【第1句】：【禪心佛語】中國人成年后是因為婚姻問題才有了愛情，西方人成年后是因為愛情問題才有了婚姻。西方人信仰宗教更多的是因為向往天堂的生活，東方人信仰宗教更多的是因為恐懼地獄的生活。

【第2句】：【禪語人生】真正尊重生活，就要學會風來聽風，雨來觀雨，每一個念頭都清晰明了，每一天都要活好。人生這一趟，來得不容易，去得也匆忙，記得一句忠告：煩惱三千云煙散，活在今天，路過今天。

【第3句】：【圣經文案】423無論做什么，都要從心里作，象是給主做的，不是給人做的。(西3:23)

【第4句】：【禪語人生】一個人的成熟，并不是表現在獲得了多少成就上；而是，面對那些厭惡的人和事，不迎合、也不抵觸，只淡然一笑對之。當內心可以容納很多自己不喜歡的事物時，這就叫氣場。

【第5句】：【禪心佛語】你念佛，佛也就念你，就如給阿彌陀佛打一個無線電報，這叫感應道交，這才是老實念佛。

【第6句】：【禪語人生】真正修道人遭受別人侮辱陷害，不但沒有煩惱，心里反而生感恩之心。為什么?我無始劫來的業障就消了。

【第7句】：【禪心佛語】過合理生活的人，就如同提著燈，遠遠照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠不會走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠在他前頭引導，引他前進。

【第8句】：【禪心佛語】世上惟有學佛與敬孝沒有等待和準備，只有當下就是最好的時機。擁有人身就是用來修學佛法奉獻自己的，具足佛法的同時就是最大的利益眾生和社會。

【第9句】：【禪心佛語】同樣面對風雨，有傘者可以從容欣賞，無傘者變成落湯雞；同樣面對逆境，有智慧者轉禍為福，無智者怨天尤人，連續受傷。

【第10句】：世間之所以有人我是非、內外事理不能調和，皆源自“貪、嗔、癡”。有此三念，故爭長論短，永無休止。

【第11句】：【禪語人生】有一年仲秋，景岑禪師與仰山禪師一起賞月，仰山禪師指著天空說道：“這個大家都有，只因無明，不能充分使用。

【第12句】：【禪心佛語】人類自然的天性，是做錯事只會責備別人，而絕不會責備自己，我們每個人都是如此的。

【第13句】：彼煩惱不可得斷，煩惱滅亦不可得，以滅不可得故，道亦不可得，無有如是道而無其果。此四圣諦，但是分別虛妄非有?！洞髮毞e經》卷六十九，菩薩見實會

【第14句】：【禪心佛語】世界上本來就沒有非怎樣不可的事情，世界上最好的東西，給誰都不算過分，世界上最差的東西，給誰都別覺得委屈。

【第15句】：【禪語人生】一個人的涵養，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時。

【第16句】：青年人要在現實中把握理想。現在的年輕人多半理想多于現實，而生活正是源于現實又高于現實的藝術，所以應該將二者合理調和。

【第17句】：【禪語人生】學會彎曲不是妥協，而是戰勝困難的一種理智的忍讓。學會彎曲不是倒下，而是為了更好、更堅定地站立。

【第18句】：【禪心佛語】人生就是一條路，走一步有一步的景觀。上天不會眷顧誰，你有勇氣放棄，才有機會得到。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊；哪怕敗得徹底，就當趕上了命運的另一盛宴。

【第19句】：所謂的煩惱，并非以人的生活物質作標準，而是以心境狀態來分別。人若不知足，就永遠處在煩惱中。

【第20句】：言語道斷，文字性空，到這里可謂鯨吞海水盡，露出珊瑚枝，潛人還會幺？——《黃龍慧南禪師文案》

【第21句】：【禪心佛語】人生怎么活？從少年到白頭，走過那些所有化成記憶的日子，化解這心地的吝嗇、尖銳、窒息，經過人生所有的矛盾，把人生活成一場簡簡單單的感謝，自如，平靜。

【第22句】：【～前世～】人若能轉世，世間若真有輪回，那么，我們的前生曾會是什么？【佛說】萬物于鏡中空相，終諸相無相。

【第23句】：布施可以種一收十；持戒可以三業清凈；忍辱可以自他得益；精進可以無事不成；禪定可以身心安住；智慧可以洞察秋毫。知道因緣，懂得隨緣，學會惜緣，創造善緣，滅卻心頭無明火，點燃人間智慧燈。

