【第1句】：【旁觀者清，當局者迷】見“當局者迷，旁觀者清”。

【第2句】：【蕎麥皮里榨油】（慣）比喻對窮人殘酷地剝削或搜刮。 也作“蕎麥皮里擠油”。

【第3句】：【君是君，臣是臣】（慣）比喻關系清楚，界限分明。

【第4句】：【一法通，百法通】（諺）指精通了某一方面的方法、技巧，其他相關方面的技術也就融會貫通了。

【第5句】：【肩膀寬】（慣）形容人能力強，能擔起重任。

【第6句】：【領袖】“領袖”現在指國家、政治團體、群眾組織等的領導人。如偉大領袖毛主席?！邦I袖”的本義是衣領和袖口。衣領和袖口在衣飾中，有著很重要的作用。將“領”和“袖”合并在一起使用的最早見于《后漢書》，《后漢書·皇后紀上·明德馬皇后》中就有“蒼頭衣綠耩，領袖正白”的描寫。 第一次將領袖用來形容人的是《晉書·魏舒傳》，其中寫道：“魏舒堂堂，人之領袖也。”意思是說魏舒儀表堂堂，氣魄非凡，如同衣服的領和袖，具有卓越地位，堪稱世人之表率。后來，人們逐漸將同一類人中的突出者稱為“領袖”?，F在，專用于指國家、政治團體、群眾組織的最高領導人。

【第7句】：【一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚無水吃】（諺）指人少責任分明效率高，人多相互推諉事難成。

【第8句】：【梨園】“梨園”是戲劇界的雅稱，不過它真的和梨樹有關，它源自兩種說法，但都與唐玄宗有關。 其一，清朝學者孫星衍在《吳郡老郎廟之記》中記述：“余往來京師，見有老郎廟（以唐玄宗為祭祀對象的廟宇）之神。相傳唐玄宗時，庚令公之子名光者，雅善霓裳羽衣舞，賜姓李氏，恩養宮中教其子弟。光性嗜梨，故遍植梨樹，因名日梨園。后代奉以為樂之祖師?！?其二，現代學者李尤白《梨園考論》認為，梨園位于長安城北皇家禁苑中，后來該園為唐玄宗李隆基所利用，將其變成一座演習歌舞戲曲的專用場所。 不過，無論哪一說，把“梨園”演化成戲曲界的代稱，無疑與唐玄宗有直接關系?！缎绿茣分小抖Y樂志》記載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。” 史書記載，“梨園”起于唐無異。可見唐玄宗李隆基是音律戲曲的專家。在他的大力倡導下，唐朝政府發展了太樂署的職能，以梨園為場所開辦了中國歷史上第一所專門培養文藝人才的藝術學院。從學生來源上講，除了最初應招的宮女之外，玄宗還將太樂署里面的優秀人才選拔過來。經過籌備，當時梨園里僅樂工就有數萬人。像這樣龐大的皇家藝術學院出現在一千多年前，可以說是世界藝術史上的一大奇跡。所以，后世戲曲界共同推戴唐玄宗李隆基為其鼻祖，當之無愧?！袄鎴@”就是當時最大的戲園子。

【第9句】：【寧可貧后富，不可富后貧】（諺）過日子，寧可先受貧困，后來富裕；不可先前富裕，后來貧困。指先貧后富可以激勵進取，先富后貧難以委屈安生。

【第10句】：【江河橫流憑魚躍，天空地闊任鳥飛】 釋義：比喻不受任何限制，到處都可以施展自己的本領，發揮自己的才能。 例句：你們現在走有去處，路有奔頭兒，江河橫流憑魚躍，天空地闊任鳥飛，只要一步一步向前走，總可以做一點事情，好男兒志在四方嘛。

