【第1句】:用一顆感恩的心,感恩生活賦予我們的一切,美的、丑的都要笑納。用一顆包容的心,善待生命中的每一天,好的、壞的都要從容地走過。我們的一生會因感恩而快樂,因感恩而幸福。
【第2句】:【禪語心燈】一個人能否成功,取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是:成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。
【第3句】:【經典佛語】“利不可賺盡,福不可享盡,勢不可用盡”,這個世界不是那一個人的世界,而是所有人的世界,所有凡事都要留有余地。
【第4句】:【圣經文案】436為這緣故,我也受這些苦難,然而我不以為恥。因為我知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。(提后1:12)
【第5句】:【禪心佛語】如果我們能夠勇敢地愛,勇敢地去原諒,能慷慨地因為別人的幸福而快樂,能夠聰明地知道我們周圍有足夠的愛,那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。
【第6句】:若說法時,應凈三輪:謂所為眾生、我不可得,亦不分別自為法師,于所說法而無住著。如是說法,是名說一相法門。《大寶積經》卷六十,文殊師利授記會
【第7句】:富足的狀態:憂患時喜悅,落魄時灑脫富足不是外在的身份,不是金錢的雉砌,也不是以物質衡量的價值,而是一種身心的狀態。
【第8句】:【禪心佛語】朝走西,暮朝東。人生猶如采花蜂。采得百花成蜜后,到頭辛苦一場空。急急忙忙苦追求,寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏為己謀。是是非非何日了,煩煩惱惱幾時休。明明白白一條路,萬萬千千不肯修。
【第9句】:【禪心佛語】事情并不是非黑則白,還有很多中間狀態?!镜?句】:不與別人比較?!镜?句】:溝通最難但還要多溝通?!镜?句】:知道好動機未必好結果。
【第10句】:好拳不贏頭三手,自有高招在后頭。好事盡從難處得,成功莫向易中尋。好書不厭看還讀,益友何妨去復來。好言一句三冬暖,惡語出唇六月寒。好雁總是領頭飛,好馬總是先出列。好義固為人所欽,貪利乃為鬼所笑。
【第11句】:為人妻者,對外應鼓勵丈夫于飽暖之余多做善事,多體念貧窮人家的困境;對內應將心比心孝敬老邁公婆,并在公婆、丈夫間努力多方圓融,這是為人妻者的責任。
【第12句】:【心靈禪語】不要認為活著是一場累,也不要認為自己被命運拋棄,不過就是生活里多了一些變幻不定,也不必要從內心去抵觸,有一種痛得要命叫做生命,更有一種活的從容叫人生。
【第13句】:【佛心禪語】問禪師:“師父,怎樣才能控制情緒,遇事不生氣呢?”禪師:“深信因果,則不生迷惑,一切恩怨皆因果所致,無迷則無嗔。生氣,就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦?!?/p>
【第14句】:【禪語】勿浪費食物。廚師應當估計食物的需求量,并依照所需地來烹飪。相同地,個人也應評估自己的食量,而去領取恰當的食物。浪費食物不但違反戒律,也違反了環保原則。
【第15句】:沙門問佛:何者多力?何者最明?佛言:忍辱多力,不懷惡故,兼加安健,忍者無惡,必為人尊。心垢滅凈,凈無瑕穢,是為最明。
【第16句】:【禪心佛語】人生是一條河,漂浮是快樂,沉默也并不就是墮落。風是偶然的,雨是偶然的,人卻可以將每個偶然好好地把握,將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情,展現一個燦爛的笑容給藍天,更給自己。
【第17句】:【禪心佛語】生活中并有絕對的對與錯,所謂的對與錯在很大程度取決于你的價值取向。我們必須在紛繁瑣碎中學會搜索與選擇,如果我們不喜歡某個選擇或結果,就應該立刻摒棄,重新進行新一輪的選擇并獲得新的結果。
