【第1句】：禪是一種精神上的修行方式。印度的禪宗希望修行者能夠通過集中精神進入入定的狀態，從而拋卻煩惱與妄念，獲得解脫。

【第2句】：要先認識佛，才能成佛。我們以正思維來探討，何者為“佛”？泥塑紙繪，被供奉的是佛嗎？那只是佛像而已。什么是佛？清凈心就是佛。一慧律法師

【第3句】：【一心向佛的禪語】我覺得好的感情不是一味的單向付出，而是我在努力的同時也能收到你的回應；不是我為你改變許多，而是每一天都甘愿為對方做更好的自己；不是兩個人互相捆綁，而是兩個人一起去看更多更精彩的世界。

【第4句】：【佛心禪語】做人如行船。逆行者，慮其逆難而力求安，則事事小心；順水者，喜其順未慮其危，則疏忽大意。故：逆水者失事少，順水者失事多。

【第5句】：【禪語人生】在煩惱、憂慮、懷疑、妒嫉、忿怒等種種心理狀況發生時，不需要痛苦掙扎，只要告訴自己：【人生是短暫的，還有許多的事情要做，不要浪費生命。】如能這樣自我期許，煩惱心便可立時平息了。

【第6句】：【禪語人生】我們不要表面忙于生活，而要深入了解生命。專心于道，才能夠消滅貪嗔癡，才能夠利于當下利于群生，消滅貪嗔癡才能夠找回智慧感恩的心，當感恩之心生起，則埋怨的心便滅。

【第7句】：【佛心禪語】高僧滿意地點了點頭說：「若為名利所誘，心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設牢，而人自在心中建牢。在名利牢籠之內，徒勞苦爭，輕者苦惱傷心，重者傷身損肢，極重者粉身碎骨。」

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】一個人起點低并不可怕，怕的是境界低。越計較自我，便越沒有發展前景；相反，越是主動付出，那么就越會快速發展。

【第9句】：是法身者，純一無二，無漏無為，應當修證。諸有為法從無為生。如是真實，無凈無染，無念無依。《佛說法身經》

【第10句】：如果在活著的時候能夠認識死亡的真諦，認識到死亡的來臨并不是失敗而是勝利、是生命中最高貴和光明的時刻，心靈就擁有了無邊無際的自由。

【第11句】：人生，不過一杯茶，滿也好，少也好，爭個什么！濃也好，淡也好，自有味道。急也好，緩也好，那又如何？暖也好，冷也好，相視一笑。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。世間很多事情，我們都做不了主，一切隨緣。

【第12句】：【禪語人生】在金錢上的貧窮不可怕，錢是可以賺來的；但是一個人的精神沒有了目標和理想，那你就真的是貧窮得一無所有。

【第13句】：身閑為富，心閑為貴。身有傲骨，胸無傲氣。生不帶來，死不帶去。生不更名，死不改姓。生不認魂，死不認尸。生男好聽，生女好命。生有壯志，死無雜念。生于憂患，死于安樂。圣賢言語，雅俗并集。

【第14句】：【禪心佛語】人活一世重要的是經歷。人生就是要感受美麗的、善良的，丑惡的、病態的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調整好自己觀風景的心態，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

【第15句】：【做人要心善的文案禪語】文字終究是點滴，念想，且滄桑。執筆也只是心路的悲與喜，或回憶，或感慨，別無它意。經年過后，仍淺笑若夢，紅塵只是回眸一笑，僅此而已。

【第16句】：【佛心禪語】做一個有良知的人，活著才會淡然無悔。做一個善良之人，活著才會從容。珍惜人生，珍惜光陰。珍惜生命的每時每刻。

【第17句】：【圣經文案】443務要傳道！無論得時不得時，總要專心，并用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人，警戒人，勸勉人。(提后4:2)

【第18句】：修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第19句】：【佛語悟道】流淌著的水不會經常是滿的，旺盛的火不可能永久燃燒，日出只是片刻就消失了，月滿時其實已經開始月缺了。尊榮豪貴也是變化流動的，不會總是如此。

