【第1句】：【佛心禪語】每個人都有可以選擇自己生活方式，不管你選的是哪條路，沒有是非對錯。當在這個過程中遇到艱辛時，請不要抱怨，抱怨只是最無益的徒勞；當在這個過程中遇到誘惑時，請想想初衷，務必堅持，才能最終守得云開見月明。只有這樣，當沒有了面對取舍的猶疑和糾結時，你的人生才會少很多痛苦。請享受你的選擇。

【第2句】：【關于清心的禪語】如果日夜為欲望奔走，就會耗失健康；如果成為古物癡，就會忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂無惱、一夜安眠無夢，價值多少？“百花叢里過，片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺悟”。

【第3句】：【禪心佛語】當內心達到滿足，貪嗔癡煩惱消盡、功德增長的時候，他就是真正的勝利者。因為他今生快樂、臨終的時候自在、未來的時候會獲得解脫，永遠都在幸福之中。這才是真正的修行者、勝利者。

【第4句】：【禪心佛語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執(zhí)難執(zhí)易。

【第5句】：在我們的心靈的跑道上，樹立著一排自近至遠的目標，鋪飾了我們生活的波瀾，連綴了我們生命的精彩。我們在這條跑道上不知疲倦地跑著，每一次接近都是一場期待，每一回超越都是一種升騰。只要堅持奔跑，總有目標為你守候；只要不懼險阻，總有喜悅伴你分享。不要害怕挫敗，大不了回到起點，從頭再來。

【第6句】：【禪心佛語】而事實上，如果官方外在的行動能夠符合民意期待，公布真相不會降低官方威信，反而能夠提振公眾對于佛教領導層面的信心。

【第7句】：善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素。心存善良，就會以他人之樂為樂，扶貧幫困；心存善良，就會與人為善，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感；心存善良，就會光明磊落，樂于對人敞開心扉，心中輕松。心存善良的人，就會始終保持泰然自若的心理狀態(tài)。

【第8句】：【將欲奪之，必固與之】將欲奪之，必固與之。（《老子-三十六章》）☆比喻只有付出代價誘使對方放松警惕，才能伺機奪取。同“將欲取之，必先予之”有異曲同工之妙。

【第9句】：【禪心佛語】歲月中不乏精彩，有時候邂逅精彩只需要一個簡單的轉身。不是每一天都需要去拼命的奮斗，也不是每天都要反省昨天的過失；而是要在每一天都要清楚的明白，這一天過去了，便不再回來。在乎日歷撕去多少頁的人不會長久地擁抱精彩；只有奔跑在如注歲月前面的人才會看得清四季的美麗，才會欣賞到焰火的不熄。

【第10句】：【佛心禪語】單純也是精神生活的糧食，它使一個人免受煩惱的折磨，不被欲望所迷惑，從而平心靜氣，發(fā)般若智。因此，單純也是佛心，它真心顯露了自己。“吾有一軀佛，世人皆不識，不塑亦不裝，不雕亦不刻。無一點滴灰泥，無一點彩色，人畫畫不成，賊偷偷不得。體相本自然，清凈非拂拭，雖然是一軀，分身千萬億。”

【第11句】：【禪心佛語】歌德講得更透徹：“憎恨是積極的不快，嫉妒是消極的不快。所以嫉妒很容易轉化為憎恨，就不足為奇了。”羨慕——嫉妒——恨，正好畫出了嫉妒的生長軌跡，始于羨慕終于恨。羨慕只是嫉妒的表層，恨才是嫉妒的核心。

【第12句】：不要指望有人可以在每分每秒都給你驚天動地的驚喜，真正有趣的人是那種可以在生活的細節(jié)里找到引爆乏味的因子，一句輕描淡寫的吐槽就能炸出生活的色彩。細節(jié)總是庸俗的，他們卻能順著這根庸俗的導火索點燃整個絢麗的世界。

【第13句】：【禪心佛語】奢華和教養(yǎng)的分界點在哪里？一個向外——求勝。一個向內——求安。無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無時無刻不在要求自己進步，自然就有了教養(yǎng)。愿大家在品位之中追尋那份可傳承的教養(yǎng)。

【第14句】：【心靈禪語】人生就是這樣，和陽光的人在一起，心里就不會晦暗；和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑；和進取的人在一起，行動就不會落伍；和大方的人在一起，處事就不小氣；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和豁達的人在一起，突圍煩惱就有了可能。借人之智，完善自己。學最好的別人，做最好的自己。

