【第1句】:【哲理禪語】物質豐厚是富有,心靈寬余乃幸福。富有的人不一定幸福,幸福的人不一定富有。不遺余力地追求物質的富有,聲名的顯赫,地位的尊貴,往往錯失了淳樸的幸福。心如水杯,幸福如杯中的甘泉,杯中的雜質越多,幸福就越少,當沉渣填滿杯子,幸福之泉已被榨干。清除欲望之塵,心寬了,才能時時感覺到幸福。
【第2句】:【決定成功的因素】你遇到過很多聰明人,你的大學同學,你的同事,你的朋友,有幾個比你傻?很多年以后,你會看到成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素:明確的目標,積極的心態,努力和堅持,承受挫折和壓力的能力,成熟的接人待物等等。有一種人注定沒戲:不努力和怨天尤人。
【第3句】:【禪語人生】一提到“痛苦”,許多人唯恐避之不及,卻不知它也有功德的一面:痛苦能挫敗你的優越感,打消你傲氣十足;能讓你對其他的受苦眾生心生悲憫;能讓你慢慢看清事情的真相,明白什么該做、什么不該做。故痛苦也并非一無是處,關鍵看你懂不懂從中提煉“養分”。
【第4句】:【禪心佛語】就像這位老伯,等到了解真理后,才開始“學做人”,還要扣除平常沒做事的時間,連睡覺、吃飯的時間都要扣除掉;真正有工作、有行動時,他才計算成人生的時間。
【第5句】:【禪心佛語】樂觀的人朝前看是希望,往后看是經驗,悲觀的人朝前看是迷茫,往后看是傷痛,人生沒有絕對的一面,因此給了我們選擇的機會,想成為什么樣的人,只有你的心才能決定。
【第6句】:【一禪文案】當你的才華還撐不起你的野心時,就應該靜下心來學習;當你的能力還駕馭不了你的目標時,就應該沉下心來歷練。夢想不是浮躁,而是沉淀和積累。只有拼出來的美麗,沒有等出來的輝煌。機會永遠是留給最渴望的那個人,學會與內心深處的你對話,問問自己想要怎樣的人生。
【第7句】:【一念之間】成功與失敗在一念之間,快樂與痛苦在一念之間,富貴與貧窮在一念之間,善良與邪惡在一念之間,覺悟與迷惑在一念之間,天堂與地獄在一念之間。--星云大師
【第8句】:【養心六法】【第1句】:靜心。靜能生慧,智者無憂,計較是疼,比較是痛,淡然是福。【第2句】:定心。不以物喜,不以己悲。【第3句】:安心。盡人事而順天意,隨遇而安即得幸福。【第4句】:正心。心術不正損人害己,意志不堅諸事難成。【第5句】:寬心。心有多大,舞臺就有多大。【第6句】:平心。淡泊以明志,寧靜以致遠。
【第9句】:如果說,世事紛繁,變幻莫測,事情現前,不知頭緒,那么,只需要記住:萬千選擇,不過一個“寬”字。眉間放一個寬字,心中閑一片田地。
【第10句】:【禪語人生】想成為什么樣的人,就得想辦法和什么樣的人混在同一層面,同流才能交流,交流才能交心,交心自然就能交易,可惜有人一輩子都沒有整明白這點事啊。
【第11句】:【禪心佛語】很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,還是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到嗎?你不想失去就不失去嗎?不攀任何緣,就能順其自然,放下了不是沒有,放下了才有。
【第12句】:如果我們足夠善良,足夠完美,還有人對我們冷嘲熱諷,還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們,我們可以不必在意,只須丟掉那些壞臉.色,壞的評價,淡然地面對一切是非功過,我們會過得很快樂。