【第20句】：既然要教育人群，就必須“隱惡揚善”。人與人之間相處，切莫評長論短，應該多贊美別人、尊重對方，彼此表彰人性本善的光輝，以建立美好的社會。

【第21句】：一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，又是如何欣賞的。如果視別人如冤家，看他人一無是處，最終自己也將難有大的作為。

【第22句】：越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想擁有的，常不屬于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你身邊。

【第23句】：人要學會感動，沒有感動的存在，靈魂就會變得荒涼無味，正因為有了感動，你才可以遇見靈魂共舞的人，這個人不一定很出色，卻能讓你時刻溫暖，這樣的靈魂一出現，就如同相識已久，讓你終身難忘。

【第24句】：人，可以什么都沒有，但不可泯滅愛心。愛心是促使一個人從幼稚走向成熟，從自私走向無私的源頭。具有愛心的人，縱然平凡，也決不庸俗，因為他們懂得：心中時時傾注善良和寬容，就會獲得一生的甜美和幸福。

【第25句】：學貴有恒切莫半途而費，才需積累休忘一簣之功。學如逆水行舟不進則退，心似平原跑馬易放難收。一事不知，儒者之恥。狡兔有三窟，僅得免其死。一粥一飯應思來之不易，半絲半縷當曉物力維艱。

【第26句】：人常常因一念偏差而舍棄互愛互助的人生，變成貪求取奪、嗔恨殘害的人生。追根究柢，都是因貪求名利、欲樂而蒙蔽自己清凈的本性。

【第27句】：聽一首歌時，會想起一句話，一個人，和一段似錦的流年。一個人生活，可以很自由。但是，只有一個人，便不能說是幸福。找到一個人，一直往前走，別往后看。順其自然，內心就會逐漸清朗，時光越老，人心越淡。

【第28句】：【禪語人生】一個確鑿的依據是，前陣子“國慶黃金周”期間，為了排遣平日累積的壓力，全國共有七億人選擇出游，結果造成大范圍的交通、住宿緊張。

【第29句】：【禪心佛語】鍛煉模式一成不變。如果多年不改變鍛煉模式，很容易造成經常鍛煉的那部分肌肉勞損，而另一部分肌肉卻沒有得到鍛煉。

【第30句】：【禪心佛語】法師們進行了艱苦卓絕的護法抗議，來自臺灣的住山僧見寬法師說：“守土有責，修行在這里，也死在這里。”海峽兩岸住山僧眾的協同護法，展示出“你挾佛斂財，我閉門謝客”的佛門剛骨和化導世俗砥柱中流之風范。

【第31句】：【禪心佛語】迷，就是失去方向。如果能在迷惑處豁然開朗，能保持清醒的頭腦，靜心破迷而不慌亂，就是智慧。

【第32句】：【禪心佛語】良好的綜合素質形成來自多方面的良好習慣，道德的文明、思想的健康、作風的正派都是來自有一個良好的習慣，良好的道德習慣形成良好的道德品質。

【第33句】：我們應以最純凈的心與最透徹的愛念，為人群服務，抱持不求回報的精神，犧牲享受，享受犧牲；發揮良知良能，啟發更多人同行于菩薩道上。

【第34句】：曾經混沌懵懂的誓言，曾經瀟灑狂放的書簡。歲月流遠，帶去了曾經年輕的苦禪。成長后內心的孤單，也漸漸朦朧在天邊，留下的，只是許多回不去的遺憾。

【第35句】：【禪語人生】要真正了悟我們需要禪修，時間與心，這些全都是有主客體的，結合主客體是最困難的一件事，是無法通過僅僅看一本書來體會的，你必須思維和禪修。

【第36句】：【經典佛語】人生惟一聰明的方式就是悟道之后游于道中，不能違背道，否則，輕則前功盡棄，重則性命滅亡。何謂道：各行各業的規則就是道.

