【第1句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】（諺）海是無限寬闊的，可以聽?wèi){魚去騰躍；天是無限高遠(yuǎn)的，可以聽?wèi){鳥去翱翔。比喻社會(huì)給人們提供了自由的空間，可以充分發(fā)揮個(gè)人的才能。 也作“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。

【第2句】：【還債容易還情難】（諺）情：人情。指人際間的情誼比錢財(cái)更寶貴。

【第3句】：【刨土圪垃】（慣）土圪垃：土塊。 指以種地為生。

【第4句】：【打狗看主人】 釋義：比喻看在主人或上司的面上，對某人寬容、饒恕。“主人”又作“主子”。 例句：保安團(tuán)、警備隊(duì)、馬大胡子，都有她的親戚，惹翻了那幫人，可不好對付。怎么辦？打狗看主人，只有把她放掉。

【第5句】：【男兒當(dāng)自強(qiáng)】（諺）指好男兒應(yīng)努力奮進(jìn)，自強(qiáng)不息。

【第6句】：【七次量衣一次裁】（諺）指做衣服要多次量身，量準(zhǔn)了再下刀裁剪。 比喻做事要把準(zhǔn)備工作做好，謀劃要周到，裁決要果斷。

【第7句】：【和尚置梳篦】（慣）梳篦：梳子和篦子的合稱。和尚是光頭，不需要梳子。比喻做毫無用處的事情。

【第8句】：【閻羅王做生意——鬼也沒得上門】（歇）形容生意冷淡，沒有顧客上門。也泛指遭冷遇，無人光臨或光顧。 也作閻王老子開飯店——鬼都不上門。 閻王開店——鬼兒都不上門。

【第9句】：【八字沒見一撇】（慣）比喻事情剛剛開了頭，還沒什么進(jìn)展。也作“八字還沒一撇”。

【第10句】：【橫插一杠子】見“插杠子”。

【第11句】：【清明不戴柳，紅顏?zhàn)凁┦住浚ㄖV）清明：清明節(jié)，在每年農(nóng)歷三月上旬，是傳統(tǒng)習(xí)俗上墳祭祖之日。舊俗，清明祭祖歸來，要折柳枝盤成圈戴在頭上，據(jù)說不如此，青年人就會(huì)變成滿頭白發(fā)的老人。

【第12句】：【水蘿卜，皮紅肚里白】 釋義：比喻表面積極進(jìn)步，思想不好。 例句：李之壽又補(bǔ)充著：“他是腳踏兩只船，別看他兒當(dāng)八路，水蘿卜，皮紅肚里白。”

【第13句】：【洞房】“洞房”指新婚夫婦的房間。為什么把新娘新郎的房間稱為“洞房”呢？源出兩處。 出處之一。傳說，這是我們的祖先軒轅黃帝規(guī)定下來的。當(dāng)時(shí)，群婚制度存在著極不利于團(tuán)結(jié)的因素，經(jīng)常發(fā)生搶婚事件，不光男搶女，也有女搶男。時(shí)間一長，矛盾必然激化，部落之間面臨著分裂的危機(jī)。黃帝提出建立一夫一妻制。今后凡配成一男一女為夫妻的，舉行完結(jié)婚儀式后，將夫妻二人送進(jìn)事前準(zhǔn)備好的洞穴（房）里，這就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)分已婚與未婚，凡結(jié)了婚的女人，必須把蓬亂頭發(fā)挽個(gè)結(jié)，人們一看，知道此人已結(jié)婚，其他男子不能再打此女主意。否則，按部落法規(guī)（族規(guī)）處治。 這個(gè)主張很快就得到各個(gè)部落群民的支持擁護(hù)，人們都爭著為自己兒女挖洞穴（房），凡兒女們一結(jié)婚，舉行儀式后，就把他們送入洞房。 出處之二。相傳秦始皇統(tǒng)一六國后，為了尋歡作樂，建造了規(guī)模宏大的阿房宮，強(qiáng)選天下美女陪伴他。其中有一個(gè)俊俏聰明又勇敢的姑娘，因在家排行第三，稱為三姑娘。她不甘心過那種被奴役、蹂躪的生活，便以驚人的記憶力把宮中路徑記清了，在一個(gè)暴君大搞宴樂的日子偷偷逃離了阿房宮，直奔華山。 當(dāng)時(shí)，一位名叫沈博的儒生為避“焚書坑儒”的迫害，也逃到了華山。 因同是天涯淪落人，相處日子久了，三姑娘同沈博相互愛慕，心心相印，產(chǎn)生了愛情。他們對天盟誓，結(jié)成了患難夫妻。兩人身處深山老林，荒無人煙，哪里有房棲身！他倆在一塊大青石底下，發(fā)現(xiàn)一個(gè)能容納兩人的石洞，他們就把這洞作為結(jié)婚的住房。雖然他們生活清苦，但相親相愛，日子過得甜蜜而幸福。后人很羨慕他們親密無間、與世無爭的夫妻生活，就把結(jié)婚用的新房叫做“洞房”了。 “洞房”雖簡陋，一旦成新婚的殿堂，便被詠唱不衰，宋入洪邁的“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”最為有名。