【第18句】:【禪心佛語】如果能夠常以“尊愛眾生”的觀念來待人處世,就會因而廣結很多人緣,化解許多紛爭,給人許多希望,增添許多歡喜。
【第19句】:【佛心禪語】古人說:“一茶一飯當思來處不易;一絲一縷,恒念物力維艱?!庇幸皇滋圃娬f:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”
【第20句】:腳步匆匆,求索漫漫,坎坷路途,給身邊一份溫暖;風雨人生,給自己一份釋然。若,晴天和日,就淡賞閑云;若,風雨敲窗,就且聽風吟;若,流年有愛,就心隨花開;若,人走情涼,就守心自暖。
【第21句】:【洗滌心靈的禪語】只需拈花一笑,萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了,悄悄地走過歲月。一笑于休閑處,坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中,悟自心生。
【第22句】:【禪心佛語】佛教因眾生而立,法門因眾生而設。有了眾生的滿意,才有我們的福報。人無德不立,國無威不存。惡習越多,福報越少。
【第23句】:【禪心佛語】可以不服老,但不能不知老;可以不服人,但不能不知己;可以不景氣,但不能不爭氣。舒舒服服不是甜美,坐享其成不是快樂,飽食終日不是人生。
【第24句】:【禪心佛語】生活中的那些坎坷,還有那些不必要的枉自嘆息,也都會成了生命的內涵,生命總是須要在困境中明朗覺醒,自強不息,可以這么理解,自己的突破與創新,創造著自己與世界共處的善意的人文情懷。
【第25句】:【禪語人生】學佛修行的根本是修心。因為心明才能分辨是非善惡;心善才會棄惡揚善;心誠才能精進學修;心慈才能利樂眾生~入定排除的是散亂心性;見性是心智的蛻變;神通是定心后的功能;成佛是兩種菩提心的結果。
【第26句】:【禪心佛語】對他人冷漠,可以說是一種最糟糕的缺點了。只想到自己,完全不管周圍人的遭遇,表示這個人的眼光淺短,思想薄弱,心胸狹隘。
【第27句】:佛祖說慈悲的升華是大慈大悲,它不同于我們平常所說的要與人為善,它比與人為善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛,當一個凡人領悟到其中的真諦后,同樣也可以做到大慈大悲。
【第28句】:【禪心佛語】婚姻就像馬拉松,愛情只是把人帶到起點,嚴酷的中途跑幾乎能摧毀一切,你必須有超強的耐力,才能走到最后。
【第29句】:世間所有諸舍宅,說名雜毒甘美食。世間舍宅猶如牢獄,一切惡法從舍宅生?!洞蟪吮旧牡赜^經》卷四,厭舍品
【第30句】:【禪心佛語】教給大家的一個參禪的簡單辦法就是早起盤腿打坐五分鐘,心靈集中、精神統一,悟在當下:天堂在哪里?禪在哪里?禪是一朵花,禪是心花怒放,禪是心燈亮了。
【第31句】:【禪心佛語】人都是被自己打敗的,而且首先給自己的情緒打敗??刂撇涣俗约呵榫w的人,別人的一個字,一句話,你就可以失眠一整晚了。
【第32句】:【禪心佛語】脫離了整體(道)才會孤獨,才會力不從心,才會奮力向外尋求。只有放松靜心的時候才與道合為一體,此時你具足了萬物,什么也不會渴求,只有歡喜奉行。
【第33句】:【禪心佛語】身心終日忙忙而無所求,行為終日忙忙而無所住,事業終日忙忙而無有疲倦,說法終日忙忙而不曾開口,生命無窮盡的奮斗,終日忙忙而本來如此。
【第34句】:【文案基地經典禪語】做人做事呢。要多思多想,愿意放棄才不會苦,適度知足才不會悔;記住感恩才不會怨,懂得珍惜才不會愧。人生,在心淡中求滿足,在盡責中求心安,在奉獻中求快樂,在真誠中求幸福。
【第35句】:【禪心佛語】當我們坐在移動的船上看船,并感覺不出船的移動,但假如我們看船外之物,例如眺望遠岸,便立刻能感覺出來,人生也有與此相同的情形。
