，不遲于漢代。據楊樹達先生在《漢代婚喪禮俗考》中考證，鬧洞房在漢代時就已時興。楊先生引漢末仲長統(tǒng)的《昌言》記載：“今嫁娶之會，捶權以督之戲謔，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于廣眾之中，顯陰私于親族之間，污風詭俗，生淫長奸，莫此之甚。”看來那時鬧的熱鬧程度一點也不遜于現在，現在鬧洞房中的不文明之舉源于漢代。鬧洞房的來歷起源于一個故事。相傳在很早以前，紫微星下凡，在路E遇到一個披麻戴孝的女子尾隨一伙迎親隊伍的后面，他看出這是魔鬼在伺機作惡，于是他就到了新郎家。結果那個女人先到，并且躲在洞房里。當新郎和新娘拜完天地要人洞房的時候，紫微星在房門口守著不讓他們進去，并且說屋子里面藏著魔鬼。眾人請他指點破解的方法，他說：“魔鬼最怕的就是人多，人一旦多起來，魔鬼就不敢行兇作惡了。”于是，新郎請客人們在洞房里嬉戲說笑，結果到了五更時分，魔鬼終于逃走了。由此，鬧洞房流傳了下來。

【第4句】：【朝廷還有三門子窮親戚】（諺）朝廷：借指帝王。貴如天子，也還有三家窮親戚。指窮苦的親戚什么人家都會有，誰也不應該嫌棄。 也作“天子門下有貧親”。

【第5句】：【憂能傷人】（諺）指憂愁煩悶，容易使疾病發(fā)生。

【第6句】：【狼走千里吃人，狗走千里吃屎】比喻本性不同，難以改變。 或說：狼行千里食肉，豬行千里食糠。徐光耀《平原烈火》： “狼走千里吃肉，狗走千里吃屎，生下來是什么，一輩子也出 息不了。”

【第7句】：【羊毛出在羊身上】（諺）羊毛是從羊身上剪來的。比喻用別人的錢，辦別人的事，虧了本對自己無損失。

【第8句】：【家無住，屋倒豎】（諺）指家里長期不住人，房屋就會破敗不堪。

【第9句】：【超市】“超市”在我國起步比較晚，不過，超市的優(yōu)越性很快顯現，大大方便了顧客，人們現在已經離不開超市了。 “超市”是“超級市場”的簡稱，它指大型的商品銷售市場。這個概念最先產生于西方國家，世界上第一家真正的超級市場于1930年8月在美國的紐約誕生。超市經營的商品主要是食品以及與日常生活密切相關的用品，外面有停車場，免費為遠來的顧客提供方便。超市門口有推車和提籃，供顧客選購商品使用。超市的特點是貨物齊全，購物方便，出門集中收款，因此深受顧客歡迎。在我國，不僅引進了大超市的經營模式，獨具創(chuàng)意又開辦了許多小超市，使“超市”概念擴展，凡進店自由選購的都自稱超市。

【第10句】：盲驢拉磨——瞎轉圈

【第11句】：【下不來臺】（慣）比喻無法擺脫困難窘迫的處境。 也作“下不了臺”。

【第12句】：【月光再亮也曬不干包谷】（諺）包谷：玉米。月亮散發(fā)不出熱力，即使有亮光，也不會像太陽光一樣曬干玉米。比喻素質差的人，再努力也不會創(chuàng)造出奇跡。

【第13句】：【無過亂門】（諺）不要走近禍亂的地方。指人必須時刻保持安全感，凡是禍亂是非之地，一定要遠遠避開。

【第14句】：【雞窩里落下鳳凰來】（慣）比喻貧賤的地方來了貴客。

【第15句】：調皮的小剛打碎鄰居王嬸家一個花盆。小剛媽要打他，王嬸連忙勸住，并說：“別打！別打！十個小孩九個猴，一個不猴還爬墻頭呢！”（河南·上蔡）

【第16句】：【穿衣戴帽，各有所好】穿戴方面，可隨各人的喜好，無須強 求一致。也可泛指各人的興趣愛好不同。電視新聞：“穿衣 戴帽，各有所好。改革開放以前，連這一點也做不到。”

