【第1句】：春上經(jīng)濟比較緊張，我們家喂的三頭豬又都病死了。爸爸嘆氣說：“真是屋漏偏遭連陰雨，船漏又遇頂頭風。悔不該為省幾毛錢，不給豬打防疫針。”（河南·南召）

【第2句】：逮魚的不帶網(wǎng)——全憑手摸

【第3句】：【兒要自養(yǎng)，谷要自種】釋義：借指要自己靠自己。例句：“旁人咱不管，咱只管咱個人。‘兒要自養(yǎng)，谷要自種。’我的主意我會拿，完了。”

【第4句】：傳送密件——不可開交

【第5句】：鴨子的巴掌鴨子的腳板——聯(lián)成一片

【第6句】：【殘燈碰上羊角風——一吹就滅】（歇）羊角風：旋風，龍卷風。指人或某種勢力行將死亡或滅亡，經(jīng)受不住打擊。

【第7句】：牽牛花上樹——順桿爬

【第8句】：【露一手】（慣）比喻顯露出不為人知或比人強的本事、技能。 也作露兩手。 露一兩手。 亮一手。

【第9句】：我有個叔叔，最喜歡去別人家里玩，而且玩得十分高興，可一回到家就愁眉苦臉的。嬸嬸說他是：“出門歡喜進門愁，笑臉掛在門外頭。”（重慶·奉節(jié)）

【第10句】：【騎著驢，還找驢】忘了所帶所用的，又去尋找。類似的： 背起娃找娃。楊朔《三千里江山》：“什么都帶了，就是忘了 帶鹽，急頭賴臉往回跑，跑兩步才想起來，鹽拿在手里呢 ——真是騎著驢找驢！”

【第11句】：【差著十萬八千里】孫悟空一個跟頭能翻十萬八千里，事 出《西游記》。此語指相差太大。成語：大相徑庭。海外梁 厚甫《海客隨筆》：“有時談到某一政客的出身和背景，與事 實之相去，如十萬八千里，也沒有加以糾正的人。”

【第12句】：【有鹽同咸，無鹽同淡】大家待遇都一樣。金近邁《歐陽海 之歌》：“有鹽同咸，無鹽同淡。在山上我早有安排，囤了好 些糧食。”

【第13句】：觀棋不語真君子，舉手無悔大丈夫。

【第14句】：洪水沖了老鼠洞——窩子全完

【第15句】：【兔子不吃窩邊草】釋義：兔子不去吃自己窩旁邊的草。比喻人不在家門口或當?shù)馗蓧氖拢蝗デ址钢車说睦妗⒁姟袄销棽怀愿C下草”、“猛虎不吃傍窩食”。例句：洪大哥，我不是來追趕你的。自古道：“兔子不吃窩邊草。”

【第16句】：【三錢銀子買個老驢——自夸騎得】（歇）只用三文錢買來的老驢，肯定不能騎，卻自夸能騎。指人自吹自擂，夸耀自己。

【第17句】：我和一位同學(xué)從一年級到現(xiàn)在都是同桌。三年來，我們互相幫助，連一次嘴也沒吵過。有一次，班主任老師把一對打架的同桌和我們對比后說：“兩好才能合一好，熱鏊子才能翻出好烙饃。”（河南·虞城）

【第18句】：【心則不競，何憚于病】（諺）竟：強。憚：怕，人怕的是自己的身心不強健；自身強健，還怕什么病。指自我堅強，就不懼外患。

【第19句】：【一場混水一群魚】混亂之中，會出現(xiàn)一批興風作浪的人。 成語：應(yīng)運而生。周克芹《許茂和他的女兒們》：“俗話說：一 場混水一群魚。史無前例的運動，總有一些人應(yīng)運而生。”

【第20句】：【聾子放炮仗——散了】（歇）炮仗：爆竹。聾子聽不見炮仗聲，只看見炮仗爆炸時炸散了。散：本讀san，轉(zhuǎn)讀san。指散伙了。 也作“聾子放炮竹——散伙”。

【第21句】：【一個媳婦，十個婆婆】（慣）一個媳婦被十個婆婆管著。形容上級領(lǐng)導(dǎo)太多。

【第22句】：【躲過了初一，躲不過十五】釋義：遲早逃脫不了，總會找到。例句：“……躲過了初一，也躲不過十五，將來總有抓住他的機會哩！”

