【第1句】：生活禪就是要在生活當中去體會禪機與妙用，要時時反求諸已，以平等心待人接物，以平常心做平常事，內心始終保持平淡，不起分別，一切都坦然面對，如實面對，這就是禪的表現。

【第2句】：翻閱時光畫卷，春，活潑，有風，萬物復蘇；夏，明媚，有暖，千絲萬縷；秋，靜美，有韻，水色闌珊；而冬，純潔，有雪，素衣白裳，透著靈性，透著孤獨，透著靜美，如一只白狐，蒼茫大地，修行，不聞喧囂，只攜禪意在心。

【第3句】：【禪心佛語】人生應當看清、看透、不看破。看清需要智慧，看透需要閱歷，不看破則需要一種胸襟。有這種胸襟的人，精神世界一定是豐富和安詳的。一個人倘若能通過自己的體悟，看清這個世界，并且通過自己的細致拿捏，不將事物看破說破，他的人生，定將達到超凡脫俗的境界。

【第4句】：【心靈禪語】越是不能放下的越容易失去；越想牢牢抓住的，終成過眼云煙。越想擁有的，常不屬于你；越想把握的，只留一生空忙。越是看重的，越是得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你的身邊，人生總是在追逐中不斷修行著，在得失中不斷感悟著。不執著一切隨緣。只有懂得放下才能把握當下。

【第5句】：【晚安禪語】總有起風的清晨，總有暖和的午后，總有絢麗的黃昏，總有有流星的夜晚，人生，不會永遠一成不變，一轉身就是一輩子，我們總得學會輕語歲月，淡看流年。在這個世間，有一些無法抵達的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復的缺陷。

【第6句】：【佛心禪語】禪師看他已經有所覺悟，便笑著說道：“是啊，人往高處走，水向低處流。很多人只想著往心里裝更多的東西，以得到自己想要的，但是他們越是這樣想，就越不能得到，因為他們的心已經滿了，怎么能裝進去東西呢？”

【第7句】：【天下皆知美之為美】天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。（《老子·第二章》）☆天下都知道美之所以為美，丑的觀念也就產生了；都知道善之所以為善，惡的觀念也就產生了。這句話體現了老子樸素的辯證法思想。

【第8句】：【圣經文案】447他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有，他洗凈了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。(來1:3)

【第9句】：【心靈禪語】用比喻的手法說明物質和精神互相作用的關系。當然，精神與物質的關系遠比人與船的關系復雜，而且這兩種關系不盡相同。但是不管怎樣，這個比喻仍然形象地昭示了精神和物質相“分”而又相“即”的道理。

【第10句】：有些決定，我們只需要一分鐘，可是，卻會用一輩子，去后悔那一分鐘。懷舊，不是因為那個時代多么好，而是那個時候，你年輕。人生長途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩。

【第11句】：【禪心佛語】禪悟人生：禪師講經：大鳥怕小鳥從窩里掉下來，每天都把窩移低一點，災難也因此發生，人們把小鳥都捉走了。過度的溺愛是害不是愛。

【第12句】：希望是生命不竭的原因，無論在什么境況中，我們都要有繼續前行的信心和勇氣，生命的動力在于我們滿懷希望，不懈追求。有希望才有對未來的展望，每日滿懷希望、腳踏實地的人，生活給予他的絕不可能是絕望。

【第13句】：【禪語人生】勇敢，是鋒利的鋼斧，巖石也能劈開；怯懦，是卷刃的鈍刀，禾苗也難割斷。很難說什么是辦不到的事情，堅信一個信條：集中精力便會爭取最大效應。

【第14句】：【禪語人生】醒來第一心念就是要“心生歡喜”。人活著不只是靠身體健康，更重要而是靠心念；一個人活著快樂不快樂，喜悅不喜悅，關鍵在于你的心。如果你的心是快樂的，那么，你在哪里都是快樂的；如果你的心是喜悅的，那么，你做什么都是喜悅的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】經常聽到有人在說：“這個太難，我干不了；那個太累，我干不了。”每當這個時候，讓我們想想，那些躺在病床上的人，那些身體上有缺陷的人，他們都在勇敢的舞蹈著自己的人生，我們正常的人，又憑什么去暗淡自己的生命。給自己一個堅持的理由，即便它很遙遠，那也是對生活的尊重。