【第15句】：【佛門禪語】你是什么人，便會吸引什么人。每一個人都有一個氣場；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運便會與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，霉運很難不與之相隨。所以，一切的發(fā)生都是自己內心的映照。你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排。

【第16句】：【佛心禪語】在精神理想和現實世界的沖突中，我們的內心早已經被撕得四分五裂，然而我們究竟是從什么時候開始困惑迷茫？我們究竟是怎么迷失了自己呢？

【第17句】：疲倦卻沒有睡意，安靜卻十分躁動，欠了事債，因懶得還，事債變成了心債。仿佛人生就是為做事而來，做的還大多是自己不喜歡的事，你喜歡的事都讓別人做去了。懶得做卻必須做，今天不做，明天它照樣賴著你。多數情況下，你還沒有做成老賴，找你做的事情早已賴上了你。

【第18句】：【禪語大全】擁有時不懂得珍惜，失去了方覺可貴。幾乎每一個人都曾有過這樣的感覺。其實，是我們那顆患得患失的心在左右著我們，而我們的生活就是在不斷出現的遺憾中度過的。把心放平，把事看淡，人生無限美好。

【第19句】：【佛心禪語中的人生智慧】施舍財物是富貴的正因，拼命工作只不過是導致富貴的一種助緣而已。尊貴的原因是禮拜十方一切圣賢、恭敬一切眾生、安忍順逆的境界和謙卑心。難怪古人會感嘆地說：“大富由天，小富由儉。”

【第20句】：【禪心佛語】了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

【第21句】：【圣嚴法師禪語】【第1句】：好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。希望人際關系好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。人與人的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，學會原諒與容忍。只要自己的心態(tài)改變，環(huán)境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。

【第22句】：【禪語人生】信佛的人要以佛心為心，無驕慢心，而有謙下心，服務他人的心，如大地運載一切，供給一切而無厭足的心，忍一切苦而無懈怠的心，對一切貧苦眾生施與善根的心。無論順逆，無論任何時候，都要增進信仰，如山而不動搖，祈求更深入于成佛之道。

【第23句】：【佛心禪語】做人最大的無能，就是什么都知道，但卻都做不到。做人最大的禍端，就是話太多，且說話不經過大腦。做人最大的麻煩，就是什么都想要，不懂得如何抉擇。所以說，做人要成功，就要對自己狠。想要人緣好，就得少說話。想要沒煩惱，就得知足常樂。

【第24句】：如人少資糧，涉遠遭苦難，不修功德者，必經惡道苦。如人豐資糧，安樂以遠游，修德淳厚者，善趣常受樂。《雜阿含經》卷四十六，第1233經

【第25句】：佛說：奉行正見和正意，興發(fā)一種道心，永不退轉，即是智慧。“智慧”是一個模糊的字眼，佛經從多方面進行了論述，歸結起來，不外乎知善知惡、知真知假，并能堅定其心，向善棄惡，求真去假。

【第26句】：恒榮法師：別人在熬夜時，你在睡覺，別人已經起床，你還在掙扎再多睡幾分鐘，你有很多想法，但腦袋熱了就過了，別人卻一件事堅持到底。你連一本書都要看很久，該工作的時候就刷起手機，肯定也不能早晨起來背單詞，晚上加班到深夜。很多時候不是你平凡，碌碌無為，而是你沒有別人付出得多。

【第27句】：【佛語摘抄精選】迷人既貪存日虛榮虛利，此乃有中之空也，又貪歿后虛名虛利，此乃空中之空也。皆由自執(zhí)為我不悟。“我”是虛妄幻累之根本，孰能思之？（《法藏碎金錄》）

【第28句】：【禪心佛語】面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區(qū)別上述兩類事。”這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣泄不滿，只會讓旁人看戲。

【第29句】：雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能讓自己從內打破，那么你會發(fā)現自己的成長相當于一種重生。

【第30句】：【讓孩子遠離輸不起！】每個孩子的成長過程不可能是一帆風順的，如果孩子太脆弱的話，很容易就在不起眼的挫折面前敗下陣來，有的孩子干脆一蹶不振，有的孩子則會表現得很極端，仿佛要與全世界作對.勝敗是很平常的事情，所以千萬不要給孩子灌輸輸不起的思想，這樣只會讓他們的個性越來越好強。