【第23句】：【有功必賞，有罪必罰】嚴格執(zhí)行法紀。成語：賞罰分明。 姚雪垠《李自成》：“今后剿賊首要在整肅軍紀，有功必賞，有 罪必罰。”

【第24句】：【三句不離本行】（諺）指人的言語話題，總離不開已經(jīng)形成習慣的行話。 也作三句話不離本行。 三句話離不了本行。

【第25句】：侏儒嫁人——你不說我長，我不說你短

【第26句】：【死了張屠夫，不吃渾毛豬】沒有內(nèi)行人，也沒有什么大不 了，事情照樣進行。類似的：離了王屠夫，也不能帶毛吃豬／ 沒有張屠夫，也不能吃全毛豬／殺豬的死了，也不能連毛吃 豬／死了王廚子，也不能帶毛吃雞。劉彥林《東風浩蕩》：“他 封鎖他的，我們照樣干我們該干的活。死了張屠夫，不吃渾 毛豬。”

【第27句】：閻王老子做木匠——鬼斧神工

【第28句】：【腳正不怕鞋歪】謂自己正派，不受壞的影響。周立波《暴 風驟雨》：“走就走，誰還怕啥呀？你告我，架不住我沒有過 呀，腳正不怕鞋歪，走就走唄。”

【第29句】：【拍馬】“拍馬”又稱“拍馬屁”，現(xiàn)在用來比喻趨炎附勢、阿諛奉承的行為。然而，“拍馬”一詞，原來卻是一種古老的禮俗。“拍馬”源于古代西北游牧民族地區(qū)。據(jù)文史載，當時人們騎馬相遇，看到對方的好馬，總愛拍著馬屁股說“好馬，好馬”，稱贊一番。久之，拍馬便成了人們相見時的一種禮節(jié)風俗。后來有些人看到權(quán)貴駕到，不管馬的優(yōu)劣，總爭著上前，拍著馬的屁股連連恭維：“好馬，好馬，大人的馬好！”此處拍馬是假，拍人是真。從此，也使“拍馬”一詞發(fā)生了質(zhì)變，變成了阿諛奉承的代名詞了。

【第30句】：【囍】“囍”又稱雙喜。我國男女青年結(jié)婚時，有個習俗，都喜歡在新房內(nèi)外乃至家具上貼著大紅“囍”字，以示吉利。現(xiàn)在，更有甚者，結(jié)婚時將斗大的囍字貼于巷口兩側(cè)或住宅小區(qū)門口的兩側(cè)，以示隆重或迎親路標。說到這個“囍”字的來歷，傳說源自北宋宰相王安石。傳說王安石20歲那年進京趕考，路過馬家鎮(zhèn)時，剛好碰到馬員外之女出聯(lián)擇婿，在走馬燈上寫著“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”的上聯(lián)。這時王安石正忙于趕考，未及細想，便上京去了。王安石在科場中順利通過筆試。面試時，主考官指著廳前的飛虎旗說：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石不覺心里一亮，便以馬員外之女招婿的上聯(lián)作對。主考官見對得珠聯(lián)璧合，遂贊嘆不已。考試完畢，王安石在歸途中喜氣洋洋，躊躇滿志。途經(jīng)馬家鎮(zhèn)時，見那懸聯(lián)仍無人對出下聯(lián)。此時，王安石便把主考大人出的上聯(lián)作下聯(lián)以對。馬員外一看十分滿意，當下即以女相許，并擇吉日在馬府完婚。新婚之日，正當新郎新娘歡歡喜喜拜天地時，忽有探馬來報：“恭喜王大人金榜題名，明日請赴瓊林宴。”馬員外聽后高興萬分，遂命重開酒宴，以示慶賀。王安石雙喜臨門，洞房花燭夜，金榜題名時。豪興大發(fā)，便在洞房雪白的墻上，并排而工整地書寫了兩個大紅的喜字。雙喜（囍）一出，更加喜慶，效果絕佳。從此，結(jié)婚貼紅“囍”字的習俗，就在民間流行開了。

【第31句】：【人沒傷虎心，虎沒傷人意】（諺）指人如果不存心傷害老虎，老虎也就不會無端傷害人。借指存心害人的人，往往招來別人對自己報復(fù)性的傷害。 也作人無害虎心，虎無傷人意。 人無傷虎心，虎無殺人意。 人無傷虎意，虎無殺人心。