【第16句】：【禪語人生】我們在修行過程中會出現各種各樣的相。比如有些人對教理不太通達，在稍微有一些顯現時，就特別執著，特別生歡喜，這就不好，這就是執著相。還有一些魔相也會出現。因此，在修行過程中顯現一些境界時，不要去執著，也不要生恐懼心和歡喜心。

【第17句】：【心靈禪語】所謂心事，不過是不如己意，是自己的一種癡迷，執著于自己描畫的理想，執著于自以為是的囚籠，一有落差，即生煩惱。人生就像一盤棋，對手不是別人，也與環境無關，是我們自己那顆心，戰勝了自我的狹隘和無知，也就贏得了這場勝利。

【第18句】：【禪心佛語】世間的水總是默默安靜的流過，它潤澤了世間萬物，卻終是以最安靜的姿態俯視著世間。而那種干凈透亮的深刻也是我們所向及的純凈。這是一種心高于塵世的樣貌，而對于這個塵世的付出從不要求名利，是一種置身于世外的淡薄心境。

【第19句】：【禪心佛語】青春，是讓人日漸消瘦的心事，是舉起酒杯前莫名的傷悲，青春那輕輕的風、輕輕的夢、輕輕的晨晨昏昏，淡淡的云、淡淡的淚、淡淡的年年歲歲，青春是一首美麗而寂寞的歌。

【第20句】：佛祖心頭坐，酒肉穿腸過。夫妻同床睡，人心隔肚皮。夫妻相和好，琴瑟與笙簧。夫勤無懶地，妻勤無臟衣。富貴本無根，盡從勤里得。富貴不足慕，貧賤不足憂。富貴他人合，貧賤親戚離。富家一席酒，窮漢半年糧。

【第21句】：【讓人靜心的禪語】人應該經常照三面鏡子。一是以心為鏡，看看自己是否還有青春蕩漾的心靈，看看自己的心靈是否已悄然腐蝕。二是以群為鏡，看看自己是否還有泛愛眾人的愛意，看看自己的愛意是否已慢慢凋零。三是以人為鏡，看看自己是否還有見賢思齊的德行，看看自己的德行是否已隨風飄去。

【第22句】：【道家禪語】每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。有時候，我們覺得累，是因為在人生的道路上，忘記了去哪。不要總是覺得自己不夠幸福，沒有不幸福，只有不知足。

【第23句】：福報從何而來？正是來自耕耘。我們希望人生順利，就要帶著慈悲心去幫助那些貧苦無依的人，此為悲田；帶著感恩心去報答一切有恩于我們的眾生，此為恩田；帶著恭敬心去尊重那些有德的師長和智者，此為敬田。就像播種才能收獲那樣，只有培植好這三種福田，人生才能有源源不盡的福報。

【第24句】：【禪心佛語】大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。只有忘記對別人的善行，才會持續不斷的為別人施善。人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。點火者明，近火者暖，玩火者焚。惡性，往往認賊作父；善心，則可以化敵為友。

【第25句】：【人生八學會】先學會從眾，再學會與眾不同；先學會復雜，再學會簡單；先學會愛自己，再學會愛別人；先學會愛親人，再學會愛朋友；先學會怎樣生活，再學會體驗生活；先學會做人，再學會做官；先要求自己，再要求別人；先學會適應，再學會獨立。

【第26句】：【禪心佛語】沒有學識的仁德，容易受人愚弄；沒有學識的智慧，容易浪蕩無歸；沒有學識的誠信，容易被人傷害；沒有學識的直率，容易不通情理；沒有學識的勇武，容易犯上作亂；沒有學識的剛強，容易狂妄自負。

【第27句】：菩薩之情廣大無邊際，能包容宇宙，能無限量地愛一切眾生，絲毫不求眾生的回報。菩薩常念知足、安貧樂道，所追求的只是智慧，所以說“惟慧是業”——依智慧而行動，這是凡夫與菩薩不同的地方。

【第28句】：【禪語人生】許多人心中充滿煩惱，不去面對、不去對治，只是一味假裝、壓抑，其實這沒有用。可能以為別人不知道所以裝著。很多修行者或者一些很善良的人，不用刻意去裝，本來心就很開闊、很平靜，因此他們不需要刻意去忍；但很多時候很多人修行修得很苦，這是因為刻意去壓抑，這樣不是如法的修持。