【第13句】:【禪語人生】口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少;身上事少,自然苦少;大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。富而不貪是一種布施;塵而不染是一種持戒;痛而不恨是一種忍辱;累而不懈是一種精進;思而不亂是一種禪定;顯而不著是一種智慧。
【第14句】:苦陰滅時,生智、生眼、生覺、生明、生通、生慧、生證。爾時菩薩逆順觀十二因緣,如實知,如是見已,即于座上得阿耨多羅三藐三菩提。《長阿含經》卷一,《大本緣經》
【第15句】:人生如花,淡者香。花的顏色越淺,香味越濃;顏色越深,香味越淡。做人,側重于外在美,難免流于俗氣;多注重內在美,方顯雅致。對人,咄咄逼人必招怨恨,寬宏大量常得人心;對己,心事過重傷人傷己,心態淡然自在優雅。人生,從內到外,保持質樸淡雅的氣質,才能悅人悅己。
【第16句】:【善用其心】用心養花,花花皆是芬芳;用心燒菜,菜菜皆是美味;用心作人,人人皆是好人;用心交友,友友皆是貴人;用心愛人,人人皆是親人;用心做事,事事皆是好事;用心念佛,念念皆是功德;用心學法,法法皆可明心;用心參禪,禪禪皆可見性。降伏自心,心魔皆可凈除;善用其心,無心卻也有心。
【第17句】:由來富貴三更夢,何必楚楚苦用心。識破人情驚破膽,看穿世間心膽寒。門前放根討飯棍,親戚故友不上門。世人結交需黃金,黃金不多交不深,佛法浩瀚廣無邊,度盡人間苦和難。開啟自性真智慧,笑游清秀山水間。
【第18句】:【佛心禪語】不惜光陰過時悔,黑發不學白發悔。酒色賭博致禍悔,安不將息病時悔。官行賄賂致罪悔,富不勤儉貧時悔。不孝父母老時悔,遇難不幫有事悔。動不三思臨頭悔,盲目草率錯時悔。
【第19句】:現實生活中天堂和地獄并不存在,我們沒有理由去相信。但是天堂般的生活我們曾憧憬過;地獄般的感受我們曾經歷過。我們為什么沒有用心去體會它們的存在呢?
【第20句】:【禪心佛語】世人有在家,有出家,有為道,有不為道,凡自性不明的,都在五欲中滾來滾去。五欲就是財、色、名、食、睡。由此五欲,生出喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲七情,七情又捆五欲,因此生死不了。
【第21句】:因為被速度追趕,人們常常精神被抽空,靈魂被落下。因為缺少精神補給,許多人變得無所適從。精神的補給成為當代人的必需,唯有精神得到補給,靈魂才能跟上肉體的步伐。精神的最佳補給方式是讀書。有沒有一種書,它不僅集納了精神補給的必需品,而且又便于攜帶,隨時可用,并能按需所取呢?
【第22句】:其實,我們的心本來具有無限潛能,蘊藏無限寶藏,但是由于無明造作,追逐五欲六塵,使明鏡般的清凈自性不能顯現應有的光明,所以明心見性就是開發自己的潛能。我們的佛性遍一切時,盡一切處,所以通達佛性的人不逃避人間的苦樂,而視苦樂為鍛練自己意志的試金石。
【第23句】:【佛心禪語】安于淸貧的人、心中自然寧靜祥和、自然與道感應、六根自然鋒利、過后自然無痕,哪里還有輪回呢?輪回是因為你心中的欲望沒有滿足、或沒有實現,帶著欲望回來重新努力
【第24句】:初學佛的人,應該在聞思上努力。在覺受生起了之后,就應當在定慧專修上努力。在沒有獲得堅固的定慧證悟時,要在寂靜的處所勤修努力。(宋)岡波巴《寶鬘集》
【第25句】:【佛心禪語】人和人本是一種緣。疼愛你的人,你的冷暖他樣樣皆知;牽掛你的人,你的苦樂他感同身受;懂得你的人,你的舉手投足他深深領會。有緣的人,縱使天涯也如咫尺;無緣的人,近在咫尺遙如天涯。緣是前世修來的。今生相遇相知的緣份,不可思議。珍惜,把握。善待與你有緣的人。