【第32句】：【金剛廝打，佛也理不下】（諺）金剛：佛的侍從力士。金剛要是互相打起來，佛也調(diào)和不了。比喻內(nèi)部鬧起糾紛來，有權(quán)威有地位的人物也難以排解。

【第33句】：【 兵無糧草自散】極言軍隊給養(yǎng)的重要。也指做事要有物 質(zhì)基礎(chǔ)。姚雪垠《李自成》：“俗話說，兵沒糧草自散。難道 能讓弟兄們餓著肚子散伙么？”

【第34句】：毒蛇爬竹竿——絞（狡）滑（猾）

【第35句】：【各人自掃門前雪】（諺）比喻人應(yīng)該做好自家的事，不必插手去管別人的事。 也作各家自掃門前雪，莫管他家屋上霜。 自己各掃門前雪，休管他人瓦上霜。 只掃自己門前雪，莫管別人屋瓦霜。

【第36句】：草帽戴在膝蓋上——不對頭

【第37句】：【八月十五吃月餅】“月餅”一詞，最早見于南宋杭州人吳自牧記述杭州風物習俗《夢華錄》上，是列在《葷素從食店》條中只作為糕團點心的一個品種，像月圓形，但不一定特定在中秋來吃。且看以宋代社會為背景的小說《水滸傳》、《金瓶梅》等書中，在描繪中秋賞月的宴筵上，也未見寫到吃月餅之事。 “八月十五吃月餅”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游覽志余》中記載：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相贈，取團賀之義。”中秋吃月餅的習俗形成原因說法很多，流傳最廣的是跟元末農(nóng)民起義有關(guān)的故事。元朝末年，中原漢族人民不甘忍受蒙古族專制統(tǒng)治，便決定發(fā)動起義。為了聯(lián)絡(luò)各地同仁一致行動，就把起義的時間和要求寫在紙上，密藏在月餅餡里，饋送給志同道合的人。拿到月餅的人把餅剖開來吃的時候，發(fā)現(xiàn)了紙條，知道起義時間定在中秋這一天。于是各地漢族人民舉起義旗，同時行動，把蒙古貴族趕回了老家。從此民間有了八月十五吃月餅的風俗。

【第38句】：【驢跟馬跑折了腿】謂比不上，勉強追趕沒有益處。海外 張愛玲《茉莉香片》：“你那個英文——算了吧！蹺腳驢子跟 馬跑，跑折了腿，也是空的！”

【第39句】：【有他不咸，沒他不淡】作用不大，顯不出他來。古華《九十 九堆禮俗》：“誰都不曾把她放在眼里，正如老話講的：有他 不成，沒他不淡。”

【第40句】：老人吃油條——全靠磨勁

【第41句】：【旱苗正盼及時雨，行船偏遇打頭風】（慣）比喻困難之中急切盼望有人幫助，沒想到卻遇到了更大的阻力。

【第42句】：理發(fā)的帶補鞋——從頭管到腳

【第43句】：【一竿子插到底】（慣）比喻把事情徹底做好或負責到底。 也作“一竿子扎到底”。

【第44句】：【王媽媽賣了磨——推不的了】（歇）王媽媽：泛指老婆婆。推：本指推磨，轉(zhuǎn)指推托、推卸。指事情、責任等推卸不掉了。也指事情沒有指望了。

【第45句】：【哪一爐香都得燒】處處求人，不能得罪人。西戎《在招待 所的日子里》：“如今辦事，哪一爐香燒不到也不行！”

【第46句】：【國有國法，家有家規(guī)】強調(diào)要遵守法紀。馬烽《劉胡蘭 傳》：“你老說的，倒也是一番道理。古話說：國有國法，家有 家規(guī)，不依規(guī)矩不能成方圓。”

【第47句】：不怕年老，就怕躺倒。

【第48句】：【當局者迷，旁觀者清】這則俗語的意思是形容身為其事的人反而糊涂，猶如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。它源自宋歐陽修《新唐書·元澹傳》：“當局者迷，旁觀者清，何所謂疑而不申列？” 這段話是唐朝的大臣魏光上書唐玄宗，要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》（即《禮記》列為經(jīng)書，也就是作為儒家的經(jīng)典著作）。玄宗當即表示同意，并命元澹等仔細校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說對此提出不同看法。他說，現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編纂的本子，使到現(xiàn)在近千年；再說東漢的鄭玄也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書，有什么必要改用魏征的本子呢？玄宗覺得說的也有道理，便改變了主意。但元澹認為，本子應(yīng)該改換一下。為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點。《釋疑》是采用主客對話的形式寫成的。先是客人問：“《禮記》這部經(jīng)典著作，戴圣編纂、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個好呢？” 主人回答說：“戴圣編纂的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過了許多人的修訂、注解，互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新修訂，誰會想到那些墨守成規(guī)的人會反對！” 客人聽后點點頭說：“是啊，就像下棋樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚。” 原來，“當局者迷，旁觀者清”是指下棋，圍觀者清，確實如此。