【第17句】：我在學英語，爸爸也跟著念。奶奶聽了笑著說：“你這是關東驢子學馬叫，學不像來惹人笑。”（黑龍江·蘿北）

【第18句】：粥鍋里煮蚯蚓——糊涂蟲

【第19句】：蕓蕓家的遠房親戚夸說和蕓蕓家的關系可近了，可蕓蕓卻說：“哪有像他說的那么近乎，其實兩家的關系是八竿子打不著邊——遠著呢！”（河南·溫縣）

【第20句】：頭發(fā)捻繩子——不合股；合不了股

【第21句】：【登鼻子上臉】（慣）比喻越來越放肆。 也作踩著鼻子上臉。 踏著鼻子上臉。

【第22句】：【傍生不如傍熟】（諺）傍：依靠。 指人到窘困時，向生人求助，不如向故舊投靠有希望。

【第23句】：【鳥兒飛過都有影】（諺）比喻人的所作所為總會留下痕跡。 也作“鳥飛有影，風過有聲”。

【第24句】：【餓死不吃瞪眼食】（諺）瞪眼食：瞪著鄙視的眼睛給人吃的飯。寧肯餓死，也不吃別人瞪眼施舍的食物。指寧可不要命，也不能舍棄人格。

【第25句】：【一夫當關，萬夫莫開】（慣）一夫：一人，表示人數少。萬夫：萬人，表示人數多。一個人把守關口，一萬個人也攻不進來。形容地勢險要，易守難攻。 也作“一夫當關，萬夫莫入”。

【第26句】：我數學考了【第99句】：6分，滿心歡喜地捧著卷子在爸爸面前炫耀。爸爸看了一眼，輕描淡寫地說：“自夸沒人愛，殘花沒人戴，還差0.4分哩，千萬別驕傲。”（陜西·佳縣）

【第27句】：土地廟鉆出閻王爺——蹦出大神仙

【第28句】：【有其師必有其徒】（諺）指有什么樣的師傅，就會教導出什么樣的徒弟。 也作“有什么師傅，有什么徒弟”。

【第29句】：前浪；無窮無盡；一瀉千里

【第30句】：【母慈悲，兒孝順】（諺）母親對兒子慈愛，兒子就對母親孝順。指母慈子孝，不是單方面的，母親的慈愛會激發(fā)兒子的孝順行為。

【第31句】：【東家點燈，西家暗坐】（慣）比喻各干各的，互不相干。

【第32句】：大江大河里都闖過——小河溝里翻了船

【第33句】：【冬走十里不明，夏走十里不黑】（諺）冬季里，早晨走十里路天還未明；夏季里，傍晚走十里路天還不黑。指冬季夜長，天亮得遲；夏季晝長，天黑得晚。 也作“夏走十里不黑，冬走十里不亮”。

【第34句】：我要給牛篩草，卻怎么也想不起來剛才把篩子放哪兒了。媽媽說：“不是讓你放到東……”媽媽的話還沒說完，我便搶過話茬：“知道了，知道了。”媽媽說：“人家背起來了，你也扛起來了；人家說出來了，你也想起來了。”（河北·深州）

【第35句】：發(fā)犟勁的驢子一人拉也不往前

【第36句】：【沒縫也要下蛆】（慣）蛆：蒼蠅的幼蟲。比喻無中生有，造謠生事或尋釁鬧事。

【第37句】：【兔兒踹壞了娑婆樹——月不好了】（歇）兔兒：傳說中月宮里的玉兔。娑婆樹：傳說中月宮里的桂樹。月：諧“越”。指事情越來越糟了。

【第38句】：【四兩換半斤】（慣）指占了點兒小便宜。

【第39句】：【吃軟不吃硬軟】指友好商量的方式；硬，指威脅、強迫的 方式。意即可以商量，不能強迫。類似的：吃順不吃嗆。反 義說：吃硬不吃軟。西戎《糾紛》：“他這人就是這路脾氣，愛 吃順氣丸，爭吵起來，吃軟不吃硬。”

【第40句】：【蛟龍歸大海】謂到了能夠充分發(fā)揮才能的地方。類似 的：龍歸大海，虎人深山。成語：得其所哉。徐光耀《平原烈 火》：“老周這次回來，就是蛟龍歸了大海，咱大隊又添了一 員虎將，無論如何，今天得慶賀慶賀！”

【第41句】：畫眉的嘴兒——會說：油嘴滑舌

【第42句】：對著酸菜缸吶喊——甕（嗡）聲甕（嗡）氣

【第43句】：【讓圓就圓，讓扁就扁】（慣）形容非常聽話，讓怎么樣就怎么樣。也形容人軟弱，由人欺負。

【第44句】：【人無剛骨，安身不牢】人太軟弱，容易被人欺侮。明代《水 滸》：“常言道：人無剛骨，安身不牢。奴家平生快性，看不得 這般三打不回頭，四打連身轉的人。”

【第45句】：八仙桌旁的老九——沒有位子

【第46句】：【寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐】（諺）指在飲食上寧可少而精，不要一味貪多。 也作“寧吃鮮桃一口，不吃爛桃一筐”。