【第26句】:【禪心佛語】忍,仁智養福;忠,仁德養祿;樂,仁道養壽;動,仁者養身;學,仁行養識;靜,仁愛養心;勤,仁布養財;愛,仁和養家;誠,仁義養友;善,仁慈養德。
【第27句】:當我們真正認清了無常的本質和世事的不穩定.能夠時刻保持一顆積極的平常心,就能夠坦然面對人生悲苦喜樂的無常變化,渡過生活的困厄。
【第28句】:禪的精神是承擔,禪的精神是當下,禪的精神是不二。當下、承擔,這個問題是我們眾生、我們所有生命所共有的,所以我們必須共同來面對,共同來解決,共同來負責任,誰都沒有權利去指責別人,誰也沒有權利去推卸責任,所以這個世界的凈化、生命的升華跟我們每個個體息息相關,這就是禪的精神,禪的承擔。
【第29句】:留得五湖明月在,不愁無處下金鉤。路逢險處須當避,不是才人莫獻詩。年青莫道春光好,只怕秋來有冷時。念念有如臨敵日,心心常似過橋時。求人須求英雄漢。濟人須濟急時無。
【第30句】:【禪語感悟人生的文案】淡定是力量,氣定神寧,如巨巖阻浪,堅持不懈,如水滴石穿;淡定是效率,穩而避其亂,洞悉而練達,如庖丁演刀、魯班弄斧;淡定是境界,蘭秀深林,不以無人而不芳,君子立德,不為窘困而改節;淡定是人生,人生如一副銳利的老花鏡,難得糊涂,難得清醒。
【第31句】:【禪語悟道】人生不能靠心情活著,而要靠心態去生活。心情像六月的天氣,陰晴不定。一個人的生活如果要依賴于心情,他一定也是善變的,他的人生會像斷了線的風箏,隨風搖擺,無法自拔。生活的強者,會及時調整自己的心態,讓心情時常保持積極向上,充滿陽光。被心情左右的人常迷茫,左右心態的人常快樂。
【第32句】:【佛心禪語】“二百年后,此如來禪法將在中華國廣泛傳播,雖然說理者多,通理者少,明道者多,行道者少,但自參自悟,潛行密證者仍然成千上萬,不可勝數。”
【第33句】:【禪語感悟人生的文案】對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能夠遇見。人生是一盤棋,子已落定就不能反悔。人,各有各的位置、人生觀和價值觀。不要苛求他人,也不要太苛求自己,保持善良,做到真誠,寬容待人,嚴于律己,得與失,成和敗,聚或散,都是人生的一種成長。
【第34句】:牡丹花好空入目,棗花雖小結實成。男兒不展風云志,空負天生七尺軀。男人心軟一世窮,女人心軟褲帶松。男人以世界為家,女人以家為世界。男子偷女萬重山,女子偷男一張紙。
【第35句】:人生,只有那一段靜默的時光才真正屬于你自己。靜默,是喧囂以外的寧靜,是傷痛過后的治愈,是迷失之中的領悟,是錯過之后的懺悔,是焦慮之下的沉思,是無奈之前的沉默,是勞累之后的休憩…不辯就是智慧,靜默的時光,是人的靈魂歸依的時辰,也是智慧凝聚的時機。靜能生智,學會沉淀你的情緒。
【第36句】:【禪語悟道】不論什么鞋,最重要的是合腳;不論什么樣的姻緣,最美妙的是和諧。切莫只貪圖鞋的華貴,而委屈了自己的腳。在這里,所有的經驗之談都無濟于事,你只需在半夜時分,傾聽你的腳。腳比鞋重要,這是一條真理,許許多多的人卻常常忘記。
【第37句】:【禪語勵志感悟人生文案】時間可以蒼老一尊容顏,淡化一些記憶,改變一抹風景,但恬淡明朗的心情,你若堅守,它毅然不會丟失。心平靜了,世界將會變得平靜;你給世界一個什么姿態,世界將給你一個什么樣的人生。