【第49句】：【空著肚子打飽嗝——硬裝門面】（歇）指內(nèi)里不行，表面上還硬要裝得好看。

【第50句】：【屙到人頭上拿尿洗】（慣）比喻欺人太甚。

【第51句】：野馬上籠頭——服服帖帖

【第52句】：【只重衣衫不重人】（慣）只看重人的穿著打扮，不看重其人品和才學(xué)。形容人勢利。

【第53句】：火鉗子修手表——沒處下手

【第54句】：【幫藝不幫錢】（諺）在錢財上幫助人，不如幫入學(xué)會一門技藝為好。 指幫錢只是救濟一時，幫藝卻能使人終生受用。

【第55句】：爸爸的鋼筆丟了，媽媽問他丟在哪兒了，他說：“拾東西清楚，丟東西迷糊，我這四方塊腦子記不得了！”（河南·郟縣）

【第56句】：我在學(xué)英語，爸爸也跟著念。奶奶聽了笑著說：“你這是關(guān)東驢子學(xué)馬叫，學(xué)不像來惹人笑。”（黑龍江·蘿北）

【第57句】：【竹筒倒豆子】釋義：比喻全說出來，一點不剩。例句：這一回，何守禮當真來了個“竹筒倒豆子”，不僅交代了那天夜里他跟路全的談話內(nèi)容，而且還抖明了近幾天來他跟路全的接觸情況。

【第58句】：【心肝跌進肚里頭】（慣）指終于放下心來。 也作“心放在肚子里”。

【第59句】：【早知今日，悔莫當初】（慣）早知是今天這個結(jié)果，當初真不該那么做。指后悔莫及。 也作早知今日，悔不當初。 早知今日，何必當初。

【第60句】：【碓頭砸磨扇——石打石】（歇）碓頭：舂米谷用的圓形石制用具，安裝在杠的一端。石：諧“實”。指說話、做事實實在在，毫不摻假。

【第61句】：小蘭穿不好毛衣，直怨媽媽織得不合身。媽媽聽了，走過來三拉兩拽就給她穿好了。小蘭照照鏡子，高興得直笑。媽媽說：“你這笨妮子，是手不溜怨襖袖，襖袖長怨你娘啊！”（河南·鶴壁）

【第62句】：【世情看冷暖，人面逐高低】釋叉：形容趨炎附勢。例句：“常言道：‘人面逐高低，世情看冷暖。’馮主事雖然欠下老爺銀兩，i見老爺死了，你又在難中，誰肯唾手交還？”

【第63句】：【百貨中百客】（諺）指商店中的貨物必須品種繁多，才能滿足各方面顧客的需求。也泛指社會生活中各式各樣的物類，都有各自不同的專門用項。

【第64句】：【分一杯藍】（慣）比喻分得一份好處。

【第65句】：【沒毛鳥子天照應(yīng)】（諺）沒長出毛羽的雛鳥，再失去母鳥的哺育，就只有靠老天照應(yīng)了。比喻無父無母的孤兒，即使無人照料，也會自然成長。

【第66句】：我的學(xué)習成績總是上上下下，有人嚴格管我的時候就上去了，一放松又下來了。媽媽生氣地說：“你真是核桃變的，要敲打著。”（四川·康定）

【第67句】：【孤樹不成林，獨木不成橋】見“單絲不成線，孤樹不成林”。

【第68句】：【刀瘡藥雖好，不割為妙】（諺）刀瘡藥：治刀傷的速效藥。指刀瘡藥縱然有奇效，總不如不犯傷痛為好。比喻事后補救的辦法再得力，也不如不出差錯和問題。

【第69句】：奶奶數(shù)落小叔太懶惰：“你呀，扯草只扯尖尖，薅田只薅邊邊，掃屋不掃角落，洗臉不洗耳朵。”（湖南·邵陽）

【第70句】：鴨脖頸上掛銅鈴——呱呱叫；響當當

【第71句】：【幡桿燈籠——照遠不照近】（歇）幡(fan)：一種垂直懸掛的窄長旗子。本指照射遠處，不照射近處；轉(zhuǎn)指照顧關(guān)系疏遠的人，不照顧關(guān)系親近的人。