【第37句】：【禪語人生】我們說人生在世一定要好好活著，怎么樣才算好好活著呢？“發憤忘食，樂以忘憂”而已。別閑著，做你該做的事兒去，這就是活著的最高境界，就是好好活著。

【第38句】：【禪心佛語】你不可能永遠萬事如意。學會默默承受小不如意，培養緘默的美德，加倍努力度過難關，使你周圍的人不致蒙受你抱怨的落塵。

【第39句】：【禪心佛語】生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。德聚而生，德盡而滅。

【第40句】：家庭成員必須要懂得跳探戈，彼此禮讓進步；要知道交換立場，彼此體貼關懷；要常常贊美、鼓勵，彼此扶持慰勉；要學習幽默風趣，營造溫馨氣氛。（當代）星云《佛光山開周年年鑒》，第455頁

【第41句】：【禪心佛語】王冕是個放牛的孩子，沒有讀過書，他畫的荷花成一時之珍品，王公大臣爭相擁有，因為他畫的荷花，賦予了紙上荷花以生命。

【第42句】：佛之所以為佛，不僅靠大徹大悟的智慧，還要靠無比高尚純真的感情，因此，佛法主要由兩條主線構成，即大智和大悲心，它是佛的靈魂，也稱“佛父”和“佛母”。

【第43句】：【禪語人生】這幅景象常留在我的腦海中，雖然看似平凡，卻真情流露，多感人。真的“人間最美是溫情”。這分親情多么溫馨感人，也使彼此的心靈富足、感恩。

【第44句】：【禪心佛語】還沒有結婚之前，我們會很擔心找不到配偶；結婚之后，我們還是沒有辦法高枕無憂。做先生的會問說太太是不是還肯聽他的，做太太的則擔心丈夫再也不喜歡她了。真是復雜。

【第45句】：【禪心佛語】生命中有許多經驗是無始以來的積累，而這些經驗又會影響著未來的生命，其中影響最大的是業力。

【第46句】：【禪心佛語】失去的東西，有必要去追討嗎？佛曰：失去的東西，其實從未曾真正地屬于你，不必惋惜，更不必追討。

【第47句】：為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚。為人莫做千年計，三十河東四十西。為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。為有犧牲多壯志，敢教山河換新裝。唯大英雄能本色，是真名士自風流。

【第48句】：【佛心禪語】小和尚忽然覺的，自己似乎就要領會到一些什么東西了，于是連忙磕頭說：“和尚慈悲，求師父教我。”

【第49句】：菩薩于自妻知足，不求他妻。于他妻妾、他所護女、親族、媒定，及為法所護，尚不生于貪染之心，何況從事，況于非道。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第50句】：我們的心總在給外在世界安立各種各樣的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。這個語言的世界、符號的世界、概念的世界，把我們弄得暈頭轉向。

【第51句】：【禪語人生】我們不能完全依賴愉悅的感官接觸，而在得不到之際，不快樂便因而生起，就算我們擁有也好，那也是無法持久的。這肯定是場敗仗，然而全世界的人卻趨之若鶩。

【第52句】：【禪心佛語】你如果不改變自己，你十年前修行到二十年后都一樣，因為你從你的心流露出來的，都是無明的種子。

【第53句】：【佛心禪語】整體狀況如此，又何談以少數高端寺院的高端路線為模板，去打造鏡花水月的虛假繁榮呢？那豈不是把僅有的一點生存余地都耗散殆盡了幺？

【第54句】：【名利皆是身外物，富貴浮云難久長】1．世事無常難周全，以平常心做人。2．健康知足是最大的財富。3．貪心是取禍之道。4．君子愛財，取之有道，心安是最大的財富。

【第55句】：【心靈禪語】世間紛擾本來多，有的說不清，有的說不得。又沒必要患得患失，冷靜的看透這世間的喧鬧，告訴自己一句話，糊涂真好。

【第56句】：落花有意，流水無情。落水要命，上岸要錢。慢藏誨盜，冶容誨淫。忙者不會，會者不忙。貓急上樹，狗急跳墻。美婦悅目，賢婦愉心。美人少子，艷花無實。門無俗客，室有藏書。迷途知返，千金不換。