【第31句】：【禪心佛語】一切是圓，一切隨緣。天圓，地圓，萬物循環(huán)往復，萬事因果相連。一切皆非莫名，起點即是終點，終點是新的起點。沒有當初的起點，何來今日的終點。舊的不去，新的不來。緣，是因果，因果是圓。別得意，得意是惡，終得惡果；別失落，失落是傷，傷者難圓。淡然于心，一切隨緣，順其自然即是圓滿。

【第32句】：【禪心佛語】人生四莫：人非賢，莫交；財非義，莫取；念非善，莫行；言非信，莫說。禍莫大于縱已之欲，咎莫大于言人之非。君子愛財，取之有道；小人愛財，不騙即盜。不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤。

【第33句】：【禪心佛語】跏趺坐時，宜順著自然正坐，不可將腰著意挺起。否則火氣上升。過后會眼屎多，口臭氣頂，不思飲食，甚或吐血。又不要縮腰垂頭，否則容易昏沉。

【第34句】：【禪言禪語】淡淡的風景里，看風輕輕的拂過，聽雨沙沙的演奏，那些美麗的時光，撥動了心底柔柔的情懷。輕捻一朵花的微笑，撿拾一枚雪月的浪漫，靜靜的感受歲月的靜美，時光的清淺。讓那些歲月的嘆息，隨風遠去，讓那些流年的滄桑，隱藏在時光背后。悄悄感受雨的潔凈，讓微笑如花綻放。

【第35句】：反觀自己難全是，細論他人未盡非。房中無君難留娘，山中無草難養(yǎng)羊。非義之財不著家，未曾到手禍先發(fā)。蜚短流長難保密，好饒舌者不可交。分明指與平川路，卻把忠言當惡言。豐年莫忘歉年苦，飽時當思饑時難。

【第36句】：【佛心禪語】不要在你氣頭上說話或行動。怒氣有時候會自己溜走，稍稍耐心地等一下，不必急著發(fā)作，否則回惹出更多的怒氣，付出更大的代價。

【第37句】：【佛心禪語】自己的心地，承擔著自己命運的重量，過了黃昏還有黃昏，能抬頭就能思量，人生不是嫉妒和憂傷的游戲，煩惱何處惱？還好細商量，生活的方向，就是從心底的陽光再一次開始，眼睛不必要睜得很圓，看到光明就好。

【第38句】：【禪語人生】這個世界上沒有多少艱難的事，主要是我們自己能力（量）不夠；這個世界沒有人渣或者廢物，只是人走錯了方向或者把東西放錯了地方。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】幸福如人飲水，冷暖自知。不回避，不退縮，未來終將到來。人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路，你生命中的每一天都會很精彩。

【第40句】：對別人的挑釁，不必反應過激怎樣應對“惡人”的挑釁？佛日：惡人聞善，故來擾亂者，汝自禁息，當無嗔責。彼來惡者，而自惡之。——《佛說四十二章經》

【第41句】：【禪心佛語】絕對不要覺得自己比那些接受你幫助的人高尚，就算你把金錢、時間和精力都奉獻出來給他們，就算對方再怎么骯臟、虛弱、愚笨或衣著襤褸，也要時時用謙卑的態(tài)度去做。就我個人來說，我每次碰到一個乞丐，就會強迫自己不要把他看得比較低等，而是一個和我沒有兩樣的人。

【第42句】：佛教的三藏十二部經，千經萬論，無不是要引導眾生走入慈悲喜舍——四無量心的精神；然而眾生卻常將其曲解，無法深體宗教的中心精神。

【第43句】：【佛家禪語】追求精神良藥的智者就像獅子一樣偉大，追逐物質享受的愚人好比狗一般愚昧。一塊石頭丟過來時，獅子根本不理會石頭，但會觀察石頭是誰丟的；狗根本不會觀察石頭的來源，卻盲目地去追石頭。是諸法之根，萬物之源。控了心，等于掌控了諸法；通達了心，等于通達了萬物；降伏了心，等于戰(zhàn)勝了一切。

【第44句】：貪者追逐名利，導致墮入餓鬼；行者少欲知足，生起出離之心，超越三界輪回，獲得解脫自在。嗔者害人害己，導致墮入地獄；行者自利利他，圓滿菩提之心，普度有情眾生，成就色身佛果。癡者取舍顛倒，導致墮入畜牲；行者證得空性，圓滿法界智慧，遠離一切戲論，成就法身佛果。