【第72句】：【 吃了槍藥／吃火藥長大的】眼里冒火，動怒吵架。李英儒 《野火春風斗古城》：“你這個小娘們，吃了槍藥啦！干么話 板這么硬！”

【第73句】：關(guān)公不殺曹操——思念舊情

【第74句】：舉重場上比高低——斤斤計較

【第75句】：【手把著頭稍——自領(lǐng)】（歇）頭稍：即頭梢，指頭發(fā)。指自己愿意接受。

【第76句】：【大姑小姑，氣破肚肚】（諺）大姑小姑：丈夫的姐姐和妹妹。媳婦和大姑、小姑相處，常常受氣。指姑嫂之間的關(guān)系很不容易和諧。

【第77句】：【老虎屁股上搔癢癢】釋義：比喻觸犯強者，干危險的事。例句：咳，你這里“老虎屁股上搔癢癢”，大事辦不成，光賺些禍害來家，除了自己挨打外，你還能治人怎么的？

【第78句】：【朝天辣椒獨頭蒜，黃毛丫頭最難辦】（諺）黃毛丫頭：未成年的少女。角兒朝天的辣椒和不分瓣的蒜頭，味道最辛辣，就好比不太懂事的黃毛丫頭一樣，最難對付。

【第79句】：【一虎難敵群狼】見“獨虎架不住群狼”。

【第80句】：【獵狗的鼻子藥農(nóng)的眼】（諺）獵狗的鼻子最靈，任何異味一嗅便知；藥農(nóng)的眼睛最亮，在紛繁的草叢中一眼能認出要找的草藥。指具有專業(yè)技能的專門人才是無可替代的。

【第81句】：【 花枝葉下猶藏刺】暗中傷人。明代《金瓶梅》：“這個郎君 也早合當?shù)惯\，就吐實話泄機與他，倒吃婆娘哄賺了。正 是：花枝葉下猶藏型 ，人心難保不懷毒。”

【第82句】：【萬事開頭難】開始缺乏經(jīng)驗，事情難辦。言外之意：開了 頭就好辦。李準《老兵新傳》：“這還是個新事業(yè)，沒有基礎(chǔ)， 萬事開頭難！”

【第83句】：【事后諸葛亮】（慣）諸葛亮：三國時期蜀漢丞相，足智多謀，輔助劉備建立了蜀漢。1比喻事情過后才發(fā)表意見的人。2比喻事后才出主意、想辦法。

【第84句】：【牙齒捉對兒廝打】（慣）形容受凍或極度恐懼時哆嗦得上下牙相叩的樣子。

【第85句】：【人命關(guān)天】（諺）指命案是天字第一號的重案，必須高度重視，不能等閑視之。 也作人命關(guān)天關(guān)地。 人命如天大。 人命關(guān)天，非同兒戲。

【第86句】：【老貓不在家，耗子上房巴】（諺）耗子：老鼠。貓離開了家，老鼠就張狂得緣墻上房。比喻主管的人不在，下屬人員就失去管束。也指內(nèi)部失防，就會招來里憂外患。 也作老貓不在家，耗子上屋爬。 老貓不在家，耗子造了反。