【第29句】：【禪心佛語】低調做人，可以處逆，也可以處順，有著處驚不變的胸襟，也有厚積薄發的魄力。既不會急于求成，也不會掉以輕心；能夠忍得住寂寞，熬得住低落，也可以耐得住艱險，挺得過歷練。是一種理智的世態平衡藝術。更是一種安身立命的精神境界。

【第30句】：做了錯事，走了彎路之后，會后悔是人之常情，這是自我反省，是自我解剖的前奏曲，正因為有了這種“積極的后悔”，我們才會在以后的人生之路上走得更好、更穩。但若一味地埋頭后悔，無異于自尋煩惱，這是人生最大的痛苦。

【第31句】：【讓你受用一生的5條小智慧】①一個人雖然可以選擇許多路，但不能同時走兩條路；②一步登不上高山，但一步不慎，卻能從懸崖上掉下來；③向昨天要經驗，向今天要成果，向明天要動力；④寧肯與好人一起咽糟糠，也不能與壞人一起吃筵席；⑤人生道路上的每一個里程碑，都刻著兩個字“起點”。

【第32句】：【禪語人生】一個人走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。

【第33句】：在每個人的生命中，相信一定是愛比恨多一點，再深的傷口總會愈合，無論會留下多丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論曾經多痛徹心扉。只要我們有勇氣堅持！愛是真的，情是真的，你是真的，我是真的。既然曾經擁有的都是對方的真實，那么永遠記住他的愛他的好，忘記傷和痛，信心百倍地走未來的路。

【第34句】：【禪語人生】心甘情愿把自己當做魚缸中的魚蟲，只懂得逃命，被吃只是時間問題。難道你被過去的絕望所籠罩嗎？成熟一點吧。不是所有人都能得到幸福的。明天會變成什么樣都無所謂，但是我們將會為了今天努力不懈的活著。

【第35句】：【禪心佛語】多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，寬容是一種美德，是一種智慧，海納百川才有了海的廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助：感激你的敵人，是他們讓你變得堅強。懂得寬容和感恩。

【第36句】：【佛心禪語】杯子寂寞，被倒進開水，滾燙的感覺，這就是戀愛的感覺。水變溫了，杯子很舒服，想這是生活的感覺。水變涼了，杯子害怕，也許這就是失去的感覺。水徹底的涼，杯子難受，把水倒出。杯子很舒服，杯子也掉在地上摔成一片一片的。發現每一片上都有水的痕跡，它知道心里還愛著水，想再愛一次水，卻不可能了。

【第37句】：【禪心佛語】你學知識也好，到外面賺錢也好，都是為了什么？雖然你也賺到錢了，也學到知識了，但是內心的煩惱越來越多了，越來越痛苦了，這不是顛倒了嗎？你做這些為了什么？是為了快樂，為了幸福。可你不但不快樂，不但不幸福，反而越來越痛苦了，越來越煩惱了。

【第38句】：【禪語人生】我覺得一個人能不能成功，自信以及自立自強的能力是關鍵所在。我不是指一種愚昧的天不怕地不怕，而是對我們內在的潛能有所意識，并且確認我們可以一直自我改善、修正，讓自己更豐富，而且沒有什么是沒有辦法補救的。

【第39句】：【經典禪語】生活是一根繩子，總是牽著我們的鼻子走。為了生活，我們忍讓、退縮、扭曲甚至是出賣自己。不要以為這是正常的，很多時候我們習慣的東西，就這樣偷偷地改變著我們的性格。用心去觸摸屬于自己的陽光，用愛去創造屬于自己的世紀。自己讀懂了自己，就是夠幸福。

【第40句】：如果我們破除一切執著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己，這樣就能獲得身心的自然安寧，愜意、舒適、安逸、幸福的生活也隨之而來。——燃燈法師

【第41句】：沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因為有它，人世間一切的真善美將更值得稱頌；因為有它，生命將更值得去回味；因為有它，就有了遠走天涯的念想。

【第42句】：【晚安禪語】人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第43句】：【如何提升生活品質】①每天與伴侶做快樂的事，如一起看電視或讀增加生活情趣的書；②不要犧牲健康，像通宵趕工、睡眠不足、不運動、吃垃圾食物應避免；③對身邊的人有求必應，要急家人、朋友之所急；④量入為出，財務壓力使人快速衰老；⑤不要把辦不到當口頭禪；⑥輕松面對雜務；⑦言出必行。