【第11句】：【溜須】“溜須”用以諷刺那些阿諛奉承之輩的卑劣行為，源自宋朝。 宋真宗時，寇準為丞相，丁謂為參知政事。一次朝中宴會，寇準喝湯的時候，沒注意湯汁沾在了胡須上。丁謂正巧看見，趕緊過來替寇準擦拭，寇準毫不領情地說：“參政國之大臣，乃為官長拂須邪?！币馑际钦f，你身為國家大臣，不是來替我擦胡須的。當場把丁謂羞得滿臉通紅。“溜須”一詞由此而來。 所謂受辱后懷恨在心，決心找機會報復寇準。后來宋真宗患病不能上朝，丁謂就串通內侍誣告寇準陰謀擁立太子，把寇準貶出京城。當時，老百姓曾編成順口溜：“欲得天下寧，須拔眼前丁。欲得天下好，不如召寇老。”

【第12句】：【斷錢如斷血】（諺）生活中斷了錢財，就像人體斷了血一樣，難以存活。指錢財極為重要。

【第13句】：【浮萍尚有相逢日，人豈全無見面時】（諺）浮萍：浮在水面上的草本植物。浮萍有時還會漂流到一處，人難道分別后就沒有再見面的機會？指人分別后定會重逢。

【第14句】：【人心似鐵，官法如爐】（諺）人心即使堅硬如鐵，也經不住官法像熔爐一樣，使你無法抗過。舊指再強硬的人，在官法的強制下也會認服。 也作人心堅似鐵，官法熾如爐。 人情似鐵非是鐵，官法如爐即是爐。

【第15句】：【馬尾巴搓繩——合不了股兒】（歇）本指馬尾巴搓不成一股繩子；轉指人心不齊，合不成一股勁兒。

【第16句】：【蝎子放屁——毒氣大】（歇）毒氣：本指有毒的氣體，轉指毒辣的手段。形容人非常狠毒。

【第17句】：【狗咬呂洞賓——不識好人心】（歇）指分不清好人、壞人，好意、歹意，錯把好人當成壞人，或錯把別人的好心當作歹意。常含責罵意。 也作狗咬呂洞賓——不知好丑人。 狗咬呂洞賓——有眼不識好人。

【第18句】：【抓大頭】（慣）見“捉大頭”。

【第19句】：【捧臭腳】（慣）指對人極力巴結、討好、吹捧。

【第20句】：【給根麥秸稈兒，就當拐棍拄】（慣）比喻誤把別人的小恩小惠，當成是真心實意。

【第21句】：【開天辟地頭一遭】 釋義：比喻自古以來頭一次，是空前的。 例句：太陽從西邊出，月兒往東邊落，開天辟地頭一遭兒。

【第22句】：【螞蟻進磨盤——條條是道】（歇）磨盤：磨的底盤。道：本指磨的底盤里條形的溝槽，轉指道路。 形容可走的道路很多。

【第23句】：【人合心，馬合套】（慣）合套：同拉一輛車的兩匹馬，力能使到一起，有很好的配合。指人心想到一起，勁兒使到一處。

【第24句】：【豬八戒走在冷鋪中坐著——丑的沒對兒】（歇）冷鋪：生意冷落的鋪子。沒對兒：沒有人相配對兒。 指人丑陋無比。含譏諷意味。

【第25句】：【大簍灑油，滿地撿芝麻】（慣）l比喻大處浪費，卻在小處節省。 2比喻大事不在乎，卻注意小事。 也作大缸里打翻了油，沿路兒拾芝麻。 整簍灑油，滿地撿芝麻。

【第26句】：【和氣生財】（諺）指待人和氣，彬彬有禮，自然就能得到顧客的滿意，生意好，多賺錢。為商業場中的常語。

【第27句】：【直一榔頭，橫一棒子】 釋義：比喻橫加批評、指責。 例句：可是彭工程師不同意，說這里是工地，不是試驗場；是說火話，放空炮。你聽聽，他直—榔頭，橫一棒子，真叫人火冒三丈。

