讀了短文,你感受到了趙一曼怎樣的精神

讀趙一曼的事跡有感抗日戰爭是中國近代以來第一次完全勝利的反對外來侵略的戰爭。

為了這個勝利，無數將士和革命先烈獻出了寶貴的生命，留下了可歌可泣的英雄事跡。

在這些人中有一個大家都熟悉的名字，一個為國捐軀的抗日女英雄——趙一曼，今天我懷著崇高的敬意讀了她的故事。

在抗日戰爭中，趙一曼先后兩次被日本人逮捕，敵人用刑時，她被打得血肉模糊。

敵人用鐵條刺她腿上的傷口，往她的嘴里灌汽油和辣椒水，然后再用棍子把汽油和辣椒水從她的肚子里壓出來，使用電刑不斷地電擊……不論敵人使用什么樣的殘酷刑具，趙一曼堅貞不屈，視死如歸。

她始終不向敵人透露一點消息，最后被敵人施以死刑。

她怒斥特務頭子道：“你們這些強盜可以讓整座村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是，你們消滅不了共產黨人的信仰。

”在她倒地時，她腦海里映現出的是兒子與她在一起時的畫面。

她留給了兒子一封遺書：“我的親愛的可憐的寧兒，媽媽已經到了犧牲的前夕。

什么是犧牲

就是在今天以前，你一直在媽媽的懷抱里；而在今天以后，媽媽卻只能留在你的記憶里了。

我親愛的兒子，媽媽對的起你，因為媽媽是慷慨赴死的；我的苦命的兒子，媽媽又對不起你，因為你還要艱難地活著。

趕快長大成人吧，我的寧兒，長大成人之后，你要自豪地告訴所有的人，你的母親叫趙一曼。

”讀到這里我想哭，我感受到了作為母親對兒子深深的愛和重獲尊嚴，保護國土的偉大情懷。

她受過高等教育。

她原本可以守著兒子寧兒平安幸福的度過一生的，但她為了民族解放，放棄了太多太多的東西。

她偉大

因為她不屈服，寧死也不說出趙尚志領導的部隊的下落；她勇敢

在日本人為了得到情報而把她送到醫院時，告訴醫生她是支那人，是誤傷。

她卻勇敢地說：“不，我是中國人，是被日本人開槍打的

”聽到她如此平靜的話語，在場的每一個人都感到震驚、崇敬

讀后感這個故事讓我懂得：這世上像她這樣偉大、剛強的人叫做母親

在中華民族謀求自身解放和反抗日本侵略者的斗爭中，趙一曼烈士堪稱巾幗英豪，也堪稱民族英雄。

讀后感而我卻事事依靠父母，依靠他人。

遇到困難只會退縮、逃避，怎能和英雄趙一曼比呢

要知道我們的幸福生活是用他們的鮮血換來的。

以后我們要努力干好自己的每一件事，學會自立，繼承老一輩的光榮傳統并發揚光大。

趙一曼的故事讀后感

抗日女英雄趙一曼是個共產黨員，她在一次戰斗中被俘了。

為了讓趙一曼說出游擊隊的情報，敵人用盡了一切方法，嚴刑拷打，但是趙一曼堅決不屈服，最后被敵人槍殺了。

通過這篇英雄故事，我被趙一曼的民族精神和堅強性格所感動。

我要學習她的精神，為國家，為民族不怕犧牲個人利益甚至生命。

還要以趙一曼為榜樣，堅定自己的信念，無論在多么嚴酷的環境下，絕不輕易放棄。

求采納為滿意回答。

趙一曼讀后感200字數

讀《趙一曼的故事》有感　　今天，我讀了一篇文章——《趙一曼的故事》。

讀完后，我很震驚。

　　在1935年，趙一曼率領的部隊被日偽軍包圍，她不幸被日寇抓去。

日寇對他駛進了各種暴力行為，她還誓死不說出機密，許多人都對他產生了敬佩之心。

　　讀完這篇文章，我心里只能用震驚這個詞來形容，趙一曼真的很堅強，日寇那么折磨她，他都依然不泄露機密，還誓死不說，她的心里一定只有祖國。

我很敬佩趙一曼那種堅貞不屈，為了祖國不顧一切的那種精神。

讀《抗日英雄趙一曼》有感

放假前，學校推薦了兩本好書，其中《抗日英雄小故事》這本書尤其吸引我。

書中記載了許多抗日戰士的英勇故事，如：巾幗英雄李林、狼牙山五壯士和死也不能倒下的吉鴻昌等，他們都是為了中國的解放事業而犧牲的，讓我深深地感受到中國解放事業的艱辛和不易。

我的爺爺曾經也是一位老八路，我從小就受過一點抗日愛國的教育。

昨天我還在電視前津津有味地欣賞著一臺大型的抗日戰爭勝利60周年的紀念音樂會，聽著那一首首高亢的、激動人心的抗日歌曲，看著當年的烽火場面，剎那間，書中的人物仿佛活生生地展現在我的眼前，讓我浮想聯翩。