【第14句】：【吃了燈草灰兒——說得輕巧】（歇）燈草：燈心草莖部的中間一段，質(zhì)地很輕，可做油燈的燈芯。 譏諷人把事情說得過于輕巧。

【第15句】：【殺雞給猴看】“殺雞給猴看”是人們經(jīng)常使用的俗語，用來比喻懲罰一個(gè)人恐嚇和警醒其他人。 它源自一種說法，據(jù)說猴子怕見血，因此馴猴人便殺雞放血來恐嚇猴子，使猴子馴服。也有說法稱雞是陽氣很重的動(dòng)物，所以雞血對于猴子的震懾作用最強(qiáng)。這種說法歸根到底恐怕還是猴子很有靈性，看到殺雞就能反省自己的行為。馴猴人把猴子帶到家，家畜之中殺雞最為合算，殺匹馬教馴猴子恐怕劃不來。殺雞給猴看，自然而然。 “殺雞給猴看”的例子很多，最典型最著名的要算孫武了。明代通俗演義小說《東周列國志》載：“伍子胥向吳王闔閭推薦孫武，吳王有些懷疑他的能力，就讓他訓(xùn)練150名宮女，并挑選兩名寵愛的妃子擔(dān)任隊(duì)長。這些女子只覺得操練很有趣，嬉皮笑臉，打鬧成性。孫武三令五申不見效果，一怒之下下令將兩名隊(duì)長就地正法。即使吳王出面說情，他也不為所動(dòng)。之后，其余宮女在震懾之下一舉操練成功。”孫武這招也深得“殺雞駭猴”的精髓，一舉成名。

【第16句】：【倆肩膀扛著個(gè)嘴】見“兩個(gè)肩膀扛張嘴”。

【第17句】：【老鼠尾巴生瘡兒——有膿也不多】（歇）本指老鼠尾巴很細(xì)，生了瘡，出的膿水也不會(huì)多；轉(zhuǎn)喻人錢財(cái)不多，或沒什么油水可撈。