【第57句】：【禪心佛語】生活里，學著明媚，學著寬厚，學著和平，學著堅持，學著欣賞，學著負責，學著懷念。人在旅途，才能夠活得輕松，活得清醒，活得快樂，活得從容。

【第58句】：【心靈禪語】友誼是一片照射在冬日里的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；友誼是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到希望；友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨無依的人獲得心靈的慰藉。

【第59句】：【禪文案】人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。獨自旅行，不受羈絆，沒有約束。有一天，背上行囊，帶上自己，有多遠，走多遠。

【第60句】：寒從公則生明，廉則生威。憾事人人有，好事古難全。行得夜路多，終會遇著鬼。行修而名立，理得則心安。好動扶人手，莫開殺人口。好飯不怕晚，趣話不嫌慢。好狗不咬雞，好漢不打妻。好漢無好妻，懶漢有好媳。

【第61句】：有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。人生沒有如果，只有后果和結果。成熟，就是用微笑來面對一切小事。

【第62句】：【禪語人生】我們修學佛法，首先要信仰三寶，要對三寶樹立不可動搖的信心。對三寶沒有信心，修行就不能入門，修行就沒有加持力，修行就沒有效果。

【第63句】：【經典佛語】人好剛我以柔勝之。人好術我以誠感之。（天下至柔莫若水，而攻堅強者莫之能勝。－－《老子》）

【第64句】：【佛心禪語】曾經有機會目睹他最軟弱或最糟糕的時刻，你仍能夠接受他的不完美，并且和他共同擁有這個秘密，這一段愛情，才能夠長久一點。

【第65句】：【禪心佛語】求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發言不可太率，對自己不可太寬。

【第66句】：【禪心佛語】寧可失一切，不可少慈悲：世間什么東西最寶貴？就是慈悲。金銀財寶失去還會再來，失去慈悲怎能再擁有呢？所以，慈悲心一時一刻都不能失去。

【第67句】：唐朝盤山寶積禪師說：“心若無事，萬法不生，意絕玄機，纖塵何立？”當你被莫名其妙的煩惱所困時，如能了解自己的本心，就能找出問題的癥結。只要你不那么想，一切自然周全圓融。

【第68句】：【禪心佛語】當我們置身于錯綜復雜的社會中，對任何一件事情如果沒有通達它的真相，很容易隨波逐流，心隨境轉；假如能夠了悟到真相，即使外境再絢麗，也不會被它迷惑，猶如出于淤泥的蓮花，一塵不染。

【第69句】：生活總擺脫不了那些煩惱，生活也就成了一場思考的領悟，這進退之間的安排，這榮辱沉浮的炎涼，學會淡然，學會從容，學會忍耐，學會理解，過眼云煙，自有去處，心地平和，安之若素。

【第70句】：【禪心佛語】減少壓力：平衡工作和家庭生活，注意休閑活動，避免經常熬夜加班，要有充足睡眠時間，適度的休息可以走更長的人生道路。

【第71句】：【禪心佛語】居于此地，安于此地，居于此時，樂于此時，因緣于今世的，不要急著要去趕到來世，也不要急著要跨回前世。

【第72句】：【禪心佛語】所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅盤而滅度之。

【第73句】：【佛心禪語】不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。

【第74句】：【禪心佛語】天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。

【第75句】：動為綱，素為常，酒少量，莫愁腸。洞明世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。讀了增廣會說話，讀了幼學知天下。讀有益書精力旺，行無愧事夢魂安。賭徒心中無圣物，情人眼里出西施。度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

【第76句】：【禪心佛語】內心的淸明與寧靜對于禪修者至關重要，是不可缺少的法寶，惟有寧靜淸明才能專注一切、惟有柔順才能融化一切。

【第77句】：【佛心禪語】“無食無穿為何因？前世不舍半分文”，受窮的都是不肯幫助別人，最后一輩子不如一輩子，一代不如一代，一世不如一世，越來越貧窮。

【第78句】：雖行于空而殖眾德本，是菩薩行。雖行無相而度眾生，是菩薩行。雖行無作而現受身，是菩薩行。雖行無起而起一切善行，是菩薩行。《維摩經》卷中，問疾品

【第79句】：【禪語人生】有的人一輩子可能會聽到無數的告誡和勸諫，而結果都是收效不大；對于有的人來說，一句話就可以受益終生。

【第80句】：生活其實很簡單，就在當下；修行其實也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行中時時處于生活。生活的不如意，就是修行上的一點點精進，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。