【第44句】：老和尚問小和尚：“如果你前進一步是死，后退一步則亡，你該怎么辦”？小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去”。天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。

【第45句】：【做人要心善的文案禪語】活著就是一種心態，當你心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不去刻意掩飾自己，不去勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己時，就會無所謂得與失。就可以坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂地生活。

【第46句】：【禪心佛語】身心調柔是一種修養過程。“調”者調和，就是要讓自己的身心管束得住，不致散亂，聽從指揮。“柔”者柔順，就是要讓自己的身心進入被動、弱化的狀態。聽從安排，心平氣和，而不是心煩氣躁。身心調柔后，憤怒的心沒有了，嗔恨的心沒有了，人我是非的心淡化了。

【第47句】：【禪心佛語】生活怎么活?不要讓那秋雨點滴都往心頭落，煩惱到天亮也睡不著，滿懷心事也沒有值錢的一件，出門被人稱作死心眼，實在是冤煞哥。書不能死讀，人要活潑的活，不要用一種懷疑去看待生活，幾分誠實，幾分謙虛，幾分看破。

【第48句】：【佛心禪語】走出你的世界，你會在這種變化當中，感受到生命充滿爆發的張力。有很多人終身都困頓在自己的世界。當生命結束的時候，他們也許會恍然發覺，自己未曾真正地生活過。有的人真心為你而快樂卻被你冷落，有的人一個無心的表情卻成了永恒思念。世界上最珍貴的不是失去，是把握眼前的幸福。

【第49句】：【善惡果報】修行如登百尺桿，下來容易上去難。逆水行舟難前往，意馬奔騰收回難。佛法無窮理妙含，知者容易行者難。口是心非總無益，說一不二是靈丹。西方道路不平坦，曲曲折折路灣灣。真心修念無畏懼，哪怕冰霜與嚴寒。

【第50句】：【心靈禪語】不論曾是多么的燦爛輝煌，又是多么的無聞渺小，都會有終寂的一天，但是，多彩的生命形態會令生活閃光，它造就了生命的美麗，鑄就了人生的輝煌，日復一日，年復一年，冬去春來，生命不會在這一趟人生旅途中留下太多遺憾。無悔，無怨，從容，坦然。

【第51句】：小時候我們拼命想長大，長大后才發現還是童年最無瑕；讀書時我們做夢都想工作，工作后才明白還是寒窗時光最留戀；單身時羨慕別人出雙入對，結婚后才懂得單身的自由也是一種無比的幸福。我們是一路向前走，走過了也就錯過了，唯有珍惜即時的擁有，生命的記憶里才會少一些悔與恨。

【第52句】：不見有物難得可重，但于能說佛法之人生難遭想。是故菩薩于內外財，為求佛法，悉能施舍，無有承事而不能作，無有勤苦而不能受。若聞一句未曾聞法，生大歡喜，勝得三千大干世界滿中珍寶。《華嚴經》卷三十四，十地品

【第53句】：【心情絮語】時間是治療心靈創傷的良藥。些不堪回首的往事，就像已經結痂的傷口，你不去碰它，它也就慢慢地愈合了；你越去碰它，它就越會讓你痛癢難當，甚至鮮血淋漓。些事，問的清楚便是無趣，連佛都說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣份勢必早盡。以有時候，難得糊涂才是上道。

【第54句】：【禪心佛語】人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字，當老的名字漸漸模糊，又是一個故事的結束和另一個故事的開始。在不斷的相遇和錯開中，終于明白：身邊的人只能陪著自己走過或近或遠的一程，而不能伴自己一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所帶來的感動。

【第55句】：山那邊是更高的山，綠那邊還有更深的綠。我無法越過，也不能窮盡。和自然相比，人過于渺小，生命多么短暫！我們因此有理由珍惜屬于自己的每一次呼吸和心靈律動。

【第56句】：【禪心佛語】身邊總有些人，你看見他整天都開心，率真得像個小孩，人人都羨慕他；其實，你哪里知道：前一秒人后還傷心地流著淚的他，后一秒人前即刻洋溢燦爛笑容。他們其實沒有能力獨處，夜深人靜時，總坐在窗前對著夜空冥想失意的苦楚。他們就像向日葵，向著太陽的正面永遠明媚鮮亮，在照不到的背面卻將悲傷深藏。