【第18句】：【黃袍加身】“黃袍加身”成了通過政變當(dāng)上皇帝的代名詞，含有貶義，有名不正、不夠光彩的意味。在現(xiàn)實(shí)生活中也有用以諷刺盤踞一方的“土皇帝”當(dāng)政的說法。 那么，“黃袍加身”是怎么回事呢？完全是一出趙匡胤自編自導(dǎo)的政變把戲。公元960年，后周接到邊境緊急戰(zhàn)報(bào)：北漢國主和遼國聯(lián)合出兵，進(jìn)犯后周邊境。幼主周恭帝（只有七歲）命殿前都點(diǎn)檢趙匡胤前往應(yīng)敵。趙匡胤立刻調(diào)兵遣將，和弟弟趙匡義、親信謀士趙普一同帶領(lǐng)大軍從汴京出發(fā)。大軍開出京城四十里，到了陳橋驛，趙匡胤命令將士就地扎營休息。 在陳橋驛宿營時(shí)，一些將領(lǐng)聚集在一起議論說：“皇七年紀(jì)那么小，我們拼死拼活去打仗，他也不會(huì)知道我們的功勞，倒不如擁立趙點(diǎn)檢做皇帝吧！” 這種意見很快傳遍全營，將士們一齊擁到趙匡胤住的驛館。 趙匡胤起床后，見外邊集聚著這么多將士，還沒來得及問話，幾個(gè)人把早已準(zhǔn)備的一件黃袍，披在他的身上，大伙跪地高呼“萬歲！” 汴京城里有石守信、王審騎等人做內(nèi)應(yīng)，沒費(fèi)多大勁就控制了京城。將領(lǐng)們把大臣范質(zhì)、王溥等叫到趙匡胤的住處。趙匡胤一見他們的面，就裝出為難的樣子說：“世宗對我恩重如山，現(xiàn)在我被將士逼成這個(gè)樣子，你們看怎么辦才好？”范質(zhì)等吞吞吐吐不知該怎么回答好。這時(shí)有個(gè)將領(lǐng)聲色俱厲地喊道：“今天大家一定要請點(diǎn)檢當(dāng)天子！”范質(zhì)、王溥等嚇得趕快給趙匡胤下跪。 周恭帝被迫讓位，趙匡胤即皇帝位，國號(hào)宋，定都東京（今河南開封），史稱北宋。這一事件史稱“陳橋兵變”。

【第19句】：【光請客不上菜】（慣）比喻只是嘴上說得好，沒有實(shí)際行動(dòng)。

【第20句】：【歪鍋配偏灶——一套配一套】（歇）指有突出缺點(diǎn)或毛病的人搭配在一起。多指男女婚配。含譏諷意味。

【第21句】：【人老易松，樹老易空】（諺）指人老了，來日不長，心勁容易松動(dòng)，就像樹老了容易空心一樣。 也作人老怕松，樹老怕空。 樹老易空，人老易松。

【第22句】：【打鼓弄琵琶，相逢是一家】（諺）指打鼓的和彈琵琶的相逢便合場演奏，過后就各分東西。比喻人臨時(shí)聚合，不過是逢場作戲，無情義可講。

【第23句】：【金龜婿】“金龜婿”指稱心如意的女婿。龜，烏龜也，用在男人身上是罵名，為什么老丈人還稱心如意呢？這里的“金龜婿”保留了古代的含義，沒有受到半點(diǎn)污染。 《禮記》載：“麟、風(fēng)、龜、龍，謂之四靈。”龜能躋身于神物之列確實(shí)不凡。龜作為地球的古老居民，生存已有若干億年。它行動(dòng)遲緩，適應(yīng)能力卻很強(qiáng)，壽命也很長，是長壽的象征。另外，“龜”與“貴”諧音，又是富貴的象征。周代專設(shè)“龜人”的官職，由其“掌六龜，若有祭禮，則奉龜以往”（《周禮》）。在漢代，丞相、列侯、將軍所用的金印，印紐一律作龜形；俸祿二千石以上的大官所用的銀印，印紐也是如此，簡稱金龜。在官飾上，武則天改佩魚袋為龜袋，三品以上，龜袋飾以金，四品以銀，五品以銅。陸游到了晚年，自號(hào)“龜堂”，并用龜殼做了一頂帽子戴在頭上，以示尊貴。直到元代以后，龜?shù)拿曇宦淝д桑優(yōu)槌舐豢啊?古代，龜曾與高官聯(lián)系在一起，高官握有“金龜印”，嫁得高官，也就得到了金龜婿。詩人李商隱一首名為《為有》的詩中這樣寫道：“為有云屏無限嬌，風(fēng)城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。”描寫了一個(gè)貴族女子在冬去春來之際，埋怨身居高官的丈夫因?yàn)橐霸绯钾?fù)了一刻千金的春宵。可見，在唐代時(shí)“金龜婿”就是當(dāng)高官的丈夫了。 稱心如意的女婿稱為“金龜婿”，沿用至今。