【第36句】:【禪心佛語】生活中,無論偉人還是凡人,不可能總是陽光燦爛的日子,總會不經意地在某個時間,烏云籠罩在生活的天空。這個時候,我們應該知道的是,我們的頭頂不只有烏云,還有陽光。陽光總在風雨后,烏云上面是晴空。
【第37句】:在這個紛繁復雜的人世間,對別人多一分寬容,少一分苛刻,就會減少許多令自己后悔莫及的事情發生。進一步說,可避免許多人間悲劇的發生。
【第38句】:【經典佛語】五種障礙當中的前兩種,會影響進入禪定;第三種,會影響禪定的本質;后面的兩種,會影響禪定的發展。所以,作為修行人,首先一定要設法對治、祛除這五種障礙。(慈誠羅珠堪布)
【第39句】:【禪心佛語】水貴在謙虛仁慈。水是生命的搖籃。它扶危濟困,包容萬物,潤物無聲,從不張揚,從不爭功,把自己奉獻給世間萬物。
【第40句】:聞贊佛毀佛,于佛法中心定不動。聞贊法毀法,于佛法中一心定不動。聞有佛無佛,于佛法中心不退轉。《華嚴經》卷十六,十住品
【第41句】:【禪心佛語】當一個人的生命之樹有了落葉時,要告誡自己:失去的只是昨日,綠意已不再遙遠。失意時不必凄凄然自輕自棄;得意時也不必傲然目空一切。有生有落,有枯有榮,這是人生的一個規律。
【第42句】:【佛心禪語】最后,東陽終于進入了真正的禪定而超越了一切聲音。他后來談自己的體會說:“我再也不東想西想了,因此,我終于達到了無聲之聲的境地。”
【第43句】:生活的啟迪就在于心地放的開,眼淚收的住,既然生活總是向前,何不痛痛快快的接受一切嶄新的開始,或者說用自己的信心來創造一種可能。
【第44句】:【禪心佛語】天道酬勤,人的一生全是靠奮斗,唯有奮斗才能成功,上蒼更是惠顧那些勤奮上進的人。只要你肯付出努力,相信自己,你就會譜出一段美妙的音符,來唱出你心中的那首歌。
【第45句】:【禪語人生】修行,一要有信心,二要明理,兩者缺一不可。沒有信心,光憑理解,可能會落入邪見;沒有理解,光有信心,可能會變成迷信,增長無明。有大智大慧,就能照見五蘊皆空;有大慈大悲,就能度一切苦厄。
【第46句】:生命需要一份淡然,歲月也需要一份從容。就讓我們只言溫暖,而不語悲傷。讓花香纏繞著心情,每一天都帶著微笑度過。學會去欣賞那如詩的風景,陶冶自己的情操,維持自己的從容。
【第47句】:【禪語人生】這需要勇士的剛毅和超絕,需要智者的明亮和透徹,需要禪師的寧靜和坦然,需要此三者合而為一的力量才能做到對生命當下的體認與徹見。
【第48句】:不管生活中遭遇到什么,生活的體會彬彬有禮,在所在經過的生活歷程中,不要再增加那些固執的邏輯,煩惱的重量,致使人生停滯不前,悲催不堪,誰的人生都是努力的人生,不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發的契機。
【第49句】:我們時常會說:放下!放下!可是不是隨口說放下就能放下,當我們物欲纏身、滿腹怒氣的時候就將自己的怒火引了出來,這就是“說時似悟,對境生迷”。俗話說,“江山易改,習性難除”,習氣也不是說改就能改的。
【第50句】:【禪心佛語】人有三樣東西是不該揮霍的:身體、金錢和愛,你想揮霍,卻得不償失;人有三樣東西是無法挽留的:生命、時間和愛,你想挽留,卻漸行漸遠;人有三樣東西是不該回憶的:災難、死亡和愛,你想回憶,卻苦不堪言。
【第51句】:【禪語人生】在生活中,不妨養成:「能有,很好;沒有,也沒關系」的想法,便能轉苦為樂,便會比較自在了。
【第52句】:不要夢想生活總是那么圓圓滿滿,每個人的終身都必定要跋涉坎坷,品味苦澀與無奈。只需心中的信心沒有萎縮,只需本人的時節沒有嚴冬,即便凄風苦雨又奈我何?
【第53句】:【佛心禪語】成功的人生,首先要讓生活簡單、內心安靜。大道至簡,天地清靜。簡單,是真正的深邃;安靜,是真正的盛大。以簡馭繁、以靜制動,是這個世界上最強大的能力。心若簡單,故能看透;內心清靜,自能行遠。