【第57句】：人的未來如同太陽西升，是沒影子的事，為什么要為眼前的事煩惱呢？與其渴求遠大的虛幻云影，不如珍惜身邊的點滴甘露。懂得惜福，才會有福；關注快樂，才會快樂。只有懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無爭執、無仇恨，人間才是快活的。

【第58句】：生活再忙，總有休息的時間，利用休息時間，就可以靜心打坐，也可以參禪悟道。甚至忙著作事，也是修行，如百丈禪師所說，搬柴運水無非是禪。因此，不要怕沒時間，只怕無心。

【第59句】：【佛心禪語】很多人嘴上說不信因果，但他的所作所為卻離不開因果的規律。們為了秋天的好收成而努力耕種，為了未來的好前途而培養孩子，為了富足的生活而拼命賺錢，為了生老病死的保障而購買保險。就連口渴時要喝水，饑餓時要吃飯都是因果的現象。們的生活點滴都離不開因果，又有什么理由不信善惡果報呢？

【第60句】：【佛心禪語】自制，就是自己克制自己，它是一種“質”的能力，是一種品格修煉，一種可貴的自我限制行為，也是一種義務，更是一種責任。

【第61句】：中國傳統文化《道德經》中說，柔弱乃尊貴之相，長久之相。中國古人對水的贊美，源遠流長，上善若水，水利萬物而不爭。海地勢低，故能海納百川。

【第62句】：【禪語靜心的文案】生命就是一場為了終極目標而不斷前行的船只，遠方的島嶼、半途的渡口、理想的彼岸，蘊藏著許多誘惑。其實，有些事，輕輕放下，未必不是輕松；有些人，深深記住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一個微笑。

【第63句】：面對貪婪，奉獻是一種信仰貪婪的本質是不安定，它象是長在人內心深處的一棵毒草，不斷地腐蝕著本來清凈的心靈。它時而蟄伏、時而膨脹，人若不能擺脫就只能受制，所謂人心不足蛇吞象，過于貪婪而沒有節制只能招致生活的懲罰。

【第64句】：【禪心佛語】如果，追求放下，之于我們，如是這般。那么，我們不如，就依了趙州禪師：放不下，就挑起吧。以挑起，替放下；以挑起，促放下；以挑起，為放下。

【第65句】：【佛家看透生死的禪語】人生在某種層次上，真像一張簽紙，當我們偶然抽到一張下下簽的時候，是否心情沉重，在靜夜無人之際，默默飲著生命的苦汁，心里吶喊著痛苦的呼聲？活在世間，對一個坦蕩無疑的生命，到處都是純凈的白紙，我們應把一切缺憾還諸天地，用真實的自我面對萬般波折的人間。

【第66句】：【禪心佛語】二戰時，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。大兒子去找曾經幫助過自己的人，小兒子去找自己曾幫助過的人。結果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣——愛你的人會一直愿意為你付出，你愛的人卻不一定愿意為你付出。在現實中，真正對你忠誠的都是曾經給過你恩惠的人、愛你的人。

【第67句】：緣分不需要理由，默然相念，寂靜喜歡；朋友不需要誓言，肝膽相照，風雨如傘，人世間有一種相遇，不是在路上，而是在心里。心有靈犀的瞬間，知音般的默契。如美麗的彩虹，定格在心里。執著相伴。彼此溫暖。

【第68句】：【禪心佛語】利用門票創收、捆綁寺院經商是官商共同挾佛斂財的產物。但若寺院僥幸之下也為此殺雞取卵的短視行為推波助瀾，甚至已經依賴上門票經濟，從而敗壞三寶形象，那難道不是佛說的“甘為獅子身中蟲”的佛法敗相、末法潮流。

【第69句】：【禪心佛語】佛教里面也有很多的宗派，尤其現在在修藏密的人，藏密里面有很多的傳承，就會說我是哪一個教派的，白教、花教、黑教，紅教，反正就是說宗派的執著，宗派的分別心很強。修了之后，反而變得更糟糕，變得更有分別心，變得更不和諧。