【第24句】：【禪心佛語】還有些人永遠覺得自己所修行的法門最好，就會去說別人的法門不好，不究竟，不方便。

【第25句】：失禮越節時，講話就容易發生沖突，所以有人說：“恨由愛起。”最初彼此無所求，即能和睦相處；但熟識對方后卻漸漸忘記禮節，互相要求，求不遂意即生怨恨之心。

【第26句】：【禪心佛語】抬抬手，作個仁義之君，蒼天一定有很多回報；慢慢走，積下君子情操，腳下有螻蟻準備逃生。

【第27句】：【佛心禪語】不帶執著的愛，是唯一不夾雜恐懼的愛，這種愛才是清凈的。帶有執著的愛是枷鎖，蘊藏了情緒的狂浪，往往制造一種看不見的鐵鏈。

【第28句】：【禪心佛語】佛法超越其他文化、學問的智慧，主要表現在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。

【第29句】：【禪心佛語】社會就像魚塘，雖然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有點可怕。家庭就像魚缸，需要清洗，需要換氣，需要精心護理，不然就生存不下去。

【第30句】：【禪心佛語】拓展自己的心，讓它能夠包容更多的缺點，包容更多的不足，甚至包容更多的傷害和痛苦，當心寬廣時，你的天空才真正的遼闊，你的世界才現出它真正的面貌：無限的風光，無限的美好。

【第31句】：世間好樂佛法之人，阿彌陀佛現前，請他稱念愿生，他卻害怕懷疑，不敢不愿，正如葉公好龍。

【第32句】：【禪心佛語】徒弟恍然大悟：這當然可以。如果想要別人認可與欣賞，你必須是一顆珍珠。

【第33句】：對修道者而言，語言、文字皆如渡船。為達彼岸，自須善用此船；既達彼岸，即應舍船就道，勿再戀棧。

【第34句】：【禪語勵志感悟人生文案】心修好了，一切都好了。心創造了快樂，也創造了痛苦。心創造了生，也創造了死。心創造了美麗，也創造了丑陋，心創造了安寧，也創造了恐懼，心創造了天堂，也創造了地獄。

【第35句】：【佛心禪語】年輕不知好歹，把寶貴的光陰混過了，老病到來，死不得，活不得，放不下，變為死也苦，活也苦。這就是“早不預修，年晚多諸過咎?！?/p>

【第36句】：偶爾放空自己吧，拋開都市的喧囂，放棄沒有止境的貪欲，用無欲無求的視線，掃過湛藍的天空，越過斑駁的樹影，讓疲憊的心找到棲息的港灣。

【第37句】：【佛心禪語】分秒不空過，步步踏實過；善念不間斷，好事日日做；妙法時時用，法喜多分享。

【第38句】：是曾，許一世鉛華，輪回了多少烈士暮年，逍遙禪定。云卷云舒，花開花落，修的荒冢一夢。

【第39句】：【心靈禪語】不以品德、才學、能力來評價一個人，而以衣著取人，就是俗話說的“勢利眼”，其根源在于“拜金主義”思想盛行。這勢必導致“只重衣衫不重人”，甚至導致“笑貧不笑娼”。

【第40句】：離者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂群黨，不稱說群黨?！吨邪⒑O》卷三十六，《象跡喻經》

【第41句】：【禪心佛語】羅漢是無情的，正如南大師所說，他們覺悟了，就腳底抹油溜了，去享受他們的極樂去了，不再理會我們這些尚在紅塵中掙扎的人。

【第42句】：在紛繁復雜的塵世間，擁有一份屬于自己的寧靜，實在是一種獨特的享受。拒絕外來的誘惑，獨自徜徉于自己營造的淡泊的氛圍里，沏一杯香茗，放一段音樂，讓疲憊的身心在靜靜的寧靜中好好地放個假。

【第43句】：恒唯法師：生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒?；蛘咴彛蛘咄洠蛘叱聊Ｐ谋咀造o，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第44句】：【禪心佛語】每個人的人生是一段故事，活得是一份精神，品味的是一份感悟，不是去計較在路上受過多少傷，應該更多的是給自己幾分鼓勵和點贊，那些受過的傷，能夠在自己的堅強里痊愈和釋懷。

【第45句】：恒靜法師：云散了，月來。夢破了，醒來。禪悟了，佛來。人生本過客，何必千千結。煩惱皆虛幻，庸人自來擾。

【第46句】：【禪心佛語】對已成事實的事情，不必勉強挽留，一顆腐爛的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。