【第45句】：【禪語人生】一縷陽光，一曲天籟，一筆淡墨。平凡的生活，懂得珍惜美好，緊握手心里的暖，用不亂于心的淡然，欣然每一個日出，釋然每一個日落。讓心舒展，讓生命獲得如風般清逸爽朗的舒適自由，生活畫卷就會多些色澤光彩，懷著一顆平淡之心體味生活的美好。

【第46句】：【禪語感悟】做人要有度量，要懂得寬容。當別人犯了錯誤的時候，訓斥并不一定能起到作用，有時寬容一下，給別人提供一個冷靜反省的空間，反而會使其改過自新。

【第47句】：【禪語感悟人生的文案】心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個可開合的容器，當我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。

【第48句】：人生是一場無常的旅行，無論我們怎樣志在萬里，伏櫪遠望，無論我們怎樣小心謹慎，憧憬完美，總有一天，我們會明白：人生沒有坦途，生活就是礪煉，福禍同行，甘苦相兼才是常態(tài)。不灰心，少報怨，靜心以對，活著，就必須勇于面對苦難；前行，就必須堅強承受傷痛。

【第49句】：【禪語人生】我一直相信釋迦牟尼說的一句話、無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什么。所以我也相信、無論我走到哪里，那都是我該去的地方，經歷一些我該經歷的事，遇見我該遇見的人。

【第50句】：【佛禪語】《論語》：人無遠慮，必有近憂。人生在高低起伏中經過，歷練的是一種內心情懷的品格和修養(yǎng)，也可以說活的是一種心態(tài)和境界，與身邊的世界是一種溫和的協調，如同面對那些煩惱，所有的耿耿于懷也不妨悠然一笑，沒有什么煩惱能困住誰，生命真正的困惑，是自我的偏見與短視。#延參法師儒學文化講座#

【第51句】：五蘊無常色無常。若因、若緣，生諸色者，彼亦無常。無常因，無常緣，所生諸色，云何有常？受、想、行、識無常。。無常者即是苦，苦者即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實觀。《雜阿含經》卷一，第9經

【第52句】：【禪語人生】在快樂的時候喜歡流淚，相反，痛苦的日子是滴淚不流。習慣了堅強面對所有。好好地生活，好好地工作，好好地面對周圍的人和事。

【第53句】：遠離心靈的疲憊，就要有一個平和的心態(tài)，給心靈以及物質的空間，擴大一點自由活動的余地，不見得一定要有“不以物喜，不以己悲”的大徹大悟，卻應該有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的健康心態(tài)。其實，快樂與否，疲憊與否都在自己的一念之間。

【第54句】：我只想做一個平凡人，不想要那么多的負擔。不想經歷大喜大悲，不愿背負太多期盼，想讓生活變得簡單，想讓自己隨遇而安，偶爾悄悄幻想，偶爾淺淺浪漫。可是太多時候，還是只能，承受負擔，獨自堅強。在這個匆忙的世界，沒人有時間照顧你。你若不堅強，誰替你勇敢？

【第55句】：【心靈禪語】生命需要品味，味道如何，自己去活，生命需要感謝，感謝誰沒有答案，感謝曾經的傷，感謝曾經的失落，感謝命運一次又一次的化繭成蝶，準備好一個心態(tài)，不枉活此生。不論命運怎么安排，活自己的成長意義。

【第56句】：【禪心佛語】其實每個人、每一天都會有著各種各樣的心情，開心、快樂、興奮、郁悶、煩躁、懊惱等等。不良的心態(tài)會影響生活和工作，正因為人可以有著種種的心態(tài)，才造就了社會的多樣性和微妙的人際關系。要想改善自己的環(huán)境，重要的是調節(jié)心態(tài)。心情是一種內心感情狀態(tài)的外在表現。

【第57句】：【禪語人生】悟妄歸真達到色自在、心自在，一直到離念后即成真正的觀自在。因離念頓悟本覺即破和合識。由唯識的觀點來看，就是把不生滅體逼離生滅相，而不被生滅相所拘著，此時不動法身即顯現。法身顯現當然就觀自在了。

【第58句】：【禪心佛語】其實禪的作用并不僅僅是去除煩惱。禪是生活的智慧和藝術，禪的宗旨不是要人們逃避現實，而是要人們在生活中承擔責任和義務，發(fā)揚人性中的善良的一面，拋棄人性中自私的一面，增長智慧，培養(yǎng)愛心。可見禪是積極入世的，是面向人生的，更是理解人生的一把特殊的鑰匙。

