【第1句】：孟子說：“人有不為也，而后可以有為?！蔽覀儾煌５叵蛲庾非?，心里就產生了匱乏。追求情，在心理上就有了缺乏溫情的感覺；追求財富，就產生財物不足的窮困；追求權勢，便引起對權力的渴求。人生苦短，活著便是不易，我們要學會進取，更要懂得舍棄。

【第2句】：【禪語人生】億萬財富不是存在銀行里，而是產生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現在應該先放棄什么。

【第3句】：早安，朋友！早晨醒來是不是滿腦子都是紅月亮呢？不管怎么說，紅月亮在我們的一生中都是奇跡，值得暢想回味。我要說的是，和一切曾經發生的奇跡一樣，紅月亮已經淹沒在昨夜星辰，而今天早晨的陽光很好，鳥語清脆，空氣清新，我們沒有必要被紅月亮裹足，必須繼續前行，未來還有新的奇跡發生。

【第4句】：今日的苦，便是明日的甘美，世上絕少有不必吃苦就能成功的奇跡。吃苦的精神與忍耐的力量雖然不是成功的唯一途徑，卻是成功必不可少的因素。能夠在艱苦的環境中感受到喜悅，能夠把吃苦當做磨煉，才能最終獲得成功。

【第5句】：【禪心佛語】過去的不可得，未來的還沒有到，當下也是當生即滅。就要在這當生即滅的時候，抓住當下這一念，面對世間、面對煩惱、面對生死。

【第6句】：【禪語人生】緣分要結的廣大一些。佛和凡夫的區別，就在于凡夫心量很小。心量越大，就容易接近佛。佛的心中裝得下九法界的眾生。我們凡夫心中，只有自己的家庭眷屬。心量就無法打開了，那緣分也結不大。有的家庭，這輩子是眷屬，下輩子一樣是眷屬，因為他緣分只有這么多。生死輪回就如此。

【第7句】：今生所有的遇到，前世已注定。來世所有的遇到，今生已注定。生命中的一切，我們不拒絕任何。笑著面對，不埋怨。遇到的人，善待。經歷的事，盡心。一切都會過去，就讓善意盈盈的每一段路上，寫著努力與光明；寫著平安與喜樂；寫著慈悲與智慧。

【第8句】：使人成熟的不是歲月，而是你的經歷。做人最忌的就是無休止抱怨，招人討嫌。生命本是一次旅行，在每一次停泊時都要清理自己的口袋，把更多的位置空出來，讓自己活得更輕松、更自在。心無雜物，才會有滿心室的暖暖陽光。

【第9句】：不吃油膩的東西，讓身體更清潔；不做不可及的夢，讓睡眠更安恬；不穿不合腳的鞋，讓步伐更悠閑；不跟無謂的潮流走，讓心情更寧靜；不緬懷無法回頭的過去，讓生活更快樂。用心去愛，真誠去交，不求深刻，只求簡單。簡單每一天，幸福每一天。

【第10句】：【心靜禪語】人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。沒有唾手可得的幸福，發憤圖強，主動爭取才能一步步接近幸福。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。能力與條件的限制，很多人事只能隨遇而安，隨緣而止。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。

【第11句】：【禪語感悟人生的文案】事情過去了，就不要太煩惱、太生氣。生活原本就是變化無常，喜憂參半，甚至帶點混亂的。很多事情都不可強求，自己盡了心就好。做事之前善加考慮，從善意出發也盡心盡力了，即使結果仍不盡人意，這份善心依然會積累福報。想得太多所以不開心，心思單純，生活簡單就很好。

【第12句】：有人喜靜，將心靈托付給明月靜水；有人喜鬧，將心靈放逐至清風海浪；有人情深，將一生都沉浸在情愛里，為不能掌控的聚散，做著疲憊的心傷；有人情淺，游走在紅塵的風景里，永遠都那么風輕云淡。

【第13句】：【經典古語賢文-萬世精典--惜時】一世人生非容易，為人一世要存心。存心自有天知道，切莫錯過好光陰。寸金失了能掙回，失卻光陰無處尋。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

【第14句】：【禪心佛語】親情是一種深度，友情是一種廣度，而愛情是一種純度。親情是沒有條件、不求回報的陽光沐浴，友情是浩蕩巨大、可以隨時安然棲息的堤岸；而愛情則是神秘無邊、可以使歌至到忘情淚至瀟灑的心靈照射。人生一世，親情、友情、愛情；三者缺一，已為遺憾，三者缺二，實為可憐；三者皆缺，活而如亡。

【第15句】：音聲及文字，不應隨順轉，應知真實義，無行以隨行。實義無音聲，亦無有文字，超過語言數，乃名為實義。《大寶積經》卷二十三，被甲莊嚴會

【第16句】：世界各地風景秀麗，人類也是古怪稀奇，生活，求得的是一種質量；微笑，展示的是一種自信；堅強，透露的是一種性格；真誠，付出的是一種投資；寬容，彰顯的是一種胸懷；健康，投入的是一種成本；機會，給予的是一種平臺；人生，收藏的是一種態度。