【第81句】：【禪語人生】心情是心田的莊稼，播種下愉悅，收獲的就是快樂，播種下憂傷，收獲的就是煩惱。我們可以沒有稱心的工作，可以沒有舒適的生活，可以沒有健康的體魄，也可以沒有浪漫的愛情......但是我們不能沒有心情。

【第82句】：【禪語人生】一個不愛自已的人，很難真正認識自己。愛自己也是對自己擁有探索的興趣，愿意對自己完全開放，坦誠與自己溝通，知道什么能真正使自己幸福和滿足，也就是真正地認識自己。

【第83句】：【禪語人生】在人類善良的靈魂里，隱藏著自然的珍貴感情。它并不是只贊成自己的幸福，而是在別人的幸福中，不斷追求自己的幸福。

【第84句】：害人之心不可有，防人之心不可無。平日待人多厚道，急難自有人相扶。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。

【第85句】：努力生存在紅塵中，卻能無所謂得失，盡力存于世俗里，卻懂得釋懷恩怨，攜一顆寬容淡定、堅強豁達的心，走一路人生，淡看風雨、笑傲紅塵，時刻盡享美好，處處感知快樂和幸福，人生無怨無悔。

【第86句】：【禪語人生】雜念無實性，也無法停留，來去如云，若執有痕，不執無跡，何需拒壓？菩提自性不被萬物染，不和萬物為伍，修與不修皆俱足萬法，但能起用，莫作別想。

【第87句】：【禪語人生】我們要把所累積的善業，回向給所有眾生都能夠領受到最究竟的一種安樂，同時也回向給跟我們一起共享喜樂的、在地球上的一切生命，也都回向大家都能相親相愛，能夠和樂。

【第88句】：只有收拾過失戀殘局的人，才能知道愛情并沒有我們想象的那樣神圣。它也是可以重來的。快樂根本就不是一種感受，而是一種決定。隨時隨地都可以作出，權力全在于你。

【第89句】：【禪心佛語】世間的一切諸法，都是“因”、“緣”所生起，透過因緣和合，才有一切現象，才有一切法的生起。

【第90句】：【禪心佛語】人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。

【第91句】：【理智與道德】以理智的態度來聽取各方面的意見，心中就會有正確的主張；用道德規范來約束心中的欲望，心境就會自然清明。

【第92句】：【禪心佛語】當你遇到坎坷時，也要把曲折的人生看做是一種常態，不要悲觀失望，不要長吁短嘆，不要停滯不前，把走彎路看成是前行的另一種形式，另一條途徑，這樣你也可以像那些走彎路的河流一樣，抵達那遙遠的人生大海。

【第93句】：【心靈禪語】人與人之間，有矛盾、有爭執在所難免。在與他人發生爭執、產生矛盾時，我們應當善意規勸，排解糾紛，消除矛盾，而最不該做的就是搬弄是非，擴大事態。

【第94句】：【禪語人生】苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第95句】：【禪語人生】夜里黑暗覆蓋著左手，左手覆蓋著右手。曾經牽手的手指，夜里獨自合十。風吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫長的打坐。

【第96句】：小人樂聞君子之過，君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因之而別。惠不在大，在乎當厄。怨不在多，在乎傷心。毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。

【第97句】：所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現、任何時代都會出現的事情，而是眾生共同的善業福報和諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結果。

【第98句】：【今日執著明日后悔】今日的執著，會造成明日的后悔。（佛陀）☆不要讓今天的執著成為明日的后悔，不要讓今天的堅持成為明日的眼淚。

【第99句】：生命是有限的，成為夫妻更是前世修來的難得的緣份，只有同心攜手去走人生的路途才是真愛。擁有它、珍惜它是幸福的，不要親手毀掉自己的幸福。