【第59句】：要降伏“自高”心理，切莫輕侮他人。偏偏世間人多半是“欺善怕惡”；我們千萬不可輕視欺侮他人，更應敬重修德具足之人。若對方修養(yǎng)欠佳，則應抱持悲憫之心，而不計較怨嫌。

【第60句】：生從何來死向何去，并非只是一個哲學問題，而是與我們的生活時刻相關的現實問題。參話頭正是為了讓我們在生死中不再茫然。什么是無？把關于生死、善惡、愛恨、成功與失敗，所有的心念都匯集到一個問題上，什么是無？在無字上生出疑問，這就是看話禪所必須的起疑情。

【第61句】：【禪心佛語】人身非常難得。我們應下定決心修持佛法，不要把生命耗費在無意義的活動上。能終身修持佛法是最好的。但是如果不能的話，起碼要好好皈依，因為皈依是佛法的精髓，同時可以關閉墮入下三道之門。

【第62句】：【禪語人生】信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你揚起前進的風帆；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。信念，是蘊藏在心中的一團永不熄滅的火焰。信念，是保證一生追求目標成功的內在驅動力。信念的最大價值是支撐人對美好事物孜孜以求。堅定的信念是永不凋謝的玫瑰。

【第63句】：我常常對年輕人說：你不要先來學佛啊！先去學做人，人都做不好，如何學佛呢？對不對？例如這種求加庇、求加持的依賴心理，如何能學佛呢？所謂加庇是你自己本身先健全起來，然后加上庇護，互相感應。自己不努力，自己不用功，佛菩薩想加都加不進去，想庇都庇不上去。——南懷瑾

【第64句】：【禪心佛語】所謂的放下，是放下煩惱，不是消極的遁世，也不是逃避責任，而是一種處世的態(tài)度.能放得下是智慧，是認清了生命本質后的釋然，也是一種對世界的了然和通透，是一種對人生的豁然開朗后的喜悅。

【第65句】：【佛心禪語】我們從無始以來在此輪回的大苦海中，被貪、嗔、癡三毒所折磨，被苦苦、壞苦、行苦等三苦所煎熬，就像一個嚴重得病的患者一樣非常可憐。如果缺乏善知識的引導，也沒聞、思、修佛法，根本無法解決生、老、病、死的問題，也無法證得心的本來面日——白生智慧。

【第66句】：【禪語人生】仰頭的莊稼穗必小，做人不能太狂傲，任何時候都不可鋒芒太露，驕傲跌在門坎，謙虛走遍天下，“和”字值千金，狂傲丟性命，甭把自己看成柱石，休將他人比作茅草。

【第67句】：【禪心佛語】花隨風落，雨伴云晴，過客匆匆，相逢終有期，路過的風景，經歷過的往事，放在心間就好。生活就是經歷，閱歷，沒有誰，不去經受生活的磨練，沒有誰，不去接受歲月的洗禮。曾經的那些人事，縱然美好，都是雨后彩虹，那些情感，即使難忘，也是過往云煙，也有傷痛，忘記才有胸懷，走出才是熱愛。

【第68句】：【佛家禪語】富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第69句】：【僧來看佛面】這個俗語的意義同“不看僧面看佛面”有所不同。“僧來看佛面”，謂和尚來訪，看在佛的面上也應款待他。比喻接待來人，要看在其他有關人員的情分上，給予禮遇。《官場現形記》第二回：“這個人是你王公公薦來的，僧來看佛面，不可輕慢于他。”（李明權）

【第70句】：【禪心佛語】煩惱的時候，想一想到底為什么煩惱，你會發(fā)現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。我們要知道，所有發(fā)生的一切都是該發(fā)生的，都是因緣。順利的就感恩，不順利的就懺悔，然后放下。要懂得：人生中難免遭遇痛苦，生起煩惱，但我們不必為此自我折磨。放過自己，不折磨自己，這也是一種放生。

【第71句】：【禪語人生】諸惡消滅，名為斷。以能持三聚凈戒，則諸善具足，名之為修。以能斷惡修善，則萬行成就，自它俱利，普濟群生，故名解脫。則知所修戒行不離于心，若自心清凈，則一切佛土皆悉清凈。