【第38句】:【佛說放下的禪語】膚淺的羨慕,無聊的攀比,笨拙的效仿,只會讓自己整天活在他人的影子里面;盲目的攀比,不會帶來快樂,只會帶來煩惱;不會帶來幸福,只會帶來痛苦。我們每個人都應當認清目前的自己,找到屬于自己的位置,走自己的道路;我們努力了,珍惜了,問心無愧,其他的交給命運。
【第39句】:【禪語人生】哲理分享:【第1句】:學會吃苦,吃苦是一生的本事;【第2句】:學會忍耐,人生常常需要等待;【第3句】:學會嘗試;嘗試讓人明智,嘗試才有機會;【第4句】:學會感恩,心存感恩,人緣必好;【第5句】:學會寬容,寬容帶來快樂;【第6句】:學會溝通,增進信任,消除障礙;【第7句】:學會拒絕,有為有不為;【第8句】:學會妥協,在讓步中進取。
【第40句】:【禪心佛語】其實生活中本沒有那么多煩惱,一切只不過是庸人自擾。只要我們稍微停下腳步,就可以更好地珍惜生命本原的美麗,不為愛欲所炫目,不為污穢所惡心,永遠正確看待生命,永遠那么透明地看。那時候,你將發現,在人生的幽僻處、細小處,都閃耀著光芒。
【第41句】:【禪心佛語】人生旅途上,有時候是沒有能力選擇他的生存環境的。因此應學會隨遇而安,順其自然。隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜,這是需要對生活有多么透徹的認識后,才能形成的大徹大悟啊。
【第42句】:誰的丹青能夠潑出這樣的秋意,誰的筆墨能夠書寫這樣的絕美?好一湖殘荷,好一幅寧折不彎的寫意!折了又如何?折是一種涅槃,在滿湖律動的火焰中,翠綠的夢開始重生,來年的芙蓉國里,處處是青荷堅挺的身影,希望的蜻蜒,已經踏上繽紛的回春路!
【第43句】:【禪語人生】現在有些人對積累福德,持不屑一顧的態度,口口聲聲說:“一切都是空性,求福德干什么?這是一種執著。”如果你真有那么高的境界,倒也可以。但一切皆空的話,你不修善、不求福,同樣也可以不吃飯、不賺錢,可你平時又是怎么樣的呢?...怎么積福呢?就是要多行持善法,處處為他眾著想。
【第44句】:世間之物,即使是我最愛的東西,在生命終了之時,難道能帶走嗎?而我最愛的人,他們又能留住我嗎?不但這個身體沒有人能為你留住,連原有的感情也可能消逝得令人驚懼。如此,究竟什么是真正的“我”呢?
【第45句】:當你有了金錢后,就害怕被偷竊;當你有了權力后,就害怕被削弱;當你有了地位后,就害怕被降低。這種種的一切,都深深地扎根在心里,變成了前進的阻力。其實大可不必,哪怕你是個有錢人,但在心里,也不要把自己當成有錢人。
【第46句】:心性本空心來不可知,心去不可識,先無后時有,已有還復無。心無有處所,和集不可得,以無身體故,不可得捉持,因緣和合故,念念如是生。《正法念處經》卷二十七
【第47句】:【禪心佛語】第五種是“喜忍”。碰見種種無理橫加的事,別人忍受不了,我卻很歡喜。沒有苦這個事怎么能鍛煉我的忍呢。歡喜有這么個機會,那就不是生氣了,排除了煩惱,一步一步高上去了。
【第48句】:于過去無憂,未來不欣樂,現在隨所得,正智系念持,飯食系念故,顏色常鮮澤。未來心馳想,過去追憂悔,愚癡火自煎,如雹斷生草。《雜阿含經》卷三十六,第995經
【第49句】:【禪語人生】我們愈去關心別人的幸福,也就同時愈能建立起自己的快樂。只不過當你在付出的時候,心里絕對不要有這種想法。不要去指望有所回報,要一心一意為別人好。
【第50句】:人生無常,心安便是歸處。人生之路并非只有坦途,也有不少崎嶇與坎坷,甚至會有一時難以跨越的溝坎兒。在這樣的緊要關頭我們只有一種選擇:再向前跨出一步!盡管可能非常艱難,但請相信:只要堅持下去,你的人生會無比絢麗!