【第24句】：【景德鎮(zhèn)的大穿——凈瓷兒】（歇）景德鎮(zhèn)：市名，在江西省東北部，以產(chǎn)瓷器聞名。瓷兒：諧“詞兒”。形容詞語豐富。

【第25句】：【逐客令】“逐客令”一詞源自戰(zhàn)國后期的秦國。起因是韓國派了一個(gè)水利工程師，名叫鄭國，他幫助秦國修建了一項(xiàng)水利工程鄭國渠。其目的是讓秦國把人力物力消耗在工程上，沒有力量對外用兵。這個(gè)陰謀被揭穿后，秦王大怒，下令把別國在秦國做官的人一律驅(qū)逐出境，即驅(qū)逐客卿。李斯是楚國人，當(dāng)然也在被驅(qū)逐之列，于是李斯就寫下了著名的文章《諫逐客令》，文章寫得有理有據(jù)，終于感動(dòng)了秦王，收回了“逐客令”，并提拔李斯做了“廷尉”，相當(dāng)于最高法院院長。后來，李斯又幫助秦王統(tǒng)一了六國，秦王才改王稱帝。

【第26句】：【抓把柄】（慣）比喻抓住可以對人進(jìn)行要挾、攻擊的過失、錯(cuò)誤等。

【第27句】：【吃力不討好】（慣）指出了很大的力，卻得不到別人的稱贊。 也作出力不討好。 費(fèi)力不討好。

【第28句】：【三人一條心，黃土變成金】見“大家齊了心，黃土變成金”。

【第29句】：【天上下雨地下流，小兩口打架不記仇】 釋義：年輕夫妻眇架，很快就會(huì)忘掉。 例句：“唉呀，嫂子，別生氣了。你沒聽人家說嗎，‘天上下雨地下流，小兩口打架不記仇’。”

【第30句】：【老虎嘴里掏食】 釋義：比喻不看對象，自找倒霉。 例句：“為了一只鴿子，我敢從老虎嘴里掏食兒去？我不敢闖這個(gè)禍。”

【第31句】：【墳?zāi)埂俊皦災(zāi)埂笔锹裨崴廊说难ê蜕厦娴姆馔炼选災(zāi)乖醋詰?zhàn)國以后，中國最大的墳?zāi)巩?dāng)屬秦始皇陵。為什么墳?zāi)乖醋詰?zhàn)國以后？原來，“不封不樹”是春秋時(shí)期的墓葬制度，也就是說當(dāng)時(shí)喪葬只有埋在地下的墓，而沒有出現(xiàn)高出地面的墳，也不在墓前種樹。這是為什么呢？ 這種制度和當(dāng)時(shí)的靈魂信仰有直接的關(guān)系。春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的中原人認(rèn)為人死后其靈魂不是在墓中，而是附在尸上。這個(gè)尸不是尸體的意思，其本意是指死去的祖先或者神靈。人死后，靈魂直奔祖先。人們祭拜“尸”，就相當(dāng)于祭拜祖先。唐代杜佑《通典》卷四十八《禮八·沿革八·吉禮七》記載：“尸，神像也。……”段玉裁《說文解字注》中釋“尸”為“祭祀之尸，本象神而陳之，而祭者因主之。”即用一塊木牌即神主牌來象征靈位，象征死去的祖先。正因?yàn)橛惺烂袼椎拇嬖冢裕环獠粯渚统闪水?dāng)時(shí)墓葬的主流，即有墓無墳頭。因?yàn)樽嫦鹊撵`魂不在墓中，就沒有必要再封土為墳，并種樹以示標(biāo)志了。戰(zhàn)國以后，逐漸興起了封樹之風(fēng)，而且越封越大，到秦始皇陵墓達(dá)到了頂峰。而后，封土植樹成為喪葬的風(fēng)俗，延續(xù)至今。