【第87句】：一個耳朵進，一個耳朵出——聽不進

【第88句】：姥姥讓我吃雞蛋，我不想吃。姥姥生氣地說：“我這是拿著豬頭找不到廟門啊！”（河南·洛陽）

【第89句】：【大槐樹】槐樹是個很普通的品種，全國各地都有種植，緣何只有洪洞縣的大槐樹聞名于世？在國內(nèi)許多地方和海外華僑中，曾經(jīng)流傳著這樣一首古老的歌謠：“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹；問我老家叫什么，大槐樹下老鴰窩。”原來，在山西省洪洞縣城北二里處，有座始建于唐代貞觀二年（628年）的廣濟寺，寺旁有株漢代古槐，“樹身數(shù)圍，蔭蔽數(shù)畝”，長勢十分旺盛。槐樹上老鴰窩層層疊疊，無數(shù)鳥兒在此盤旋聒噪，成為遠近聞名的一道風景。明代初年，就在這棵大槐樹底下，發(fā)生了一件歷史上驚天動地的大事——大移民。一群群男女老少手拿“憑照川資”，在官兵的催逼下走向新的定居地。這株洪洞古槐，留在移民的心中。明朝初年為何要大移民？元末明初，由于連綿不斷的戰(zhàn)爭，致使冀魯豫蘇和兩淮一帶，十室九空。而且自然災(zāi)害接連不斷。從《元史》記載看，元末較大的水旱災(zāi)害，山東18次，河南17次，河北15次，顆粒無收的蝗災(zāi)竟有18次之多，出現(xiàn)了“春燕歸來無棲處，赤地千里少人煙”的荒涼局面。明朝建國后，有些州縣人煙稀少，形同虛設(shè)。據(jù)《明太祖實錄》：洪武十年（1337年），河南等地“凡州改縣者十二，縣并者十六。”七年之后，又把全國不足3000戶的30余州降為縣。為此，朱元璋做出了千里移民以充實各地的決定。當時的山西如同世外桃源，風調(diào)雨順，沒有受到天災(zāi)人禍的影響，人口激增。據(jù)《明太祖實錄》：洪武十四年（1381年）統(tǒng)計，當時的河南人口為1【第89句】：1萬人，河北人口1【第89句】：3萬，而山西人口多達40【第3句】：04萬人，比河北河南兩省人口總和還多出30萬人。要實現(xiàn)向中原一帶的移民方針，山西自然成了理想的選擇地。洪武九年（1376年）移民開始。《洪洞縣志》記載：當時政府規(guī)定：“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，其余一律外遷。移民主要來自大原府、平陽府和潞、澤、遼、沁、汾五州（即今太原、臨汾、長治、晉城、沁縣、汾陽一帶），因洪洞人口稠密，交通便利，被政府定為移民集散中心，從此名留青史。據(jù)傳，在孩子臨行前，父母把其小腳趾咬為兩瓣，留為記號以備以后認親，從此全都成了復(fù)形小腳甲。傳說，凡長“猴指甲”的都是洪洞縣來的。現(xiàn)在，每年的四月一日到十日為“尋根祭祖節(jié)”，人們從四面八方來到這里，以不同的方式，表示對祖先故土的崇敬與懷念之情。“蔭庇群生”的大槐樹永遠扎根在無數(shù)炎黃子孫的心中。

【第90句】：【千年松，萬年柏，不如老槐歇一歇】（諺）松樹的樹齡可達千年，柏樹的樹齡可達萬年，但都比不上槐樹的樹齡。指天下樹齡最長的要數(shù)槐樹。

【第91句】：每當老師提問時，我總是不動腦筋。潘老師批評我說：“甭做好吃懶做的老鼠，要做辛勤釀蜜的蜜蜂。”（浙江·紹興）

【第92句】：【身弱鬼來纏】（諺）指身體衰弱的人，常會招來邪魔纏身。也借指主事人軟弱無能，就會有壞人乘虛而入，滋事破壞。

【第93句】：石灰見火——齜牙咧嘴

【第94句】：我們靖城有一種名吃——蟹黃湯包。一位老大爺剛吃完，抹著嘴說：“這湯包鮮得打嘴巴子也不會丟碗啊！”（江蘇·靖江）

【第95句】：中午忽然下起雨來，可是下了一會兒就不下了。爸爸說：“真是亮一亮，下一丈；人怕猛一窮，天怕猛一晴。”（河南·濮陽）

【第96句】：奶奶說：“六月的韭菜沒有九月的韭菜好吃，六月韭，臭死狗；九月韭，九朵菊花下燒酒。”（云南·祥云）

【第97句】：【是親必顧】（諺）指只要沾親帶故、關(guān)系親近，總不免要徇情顧面。 也作“是親都有一顧”。

【第98句】：【安谷則昌，絕谷則亡】釋義：安谷：能吃得下米飯。絕谷：斷絕飯食。病中食物不減，生命力就旺盛；絕食斷粒，命就不會長久。例句：五臟更相平也，—臟不平，所勝平之。故云：“安谷則昌，絕谷則亡。”

【第99句】：【要知心腹事，但聽口中言】謂人的思想心情，常從語言中 流露出來。成語：言為心聲。明代《醒世恒言》：“太尉夫人 再也不來盤問。游玩至晚歸家，各自安歇不題。正是：要知 心腹事，但聽口中言。”