【第28句】：【得了便宜還賣乖】 釋義：乖：乖巧，討人喜歡。既得了好處，又討人喜歡。 例句：“行啦，你別得了便宜還賣乖，保險三分利！孫掌柜！” ……一

【第29句】：【紅得發紫】某人官運亨通，飛黃騰達，在上級領導面前十分得寵，人們往往會說他“紅得發紫”?！凹t得發紫”源于古代官服制度。 封建時代的等級尊卑十分嚴格，連服飾穿戴也有特別規定。如黃色是皇帝的專用服色，其他人一般不能穿用。各級官員服飾也不相同，不能亂穿。 官職品級不同，衣服顏色各異。這種制度就是品色衣制度。品色衣制度起始于北周，形成于唐朝，宋、元、明、清時沿用，只是在局部做了一些小的調整。就唐代而言，《舊唐書·輿服志》記載，三品以上穿紫衣，四品深紅，五品淺紅，六品深綠，七品淺綠，八品深青，九品淺青。著紫穿紅者便是身居高位者，而穿青色衣服者，官卑職微。唐代詩人白居易有“江州司馬青衫濕”的詩句，其中就有遭貶后的官職低微之意。那些穿紅著紫的達官貴人可以經常出入朝廷。于是，人們便以紅色作為發達的標志，而達到紫色則是位居三品以上的高官了。故而，人們常以“紅得發紫”來比喻那些官運亨通、飛黃騰達、在上級面前得寵之人。

【第30句】：【鳳凰不入烏鴉巢】（諺）鳳凰：傳說中的鳥中之王。烏鴉：鳥，全身羽毛黑色。鳳凰不會進入烏鴉的窩。比喻清白的人不去那些不三不四的人家。

【第31句】：【刮地皮】見“卷地皮”。

【第32句】：【把別人的棺材抬到自家哭】 釋義：沒有事找事，自找煩惱。 例句：八戒近前道：“你是怎的起哩？專把別人棺材抬在自家里哭！不要煩惱！……他傷的是他的子民，與你何干！”

【第33句】：【晚晌火燒云，明早曬殺人】（諺）火燒云：云朵火紅，像燒著了一樣。 指如果傍晚時分西邊天空云朵火紅，那就預兆第二天是個大晴天。 也作晚霞燒山尖，明個大晴天。 晚霞滿天要放晴，

【第34句】：【馬上】“馬上”一詞是形容時間很短的意思?！榜R上”最初的含義就是在馬背上，多指征戰武功，古代有馬上得天下一說，并說開國皇帝是馬上皇帝。 “馬上”指時間短，源自元朝。元朝由蒙古族建立，蒙古族是馬背上的民族，以狩獵為生，蒙古騎兵素以作戰征討勇猛、行動迅速著稱，可能由于這個原因，“馬上”就有了表示速度快、時間短的含義。元無名氏《陳州糶米》第三折：“爺，有的馬上就說了罷！”明唐順之《請游兵疏》：“命下之后，即便馬上差人赍文星馳付山西保定二巡撫處?！庇玫亩际沁@個意思。后來，“馬上”一詞就被大家所接受，并轉化為表示時間極短的含義了。

【第35句】：【鼻子不是鼻子，臉不是臉】（慣）形容人因生氣而臉色非常難看。 也作鼻子不是鼻子，臉子不是臉子。 鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛。 鼻子不是鼻子，嘴不是嘴。

【第36句】：【樹老心空，人老顛冬】 釋義：顛冬：方言，老年人昏庸糊涂，顛三倒四。上年紀的人糊里糊涂，說話辦事難免顛三倒四，有錯。 例句：阿侯什都忙賠笑說道：“卻波，‘樹老心空，人老顛冬’，我不會說，你會聽。我說得不對，你莫見怪！”

【第37句】：【肚饑吃好飯】（諺）指人在饑餓時食欲最盛，吃什么飯都香。

【第38句】：【搭在籃里便是菜，捉在籃里便是蟹】（慣）比喻不管好壞，只要到手就算數。 也作挑得籃里便是菜。 撿到筐里就是菜。 拾進籃子里就是菜。

【第39句】：【冬練三九，夏練三伏】 釋義：在天氣最冷和最熱的時候進行鍛煉。 例句：早先在院子里芭蕉葉上練字，后來砌了一堵磚壁粉墻，常在上面練習草字。冬練三九，夏練三伏，幾年一過，自成～體，果真是“飛鳥出林，驚蛇入草”。