【第17句】：人生，該夢時要夢，該醒時要醒。夢，是渴望的延伸?？释腔钪淖詈美碛?。那些延伸到夢里的渴望，是我們最真最深的向往。該夢時要夢，生命的色彩因夢而絢麗。然而，夢，不能做得太深，深了，難以清醒。若時光一定要我們面對現實時，醒來，是活著的最美姿態。那些不小心被淹沒在紅塵中的夢，忘了吧。

【第18句】：【禪語人生】知退者進：能夠檢討反思，就等于有了重新開始的基礎，這就是人的成熟的過程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現實；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。

【第19句】：利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養。

【第20句】：如來藏、佛性、法身無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著，而不證得。若離妄想，一切智、自然智、無礙智，則得現前?！度A嚴經》卷五十一，如來出現品

【第21句】：【禪心佛語】生活中的許多苦難，讓我們學會了承受，學會了擔當，學會了在淚水中挺立自己的靈魂，學會了在堅韌中亮化自己的人格。生活從來都是跌宕起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第22句】：【禪心佛語】人生在世，該端起的時候要端起，該放下的時候要放下。人生在世，需要的就是這份從容灑脫。對于忙忙碌碌的現代人來說，首先要做到的，就是看破、放下。當我們擁有時，我們固然要珍惜它。但是該放下的時候，就要勇敢地放下。

【第23句】：【佛心禪語】理解：(佛說：大千世界如恒河之沙，一花一人又是一個世界，如來即如去，不要老是想著寺廟上的泥陀陀是佛，要是你認為是，你錯了，佛是悟出世間真理的覺者，不是那些泥陀陀，它影響不了我們的因果。)

【第24句】：【佛心禪語】不是我們感覺不到溫暖就否定太陽的存在；不是我們感覺不到真誠就否定人間真誠的存在。這個世界因真誠而可愛，因為有愛才完整。“忙碌”不是現代人難以溝通的借口，只要我們還渴望真情，就要相信真情總會有回報。

【第25句】：【禪心佛語】你敢戴起鐐銬跳舞嗎？聞一多先生把詩比做戴著鐐銬的舞蹈，是耐人尋味的。不能設想沒有規則的游戲，也不能設想沒有控制的言行。只有在規則和規矩的控制下，一切才會美好。

【第26句】：愛通常是因欣賞而開始，因心動而相戀，因離不開而結婚，但更需要寬容、習慣和適應才能攜手一生。當愛情到了一定的時候，便會不知不覺轉變為親情，便會逐漸視對方為自己生命中的一部分。也只有親情才是我們從生下來開始就注定的，別無選擇，并且賦予責任。激情雖美麗但卻短暫，唯有親情，長久，安然。

【第27句】：生活不要鉆牛角尖，有一位禪師寫下兩句話讓弟子參悟，綿綿細雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜測紛紛，可能一人打傘行，可能一人在屋檐，可能就是雷陣雨，可能了許多可能。其實真正的答案，所謂的不淋一人，不就是兩個人都挨了淋嗎。

【第28句】：與其選擇悲觀抱怨，不如選擇樂觀積極，如果我們不能改變環境，至少可以改變自己對待事情的態度。心態是我們應對各種人生遭遇的態度反應，好的心態有助于成功，差的心態只有毀滅自己。我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡心。

【第29句】：一本真正的好書，裝幀封面再如何簡陋也絲毫不影響它本身的價值。一個真有精神內涵的人，不會倚靠服裝衣飾來增加自己的分量，贏得他人的尊重。

【第30句】：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。同學眷友休怠慢，有大有小禮上行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。

【第31句】：【應得定律】人得到應得到的一切，而不是想得到的一切。谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金，應餓死者必餓死，就是這個道理。以命運修造者，必須要提高自我價值，自我價值提高則人應得的不管質和量都會提高。

【第32句】：【靜心的禪語】人生善于回頭是一件大好事，假如說之前有不如意或遺憾的地方，這時是最好彌補的機會。可是這種因緣卻稀有難得，有些人用了一輩子的時間才明白要回頭，有些人準備回頭之時生命已結近終點。

【第33句】：忍諸恭敬、供養、眾生及諸瞋惱、淫欲之人，是名生忍。忍其供養、恭敬法，及瞋惱、淫欲法，是為法忍。（古印度）龍樹《大智度論》卷十五

【第34句】：英雄行道險，富貴似花枝。官有十條路，九條人不知。欲知心腹事，但聽口邊言。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。云掩中秋月，雪打上元燈。鼓不打不響，話不說不明。竹筍出墻，一節須高一節；梅花遜雪，三分只是三分。點塔七層，不如暗處一燈。黃金滿籮，不如教子一經。

【第35句】：【禪心佛語】人生是一場醒悟，不要昨天，不要明天，只要今天。許多事，要靠自己去做，才能深深體會個中滋味；許多事，要靠自己去扛，才會漸漸明白其中的分量；許多事，要靠自己去想，才越來越清晰，越來越明了。