【第47句】：【佛心禪語】曾任中國國民黨黨務顧問、中央常務委員?，F任國際佛光會世界總會會長，南京大學中華文化研究院名譽院長等職。

【第48句】：【禪心佛語】萬物皆會變遷，而其不變的即是「法」。「法」不曾變遷，因為它就是真理?！阜ā沟亩x是「自然法則」。

【第49句】：都說隨大流，可是這個“大流”究竟是什么？我想有必要去問問。很多人看上去幸福，事事順利，家庭和睦。可是實事真的如此嗎？

【第50句】：【禪語人生】心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。

【第51句】：【經典禪語】修行是完善自己，寬容別人。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福；借寬容別人淡化痛苦。

【第52句】：忠言不必逆耳，良藥也不必苦口。在入際交往中，要學會婉轉曲折地表達自己的意見和建議。這樣，你的人際關系才會更加和諧。

【第53句】：學佛之前，生命像二張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲。學佛之后，生命像在紙上學寫字，要端正規矩才能給人看。

【第54句】：無見即是見，能見一切法。于法若有見，此則無所見?！度A嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第55句】：【禪心佛語】來去一致：來也未嘗來，去也未嘗去，親朋相聚、好友離散，在悟的境界里是一致不二的。

【第56句】：【禪心佛語】譬喻：從高樓下乘于大象，下象乘馬，下馬乘輿，下輿坐床，下床墮地，從地落坑。

【第57句】：【佛家禪語悟道人生】友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。

【第58句】：譬如有目者，因燈見眾色，有智依多聞，能別善惡義，多聞能知法，多聞離不善，多聞舍無義，多聞得涅槃?！洞笈派痴摗肪硪?/p>

【第59句】：【禪心佛語】佛界人不思而得，神界人思則得之，魔（心）界人“求”才能得，鬼（身）界人“爭”才能得。

【第60句】：“等我賺夠了錢”、“等我找到鉆石男”等等“舍生取義”似的宣言，你才肯讓自己過上理想的生活？

【第61句】：【禪語人生】在黑暗與光明相互交錯的黎明，光明自然就是生活的智慧，黑暗也是令人生起無限慈悲的動力。

【第62句】：勿輕言“挫折感、無力感”。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。

【第63句】：當自熾然，熾然于法，勿他熾然；當自歸依，歸依于法，勿他歸依?！堕L阿含經》卷二，《游行經》佛言

【第64句】：【禪心佛語】人生恰似雪球，必須勇敢往前推，愈推愈滾愈大，但是，若在途中停下，便會立刻融化消失。

【第65句】：【禪心佛語】如果人生違背（脫離）了人生軌道，不僅毀了自己也毀了別人，什么建樹也建立不起來。道者通也，不通非道。

【第66句】：在生活中，受到別人的冒犯時，不必將自己擺在弱者的位置思考自己受到的傷害，不妨擺在強者的位置，審視對方的行為，這樣你可能看得更清楚。

【第67句】：【禪心佛語】如果不能拉近見解與修行的距離，則見解也不會給我們帶來什么直接的利益，這樣下去，我們將永遠是凡夫。

【第68句】：【佛語悟道】如果出門遠行去別的國家，同行的伙伴是最親密的人；如果在家中，慈愛的母親是最親的人。

【第69句】：美酒飲當微醉候，好花看到半開時。捫心只有天堪恃，知足當為世所容。猛虎不在當道臥，困龍也有上天時。名利本為浮世重，古今能有幾人拋。名利求之應有道，得之欣然失莫悲。

【第70句】：【禪語人生】學會承受，因為在人生當中總是發生一些突如其來、讓人意想不到的事情，別無選擇，只是默默地承受，并勇敢地面對。

【第71句】：【佛心禪語】要了生死就要斷生死的根，要斷生死的根一定要見到生死的根是什么才能從根斬斷。這個生死的根就是愛，所以古人說：“業不重不生娑婆，愛不斷不生凈土?！?/p>

【第72句】：【禪心佛語】困陷在諸行（因緣條件）中，黏著快樂、黏著痛苦，會陷在自我見和世俗見中。如果在這兩種方式中輾轉的話，他將永遠成不了一位清楚地知曉世間的人。

【第73句】：直須夢中念佛不斷，方有出苦分。。人生如覺，人死如夢，所以夢中念得佛的人，臨死自然不亂也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法語示眾念佛

【第74句】：【禪語人生】我們此生所要努力的就是獲得快樂，但快樂從何而來呢?快樂乃來自于我們每個人的心中。

【第75句】：為什么愛心是給自己的呢？因為愛心就是愛自己的心，我們要好好地關心自己的心，時時注意自己的心是否抱持著一分善念。

【第76句】：【禪語人生】因此，慳是即使自己有多余的東西也不給人，而寧可把它貯藏起來，這樣的行為對他人沒有利益。但它不像貪是硬把別人的東西變成自己的，所以不會損害到人，和貪比起來稍微好一些。