【第72句】：【禪語人生】許多人童年時被各種玩具所誘惑，不分晝夜一直耽著；成年時被錢財和感情所誘惑，始終為貪嗔等煩惱逼迫；老年時又被健康長壽所誘惑，心心念念希望能多活幾年。在時光流逝生死無常中，面對親人金錢地位房舍，只能被動抓取或被迫放棄，心懷得失不舍，最終走向死亡，無論自認為多么與眾不同，只是滄海一塵。

【第73句】：當你做事情，處處不順，很可能就是苦報顯現。這時不要怨天尤人，應該好好反省自己以前嫉妒別人的過失，并去懺悔。人的成熟無關年齡，而在于修心。做人率真一點，做事清澈一點，心胸寬廣一點，情感流露一點，這樣的人生才會有樂趣。靜靜的過自己的生活，心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。

【第74句】：【禪語人生】正因為這樣，到我們長大，當我們開心、傷心；當我們希望、失望，我們慶幸心里腸里，總有首歌在竄來竄去，撐著撐著…讓硬梆梆的，不至硬進心腸；讓軟弱，不至倒塌不起。

【第75句】：【禪語人生】欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。學會放手，甘愿舍棄，你才能真正得到。得與失，不過是相對而言，你自認為得到時，或許正在失去；你覺得失去時，也許恰是得到。所謂舍得，就是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點看開些，一切隨緣隨心。無意于得，就無所謂失。

【第76句】：【醒世文】一生都是命安排求什么。今日不知明日事愁什么。不禮爹娘禮世尊敬什么。兄弟姐妹皆同氣爭什么。兒孫自有兒孫福憂什么。豈可人無得運時急什么。人世難逢開口笑苦什么。撲破遮寒暖即休擺什么。

【第77句】：寶貝放錯了地方就是廢物。反之，只有放錯了地方的資源，而沒有最終的廢物。人生的訣竅就是經營自己的長處。不要用自己的過失折磨自己，也不要用別人的長處抵毀自己。沒有人是全能的。每個人所擁有的才能都是獨特的，也是自己成長空間最大的地方。把長處發(fā)揮得淋漓盡致之時，就是成功種子開花結果之時。

【第78句】：時光飛馳而過，時間如煙般消散。透過歲月的縫隙，回望來時的路，少了些許感動和期許。忙碌的日子只顧低頭趕路，不經意間錯過了很多風景，倉促間無法將美麗定格收攏。繁華過盡終是平淡，人生的舞臺我們盡情演繹，或感動，或驚喜，或悲泣。點滴精彩，點滴收獲，都是生命的饋贈，始終相信美好在路上。

【第79句】：一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，休必勞心。

【第80句】：【禪心佛語】人生，就是一道難解的題，邊走邊解，能解就解，不能則不解，放下，慢慢再解。事情，不因你煩惱而順利，不因你不快而變易，學會放下，懂得看開、看淡。真的放開，一切也容易了。

【第81句】：【禪心佛語】獨處守住心。古人云，君子之心，昭之天下，不可使人不知。即君子要坦坦蕩蕩。喧器世塵，勢利紛爭，生活在這個世界上，難免會遇到不順心、不如意的事情。如何處理好這些事情恰恰是對人的德行的嚴峻考驗。

【第82句】：天是星多月不明，地上官多理不清。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。人無千日好，花無百日紅。人為財死，鳥為食亡。畫水無風空作浪，繡花雖好不問香。平生只會量人短，何日回頭把自量。

【第83句】：【禪心佛語】凡事不可強出風頭，不要過于引人注目，否則很容易成為眾矢之的，沒有人喜歡別人對他指手畫腳，要善于藏而不露，靜待時機。

【第84句】：【佛心禪語】不要因生活中的一些細小過失而后悔，如果事事追悔，恐怕一個人一輩子都會生活在數不清的悔恨之中。如果錯已鑄成，且又無法彌補，要當機立斷：吸取教訓，以后不要再犯。這種很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。

【第85句】：飯是一根繩，系到一屋人。蛇蟲遭扇打，只因嘴傷人。父母愛子之心，無所不至。蛤蟆跳在戥盤里，自稱自。會打打里死，會水水里死。窮人養(yǎng)驕子，富人當牛使。家有千金，不如日進分文，良田萬頃，不如薄藝隨身。