在書中，我最喜歡的人物和故事是“走向刑場——記抗日女英雄趙一曼”和“抗日民族小英雄王樸”。

趙一曼多次受到敵人的殘酷拷打盤問，但她卻一聲不吭，寧死不屈，在走向刑場時還振臂高呼：“中國共產黨萬歲

”而王樸和老百姓也非常堅強，誓死也不肯說出八路軍的槍彈，最后慘遭日本鬼子的殺害……一件件一樁樁可歌可泣的英雄事跡強烈地震撼著我的心靈，想起日本侵略軍在南京的大屠殺，那血淋淋的事實，至今還遭到日本當局的抵賴和否認。

想到這里，我就義憤填膺，心里久久不能平靜。

我想，我們現在做任何事都應該要有當年英雄那種不畏艱難的精神，最終使我們國家富強起來，讓日本人不小看我們，讓全世界人民對我們都刮目相看。

看趙一曼的英雄事跡有感

都說母愛是偉大的﹑無私的。

今天我們就再一次體驗到了母愛。

下午，學校組織我們觀看了電影《我的母親趙一曼》。

電影的主人公趙一曼是位偉大的抗日戰爭英雄。

這部電影里我感受到了作為母親對兒子深深的愛和重獲尊嚴，保護國土的偉大情懷。

她受過高等教育。

她原本可以守著兒子寧兒平安幸福的度過一生的，但她為了民族解放，放棄了太多太多的東西。

她偉大

每一個人都這樣說，因為她不屈服，寧死也不說出趙尚志領導的部隊的下落；她勇敢

在日本人為了得到情報而把她送到醫院時，告訴醫生她是支那人，是誤傷。

她卻勇敢地說：“不，我是中國人，是被日本人開槍打的

”聽到她如此平靜的話語，在場的每一個人都感到震驚、崇敬

敵人用刑時，她被打得血肉模糊，但她一聲不吭。

在使用連硬漢都挺不住的電刑時，她只鎮定地說了一句“開始吧。

”在她倒地時，她腦海里映現出的是兒子與她在一起時的畫面。

她留給了兒子一封遺書，告訴他等他長大了，他可以光榮地告訴別人：我的母親是趙一曼。

這一刻，我想哭

這部電影讓我懂得：這世上像她這樣偉大、剛強的人，她們叫做母親

趙一曼的愛國故事作文

1931年九一八事變后，趙一曼被中國共產黨派到東北地區領導革命斗爭。

1934年擔任中共珠河中心縣委委員兼鐵道北區委書記，組織抗日自衛隊，與日軍展開游擊戰爭。

1935年擔任東北人民革命軍第3軍第1師第2團政委，11月，與日偽軍作戰時不幸因腿部受傷被捕。

日軍為了從趙一曼口中獲取到有價值的情報，找了一名軍醫對其腿傷進行了簡單治療后，連夜對其進行了嚴酷的審訊。

面對兇惡的日軍，將生死置之度外的趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國以來的各種的罪行。

兇殘的日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭狠戳其腿部傷口。

身負重傷的趙一曼表現出了一個共產黨員堅強的意志和誓死抗日的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅定地說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日。

”沒說出一字有關抗聯的情況。

1935年12月13日，因趙一曼腿部傷勢嚴重，生命垂危，日軍為得到重要口供，將她送到哈爾濱市立醫院進行監視治療。

趙一曼在住院期間，利用各種機會向看守她的警察董憲勛與女護士韓勇義進行反日愛國主義思想教育，兩人深受感動，決定幫助趙一曼逃離日軍魔掌。

1936年6月28日，董憲勛與韓勇義將趙一曼背出醫院送上了事先雇來的小汽車，經過輾轉后，趙一曼到了阿城縣境內的金家窩棚董憲勛的叔叔家中。

6月30日，趙一曼在準備奔往抗日游擊區的途中不幸被追捕的日軍趕上，再次落入日軍的魔掌。

趙一曼被帶回哈爾濱后，兇殘的日本軍警對她進行了老虎凳、辣椒水等更加嚴酷的刑訊。

據敵偽檔案記載，日本憲兵為了逼迫她供出抗聯的機密和黨的地下組織，對她進行了殘酷的拷問。

刑訊前后采用的酷刑多達幾十種，其中就包括電刑。

在那次刑訊中，日本憲兵將趙一曼的手腳從背后綁在一起，將其一絲不掛地吊在刑架上（當刑訊一開始，日本憲兵就將趙一曼的衣褲全部剝光，這一事實在文學作品中沒有得到真實反映），然后將電極一端夾在趙一曼的乳頭上，另一端分別插入導尿管和陰道內，對她施以慘絕人寰的電刑。

據當時的審訊記錄記載，曾在刑訊中經受了灌辣椒水和汽油,子彈尖頭摩擦肋骨,反復烙燙乳房也沒有喊叫一聲的趙一曼，“兩眼直翻，口吐白沫，多次出現大小便失禁”，也忍不住“發出厲聲慘叫”，而且“叫得越來越厲害，令人心悸的慘叫聲忽起忽落，甚至不斷發出一種間歇性的上滑顫音和下滑顫音，越來越慘烈，身體劇烈抖動”。