【第47句】：狗熊叫門——熊到家了

【第48句】：【酒不醉人人自醉】謂環(huán)境使人陶醉。明代《警世通言》： “又造百花樓一座，與玉堂春做臥房。隨其科派，件件許了。 正是，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”

【第49句】：【積財千萬，不如薄技在身】（諺）薄技：小手藝。積攢下萬貫錢財，也不如掌握一門小手藝好。指即使有萬貫錢財也會坐吃山空，有薄技在身就可以長久維持家庭生計。 也作積財千萬，不如一藝隨身。 一藝：一門小手藝。 家有千金，不如薄技在身。

【第50句】：【成事不足，敗事有余】（慣）指辦成事情的本領不大，把事情搞糟的本事卻不小。 也作成事不足，壞事有余。 敗事有余，成事不足。

【第51句】：【沒事人一大堆】（慣）指裝作局外人，把事情推得干干凈凈。

【第52句】：暑假期間媽媽讓我下地撤糞，因為是頭次撒，鐵锨總不聽使喚，撒出去就是一堆。媽媽邊示范邊講：“撒糞要均勻，揚起一條線，落下一大片。”（河南·虞城）

【第53句】：【大河漲水小河滿】（諺）指大河和小河利害相關連，大河水漲了，小河的水自然就滿。比喻局部和整體關系密切，大利益制約著小利益。 也作大河有水小河滿，大河沒水小河干。 大河漲水，小河不干。 大河沒水，小河也得干。

【第54句】：背媳婦走獨木橋——又喜又憂

【第55句】：【 拔了蘿卜眼兒在】位置仍然存在，基礎沒有損失。眼兒， 也說：窟窿。沈從文《長河》：“是的，肥水不落外人田，拔了 蘿卜眼兒在，占了小小便宜，少了什么！”

【第56句】：【跟著龍王會鳧水，跟著貓兒會上樹】釋義：鳧水：泅水。比喻跟什么人學什么本事。例句：李氏說：“俗話說：跟著龍王會鳧水，跟著貓兒會上樹，一點不假。庫瑪丹本是漢人家閨女，可外路人誰能說她不是赫哲人？”

【第57句】：麻雀跟著蝙蝠飛——白熬夜

【第58句】：【釘是釘，板是板】（慣）形容態(tài)度鮮明，毫不含糊。

【第59句】：就是祖國的炊煙，也使人感到香甜。

【第60句】：【油干燈草盡】（慣）燈草：燈芯草莖的中心部分，用作油燈的燈芯。 油燈里的油干了，燈芯燒盡了。比喻生命枯竭或精疲力盡。

【第61句】：【 國之將亡，必有妖孽】謂出現妖孽是反常的現象，是國家 垂危的征兆。清代《水滸后傳》：“種種怪異，不可殫述。總 之，國之將亡，必有妖孽。眼見得天下大亂了。”

【第62句】：【拿碌碡打月亮——不知輕重】（歇）碌碡：又叫石磙，一種用來軋谷物、平場地的圓柱形農具，用石頭制成，很重。本指不知重量大小，轉指不知道掌握行為的分寸，亂來蠻干。

【第63句】：我一直很胖，家里人叫我胖墩兒。一天叔叔到我家，進門就說：“啊！紅子顯瘦了，是最近鍛煉的吧？”爸爸接著說：“褲腰顯瘦了吧。都說鍛煉減肥，每天跑步回來她吃得更多，我看是越減越肥吧！”（河北·行唐）

【第64句】：【白眼、青眼】“白眼”，眼睛向上看或向旁邊看，露出白眼珠，是看不起人的一種表情；“青眼”，眼睛正著看，黑色的眼珠在中間（青即黑），是對人喜愛或重視的一種表情。源出《晉書·阮籍傳》。《晉書·阮籍傳》記載：晉代阮籍狂傲不羈，見到凡夫俗子，便翻白眼看人；見到高雅之士，便垂青眼相待。有一天，嵇康的哥哥嵇喜去看他，他翻白眼以視，瞧不起嵇喜，嵇喜很不高興地離開了。嵇康也是當時名士，聽說哥哥遭冷遇后，便帶著酒，拿著琴去拜訪，阮籍用青眼見他，很是熱情，二人相聚甚洽。以后，“青眼”表示對人的喜愛、看重。“垂青”也是從青眼演變而來的，還有“青目”、“青眸”。“白眼”則相反。 “白眼”、“青眼”之語很快流行。唐白居易《春雪過皇甫家》：“唯要主人青眼待，琴詩談笑自將來。”化用其典。楊炯《祭汾陽公文》：“郭有道之青目兮，蔡中郎之下迎。”也是化用其典。今“垂青”一詞用得多，“白眼”用得亦多。