【第51句】:【禪心佛語】人有時非常奇怪。沒吃飽,就只有一個餓的煩惱;吃飽了,卻有了無數個煩惱。沒吃飽離道還近,一吃飽佛就跑天邊去了。等到想回頭是岸時,卻發現猶如深陷泥犁一般轉不得身。不論吃飽與否,都應該用高僧教誡弟子所說的“溫飽思淫欲,饑寒發道心”的道理,來時刻提示自己,保持著清醒。否則真就苦海無邊了。
【第52句】:【佛言禪語大合集】不羨慕別人,不卑賤自己,按自己的天性度完自己的時日,就是天堂的日子。在人生的道路上,學會享受生命,避免拖著生命往前走,是人生最好的選擇。
【第53句】:【佛系禪語】人生在世,切不要失去慈悲心,一定要常常觀照這顆心,使它富有智慧與永恒!沒有美好愿望的歡喜,也許是殘酷的;而沒有歡喜的美好愿望,則容易變得冷漠。在似水的流年里,應以無畏的智慧幫助別人,不求回報,但求奉獻;不求被理解,但求去理解;不求被愛,但求去愛。
【第54句】:在你真正愛上你自己之前,不要說你愛任何人。那是假的,那只是你的需要,你需要人陪伴你,哄你,寵你,或者你依賴一種關系,但那都不是愛,因為,當你還沒有愛上你自己,你就無法給予對方愛,你無法分享你的生命。
【第55句】:心無主宰則虛空無物,也找不到真正的安樂與滿足。要認清心,必須認識“心”與“相”的邏輯關系。古人造會意字,“心”上有“相”便為“想”。而我們每天千絲萬縷的動念,都是“想”,并不是我們的本心。
【第56句】:唯有能舍下、放下,才能真得到、提起。放得下的人,不僅要放下自己,還要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存對抗心,也不再有舍不得,要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不舍,能如此,才談得上是自在,是解脫。
【第57句】:【道家禪語】這一生,總有一些說不出的秘密,留不住的時間,挽不回的遺憾,觸不到的夢想,忘不了的愛。驀然回首,才發現人活著是一種心情。窮也好,富也好,得也好,失也好。一切都是過眼云煙。想想,不管昨天、今天、明天,能豁然開朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛情,能永遠珍惜就是好心情。
【第58句】:【佛心禪語】有時我處理一件困難的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然、從容且順利地解決,究其原因,發現當時的我自我沒有那么強大,私心也沒有那么嚴重;有時我處理一件困難的事情,哪怕是一件小事,自己卻心煩意亂,處理得不夠融洽,究其原因,發現當時的我自我高大,私心嚴重。之,一切唯心所造。
【第59句】:【禪語人生】有時候會討厭不甘平庸卻又不努力的自己,覺得自己不夠好,羨慕別人閃閃發光,但其實大多人都是普通的,只是別人的付出你沒看到。不要沮喪,不必驚慌,做努力爬的蝸牛或堅持飛的笨鳥,我們試著長大,一路跌跌撞撞,然后遍體鱗傷。堅持著,總有一天,你會站在最亮的地方,活成自己曾經渴望的模樣。
【第60句】:人生有兩種境界:一是痛而不言,二是笑而不語。痛而不言是一種智慧,笑而不語是一種豁達。人生在世,往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。對堅強的人來說,頑強的是生命賜予的最好禮物。
【第61句】:【禪心佛語】睿智的人看得透,故不爭。豁達的人想得開,故不斗。得道的人曉天意,故不急。厚德的人重謙和,故不噪。明理的人放得下,故不癡。自信的人肯努力,故不誤。重義的人交天下,故不孤。濃情的人淡名利,故不獨。