【第40句】：【有錢使得鬼動，無錢喚不得人來】（諺）有錢的，連鬼也使得動；沒錢的，連人都叫不來。舊指金錢萬能，有錢沒有辦不到的事，無錢一事無成。

【第41句】：【绱鞋不使錐子——針好】（歇）绱鞋：把鞋幫和鞋底縫在一起，一般要用錐子。針：諧“真”。指非常好或確實好。

【第42句】：【松花蛋】松花蛋是大眾美食，俗稱皮蛋，切開以后，蛋清像松香一樣晶瑩剔透。關于它的起源，已有400多年的歷史。 相傳，在江南三江口河埠頭住有夫妻二人，男人姓厲。夫妻二人都年過半百，靠擺茶攤過日子。他們家養有兩只母鴨，鴨子一天下倆蛋，非常準時。 可是好景不長，鴨蛋竟然拾不到了，夫妻倆十分煩悶。十幾天以后，他們收拾茶具，還像往常一樣，把剩茶倒入屋外的桑樹灰堆里。忽然看見灰里露出了圓滾滾的東西來，拾起一看，正是他們要找的鴨蛋。原來，鴨子把蛋下到桑樹灰里了。 可是這鴨蛋在桑樹灰里埋了這么些天，又天天澆剩茶葉，是否已經壞了呢？他們磕開一個蛋，只見蛋清已經變成黃褐色，像水晶一樣，蛋黃也變成綠瑩瑩的實心蛋。一嘗，這蛋有一種特別的香味，這就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也離不開最初的原理。

【第43句】：【貓不在家，耗子造了反】 釋義：比喻主管的人不在家，下屬無人管束，就會胡亂行動。 例句：這時，就聽見屋里三人拉扯的聲音，接上又是撲通一下響。燕西嚷道：“呵??！貓不在家，耗子造了反了。”

【第44句】：【撩虎須】見“捋虎須”。

【第45句】：【只有不快的斧，沒有劈不開的柴】 釋義：只有沒本領的人，沒有克服不了的困難。 例句：“難是難，可世上只有不快的斧，沒有劈不開的柴。”

【第46句】：【綁腿帶上繡山水——畫長】（歇）綁腿帶：即綁腿，纏裹小腿的長布帶。畫：諧”話”。指說來話長。

【第47句】：【早知燈是火，飯熟幾多時】（諺）能早領悟到油燈點燃的也是火種，也可生火做飯，飯早熟了。指人對問題如果領悟得快，事情早就辦成了。

【第48句】：【飲酒須飲大深甌，戴花須戴大開頭】（諺）甌(。u)：盆盂一類的器皿。大開頭：盛開的花。喝酒就要盡情暢飲，戴花就要戴大紅花。比喻做事不干則已，干就要干出成績。

【第49句】：【難家不會，會家不難】（諺）同一件事，讓外行去做，就很犯難；讓內行去做，就得心應手。指做事的難易不是絕對的，關鍵在于懂行。 也作難者不會，會者不難。 難了不會，會了不難。 會家不難，難家不會。

【第50句】：【閉塞眼睛捉麻雀】 釋義：盲目行動或自己欺騙自己。 例句：他深深地理解：熟悉情況，掌握材料，是人民解放事業，是我們共產黨的一切事業成功的基礎之一?！伴]塞眼睛捉麻雀”，結果往往家雀捉不到，還要碰破頭。

【第51句】：【實話好說，謊話難編】（諺）指實話實說，自然流利，毫不費力，而編造謊話，生拉硬扯，往往難以自圓其說。 也作“真話好說，謊話難編”。

【第52句】：老姜辣味大,老人經驗多.

【第53句】：【秀才靠筆桿，當兵的靠槍桿】 釋義：說明文人靠筆桿子戰勝對方，軍人靠武力征服敵人。 例句：我早就講過，“秀才靠筆桿，當兵的靠槍桿?！闭宅F在這個勁兒，別說收復龍崗，弄不好，連金牛山也得丟掉。