“連膽汁也嘔吐出來”，最后連被電極夾住的“乳頭也開始慢慢焦黃，直至把整個乳暈焦成兩個銅錢般大的黑瘢。

恥骨前區的部分體毛也漸漸地被烤焦，皮下靜脈網呈樹枝狀”。

……。

受刑后，“趙一曼女士的乳頭、乳房、泌尿器官和陰道的組織呈不同程度的炭化狀”。

……。

由此可以看出，這種刑法是何等地殘暴和難以忍受。

但她始終堅貞不屈，沒有吐露任何實情。

日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，決定把她送回珠河縣處死“示眾”。

8月2日，趙一曼被押上去珠河縣（現尚志市）的火車，她知道日軍要將她槍斃了，此時，她想起了遠在四川的兒子，她向押送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對于你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。

母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經到了犧牲的前夕了。

希望你，寧兒啊

趕快成人，來安慰你地下的母親

在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的

” 中國人民會永遠牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。

新中國成立后，朱德為趙一曼題寫了“革命英雄趙一曼烈士永垂不朽”的題詞，哈爾濱市將她戰斗過的一條主街命名為一曼大街。

我尊敬的革命戰士——趙一曼,500字

趙一曼的革命精神不死

趙一曼是在中華民族的土壤中成長起來具有傳統文化品格的巾幗英雄，是在中國共產黨的培育下經過民族民主革命鍛煉的共產主義戰士，是在國際反法西斯大環境中出現的抗日民族英雄。

在酷刑拷打下,趙一曼堅持信仰、寧死不屈的事跡是中國乃至世界近代巾幗英雄中最壯烈的。

趙一曼是中國共產黨黨員，是中國共產黨斗爭歷史中遭到敵人拷打最嚴酷的女黨員

也是中國軍隊在抗日戰爭中犧牲的最高級別的女軍事干部

趙一曼是母親，妻子和女兒，具有中國婦女所具備的優秀品德與情感。

趙一曼為中華民族解放的獻身精神遠比穆桂英、花木蘭更崇高。

她是中國婦女在中華歷史長河中涌現出的最偉大的女英烈

她的精神曾經影響并將繼續影響和激勵了今后所有的中國人。

趙一曼是美麗的

沒有人不被她的美麗所打動

每一次瞻仰她那張安詳文弱、秀目含笑的遺照，我們都會動容。

在走進趙一曼精神世界的過程中，我們漸漸感到，比美麗更令人動容的，是美麗背后堅強的革命精神———日寇在趙一曼身上用盡各種酷刑，令人發指的折磨沒能讓她屈服。

在，王新華館長介紹：日本的憲兵對趙一曼使用了極其殘忍的手段來迫害她。

用盡數十種酷刑。

……。

當時趙一曼受到的慘無人道的拷打事實與文學作品中的描述有多大的差別，這是完全不同的兩回事，絕非“嚴厲訊問和人格污辱”所能涵蓋。

事實上，日寇真正對趙一曼采用的酷刑手段和人格污辱，遠遠要比我們看到的資料所描述的經歷殘酷。

盡管受盡日寇凌辱和多種令人難以想象的酷刑,肉體上，精神上飽受折磨。

但趙一曼為了崇高的理想和堅定的信仰, 以驚人的精神力量承受了人生中最大的侮辱和磨難!堅守秘密，決不向日寇低頭。

趙一曼為了崇高理想獻身的革命精神值得我們永遠銘記與學習。

胡錦濤總書記指出：“理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題”。

趙一曼少年就具有強烈的社會使命感，立下了救國救民的遠大志向。

面對白色恐怖，趙一曼以非凡的膽識和勇氣，毅然加入了中國共產黨。

在中華民族遭到劫難之際，趙一曼義無反顧走上抗日最前線。

正是胸懷共產主義遠大理想，對黨的事業無限忠誠，牢固樹立堅定正確的理想信念。

趙一曼在艱苦卓絕的抗戰中，克服常人難以想象的困難，率領部隊沉重地打擊了日本侵略者。

她被捕入獄后，受盡酷刑，在生與死的考驗面前，她毫不動搖，共產主義信念堅如磐石。

趙一曼戰斗的一生，為中華民族創立了豐功偉績，更閃爍了一種崇高的革命精神。

這種精神是中華民族的優秀品質和高尚情操在中國共產黨領導的民族解放戰爭中的高度升華和生動體現，是中華民族精神寶庫中的瑰寶。

趙一曼短暫壯麗的革命生涯，充分表現了趙一曼熱愛祖國，爭取獨立解放的偉大民族氣節；表現趙一曼了堅忍不撥、百折不撓的艱苦奮斗精神；表現了趙一曼勇往直前，寧死不屈的頑強拼搏精神；表現了趙一曼服從黨的安排，個人利益無條件服從黨的利益的革命精神；表現了趙一曼崇高的革命情操和堅定的共產主義理想信念。

趙一曼在與敵人的英勇戰斗中不幸被捕，敵人對她百般威逼利誘、嚴刑拷打，都不能動搖她堅定的革命意志。

面對兇惡的敵人，她怒斥到：“你們可以把整個村莊變成瓦礫，可以把人剁成爛泥，可是你們消滅不了共產黨員的信仰

”在最后走上刑場時，她一路高唱，慷慨赴死，為國獻身，實踐了自己“捐軀赴國難，視死乎如歸”的錚錚誓言。

從趙一曼可歌可泣的英雄壯舉中，我們看到了趙一曼把忠誠獻給為拯救民族危亡的偉大事業，為了崇高理想與信念獻身的革命精神。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