【第54句】:如慈母養育嬰兒,雖復屎尿污身,以深愛故,而不生瞋,又憫其無知,菩薩于眾生亦如是。(古印度)龍樹《大智度論》卷八十
【第55句】:【心靈禪語】人生中的許多辛苦,不是壓力有多大,許多是來自自己的成見和固執,有些欠妥的態度,給人生平添許多彎路,有時候不得不承認,時光是最好的老師,給予人生細致、深刻的教化,才使生活能夠正常的繼續。
【第56句】:【佛心禪語】把持希望的人,增加的是信心的質量;一蹶不振的人,遺失的是完整的自我。虛度生活的人,揮霍的是精彩的人生;玩弄感情的人,失去的是真愛的收獲。
【第57句】:【佛心禪語】弘一法師在講經說法時曾提到智者大師的一句話:“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫,令生愛著。”
【第58句】:人不管他是處在什么樣的地位,過著什么形式的生活,如果心里紊亂不安,這種生活就無異是對生命的一種煎熬?!葡壬?/p>
【第59句】:如人飲水,冷暖自知,生命細胞科學告訴我們要自強不息,做生活的有心人,用心生活,用心認識自己,改善自己,完善自己。發揮自己的智慧和主觀能動作用,塑造良好生活方式習慣,創造美好人生,創造健康,創造幸福,創造財富。
【第60句】:【禪心佛語】佛的悲愿,是要使人人及一切眾生,都能成為和自己一樣的至善、至上的佛陀,所以在佛的眼光中,一切人類及眾生,同具佛性,一律平等。
【第61句】:無有虛空人,無諸人用人,無想不想入,無今世后世,亦無日月想,無往無所懸,我已無往反,不去而不來,不沒不復生,是際為泥洹。如是像無像,苦樂為已解?!斗ň浣洝肪硐?,泥洹品
【第62句】:凡夫覺得不可思議之事,在佛菩薩只是正常,本來如此。凡夫覺得稀松平常之事,在佛菩薩亦稱妙絕?;ㄩ_葉落,無非真理;成佛涅槃,也無二般。
【第63句】:【禪心佛語】當務之急,破邪顯正,恢復佛教“陰助國政、顯淑民心”的正面教化功能,是積極參與的方式;而去門票化、去文物化、去旅游化、去娛樂化,還原寺院的神圣性,恢復僧團的莊嚴性,這才是佛教合理的身份。
【第64句】:平常要多調伏自己的心念,培養正確的人生觀。若能降伏“憂煩”的魔軍,看淡世間的利欲,得時不貪著,失時無掛礙,這才是步入解脫門。
【第65句】:【佛心禪語】我們都是大乘修行者,應當念念關懷眾生的苦難。想到自己享福的同時,世界上還有千千萬萬的人連飯都吃不上,為什么不能省下自己的福報施給諸母有情呢?
【第66句】:問:“般若波羅蜜是什么意思?”答:“‘般若波羅蜜’是智慧,對于內在、外在清清楚楚,明明白白,一絲一毫不迷惑。”——凈空法師
【第67句】:【圣經文案】57因為他的怒氣不過是轉眼之間,他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。(詩30:5)
【第68句】:人生煉爐:“人之初,性本善”,人的善根原是與生俱來的本性;但是從無始劫以來的習氣,由過去生延續至今生此世,加上現在社會各種形態的污染,因而產生了貪、嗔、癡三毒惡業。
【第69句】:不必要急于去解釋那些誤解與成見,這世間又有多少人能夠得到別人的理解與認可呢,學會隱忍,學會釋懷,學會安詳,由它風雨摧,心地存柔軟。
【第70句】:【禪語人生】在大的過渡時期,免不了困難重重,荊棘遍地,但做事情之前,需要我們的耐力,需要我們敢闖敢干,不怕失敗。
【第71句】:【禪心佛語】故為推動“中國佛教本位的新”,太虛大師致力于兩項重要的維護。其一,維護漢傳佛教教理的完整性;其二,大力倡導“中國佛教的特質在禪”。
【第72句】:【禪語人生】我們人生在世,要即時行善,有用一口氣,有一點力量就要行善積德,不要僅籍著前生所積下來的善根,享盡今生的福報。
【第73句】:在燦爛的時刻帶著燦爛的心情開始全新的人生旅程,信仰是你最大的本錢,行動是你最雄厚的實力。沿著光的方向,朝著希望的目標,我們的使命就是前行!