【第54句】：【太華之下，白骨狼藉】（諺）太華：西岳華山。白骨狼藉：遍地都是死人的白骨。上華山原為求藥避世，卻多有死在山下的。指華山不易攀登，十分兇險。

【第55句】：【君子成人之美】（諺）指品德高尚的人能成全別人的好事。

【第56句】：【虎狼當道，不治狐貍】見“豺狼當道，安問狐貍”。

【第57句】：【財連于命】（諺）錢財和人的生命相連。指錢財等同于生命，對人非常重要。 也作財命兩相當。 錢財通性命。

【第58句】：【夫妻無隔夜之仇】 釋義：比喻夫妻之間的矛盾會很快消除。 例句：畢竟夫妻無隔夜之仇，胳膊曲了往里彎，到了此時也就不同他吵鬧了。

【第59句】：【三齒鉤撓癢——硬手】（歇）硬：本指堅硬，轉指過硬、強硬。手：本指形狀像手的物品，轉指人（多指有某種技能的人）。指在某方面有過硬本領的人。也指態度或手段強硬的人。

【第60句】：【按牛頭吃不得草】（諺）指牛不想吃草時，硬按住它的頭角讓它吃也沒用。比喻做事貴在順理成章、情通理順，?？繌娖让钍切胁煌ǖ?。

【第61句】：【拴不到一個槽上】（慣）形容兩個人合不來。

【第62句】：【新婚三天沒大小】見“洞房三天沒大小”。

【第63句】：【造弓的造弓，造箭的造箭】（慣）比喻原來是干什么的還干什么去，各人做自己該做的事。

【第64句】：【大鍋飯】“大鍋飯”原意是供多人吃的普通伙食，相對于“小灶”說的。引申為不論工作好壞、貢獻大小，待遇、報酬都一樣。人們常用“大鍋飯”來形容工作中干好干壞一個樣，干與不干人人有份的現象。 “大鍋飯”源于廣東慶云寺。建于明代的慶云寺中有一口特大的鐵鍋。倘若用鐵鍋煮飯，足可供數百僧人食用。然而，這口大鐵鍋卻并不是真正用來煮飯的，而是用來向那些朝神拜佛的施主化緣的。它安放在佛殿的一角，四周圍著鐵欄桿。凡進廟燒香拜佛的善男信女，在經過大鐵鍋旁邊時，都要主動投進幾個銅錢，一則為了孝敬菩薩，以求降福滅災；二則為維持寺院僧人生計獻出微薄之力。因此，這口從未煮過飯的大鐵鍋是和尚們的生活依靠，裝的是地地道道的“大鍋飯”。只要香火不斷，僧人們的大鍋飯就有保障。這就是“大鍋飯”一詞的由來。

【第65句】：【坐冷板凳】（慣）比喻不被重用，受到冷遇。

【第66句】：【鄉下獅子鄉下跳】（諺）鄉間的社火賽會舞獅子，也就只限于在鄉間。指低俗的技藝，不可在高雅的場地表演。也指低層次的人物，不能冒充到高層次中。 也作鄉里獅子鄉里舞。 鄉下獅子鄉下調。 鄉里獅子鄉里滾。

【第67句】：【腳打著腦勺子】（慣）腦勺子：后腦勺。形容跑得極快。也形容非?；艁y或非常忙。 也作腳踏著腦勺子走。 腳后跟打著腦勺子。 腳后跟打后腦勺。

【第68句】：【旱棗澇柿子】 釋叉：棗喜歡干旱，柿子喜歡雨水大。 例句：劉世盛說：“旱棗澇柿子嘛，俺們這個地方十年有九旱，越旱棗兒就越結得稠，也就越甜！

【第69句】：【一輩人不管兩輩人的事】（諺）指兒女輩的事讓兒女自己去料理，當父母的不必包辦代替，操多余的心。

【第70句】：【不管三七二十一】“不管三七二十一”，意為不分青紅皂白，不管是非曲直，什么也不管不顧的蠻干行為。它源自戰國蘇秦。 戰國時期，蘇秦主張合縱抗秦，張儀主張連橫事秦。一次，蘇秦到了齊國的都城臨淄，見了齊宣王，對他進行游說抗秦。齊宣王猶豫不決，說齊國的兵力不足。蘇秦說，都城臨淄有七萬戶，我私自計算了一下，每戶按三個男子服役，這就是三七二十一萬兵，抗秦的兵源，用不著再往別處征兵，僅臨淄一城便綽綽有余了。蘇秦確實是個游說家，后來竟掛六國相印，聯合抗秦。蘇秦的這個算法，顯然是不切合實際的，全城不能達到每戶都出三個男子當兵，有的人家只有女孩沒有男孩。即使有男子，也不一定都能從軍，因為還有老、幼、病殘在內。所以蘇秦的計算是即興蒙一下齊宣王，按現在流行的說法叫忽悠人，達到說服對方，鼓舞對方，使對方不再悲觀失望，看到光明的前途，達到出兵抗秦的目的。 后來，人們把蘇秦的話概括為“不管三七二十一”，作為譏諷的貶義詞來相傳，并且在含義上有所擴展，形成了一味蠻干、愣頭青的同義語。