【第36句】：【一句禪語一種人生的經典文案】不是某人某事使我們煩惱，而是我們拿某人的言行、某事的結果來煩惱了自己。我們的煩惱與任何人、任何事沒有半毛錢的關系，是我們的心胸太狹隘了，眼光太短淺，是我們自尋了煩惱。

【第37句】：譬如兩木相磨和合生火，若兩木離散，火亦隨滅。如是，諸受緣觸集，觸生、觸集，若彼彼觸集故，彼彼受亦集；彼彼觸集滅故，彼彼受集亦滅、止、清涼、息沒。《雜阿含經》卷十二，第271經

【第38句】：大事不糊涂，小事不滲漏。大樹砍不倒，小草站不牢。大意失荊州，驕傲失街亭。待小人宜寬，防小人宜嚴。耽誤一夜眠，十夜補不全。但看三五日，相見不如初。但令身末死，隨力報乾坤。但愿人長久，千里共嬋娟。

【第39句】：世界上最浪費生命的三件事：【第1句】：評論。你未必了解別人的全部，也就無謂妄加評論，論人長短不如取人之長補己之短；【第2句】：責怪。責怪人人都會，卻無法改變現狀。共勉好過責怪，因為既提高別人，也鼓勵自己；【第3句】：擔憂。準備不足或無力改變時才會擔憂，前者需要行動，后者需要放下。

【第40句】：【禪語人生】學會跟自己的內心對話，當自己想說心里話時，首先傾聽一下自己的心聲，如果自己對自己還不接納就不要忙著把話說出去。既然說出去就要接納聽話者的不同意見，因為傾聽者往往會發現你所看不見的自己的脊背。自己看不見的東西往往很難為自己所承認。人世間的煩惱往往來自對自己的否定或過度肯定。

【第41句】：【禪心佛語】平凡、是生活里翻過高山、越過大海以后最美的風景，它讓人珍惜現在、回歸家園；淡定、是心靈滿懷榮耀、飽嘗悲傷以后最好的境界，它讓人觸碰真實、慈悲當下。沒有比平凡更好的日子，也沒有比淡定更好的辦法，一切，只在轉念之間。

【第42句】：【禪心佛語】多一分快怡，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，這樣便會內心富饒。

【第43句】：【道家關于生死的禪語】人生旅途上，橫豎都是路，苦辣酸甜都要嘗。任何經歷都是一種積累，經歷的多生命有長度，經歷的廣生命有厚度。經歷險惡的挑戰，生命有高度；經歷困苦的磨煉，生命有強度；經歷挫折的考驗，生命有亮度。有豐富的經歷，才有豐滿的人生。

【第44句】：封滯者不解脫，不封滯則解脫。云何封滯不解脫？比丘，攀援四取陰識住。。于色界離貪，受想行識離貪，乃至清涼真實，是則不封滯則解脫?！峨s阿含經》卷二，第34經

【第45句】：【禪心佛語】人之所以會煩惱，就是記性太好。該記的，不該記的都會留在記憶里。而我們又時常記住了應該忘掉的事情，忘掉了應該記住的事情。為什么有人說傻瓜可愛、可笑，因為他忘記了人們對他的嘲笑與冷漠，忘記了人世間的恩恩怨怨，忘記了世俗的功名利祿，所以他活在自己的世界里隨心所欲地快樂著。

【第46句】：【禪語心燈】恒誨法師：人為追求幸福而生，但必須伴隨痛苦而活?？倳幸恍r候，你跌落到谷底。總會有一些時候，你哭泣著睡著，胃擰著疼，心穿了孔。經歷過憂愁，才知道快樂的實質；經歷過痛苦，才知道幸福的真諦；經歷過挫折，才知道成功的意義。

【第47句】：【禪語人生】一個人只有經過對自我生命的改造，對貪嗔癡的改造之后，才能談得上齊家、治國、平天下。反之，假若我們沒有修身的基礎，既使家庭事業有成，但最終的結果都是很糟糕的。

【第48句】：【經典佛語】#延參法師禪說正能量#生命的信仰在于內心的堅定，千山暮雪，只影向誰，得失無意，平和淡然，才是生命最好的處事方式，內心的煩惱不能夠只依靠時間去沖淡，內心的自在需要一種智慧的觀照與洞察，生活就需要一種渺萬里層云的灑脫與寬闊，用一種自然的心態去面對周圍的一切。

【第49句】：【氣郁體質飲食宜忌】氣郁體質的人，宜常吃紅棗桂圓湯、百合蓮子湯，以健脾養心安神；可少量飲酒，以通調血脈，提高情緒；多食一些能行氣的食物，如佛手、橙子、柑皮、蕎麥、茴香菜、大蒜、刀豆等；常吃柑橘以理氣解郁；忌食辛辣、咖啡、濃茶等刺激品，少食肥甘厚味的食物。