【第65句】：老鼠給貓祝壽——獻媚也不看看對象

【第66句】：【百足之蟲，死而不僵】釋義：百足之蟲：指馬陸、蜈蚣一類節(jié)肢動物，身體圓長，由很多環(huán)節(jié)構成，切斷后還能蠕動。僵：僵硬。比喻人雖死或家境敗落，但其勢力或影響仍然存在。例句：“百足之蟲，死而不僵。”憑劉湘庭這樣的財主，拔一根汗毛比窮人的腰都粗，稍微能再摳摸出點什么來，就比到小戶人家斂掠那些破衣爛衫值錢。

【第67句】：【見好就收】（諺）事情進展到一定程度，取得應得的效果時，應及早收住，以免做過了頭。指人貴知足知止，不可貪得無厭。

【第68句】：【天知地知，你知我知】（慣）指秘密只有彼此知道，不告訴其他人。 也作“你知我知，天知地知”。

【第69句】：有道數學題，我左想右想也解不出來。窗外的知了直叫得我心焦，我就出去撿個石子把它趕走了。媽媽說：“睡不著覺賴枕頭，鳧不過河賴河彎。答不出題也不能拿知了出氣啊！”（廣東·廣寧）

【第70句】：【山東出相，山西出將】（諺）山：被山。指古來殽山以東民風尚文，故多出文官；殽山以西民風崇武，故多出武將。 也作“山東宰相山西將”。

【第71句】：堂弟不知從哪里弄得滿身灰，我說他像剛從煙囪里爬出來似的。奶奶卻說：“你也不比他干凈多少，盡是土坷垃笑話泥人。”（山西·沂州）

【第72句】：跟狐貍情節(jié)親——惹禍上身

【第73句】：【寧窮一年，不窮一節(jié)】（諺）節(jié)：民俗節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)等。寧可一年中天天過省儉日子，逢年過節(jié)也必須過得豐盛。

【第74句】：老道吃葷——開戒了

【第75句】：【老鴉嫌豬黑】（慣）比喻嫌棄與自己有同樣毛病的人。 也作“老鴰罵豬黑”。

【第76句】：【鋼刀不卷刃】借指堅強，永不衰敗。成語：寶刀不老。 《北京日報》(1985，5，21)：“鋼刀不卷刃，代代出英雄。”

【第77句】：【 雪里埋不住死人】真相遲早會暴露。類似的：雪里埋小 豬，總會露出蹄爪來。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“康有富受 了這么大害，就是今天不說，以后也會說的。雪里埋不住死 人呀！”

【第78句】：【有眼不識泰山】此語比喻有眼不認識重要人物。這一俗語，源起兩處。一是來自傳說故事。“有眼不識泰山”中的“泰山”，不是指山東的那座泰山。關于它的來歷，這里還有一段小故事。相傳，有個名叫泰山的人，曾是古代著名大木匠魯班的徒弟。因他總愛別出心裁，惹惱了師傅，終被逐出了“班門”。事過一年多，魯班無意中在集市上看到一種精巧的家具，贊嘆不絕。一打聽，方知這家具原是被他逐出的泰山所制。為此，魯班自愧不如，慨然嘆道：“我真是有眼不識泰山啊！”這個故事廣泛流傳在泰山一帶的民間。二是來自文獻。在文獻記載中，“泰山”不是人名，而是山名，就是五岳之尊的泰山。《詩經》有“泰山巖巖，魯邦其贍”之詩句，何止魯邦，它是華夏民族“高山仰止”之泰山。然而，“有眼不識泰山”則源自西晉的劉伶，他在《酒德頌》中有云：“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。”“熟視不睹泰山之形”，翻譯成白話文，就是“有眼不識泰山”。

【第79句】：毛驢啃石磨——嘴硬

【第80句】：桂花樹旁修廁所一一一陣香來一陣臭

【第81句】：【丫頭】我們現代人常稱小女孩為“、了頭”。那么，這個稱呼是怎么來尼？這還要從中國古代說起，在古時候，女孩子到了及笄之年，頭上都要梳兩個髻，左右分開，對稱而立，形狀很像個“丫”字，這種頭型就被稱為頭”。后來，丫頭就慢慢成了女孩子的代稱。唐代劉禹錫《寄贈小樊》詩云：“花面、了頭十三四，春來綽約向人時。” 在唐朝，“、了頭”就有女孩之意了。此外，因為古代婢女經常梳丫髻，所以“、了頭”有時也指婢女，如戲劇的婢女就叫“丫環(huán)”。