【第71句】：【路遙知馬力，日久見人心】（諺）路途遠，才能檢驗出馬力的強弱；日子久，才能考驗出人心的善惡。 指要真正認識一個人，必須經過長年累月的觀察與考驗。 也作路遙知馬力，時久見人心。 日久知人心，路遠知馬力。

【第72句】：【種地在人，長苗在地，收成在天】 釋義：指種莊稼離不開入力，苗長得壯不壯，收成好不好，決定于地利和天時。 例句：種地在人，長苗在地，收成在天，這地不給長，老天爺不給收成，光人折騰，也難說呀！

【第73句】：【好人不長壽，賴人活不夠】（諺）指好人安分守己，正道直行，卻往往早死；壞人為非作歹，橫行霸道，卻往往長壽。 也作好人沒長壽，賴人活不夠。 好人命短，壞人命長。

【第74句】：【老牛不喝水，不能強捺頭】 釋義：比喻強迫命令不行，辦不成事。 例句：世界上一切事情，都有自己的規律。老牛不喝水，不能強捺頭。順乎自然，因勢利導，就是紡紗和很多事物的竅門呢！

【第75句】：【干姜有棗——越老越好】（歇）干、有：沒有實際意義，為增加音節的助詞。本指姜越老越辣，棗越老越甜；轉指人越老越有經驗，辦事越老到。

【第76句】：【三分像人，七分像鬼】（慣）1形容相貌丑陋、兇惡。2指被折磨得不成樣子。3形容人形象太差。 也作三分不像人，七分不像鬼。 三分不像人，七分倒像鬼。 三分人，七分鬼。

【第77句】：【少叫一聲哥，多爬十里坡】（諺）指出門上路不以禮待人，就得多跑許多冤枉路。也泛指人態度粗野，就得不到人們的幫助和照應。

【第78句】：【抖威風】（慣）指在人前故意顯示讓人敬畏的氣派或氣勢。

【第79句】：【狗窩里落不下剩饅頭】 釋義：比喻人貪婪，有便宜必貪。 例句：舍不得羊羔，逮不住狼；舍不得姑娘，能逮住和尚？這常二光是狗窩里落不下剩饅頭的人，他能不就范？

【第80句】：【打是疼，罵是愛】（諺）指對后代或部下嚴格管教才是真正的關心和愛護。也指夫妻之間的沖突常常是愛的表示。

【第81句】：【刀快不怕脖子粗】（諺）只要砍刀鋒利，哪怕脖子再粗也能砍斷。比喻只要具有無堅不摧的力量，就不怕敵手強硬，不怕困難重重。

【第82句】：【偷雞不成蝕把米】（慣）雞沒偷成，還損失了一把米。比喻本想占便宜，反倒吃了虧。 也作偷雞不著蝕把米。 偷雞不著白蝕米。 偷雞不成白搭上幾把米。

【第83句】：千學不如一看,千看不如一練.