【第62句】:頓珠法師:人與人之間的距離,善解之間。每個人生活的都不容易,生老病死,悲歡離合,貫穿于每個生命的始終。如果還為了雞毛蒜皮的小事而斤斤計較,于人于己都將增加無盡的煩惱。寬容他,他也有難言之苦;原諒他,祝福他走出無明;放下他,彼此一個解脫的轉身;幫助他,他將是你最大的助緣。
【第63句】:【佛心禪語】這是尾關宗園在他的著作《大安心》中的一段回憶,他的結論是:“因為時鐘的滴答聲而睡不著,心里總是惦記著時鐘的聲音,這是一個缺乏安定感的自己。在不知不覺中睡著,而不在乎時鐘的聲音,就等于與它合而為一、變為一體了。”
【第64句】:佛偈說“湛然一片真如性,迷失皆因一念差”,悟求真理的路途,千峰回轉,萬山阻礙,難免會有見歧路而茫然的感覺,此時要緊的是,不要迷失了自己的本性。迷茫并不是別人或外界造成的,迷茫的是我們自己。
【第65句】:【禪心佛語】對你來說,不管什么是好的、什么是壞的,如果你要好好的跟別人相處在一起,就要將心比心,運用你自己的經驗,設身處地為他人著想,并給予旁人他們所需要的。使用你的常識與他人更和諧地相處。
【第66句】:生活充滿感激和欣賞,比上不足,比下有余,知足常樂;與人為善,樂于付出,助人為樂;培養多種愛好,樂此不疲,自得其樂。遇事以平靜的心態去對待,這樣就會永遠擁有快樂的心情,有了快樂的心情,就擁有了健康。
【第67句】:【禪心佛語】人生的快樂與悲苦,與得失糾纏,與是非相伴,與成敗共生。快樂的真諦,多不在得到的欣喜,而在失去后的坦然。再好的東西,你抓得太緊,終會累的。曾經的擁有,要記得感恩;錯過的美麗,要懂得放手;精神的高壓,要學會承受;直白的生活,要傾心去愛。當你領略了失去之善,避開了鐘情之苦,快樂方至。
【第68句】:公主嫁平民,王子娶灰姑娘,或可傳一時佳話,但不一定能獲得幸福。既嫁平民,公主不僅要有平民意識,而且一定要忘卻公主身份,否則無法和丈夫平等,甚至有意無意造成與丈夫的主仆關系。
【第69句】:【心靈禪語】幸福人生是生命之樹成長的過程,每一次挫折都是豐富的養分,坦坦蕩蕩的經歷,明明白白的度過,隨之就會有挺拔的氣質、無畏的勇氣、不屈的個性和堅強的斗志;幸福人生是生命之火燃燒的過程,經歷過的每一次喜悅都是蓬勃的火苗,淡然自若而處之,平和安靜的忘卻。
【第70句】:天下所有偉大事業都是在統一的心靈下完成的。如果我們不能做到心靈統一,那就不可能發揮出生命的潛在力量,不能發揮潛在的力量,就是自己埋沒自己。一一耕云先生
【第71句】:【一句禪語一種人生的經典文案】恒秋:過去的不再重提,未來的不再奢望,人生逆境時,記得忍耐,人生順境時,記得收斂,人生得意時,記得看淡,人生失意時,記得隨緣。任花開花謝,春秋循環,學一種灑脫,學一種開心,看人間花開,賞天高云淡。
【第72句】:【禪語人生】燕子以自己辛勤態度,銜泥筑巢,它成功了;而浮云終不能遮蔽天空,它始終過著流浪的生活。這是自然物象形成的兩種不同態度的結局,人生也是這樣。
【第73句】:人生如登山,前半生上山,要盡量努力登的高,越高看到的風景越不同,沒有達到那個高度的人無法理解你看到的是何景色,而下半生是下山,就要悠閑自得,偶爾回頭望望,想留住那道風景但最終還是在山后消逝。
【第74句】:【佛心禪語】古代漢譯佛經中沒有《經集》,只有個別章節,內容與新譯《經集》基本相同。如《經集》第841頌新譯為:“探詢和依賴所見,在采納中走向癡迷;你對‘內在的寧靜’一無所知,因此稱它為糊涂觀念。”而在古譯《摩因堤女經》中則是:“諦見聞爾可謂,諦意取可向道,彼到彼少不想,今奈何口欺尊。”