”遠去的是往事，不朽的是精神。

趙一曼寧死不屈、為國捐軀的壯舉表現了中國婦女、中國共產黨人、中華民族的崇高品質，具有很強的革命精神，是偉大的抗戰精神的一個縮影，是中華民族永遠的精神財富。

在趙一曼烈士誕辰一百周年之際。

本文試從趙一曼個人性格，成長經歷，具體表現和時代特征，對趙一曼革命精神的內涵和實質進行初步的研究探討，表達對趙一曼的深切悼念和敬仰之情，弘揚和繼承趙一曼革命精神，激勵中華兒女實現民族復興。

(一) 爭取婦女徹底解放是趙一曼革命精神的起源。

【第1句】：反抗封建禮教，追求婦女解放的品格是趙一曼革命精神的起源。

在漫長的封建社會，文化是地主階級的專利。

出身于封建地主家庭的巾幗英雄，大都有著直接承襲封建文化的優越條件。

趙一曼在封建家庭中處于被管束的地位，先是父母的管束，接著是兄嫂的管束。

她在這個家庭所處的地位，決定她接受封建文化的熏陶，主要不是接受壓制和管束的一面，而是相反。

趙一曼從小就形成了不屈的性格。

趙一曼小的時候,時常有人到她家里來告狀,每次告狀都是因為她為別人打抱不平去打架。

與別人打架時,不管對方的個子多高大, 趙一曼都不怕,硬是與人拼命, 從不肯讓步,直到對方先住手她才罷休,而她早已被打得渾身是泥了。

她的反封建意識，在行動上很強烈地表現出來。

按照封建禮教，女子不能在堂屋洗腳，她不僅硬要在堂屋洗腳，而且要當著眾人洗；女子纏足不可抗拒，她卻不信邪，將纏足用的長布條（裹帶）剪成碎片……，在和封建禮教的斗爭中保留下一雙大腳。

爭得了用腳走路的自由。

在同時代的婦女中,成為勇敢的叛逆者。

父親李鴻緒曾感嘆說：“端女兒乃剛烈之女也。

” 中國的封建文化是以束縛和壓制人的個性發展占主導地位的，特別是對婦女的束縛與壓迫更甚于男性。

任何文化現象都是相反相成的，壓制和反抗是一對孿生兄妹，在以壓制為主導的封建文化中，也有反抗壓制的因素。

對封建文化的繼承和反叛，是她們共有的特性。

在中國女性中，從女媧到孟姜女，從秋瑾到趙一曼,這種不妥協不投降追求女性自由與解放的革命精神是一脈相承的。

【第2句】：受資產階級的民主自由思想的影響，趙一曼反封建意識迅速轉向爭取婦女徹底解放的思想境界。

趙一曼出生在封建社會已從它的頂峰迭落下來，并最終被資產階級的民主共和國所取代的時代。

新的政治制度非常軟弱，封建勢力仍很頑固，帝國主義的大舉入侵，中華民族受到了前所未有的凌辱。

中華民族的固有文化（道德精神與科學精神）同世界文化強烈碰撞，由單一型文化走向多樣型文化的時代。

1915年，以創刊為標志的新文化運動爆發。

這一運動有力地評擊了封建的宗法觀與舊禮教。

其中，對封建婦女觀的批判是新文化運動的一個重要側面。

在長達兩千多年的封建社會，愛情與婚姻是壓迫與反抗的一個焦點。

趙一曼的大哥李席儒決定找一個厲害的男人把趙一曼嫁出去，趙一曼割了一把藿麻———一種密布細刺的植物，指著媒婆說：“如果再來管我的閑事，我就用藿麻收拾你們

你知道,我是說得出做得到的。

”嚇得媒婆從此不敢登門。

壓制與反抗的矛盾發展到了不可調和的地步。

趙一曼下定決心：一定要沖破封建禮教的束縛,離家出走

以反封建婚姻作為反封建的突破口，是一種歷史的選擇。

婚姻是最原始的兩性關系，婚姻自由必然與男女平等相對應。

此外，中國的封建家庭是社會結構的基礎，也是內涵極深的封建堡壘。

因此婦女求社會解放，必須首先沖破家庭的桎桔。

趙一曼沖破封建家庭的桎桔，踏上了新的革命路程，是她的反封建意識的革命精神向爭取婦女徹底解放思想的革命精神轉變的關鍵。

“五四”時期，反封建特別是反對封建婚姻的斗爭扣人心弦。

其間，瑞典婦女理論家愛倫·凱的被翻譯過來，在中國引起巨大反響，使一代青年覺悟到戀愛自由乃是個性解放的前提，“沒有戀愛的結婚是沒有道德和墮落人格的。

” 隨著社會主義思潮的引進與普及，以陳獨秀、李大釗為代表的先進知識分子，提出了婦女政治解放的新方向，即：通過階級斗爭，改變社會制度，實現“社會主義”，以求得婦女問題的“根本解決”與婦女的“徹底解放”。