【第86句】：【禪心佛語】睡覺時保持三門清凈，是持戒度。睡前心靜下來，一心祈禱，是禪定度。有時睡不著，心里焦躁，若能觀想或持咒，是安忍度。入睡時滿懷喜悅地想：我可以入定，和佛、上師合二為一了，這是精進度。夢境處在喜悅智慧、大光明的狀態(tài)中，是智慧度。功德善根回向給眾生，這就是布施度。這樣睡覺也可以具足六度。

【第87句】：【禪語人生】以平常之心，接受已發(fā)生的事。以寬闊之心，包容對不起你的人。以不變之心，堅持正確的理念。以喜悅之心，幫助須幫助的人。以放下之心，面對難割舍的事。以美好之心，欣賞周遭的事物。以真誠之心，對待每一個人。以感恩之心，感激擁有的一切。

【第88句】：【禪語人生】心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。如果我們對這個世界充滿了怨恨，那么這個世界怎能給予我們幸福。不要給自己的冷漠找任何的理由，不管有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。

【第89句】：一個人如果慈悲心常在，那他的心量也能像宇宙一樣博大，他就會擁有無堅不摧的巨大能量；一個人修煉到真正放下生死的時候，心中懷著的是永恒的慈悲。

【第90句】：【禪心佛語】人性愛好自由，自由就是心靈不受制于偏見、欲望和自我中心的虛妄，從心中直接流瀉生活的情懷。因此，它能肯定內在的真我，作獨立覺醒的判斷。這樣是生活是不卑不亢、不疾不徐的，這是也許只能用“自在”才能表示這種心靈的自由和心中所洋溢的喜悅。

【第91句】：面對挫折，也許我們會失敗，但是我們不能失意，不能喪失斗志，不是失去理智，要學會哪里跌倒，哪里爬起來。失敗了，只要意志還在，我們還可以卷土重來，失敗了，我們可以重新認識自己，只要不退縮，肯付出肯努力，一定會沖破障礙，給自己一個美好的未來。

【第92句】：【佛言禪語】如果想走出陰影，那就讓你的臉面向陽光；如果你想告別懦弱，那就讓心在歷練中慢慢堅強；如果你想保鮮愛情，那就在奮斗中改變原先的模樣；如果你想擺脫平凡的生活，那就努力讓自己高傲的飛翔。沒有哪件事，不動手就可以實現，這世界雖然殘酷，但只要你愿走，總會有路；如果退縮，就只能感傷。

【第93句】：當一個討厭油煙、從不愿下廚房的女人愿意為你去改變時，你還能不愛她嗎？所以說一個好女人，可以同時作為男人的母親或老師，引導他為你們的婚姻而成長，在成長的同時，你們婚姻生活也會因此而變得異常精彩。

【第94句】：一個人問神仙：人們?yōu)槭裁纯偸呛鲆曃业拇嬖冢可裣煞磫枺耗阌绣X嗎？你的臉皮夠厚嗎？你的心腸夠黑嗎？人們指著遠處的那個人說：他就是個瘋子。當我走到那個人面前的時候，競發(fā)現他是年輕時的我。回過頭，我不服氣地朝人群大喊：我是詩人，不是瘋子！結果是他們的回聲：這年頭，瘋子都不會寫詩了。

【第95句】：【佛心禪語】氣質本天成，唯讀書可改變。人的氣質本來是遺傳決定的，但是讀書可以改變一個人的氣質。所以你可以不上學，但不可不讀書。

【第96句】：【佛說放下的禪語】不要讓生活過得太匆忙。人生不是賽跑，而是旅行，每一步都有值得駐足欣賞的風景。宋朝詩人黃庭堅說過：“人生正自無閑暇，忙里偷閑得幾回？”這就告訴人們人生是忙碌的，所以要學會忙里偷閑。忙里假閑即符合張馳之道，也符合自然規(guī)律。人本身也是自然的一部分。

【第97句】：賢者不炫己之長，君子不奪人所好。賢者多財損其志，愚者多財生其過。賢者所懷虛若竹，文人之氣靜如蘭。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。

【第98句】：每一個走進你生命的人，都不是偶然。緣分，并非是簡單的上天安排，而是一種個性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

【第99句】：【什么是幸福？】耳朵里聽不見是非，眼睛里看不到爭斗，嘴里說不出傷人的話。【什么是樂？】經歷過許多坎坷，卻沒被困難打倒；感受過很多悲苦，卻沒沉浸其中不能自拔。并且在每一次困難過后，越來越堅強；在每一次痛苦過后，越來越明白愛的含義。心靈，越來越柔軟；胸懷，越來越寬闊。