【第82句】：拔了蘿卜栽上姜———茬比一茬辣

【第83句】：【慈悲面孔蝎子心】臉上慈悲，心里狠毒。蘇童《妻妾成 群》：“卓云是慈悲面孔蝎子心，她的心眼點子比誰都多。”

【第84句】：小紅常夸自己口才好，長得漂亮，可對自己學習成績差只字不提。媽媽教育她說：“田螺不知尾下皺，狐貍不知尾巴臭。你怎么只夸耀自己的優(yōu)點，而不提自己的短處呢？”（廣東·龍門）

【第85句】：【有理也要讓三分】見“得理讓三分”。

【第86句】：【知識就是力量】（諺）指知識是一種偉大的力量，它能開拓事業(yè)，創(chuàng)造財富，克服困難，戰(zhàn)勝敵人；人類離開了知識，就會失去文明，失去進步，甚至失去生存的條件。

【第87句】：百年大樹風刮不倒一一根深蒂固

【第88句】：有一天晚上，我和爸爸媽媽到飯店里吃飯。我又要吃這個，又要吃那個。最后結賬時爸爸媽媽才發(fā)現都沒帶錢。爸爸攤攤手說：“你們真是吃著香，喝著香，掏錢的時候我心發(fā)慌。”（河北·行唐）

【第89句】：【不是一家人，不進一家門】釋義：不是情趣相投的人，不會聚合成一家。例句：“不是一家人，不進一家門，這兩口子又都比較膽子小，最怕惹是非。”

【第90句】：馬褂改褲衩兒——大材小用

【第91句】：【借光】“借光”指分沾他人的利益、好處。日常生活中的客套話，如：“借光”我過去一下。那么，這個俗語是怎么產生的呢？它源自一個民間故事。據說，齊國有一個貧家女孩叫徐吾，她經常與鄰居的女孩們在一起紡線績麻，有時候干活到很晚，大家就點上蠟燭。每天晚上的蠟燭都是由每個女孩從自己家中帶來的。徐吾因為家里很貧窮，所以帶的蠟燭最少，一起干活的女孩們逐漸不高興了，有一個姓李的女孩便對其他人說：“徐吾帶的蠟燭不夠，以后就不要和我們一起干活了。” 徐吾聽了她的話，為自己辯解說：“這樣說是沒有道理的，也是不友好的。大家都知道，我每天來得最早，休息得最晚，天天都在打掃衛(wèi)生等待你們的到來，坐的時候也自覺坐在下面。這都是因為我窮，自知帶的蠟燭少。何況，同一個屋子里，多我一個，蠟燭也不會暗淡多少，而我只是借東墻上的余光，每天來干自己的活。所以大家不要吝嗇你們的余光，我用的光并不影響你們什么，這樣一舉兩得，難道不是一件好事嗎？” 女孩們聽了徐吾的一番話，覺得很有道理，于是大家也無話可說了。從此以后，徐吾仍舊和大家一起紡線績麻，也不再有人因為她帶的蠟燭少而埋怨了。 “借光”的故事啟發(fā)大家互行方便。

【第92句】：老鼠鉆到煙囪里——兩眼一墨（抹）黑

【第93句】：野雞進了籠——有翅難飛

【第94句】：舅舅全家來我家做客。媽媽問舅舅：“你的兩個寶貝兒子誰的成績好些？”舅舅笑著說：“他們是老鼠騎水牛——大的沒有小的能。”（湖南·沅江）

【第95句】：刑法條文糊衣裳——滿身罪名

【第96句】：【無巧不成書】俗語“無巧不成書”用來比喻事情非常湊巧。相傳，這句話來源于施耐庵。施耐庵在創(chuàng)作《水滸傳》時，寫到“景陽岡武松打虎”這一段時，文思阻塞，怎么寫都覺得太過生硬，沒有靈性。正當為此傷透腦筋的時候，房外傳來一陣喧嘩聲，他停筆走到門口一看，原來是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場人狗相斗的場景，像極了人虎相搏的場面，施耐庵觀看完整個過程，立刻文如泉涌，寫出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說：“真是無巧（阿巧）不成書啊！”以后，這句話逐漸流傳開來。

【第97句】：【一打三分低】打架粗野，互相都降低了人品。明代《西游 記》：“不用打！不用打！常言道：一打三分低。你們都跟我 來。”

【第98句】：望鄉(xiāng)臺上彈琵琶——死快活

【第99句】：【打杠子】（慣）指攔路搶劫。