陳獨秀在一文中指出：婦女與勞工是社會上最沒有能力的、受壓迫最深的，婦女問題，離了社會主義，“斷不會解決的”。

因為現有的社會制度是造成一切不平等的根源，但“在社會主義之下，男女都要力作，未成年時候，受社會公共教育，成年以后，在社會公共勞動。

在家庭不至受家庭壓迫，結婚后不會受男子壓迫，因社會主義認男女皆有人格，女子不能附屬于父，也不能附屬于夫”。

所以，“如果把女子問題分得零零碎碎，如教育、職業、交際等去討論，是不行的，必要把社會主義作唯一的方針才好”。

李大釗在他的幾篇文章中也表達了相同的意思：“二十世紀是被壓迫階級的解放時代，亦是婦女的解放時代”（），“我以為婦人問題徹底解決的方法，一方面要合婦人全體的力量，去打破那男子專斷的社會制度；一方面還要合世界無產階級婦人的力量，去打破那有產階級（包括男女）專斷的社會制度”（）。

為這一婦女解放思想的萌芽作了最好的歷史注解。

在篷勃發展的婦女解放運動中，趙一曼從中國歷史的長河中，熟悉了大量追求戀愛自由、婚姻自主的故事，也從外國文化中找到了知音。

就是她最喜愛的一部外國小說，她讀后，還把書中的愛情故事講給別人聽。

她對她的小侄女說：“英沙羅夫是保加利亞的一個革命者。

如果說愛倫娜是為愛而獻身，那么英沙羅夫就是為祖國而獻身，他犧牲了自己的生命，他的愛比愛倫娜更深厚，更無私，也更偉大……” 趙一曼以“婚姻自由”為突破口，不僅具有鮮明的反封建特點，也是資產階級的民主自由思想的體現，還具有馬克思主義與中國革命實踐包括婦女解放實踐的結合的萌芽。

后來，趙一曼在處理個人的愛情問題時，就突出了鮮明的爭取婦女徹底解放的思想。

在莫斯科中山大學學習期間，趙一曼與同學陳達邦經常在一起，陳達邦教給了趙一曼許多新鮮的東西，而趙一曼也漸漸對陳達邦萌生了愛意。

終于有一天，趙一曼發現自己看不進書，滿腦子都在想著出差兩個月的陳達邦，于是她明白了自己的狀態。

陳達邦回莫斯科后，趙一曼立即找到他，開門見山地說：“我愛上你了，你要是也愛我就和我結婚吧，不愛我就讓我死了這個心，我不想因此影響了工作與學習。

”盡管她的直接和大膽讓陳達邦措手不及，但他平靜之后答應了趙一曼的求婚，兩個人就這樣因革命而結合，這是趙一曼一生中最燦爛美麗的日子。

在幾十年前，敢于自由戀愛結婚尚為新潮，為眾多國人不齒，更是驚世駭俗。

趙一曼對自由婚姻和美好愛情的向往，對感情正視的態度。

閃爍著新女性對新社會的強烈追求。

革命和偉大的女性這兩個顯著的特點，交織出趙一曼革命精神的主旋律。

【第3句】： 受共產主義思潮的影響，趙一曼爭取婦女徹底解放的精神境界產生了質的飛躍。

中國五四運動爆發前夕，新文化運動已沐浴到十月革命的陽光，并與政治運動相結合。

而1919年爆發的旨在反帝反封建的五四運動，則進一步促進了馬克思主義與中國革命實踐包括婦女解放實踐的結合。

1921年，中國共產黨在古老的中華大地誕生，爭取婦女徹底解放的大旗從此在中國大地揮舞。

在黨的領導下，長期處于社會最底層的婦女被動員和組織起來，形成了以工農勞動婦女為主體、團結全國各族各界婦女的廣泛的統一戰線，開展了與中國革命緊密結合的群眾性婦女解放運動。

特別是在共產黨領導的根據地，革命政權頒布了一系列法律和法令，保障婦女權利，提高婦女地位，使全中國的婦女看到了光明和希望。

”當她讀到了、、《婦女周刊》、《覺悟》、《前鋒》等革命刊物，自覺不自覺地接受新文化新思想。

1922年10月，惲代英應邀赴瀘州川南師范就職，先任訓育主任，繼任校長。

惲代英聘用了一批思想進步的青年教師，銳意改革，成立了馬克思學說研究會，開展學校公有運動，大刀闊斧地向著封建勢力沖刺，很快把這個川南封建思想的頑固堡壘改造成為新思想新文化的集散地。