【第70句】：【禪心佛語】讓你在感受到飲食的精美、樂趣、營養的時候接觸到禪、接觸到佛法那是一件多么有意義的事情。另外一方面，我們可以把我們的生活美化、禪化。真正地把禪文化引入到生活中去，落實在生活中修行。這樣才是真正地去落實生活禪，將修行落實到生活中去。

【第71句】：【禪語人生】珍惜生活，珍愛生命。快樂使人精神振奮，科學健康的生活方式使人精力充沛。早晨起床，吃一片“滿足”藥；晚上睡覺，吃一片“感恩”藥，是健康長壽的秘訣。

【第72句】：【佛家放下的禪語】如果生活給你石頭，你要自己決定，是將它建成一座橋，還是一堵墻；朋友像棉被，真正使你溫暖的是自己的體溫；世上的喜劇不需要金錢就能產生，而悲劇則大半和金錢脫不了關系；能說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。

【第73句】：【心靈禪語】人與人之間在本質上應該是完全平等的，社會地位方面的貴賤之別是社會不平等的表現。所謂高貴的人，會有卑劣的惡行；所謂卑賤的人，會有高尚的善舉；這說明了社會地位的貴賤之分是沒有道理的、不足取的。

【第74句】：【禪心佛語】生命本是一場漂泊的旅行，走過的每一個地方，遇到的每一個人，最終都將成為驛站，成為過客。總是喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡眷戀。卻發現，曾經的驛站，只能剪輯，不能駐足，曾經的過客，只能感激，不能苛求。

【第75句】：【禪語說】恒秋：回首滄桑，笑看世事，總歸是也無風雨也無晴。放開得失，勘破成敗，說到底化盡悲歡是他鄉。有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。人生的事，來往如梭，恰似潮來又潮歸。吾歸何處？歸去來兮，此心安處。

【第76句】：為了正義的事業，把自己的生死置之度外、視死如歸的人，把浩然正氣還給大自然，留一個純潔高尚的美名還給天地，是英雄的胸襟，自然能夠贏得別人的敬仰。

【第77句】：【關于清心的禪語】能看到別人的錯誤，是清；能看到自己的錯誤，是醒；能夠承認自己的錯誤，是坦；能夠改正自己的錯誤，是誠；能夠發現自己的優點，是聰；能夠發現別人的優點，是明；能夠學習別人的優點，是智；能夠利用別人的優點，是慧。

【第78句】：【禪心佛語】日常應以取舍業果為本，盡力結合所學行持，將所學法義結合在生活中，令自身行為盡量與法相應。倘能如此，應不至荒廢暇滿，成辦二利亦有希望。

【第79句】：【凈化心靈禪語】時間往前走，鐘不可能倒著轉，所以一切事只要過去，就再也不要去悔恨埋怨。幸福是一顆玻璃球，掉在地上碎成許多片，每個人都可以去撿，運氣好的可以撿到很多片。在拾碎玻璃片時，如不小心翼翼，就會被尖銳的碎片扎破，讓那些拾碎片想要幸福的人，疼痛不已。

【第80句】：【禪語靜心】當我們的生命不斷前行時，會受到一些傷害和無助，也會遺失一些曾經美好的事物，想去努力挽回已經是力不從心，想去拾回那已經不是那種感覺，也沒有任何的理由去說對與錯，就讓一切流逝過去的就讓它過去吧！懂得當下的一切才是最真實的、最需要珍惜的就好！

【第81句】：命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有想過要將“陰影紙龍”咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。

【第82句】：不以見形相，知人之善惡，不應暫相見，而與同心志。有現身口密，俗心不斂攝，猶如鐍石、銅，涂以真金色。《雜阿含經》卷四十二，第1148經

【第83句】：【禪心佛語】你心光明，世界便不黑暗；你心不亂，天地常會井然；你心常笑，青春將會不老；你心堅強，坎坷通向康莊；你心不染，濁處自有青蓮。

【第84句】：【禪語人生】我曾經說過：“修行就是以智慧給自己創造美好的生活。”無論是在生活中，還是在工作中；無論是看人，還是看事，都要學會換角度。這樣，你最討厭的人，也會變成最可愛的人；你最煩惱的事，也會變成最快樂的事。這就是修行。