【第84句】：【萬頃地，獨根苗】（慣）獨根苗：比喻獨生子。指家里財產很多，卻后繼乏人，只有獨子一人，非常嬌貴。

【第85句】：【耗子給貓捋胡子——溜須不顧命】（歇）溜須：本指捋胡須，轉指溜須拍馬。指冒險諂媚奉承人。 常含譏諷意味。 也作“耗子給貓捋胡子——舍命溜須”。

【第86句】：【富貴他人合，貧賤親戚離】（諺）有錢有勢時，不管相識不相識都來結識；貧窮潦倒時，就連親戚也不來接近。指人情冷暖，嫌貧愛富。 也作富貴人求合，貧窮親不睦。 富貴有親朋，貧困無弟兄。

【第87句】：【青梅竹馬，兩小無猜】這一詞語一般是指夫妻從小一起長大，恩愛有加。典出李白《長干行》。 大詩人李白喜游覽，唐開寶十四年，28歲的李白第二次來到南京。一天，他同朋友在長干橋一帶游覽，突然聽到一曲委婉幽怨的西曲歌，他被深深地感動了。一代詩仙，幽情迸發，揮筆而就《長干行》：妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜……《長干行》是樂府詩，寫的是一個居住在南京長干里的年輕女子，思念在遠方做生意的丈夫的離愁別緒，情感真切，表達細膩。特別是詩的前六句描寫的意境非常好，清純無瑕的童年記憶，親密無間的戲耍場景，仿佛就在眼前，讓人回味悠長，妙不可言。青梅、竹馬既是兒時的玩物，又是純真童趣升華的媒介，為未來的愛情做好鋪墊。 “青梅竹馬，兩小無猜”典出詩仙之手，既浪漫，又真切。

【第88句】：【拳不打少林，腳不踢武當】（諺）少林、武當為我國傳統武術兩大派系，少林派以拳功著稱，武當派以腿功著稱。指習武之人，不可和少林派比拳功，不可和武當派比腿功。

【第89句】：【著三不著兩】見“道三不著兩”。

【第90句】：【四兩棉花八把弓——細細彈】（歇）弓：彈棉花的繃弓兒。彈：諧“談”。指仔細地傾談。 也作“四兩棉花八張弓——細細地彈”。

【第91句】：【拿別人當梯子往上爬】（慣）踩著別人往上爬。比喻利用或損害他人，以達到自己升官發財的目的。

【第92句】：【成也蕭何，敗也蕭何】 釋義：蕭何：漢高祖劉邦的丞相，起初是他推薦韓信為大將軍，后來韓信企圖兵變，又是他除掉了韓信。比喻事情的好壞或成敗，都是同一個人搞的。 例句：王老水子的勢力，是上官韜搞起來的；將來，還是要斷送在上官韜手里。真是成也蕭何，敗也蕭何呀！

【第93句】：【富人家日子好過，窮人家孩子好養】（諺）指富人家有錢，過日子不愁吃穿不愁用；窮人家缺吃少穿，子女容易在艱苦的環境中磨煉成長。

【第94句】：【給力】“給力”一詞，意思是很有幫助、很有作用，很得力。在實際使用中也可以加一個否定前綴，如“不給力”，表示某事件或某個人帶給自己一種很失望的感覺。 “給力”原屬網絡語言，最早出現于日本搞笑動漫《西游記·旅程的終點》。它從網絡到社會應用是在2010年11月10日，一向以嚴肅和嚴謹著稱的《人民日報》竟以《江蘇給力“文化強省”》為頭版頭條標題，立刻引發如潮熱議。文章介紹了江蘇從“文化大省”向“文化強省”的華麗轉變。如此給力的標題，被細心的網友發現并截圖發布在微博上后，引發了強力圍觀，網友們紛紛大呼“標題給力”，與年輕人接軌。網友們笑了，正規媒體開始接納網絡語言。自此，“給力”一詞頻繁出現，并被人們接受。

【第95句】：【快刀切豆腐——兩面光】（歇）光：本指光滑，轉指光彩。比喻兩面討好或兩全其美。 也作快刀打豆腐——兩面光。 刀切豆腐——兩面光。

【第96句】：【天生的一對，地造的一雙】（慣）形容男女雙方品貌相當，十分般配。 也作天生一對，地產一雙。 天生一對，地成一雙。

【第97句】：運動使人健康長壽，靜止使人衰弱短壽。

【第98句】：【八哥嘴巴毒蛇心】（慣）形容人說得好聽，而心腸卻非常狠毒。

【第99句】：【拿香供敬神，也該認準廟門】 釋義：比喻要認準對象，不要找錯了人。 例句：你太會投機了！你當了一輩子狗頭軍師！你拿香供敬神，也該認準廟門啊！