川南師范本是川南23縣的重要學府，在瀘州、宜賓等地影響很大。

再加上惲代英組織旅行講演團，步行到川南各縣進行巡回講演，把革命火種迅速撒向川南城鄉廣大地區。

趙一曼雖然是數年之后在武漢才與惲代英相識，但從這時起，惲代英已成為趙一曼心目中崇拜的偶像。

趙一曼接受了新思想,視野開闊了,她夜以繼日的認真讀書,渴望求知。

書上的革命道理雨露般地滋潤了她的心田。

她了解了蘇聯十月革命和“五四運動”的消息,還經常閱讀《向導》、《新青年》、《婦女周報》等進步書刊。

一下子她覺得自己學到了很多的道理。

共產黨人的革命活動，使她的思想發生了質的變化。

在中國，婦女解放與階級解放的結合，便從兩個方面表現出來，一是與階級斗爭的結合，二是與民族解放事業的結合。

而這兩個結合，在中國革命史上所表現出的特色之一，則是中國婦女解放運動與革命戰爭的結合。

與革命戰爭相結合的方式，是由中國社會的殖民地屬性與封建屬性決定的。

中國社會的這雙重屬性決定了革命的性質必然是水火不容的。

一方面是中國共產黨領導下的廣大勞動人民與封建主義、官僚資本主義的對立；另一方面是人民大眾與帝國主義的對立。

在這兩重矛盾中，任何一重都不可妥協或調和，而只能用暴力的方式尋求解決，這便決定了中國婦女運動長期與革命戰爭相結合的特點。

毛澤東指出：“婦女的力量是偉大的。

我們現在打日本，要婦女參加，生產要婦女參加，世界上什么事情，沒有婦女參加就不成功。

” 中國共產黨給勞動婦女指出了唯一正確的求解放的道路，指出了積極參加勞動人民的斗爭的道路，去反對外國帝國主義者和國民黨反動派。

中國共產黨把千百萬勞動婦女吸引到自己的旗幟下，團結了她們，并把她們推上了中國人民為爭取民族與社會解放而進行的自我犧牲斗爭的舞臺。

在這個歷史潮流中，趙一曼由樸素的反封建意識轉變為爭取婦女徹底解放的思想。

精神境界產生了質的飛躍。

正如她在《濱江抒懷》的詩中所言：“誓志為人不為家， 跨江渡海走天涯。

男兒豈是全都好，女子緣何分外差

未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。

自由黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。

” 在抗聯部隊被包圍的關鍵時刻,趙一曼主動要求負責掩護部隊突圍!當王團長說“那怎么行!不能把你留下,你是女同志,我來掩護!……”。

趙一曼嚴肅地說: “沒有時間再爭論!什么男的女的! 誰說女同志就不能打掩護

你的責任是把部隊帶出去!快走! ” 趙一曼不容王團長再爭論, “你只記得我是個婦女,卻忘記了我是同志! ”充分表現出趙一曼巾幗不讓須眉的思想。

趙一曼被捕后, 敵人為了逼迫趙一曼供出抗聯的機密和黨的地下組織，認為她是個婦女,容易屈服。

對她進行了“嚴刑拷問和人格污辱，” “甚至剝光全身進行羞辱，”采用的酷刑多達幾十種。

但趙一曼在兇神惡煞的敵人面前，趙一曼始終 “強忍著渾身的傷痛，盡最大的努力保持著從容不迫的姿態。

……冷漠倔強地把頭顱昂得更高，眼睛里閃爍著堅定、無畏的神采。

”任憑敵人嚴厲拷問和人格污辱，趙一曼“還是那幅蔑視一切的神情，態度也真夠傲慢的了。

” 在長時間的刑訊中， “始終閉口不語，受過多種酷刑從沒有開口喊叫一聲。

無論用什么手段，都無法摧垮其堅強意志，其最后的表現，真不愧為一個共產黨大人物的尊嚴。

” 不管受到多么下流的污辱、多么嚴酷的考驗，趙一曼始終表現出一個爭取徹底解放的中國女性不妥協不投降的革命精神。

當年的一位行刑者不自覺地被趙一曼那剛毅、自信的言表所折服。

感嘆道：要想戰勝一個民族是何等艱難的事啊

【第4句】：偉大的母愛升華了趙一曼爭取婦女徹底解放的革命精神。

作為一名革命者，選擇了女性解放與抗日救國這條艱難崎嶇的道路。

趙一曼有她鐵骨錚錚的一面。

但作為一名女性，趙一曼有至情至性的一面，作為一位母親，趙一曼有柔情萬種的一面。

她的遺書里，表達了偉大母愛對兒子的不舍，對人世的留戀

趙一曼就義之前，最思念的就是自己的兒子。

1936年8月2日凌晨，趙一曼耷拉著在酷刑拷問中被刀背擊斷臂膀的右手，被押往去珠河的火車。

趙一曼清楚地知道此行意味著什么。

在這生命的最后時刻，趙一曼最思念的就是自己的兒子。

當年臨產時，她正在宜昌做地下工作，把孩子生在了一個好心婦女的半間磚房中。

她背著孩子一路討飯，前往上海尋找黨組織，受盡了千辛萬苦，幾乎在上海街頭把孩子賣掉……。

1930年4月，為了全身心地投入革命斗爭，趙一曼便把心愛的孩子托付給愛人的堂妹陳琮英(任弼時夫人),送到湖南陳琮英的哥哥陳岳云家撫養。

然后硬著心腸流著淚離開了向她撲過來的孩子。

從此,母子再沒見過面。

在前往東北，奔赴抗日前線時，趙一曼拿出在宜昌與兒子合影的照片，對著寧兒的臉蛋親吻。

將這張極珍貴的照片寄給了她好友鄭雙璧大姐，請她在以后時局太平時將照片轉交給二姐李坤杰。

趙一曼在信中還告訴親友：此次去抗日前線，萬一再也不能回來見到親友，請親友們帶上這張照片，去宜昌尋訪當年救濟過她們母子的宜昌工人夫妻，也請親友們用這張照片去聯絡丈夫陳達邦和寧兒。