【第75句】:有兒窮不久,無兒福不長。娘肚內有崽,崽肚內無娘。醉后乾坤大,閑中日月長。建滿平收黑,除危定是黃。歡娛嫌夜短,寂寞恨更長。易求無價寶,難得有情郎。前頭人栽樹,后頭人歇涼。萬事皆已定,浮生空自忙。火炙胸前熱,風吹背后涼。心安茅屋穩,性定菜根香。
【第76句】:【禪心佛語】婚姻是一所大學,那些明白自己想要什么的,是學士;懂得對方想要的,是碩士;那些能把日子過得如春日出游一般愉快,不給自己留下遺憾,也不給對方制造遺憾的,是博士了;要想從這所學校畢業,需要一分天資,兩分勤奮,十分智慧。
【第77句】:【一句禪語一種人生】在我們的生命里,有一種純粹的幸福,那就是深深去愛和深深被愛。人生本就是一個不斷選擇,心,是人生戲的導演;念,是人生境的底片。人生走的最好的是邊走邊領悟。擠不進的世界,不要硬擠,難為了別人,作賤了自己;拿不來的東西,不要硬拿,即使暫時得到,也會失去。
【第78句】:【禪語人生】要經常這樣告訴自己:不要輕易暴露內心的脆弱,學會承受應該擔當的一切;不要輕易述說生活的狼狽,學會面對雜亂無序的現實;不要輕易虛度每一天的光陰,因為那都是你余生中的第一天;不要輕易向世界妥協,它讓你哭,你要在堅持中讓自己笑。只要我們能承擔、不逃避、會珍惜、心堅強,人生就不會太蒼白。
【第79句】:【佛心禪語】差不多任何一種處境,無論是好是壞,都受到我們對待處境的態度的影響。“危機”兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機會。
【第80句】:【禪心佛語】多少浮沉路,只顧嘆得失,卻忘了自己一路上得之則棄,失之又悔。人們忘卻了心情,卻連自己都找不到了,人們執著于自我,卻根本不知我是什么,在生命不可承受之重面前,許多人低下了原本高傲的頭。人生需要一回幡然醒悟,需要一次心靈的重生,需要告訴自己一句:渡盡劫波無你我,相逢一笑泯恩仇。
【第81句】:在人生的長河中,有時會突然遭遇不幸,諸如親人死亡、家庭破裂、傷病纏身、事業受挫等,命運之神在賜予你掌聲和鮮花的同時,也會夾雜些凄風和苦雨,不要抱怨上天的不公,生活原本就是這樣!
【第82句】:【禪心佛語】寬性寬懷過幾年,人生人死在眼前,隨高隨下隨緣過,或長或短莫埋怨,自有自無休嘆息,家貧家富因果顯。萬事忍字放在首,一日清閑一日仙。
【第83句】:【佛心禪語】《經集》的世界觀相當明確:由于行為,世界才存在;由于行為,人類才存在;痛苦產生于生存因素,進而長久輪回,其實,諸色不存在,愛欲是名想,無知蔽世界。圣與俗相反,將滅寂身體的存在看做快樂。
【第84句】:【佛心禪語】從那以后,女孩就變得郁郁寡歡,話也越來越少。終于有一天,她服安眠藥自殺了。她在枕邊給父母留了一張紙條:“原諒女兒不孝,感謝你們18年的養育之恩,我辜負了你們的厚望。”
【第85句】:【禪心佛語】當阿賴耶識種子生滅相蠢動時,疑情即轉為能覺照(惺惺),并能自動磁吸阿賴耶識的種子,而令之不起現形。此時疑情即刻轉為更深的定(寂寂)。越深的定就越有惺惺的覺照力。疑情具有這種寂寂、惺惺自動互換及互為增長的作用和效果,此即為定慧雙運。
【第86句】:人生在世,興衰榮辱,是非成敗,皆在取舍之間。舍得執著,才有愛情;舍得投入,才有財富;舍得付出,才有朋友;舍得欲望,才有幸福;舍得微笑,才有和諧;舍得酒色,才有健康;舍得世俗,才有灑脫。有舍才有得,不舍則不得。舍得之妙,存乎一心。
【第87句】:【禪語人生】我們之所以要看見自心是為了要看到(明了)我們的心有時被念頭抓住(即心陷入念頭之中無法自拔)。一旦卷入念頭之中,就會不停地增生擴散。