【第74句】:曾經以為,空空地念佛沒有什么味道,沒有什么法喜,大概也就沒有效果吧;現在才知道,空空地念佛,竟是這樣的功德滿滿。
【第75句】:【禪心佛語】人生的道路是明是暗、取決于我們的選擇;社會的明暗、取決于我們的所作所為;宇宙的明暗、取決于我們的起心動念。
【第76句】:【經典禪語】修行是完善自己,寬容別人。人生的痛苦,一部分在于自己的缺憾,一部分在于看不慣別人。修行,就是借完善自己增加幸福;借寬容別人淡化痛苦。
【第77句】:人生最踏實的事,是今日此時有多少力量就盡快付出,做利益人群、造福社會的工作??细冻鲂牧Ψ談e人的人,因抱持義務的精神,能夠心甘情愿,任勞任怨;所以,無論再怎么忙碌,也會感到無限快樂喜悅。
【第78句】:【一生受益的四句禪語】【第1句】:健康是最高的利益。滿足是最好的財產。信賴是最佳的緣分。心安才是最大的幸福。
【第79句】:慢心自恃的人,往往會高夸對經文理解的重要,而輕視什么也不懂、只會一句一句念佛的人。這是因為,思維分別念的“理解”是他的長處,而絕思絕議的念佛正暴露出他的短處,為了揚長避短,故作如是說。
【第80句】:【禪語人生】我佛原為度世而來,故所說法,無不世出世間一切攝盡,惟須融會貫通如是真實之義,則事事皆可奉持,時時皆是修行,在在皆得受用,而處處皆是佛法矣。
【第81句】:【禪心佛語】所謂時間是一個極大的幻影,時間不過是我們用來了解事物或生活的內在棱鏡。對至高的理性而言,并無「時間」之存在,未來也是現在,時空只不過是我們借以利用有限存在的無限存在。
【第82句】:【禪心佛語】佛曰:心已平靜有如止水佛曰:輪回中,心若一動,便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺,我的心已平靜有如止水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
【第83句】:圣人鄙視虛名,視虛名為國之敵、人之敵、己之敵。佛家的得道高僧無不視虛名為身外之物,連沾染了一絲閑名都要在死前除去,好以一具清清凈凈的內身去往極樂西方。
【第84句】:佛教微博經典:無論遇到任何人、任何事、任何境界,不起煩惱念,不增執著心,就是看破。人無恒常,事無恒久,順境時處之安然,逆境時處之泰然。
【第85句】:【佛心禪語】總是聞思則無法讓你愿望達成,惟有聞思后配合行愿才能實現愿望,聞思永遠都是停留在未知里面,惟有行愿后才是全知。
【第86句】:【禪心佛語】第九句:因為生活簡單,我多了聆聽松濤、靜觀風雨、仰望星空、敞開心扉的機會,靈性俱足。千萬不要錯過欣賞大自然、享受大自然的機會,一輩子不容易,一定要好好享受生活。
【第87句】:【文案基地經典禪語】心地是一個寬寬的平臺,問題就在于樂觀和悲觀并存,能夠轉化生活的負能量,就是生命的別開生面,或者說是一種走向寬闊的契機,讀得懂生活,和生活達成一種溫暖的默契。
【第88句】:不攀不比,心淡然;不怒不嗔,心隨和。不艾,不怨,心坦然。生活,有苦樂,人生,有起落。學會揮袖從容。樂觀,那不是沒煩惱,而是要懂得知足;人生無完美,曲折亦風景,看開,想通,就是完美。
【第89句】:【禪心佛語】慳,慳就是吝惜的心理,是與我所愛相應的心理,認為自己的財富學識是獨有的,絕不可施舍于他人。
【第90句】:智信者深體佛法的精神,迷信者曲解宗教的美意。一切虛飾作偽,皆起于染心,心虛則執迷不悟,無法體解大道。
【第91句】:人生善于回頭是一件大好事,假如說之前有不如意或遺憾的地方,這時是最好彌補的機會??墒沁@種因緣卻稀有難得,有些人用了一輩子的時間才明白要回頭,有些人準備回頭之時生命已結近終點。
【第92句】:【禪語人生】要用行動控制情緒,不要讓情緒控制行動;要讓心靈啟迪智慧,不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別,主要差在兩耳之間的那塊地方。
【第93句】:【禪心佛語】人生在世不過幾十載,或走或停,或沉或浮。只有奔跑與追求才能突顯生命的價值。生命的意義在于奔跑。
【第94句】:修行的功夫層次千差萬別,方法也很多。可是如果少了“忍讓”和“消化掉”的功夫,那么即使獲取其他的法寶,也往往派不上用場。
【第95句】:【佛心禪語】“二百年后,此如來禪法將在中華國廣泛傳播,雖然說理者多,通理者少,明道者多,行道者少,但自參自悟,潛行密證者仍然成千上萬,不可勝數?!?/p>
【第96句】:【禪心佛語】人生的價值,庸夫用享樂多少來衡量,英雄用創業多少來計算。思想的差異造就了世界上形形色色的人們。
【第97句】:住持以眾智為智,眾心為心,恒恐一物不盡其情,一事不得其理。孜孜訪納.唯善是求。(宋)圓悟克勤禪師(《禪林寶訓》卷二)
【第98句】:【一日一禪文案集錦】知足是一種處事態度,常樂是一種幽幽釋然的情懷。學會知足,才能在當今社會執著地追求人生目標;學會知足,才能用超然的心態面對眼前的一切;
【第99句】:掬一杯淡茶,捻一縷清風,把憂傷攤開,將心放逐,在微笑中淡然。不去在意紛擾,不去憂慮明日,放下一切執念,素心如簡,待蓮花開盡后,便是清歡。
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