在這么艱難的環境中拉扯大的孩子，讓行將為國捐軀的母親如何不想念

她向押送她的特務科長山浦公久手里要了一支筆，山浦公久以為她真的要開口了，忙從本子上撕下一張紙。

在短暫的時間內，一身鐵骨，從來不論兒女私情、許多人甚至不知道她有過家庭和兒子的趙一曼，轉眼間又成了一位最普通不過的母親。

趙一曼給幼小的兒子寫了兩份催人淚下，內容不盡相同的遺書，給她的孩子留下了一份珍貴的遺言： “寧兒：母親對于你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。

母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經到了犧牲的前夕了。

母親和你在生前是永久沒有再見的機會了。

希望你，寧兒啊!趕快成人，來安慰你地下的母親!我最親愛的孩子啊!……母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。

在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!（1936年8月2日你的母親趙一曼于車中）” “親愛的我的可憐的孩子：……母親到東北來找職業，今天這樣不幸的最后，誰又能知道呢?……母親的死不足惜，可憐的是我的孩子，沒有能給我擔任教養的人。

母親死后，我的孩子要替代母親繼續斗爭，自己壯大成人，來安慰九泉之下的母親!……。

……你的父親到東北來死在東北，母親也步著他的后塵。

我的孩子，親愛的可憐的我的孩子啊! 母親也沒有可說的話了。

我的孩子自己好好學習，就是母親最后的一線希望。

（1936年8月2日在臨死前的你的母親）” 從二份遺書中，看不到死亡前的恐懼，以及絲毫的畏縮。

從那剛勁清秀的字跡，誰能想象得出，僅在幾天前，趙一曼曾承受日寇無恥的凌辱，挺住電刑慘絕人寰的摧殘，用血肉之軀鑄起抗日的長城

誰又能想象得出，趙一曼當時以怎樣的剛毅，忍受劇痛執筆留書。

一向鋼強的革命戰士，在告別這個世界之際，才將那壓抑許久，滿腔慈愛躍染紙上。

在共產黨人理想信念、為民族解放而獻身的革命精神毫不動搖的同時，趙一曼并未褪去作為一名女性及一位母親的柔情，但她將它們糅合進了民族大義中，糅合進了女性解放的征程中。

在富有母性和人性的遺書中，趙一曼用她升華的母性，表現出她對兒子的深情，充滿偉大的母性和光輝的人性。

感動了千萬中國人

也洋溢出為國捐軀的英雄氣概和豪情。

頭一句就對未盡母愛之責，深表遺憾。

哪一位母親不希望盡扶育之責，哪一位母親不希望母子團圓，哪一位母親不希望親眼目睹子女長大成人。

然而，為了將日本侵略者趕出華夏大地，為了千百萬母子團圓，卻忍將自己母子分離

一句“親愛的我可憐的孩子“，叫得那樣令人心碎

為了抗日主義，離別之際，多么想見孩子最后一面，多么想多寫些，將多年母子情深傾述，然而這一切終為不可能了。

對于這一切，趙一曼沒有絲毫的后悔，用自己的堅毅鼓勵孩子繼續父母未完成的事業，用自己的犧牲留給孩子最后一次身教，用血肉鑄造歷史的豐碑

寫完了遺書，這個母親又消失了，趙一曼又成了原來的趙一曼。

這位寧折不彎的共產黨員，竟然也是一位滿腹柔腸的母親，一個象所有女人一樣普通的中國女人!趙一曼臨終前的遺書。

是寫給她的再也沒有見到過母親的兒子的，也是寫給這個民族的。

她讓這個民族突然發現自己的英雄竟是一個如此柔弱的女子，一個本應受到保護的、兒子尚未成年的年輕母親。

這時趙一曼的死就有了另一重意義：日本人折磨和槍殺的不再是一個抗聯戰士和女共產黨員，而首先就是一個女子和母親

一個至死也不能忘記育兒之責的母親。

趙一曼臨終前這兩份充滿了舐犢之情、報國之意的遺書。

字字千鈞的絕筆的遺書，剛勁清秀的字跡，顯露了對自己抉擇為祖國拋頭顱，灑熱血的無悔，浸透著中國人為國家、為民族、為人民甘愿獻出一切的共產主義精神和大無畏革命氣概，表達了一個堅貞不屈的母親對自己的孩子寄予的無限希望，也是趙一曼革命精神的最高升華。

(二). 趙一曼早年積極投身革命活動，逐步成長為一名自覺的共產主義戰士，堅定不移的共產主義信仰成為趙一曼革命精神的支柱

【第1句】：趙一曼爭取婦女徹底解放的個人反抗精神同集體斗爭精神結合起來，最終發展變化為的反帝反封建統治的革命精神。

斯大林說：“在人類的歷史上，沒有過任何一次被壓迫群眾的偉大運動，沒有勞動婦女的參加竟而獲得成功的。

勞動婦女，是被壓迫群眾中的最受壓迫者，從來未曾而且也不能徘徊在解放運動的大路之外。

” 早期馬克思主義者，中國共產黨的領導人向警予認為，中國婦女解放的必由之路是仿效俄羅斯，參加打倒帝國主義與封建軍閥的國民革命。

她認為，勞動婦女是婦女中絕大多數，生活最苦，所以求解放最迫切，她們是“婦女解放的先鋒”、“反抗外國掠奪者的國民革命之前衛”、“婦女解放與階級解放是天造地設的伴侶”。