【第77句】：猶如奴仆事其主，利于眾生亦如是，如仆事主心專注，雖被瞋辱而無對，凡所動止常在心，唯恐役主責其過。《佛母寶德藏般若經》

【第78句】：【禪語人生】修行的最終目標是提高自己的精神境界。確切的說，修行向世俗，生活在當下。能夠安于當下，享受當下這一刻，察知這一秒的感受，守住當下，安在當下，已是上品了。

【第79句】：【禪心佛語】清凈，不是斷絕欲望，而是心地無著。布施，不是拱手全送，而是積極分享；學佛，不是研究知識，而是踐行智悲。

【第80句】：用推人之手扶人，毀人之口贊人，怨憾人之心愛人慈人，是謂即業火成解脫火。（明）澫益《靈峰宗論》卷四

【第81句】：【禪語人生】應知自己之心，與天地鬼神佛菩薩之心息息相通，起一不正念，行一不正事，早被天地鬼神、佛菩薩悉知悉見，如對明鏡，無可逃避。

【第82句】：【禪心佛語】超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現出它本有的如黃金般璀璨的價值，照天照地，熠熠生輝。

【第83句】：【佛心禪語】“執著”就是在事物本身以外人們強加上去的種種分別計執。如其本來地認識一切事物，那就是中道。

【第84句】：【佛心禪語】一切眾生，禍從口出，惡語傷人，有如矛刺心，若能話到口邊留半句，則是積口德。

【第85句】：諸菩薩但觀眾生有利益處，即便調伏，為護大乘正法故，不必一切慈悲軟語。（陳）慧思《法華經安樂行義》

【第86句】：【經典佛語】理解：（夫妻本是前緣，善緣惡緣，無緣不聚；兒女原是宿債，欠債還債，有債方來。）

【第87句】：【禪語人生】修行可以讓我們修出謙虛，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清凈的心靈，修出歡喜的性情，更可修出一輩子的感恩。

【第88句】：【佛家禪語人生】生命運行的軌跡，有曲，有直，曲時，看開，直時，明白，不要在意那些坎坎坷坷，有景的地方，盡情觀賞，無景的時候，隨意繞開。人生，需要簡單，放下看開。

【第89句】：【禪心佛語】第五種是“喜忍”。碰見種種無理橫加的事，別人忍受不了，我卻很歡喜。沒有苦這個事怎么能鍛煉我的忍呢。歡喜有這么個機會，那就不是生氣了，排除了煩惱，一步一步高上去了。

【第90句】：【禪語人生】有人站在山腳下，有人站在山頂上，雖然所處的位置不一樣，但他們眼中的對方卻是同樣大小。

【第91句】：【禪心佛語】神是光光明明，亮亮堂堂的；佛是無明無暗，來應去凈的；人是要思道求道的；因果世界不思道也不求道，遇著事就互相攪擾。但人是因果生的，所以要由人而為神，由神而成佛，才算到目的。

【第92句】：僧問：“如何是和尚家風？”師日：“秋風黃葉亂，遠岫白云歸”?！墩刑嵛┱慷U師》

【第93句】：【禪語感悟人生的文案】昨日種種昨日死，今日種種今日生。轉身就輪回，明天就是輪回，當下和煩惱告別，回頭就是輪回，能和自己的煩惱、錯誤、無聊、無知告別，眼中無是非即是清凈地。

【第94句】：【禪心佛語】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身盡情理就是皈依僧。

【第95句】：【精短禪語】在人生的路上，并非到處都充滿了掌聲和鮮花，并非事事都一帆風順。在復雜紛繁，變幻莫測的現實世界，一切都在不斷地改變，事事都難以預料，人人都有不如意，家家都有本難念的經。

【第96句】：【禪心佛語】生命，是超越肉體的。肉體有限，生命無限。無限的生命在浩瀚無垠的宇宙中旅行，有限的肉體是旅行中使用的各種交通工具。

【第97句】：【禪心佛語】完美只是一種理想目標，可以為之而努力，但不能讓它拖累生活。消沉時記得隨時提醒自己，平凡的快樂才是生活的真諦。

【第98句】：【靜心的禪語】恒誨法師：狹隘而自私的心靈，可以變成生命中的地獄；豁達而開朗的心胸，卻可以成為人生的天堂。從地獄到天堂，只有一念之隔。而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始。

【第99句】：【禪心佛語】法無高下，對機者優。能忍辱負重的人，心里有依靠。具慚愧心，是我們的圣財，七圣財指信財、戒財、多聞財，舍財、智慧財，慚財，愧財。當自己不順的時候，需要回光返照的。