【第85句】：當信任成為一個社會的稀缺資源，即使表面太平，它內在的秩序實際已經錯亂。信任危機是一種嚴重的社會精神分裂癥，如不及早療治，后果不堪設想。

【第86句】：【禪心佛語】快樂要有悲傷陪伴，雨過應該就有晴天，如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷，請讓我們從容面對之后的離別，去尋找一個全新的你。

【第87句】：待人接物要擺正自己的位置，不可以老把自己當人物，老拿自己當領導，老把自己當富翁，老以為自己是情圣，老是自我感覺良好，即便真是小有作為，業績斐然，也要謹慎，要虛懷若谷，要大智若愚，其實人的最終結局都是一樣的，只是你把自己看復雜了。說句俗話：千萬別把自己當回事。

【第88句】：【禪心佛語】佛陀的教導及佛陀阿羅漢弟子們的美德，祂們是我們在家眾的啟發及追求的成果與目標，愿你們今生便能親見到清凈、光明、安祥的心。

【第89句】：或許，從我們出生，哭出了生命中的第一聲時，我們就開始感受到，人生必定充滿了淚水與艱辛。人生的精彩就在于它充滿了苦與樂，而修行正是引領我們得以解脫。不要痛苦于那些磨難，唯有經歷磨煉的生命，才能累積出頑強的生命力，也唯有歷經風風雨雨的人，才知道生命的難得與珍貴。

【第90句】：我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的人生是完整無缺的。不要常去羨慕別人如何，仔細想想，你會發現自己所擁有的其實已經很多了，沒有絕對完美的人生，珍惜已擁有的吧。而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會快樂豁達許多。

【第91句】：【禪語人生】有人覺得你不夠好，只是因為他不適合你。好不好，是一件相對而言的事情，每個人身上都一定有優點，問題是，有誰會發現，有誰會欣賞，有誰真的需要。所以，感情說到底，就是合適不合適的問題。能讀懂你的人，才會真正的適合你。最好的愛人，就是可以包容你，欣賞你和懂你的那個。

【第92句】：依誰為師：佛將入滅，阿難請示佛陀：“佛在世時，我等比丘，皆以佛為師，隨佛而住，仗佛威德，劣性比丘而自調伏。佛若滅后，我等依誰為師？何處為住？誰能調伏不守規誡、不能和睦者？”佛陀慈祥地回答：“應以戒為師。依四念處為住。

【第93句】：在你真正愛上你自己之前，不要說你愛任何人。那是假的，那只是你的需要，你需要人陪伴你，哄你，寵你，或者你依賴一種關系，但那都不是愛，因為，當你還沒有愛上你自己，你就無法給予對方愛，你無法分享你的生命。

【第94句】：【佛心禪語】他一路上歷盡艱辛，終于找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他。高僧聽完他的一番訴說后，沉默良久，開口道：“你想修道，我可以給你指條明路。”

【第95句】：那個在風中奔跑的少年，那段在湖畔嘯傲的青春，當一切都成為過往，瓦爾登湖依舊在看不見的遠方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨，那份心靈的熱鬧，多好！可惜，世上已沒有瓦爾登湖。

【第96句】：【禪心佛語】當你為別人不公平的指責而氣惱時，記得只要自己心安理得就好。凡事盡力而為，然后再張開一把心靈的保護傘，躲開責難的雨滴，不要被那些風言風雨把你淋濕了。

【第97句】：【心靈禪語】人生當中最大的失誤莫過于失落了自己，一生憔悴半生愁，到頭來不過一場虛無，如果人生有一點智慧，不妨簡單一些，開朗一些，豁達一些，把煩惱留在身后，百年以后，暗夜幽悠，時間長著那，那些全是思索的時間，睜開眼就是為了看世界，不是為了往眼里揉沙子，自己的世界，自己的臉面，馬虎不得。

【第98句】：【一日禪語】你無需告訴每個人，那一個個艱難的日子是如何熬過來的。大多數人都看你飛得高不高，很少人在意你飛得累不累。所以，做該做的事，走該走的路，不退縮，不動搖。無論多難，也要告訴自己：再堅持一下！別讓你配不上自己的野心，也辜負了曾經經歷的一切。

【第99句】：汲取井小時，不管汲取多少，井中之水依然不減；但是，井水也不會因不汲取而增高水位。布施就好比汲取井水，惟有不斷地布施，才能造福、增福：否則，福亦不增。