趙一曼的反帝反封建統治的革命精神的形成，是同當時四川以惲代英為首的革命活動密切相關的。

當時惲代英由重慶赴成都開展革命活動。

趙一曼的大姐夫鄭佑之就是在惲代英教育影響下走上革命道路的青年學生。

鄭佑之于1891年出生在宜賓古羅鄉， 1922年由惲代英親自接收加入中國共產黨，直接受中央領導。

鄭佑之深知趙一曼從小就有反封建意識，特別是幼小的趙一曼拒絕纏足、反對包辦婚姻的幾件事給他留下了深刻印象。

為了把這個具有樸素反抗精神的姨妹培養成為一個自覺的革命者，他有意識地把許多革命刊物推薦給她學習，啟發她的革命心志。

鄭佑之隨惲代英到了成都后，同趙一曼保持著頻繁的通信往來。

趙一曼覺得鄭佑之是一個非常了不起的人，學識淵博，思想進步，是她學習的楷模。

她把自己遇到問題，常常寫信告訴姐夫，虛心向姐夫求教。

在21封來往信件中，趙一曼明白了許多革命道理，懂得了組織群眾的方式方法。

趙一曼的進步，使鄭佑之非常高興。

他在給一曼的回信中這樣寫道：“我看得見你激烈的性情，過人的聰慧和近來感受壓迫的痛苦，我已決定認你是一個改造社會的得力人才了……”鄭佑之介紹趙一曼加入了中國社會主義青年團，接著又和趙一曼一起，介紹了蕭簡青、李坤杰、李坤倫入團。

1923年冬天，經社會主義青年團成都地方組織批準，成立了白花場白楊嘴團小組，由趙一曼任組長。

這是四川農村成立最早的團組織。

趙一曼領導的團小組，把白花場的婦女組織起來，成立了“白花場的婦女解放同盟會”，辦起了一所義務女子學校，發動青年開展反封建斗爭，在川南農村樹起了一面旗幟。

她把封建勢力對婦女的壓迫和農村反封建斗爭的情形寫成3000多字文章，交給鄭佑之轉寄到上海由向警予主編的《婦女周報》和由鄧穎超主編的《女星》先后刊出，在全國產生了極大反響，得到許多進步團體的聲援。

鄭佑之的革命思想和淵博學識深深地影響了趙一曼，她從小就表現出獨立的見解和個性。

1926年，趙一曼獨自一人踏上外出求學之路，進入宜賓縣立女子中學讀書。

她一到女中，即效法男生，很少用自己的大名，改用字號，以李淑寧聞名于校。

她刻苦讀書，成績優異，深得全校同學的擁戴，被選為學生會交際干事。

學校團支部成立時，趙一曼擔任團支部負責人，積極組織同學參加反帝反封建活動。

女中學監是一個舊意識極重的封建遺老，他規定全校女生一律綰鬢，不得剪發。

趙一曼第一個站出來反對，并且率領眾女生闖進學監家中，當面剪去長發，以實際行動表示抗議。

趙一曼還走出學校，參加社會活動，并負責縣學聯的宣傳工作，發動群眾開展反帝運動，在反對英輪“川東”、“川西”號靠岸的仇油運動中，趙一曼是這場運動的領導者之一,她顯示出了極強的斗爭精神,始終站在斗爭的最前線。

趙一曼的革命活動被封建遺老視為異端，她和13名女生一起，被學校當局開除了學籍。

1926年夏, 宜賓開始建立中國共產黨的組織,原有的共產主義青年團團員,年滿25歲的轉為黨員。

趙一曼雖不夠年齡,但政治上成熟,又擔任著宜賓團地委婦女委員職務,也提前轉為黨員。

加入中國共產黨。

這是趙一曼思想境界的升華和轉折，她的世界觀從本原的單純追求婦女徹底解放的反封建意識狀態進入理性的自覺反帝反封建統治的革命意識狀態。

【第2句】： 趙一曼投筆從戎，積極參加革命軍事活動,嚴格的軍事訓練,磨練了趙一曼的意志品質,趙一曼的革命精神更加堅定。

趙一曼被學校除名后，中共宜賓地方黨組織得到消息，國民政府為準備第二次北伐，急需更多的軍事政治人才，尤其是女性軍事干部。

在蔣介石的首肯下，黃埔軍校在武漢設立分校，中央軍委將到四川招收幾百名軍校學生，其中有幾十名女生指標。

趙一曼在讀私塾時，就聽說過花木蘭女扮男妝替父從軍的故事，從軍打仗是追求男女平等最高目標。

男兒打仗到邊關，女子在家做茶飯，是天經地義之事，婦女從軍上前線可想而不可及，成為每一個追求男女平等的女子的