【第88句】:心靈禪語:清醒的認識煩惱的真相,全世界都忽略忘記了,而你還在揪著不放,不要在意煩惱如何來勢洶洶,我們每個人的心地才是自己負責任的地方,每個人都會成為被時光忽略的一張容顏,那些所謂的煩惱更沒地方存放,煩惱是什么,隨它是什么,誰不顯擺,便不傷誰。
【第89句】:【禪心佛語】拼命信念是:命是可以改變的;通過努力,變得吉利。拼搏可以讓命聽你的;拼命可以激發你的能力并成就自己。拼搏生命,做一些艱難的事情反而更為有趣,因為通過做這樣的事情,可以拼接生命,拼命的人不僅追求挑戰,還以此改變自己。拼命可能會失敗,但是成敗并不決定一個人生命的好壞。
【第90句】:【禪心佛語】世界還是那個世界,也似這生命一般寧靜,活自己的平靜,不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失,多說幾句對不起,一念悔過,還世界一片安寧。
【第91句】:【禪心佛語】廣闊的天空是那樣的寬廣與明凈,而蕓蕓眾生中的我們是這樣的渺小與微不足道,把自己放到大千世界里去站在一個高度再來看自己,所有的喜怒哀樂,所有的得失對錯其實都算不得什么。
【第92句】:一花一世界,一塵一禪悟。拂拭,是對物的凈化,但光陰之塵,不久又會蒙蔽原有的光華。塵,也是生活的真實。朝花夕拾是懷舊,昔塵今拂是迎新,懷舊看到生命中曾有的自我,迎新是面對未知的歲月。任那些塵輕輕撲面,見塵如見雪,祛煩但不忘憂,心生自在。
【第93句】:【禪心佛語】看得見,不等于看得透;看得透,不等于想得通;想得通,不等于放得下;放得下,不等于拿得起。人生如置身迷霧之中,每走一步,都是一種艱辛;每一種艱辛,都尾隨著一種疼痛;每一種疼痛,都是一道難以逾越的坎。人心,只有真的痛了,才真的看淡了,也才真的放了。而要重新拿得起,既要勇氣,還要堅強。
【第94句】:【人心禪語】若是浮躁過甚、浮夸過多、浮華過累,必欲壑難填、心境難平、負贅難卸,終勞力傷懷,徒增煩憂。人生是需要爬坡過坎、涉險渡困,無須心耿于一處,駐足于一地,唯苦中尋樂、轉苦為樂,方能抬寬視野。
【第95句】:【禪語人生】一生,要走很多條路,有筆直坦途,有羊腸阡陌;有繁華,也有荒涼。無論如何,路要自己走,苦要自己吃,任何人無法給予全部依賴。沒有所謂的無路可走,即使孤獨跋涉,寂寞堅守,只要你愿意走,踩過的都是路。你以為走不過去的,跨過去后回頭看看,也不過如此。不回避,不退縮,未來終將到來。
【第96句】:【禪語禪語的微博】人間佛教網:這世間經過一段又一段的故事,或憂傷于心底,或相忘于云煙,相逢一笑,相別祝福。那些相遇的對對錯錯,不必要瞪大眼珠子挑剔,生命本來就是一種承載,更是一種惜緣,世間事物,唯有感恩。
【第97句】:時光迅速,運運交馳。吐故納新,新還復故。虛幻人事,奚足可觀?或醉或醒,或歌或哭。譬如野馬熠熠,奔逸塵埃。又如涸澤之魚,殆將不久。——《黃龍晦堂心和尚》
【第98句】:【禪心佛語】人可以不清楚,但不可以不清醒。要讓一顆心,慢慢地欣賞在路上,而不是憔悴掙扎在路上。活一回,不是來過,活過,而是沒白來,沒白活。至少,你要活得像自己。這句話的言外之意是,你只有活出了自己,你找到了自己,這個世界才能找到你。
【第99句】:一個好的念頭,一次好的選擇,都是在脫離荒蕪和苦海,為未來播下幸福快樂的種子;每一次踟躕,每一次猶豫,都是在給未來增添更多的痛苦。歲月短暫,又怎么經得起苦痛的蹉跎?
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