【第32句】：【拉硬屎】（慣）比喻不愿向人示弱或不肯主動(dòng)接近人。

【第33句】：【沒見水就脫靴子】 釋義：比喻事情還沒有指望，就做好了打算。 例句：穆孜帕爾在地上鋪了狐皮褥子，大模大樣地坐下來，掐著指頭算開無影無蹤的水的收益了，真他娘的沒見水就脫靴子，癩蛤蟆要吃天鵝肉一般，太蠢了。

【第34句】：【日落云里走，雨在半夜后】 釋義：指太陽落在云層里，后半夜一般要下雨。 例句：看來，今天是不該走了。諺語說：“日落云里走，雨在半夜后”，這也是天意呀！

【第35句】：【板上釘釘】（慣）板上釘釘子，十分牢固。1形容態(tài)度堅(jiān)決，或說話算數(shù)，決不更改。2形容做事實(shí)在、牢靠。

【第36句】：【先明后不爭】（諺）指事先把該講的條件講明，該劃的界限劃清，事后就不會(huì)發(fā)生糾纏，引起爭端。

【第37句】：【又吃紂王水土，又說紂王無道】（慣）紂王：商朝最后一個(gè)君主，荒淫無道，是有名的暴君。比喻既要靠人養(yǎng)活，又說人壞話。

【第38句】：【五十步笑百步】“五十步笑百步”是以那些小敗嘲笑大敗的人，比喻程度不同，但本質(zhì)相同的做法。它源自戰(zhàn)國時(shí)期的《孟子》。 戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)爭連年不斷，民不聊生。孟子決定周游列國，去勸說那些好戰(zhàn)的君主。孟子來到梁國，去見了好戰(zhàn)的梁惠王。梁惠王對孟子說：“我費(fèi)盡心力治國，又愛護(hù)百姓，卻不見百姓增多，這是什么原因呢？”孟子回答說：“讓我拿打仗作個(gè)比喻吧！雙方軍隊(duì)在戰(zhàn)場上相遇，戰(zhàn)敗的一方免不了會(huì)丟盔棄甲，飛奔逃命。那只跑了五十步的卻去嘲笑跑了一百步的是貪生怕死。 這對不對呢？”梁惠王立即說：“當(dāng)然不對！”孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃，這與五十步笑百步是同樣的道理。”后人用此比喻某些人嘲笑他人的不足或過失，卻沒有反思自己也存在同樣的問題，只是程度輕些罷了，是一種沒有自知之明的表現(xiàn)。

【第39句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得其所哉】（歇）哉：表示感嘆的語氣。 指來到適宜于自己的好地方。

【第40句】：【鯉魚找鯉魚，鯽魚找鯽魚】 釋義：什么樣的人就找什么樣的人。 例句：小糜子卻聯(lián)絡(luò)了十來多個(gè)人，“鯉魚找鯉魚，鯽魚找鯽魚”，她找的盡是她那一號(hào)子人。

【第41句】：【抓大頭】（慣）見“捉大頭”。

【第42句】：【兔子不吃窩邊草】 釋義：兔子不去吃自己窩旁邊的草。比喻人不在家門口或當(dāng)?shù)馗蓧氖拢蝗デ址钢車说睦妗⒁姟袄销棽怀愿C下草”、“猛虎不吃傍窩食”。 例句：洪大哥，我不是來追趕你的。自古道：“兔子不吃窩邊草。”

【第43句】：【狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小琢芝麻】 釋義：比喻人不不在大小，有本事就辦得成事。 例句：楊叔叔，有什么事，你就吩咐吧。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。 別聽哥哥的話，他總是說我年齡小。

【第44句】：【一著不到處，滿盤俱是空】（諺）一著：一步棋。關(guān)鍵時(shí)刻一步棋不到位，就注定了失敗的結(jié)局。比喻在事情的主要環(huán)節(jié)中，稍有差錯(cuò)就形成無法挽回的失敗。 也作一著錯(cuò)，滿盤輸。 一著不慎，滿盤皆輸。

【第45句】：【百里不同風(fēng)，千里不同俗】 釋義：各地風(fēng)俗習(xí)慣不一樣。 例句：雖說“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，成婚喪祭各省不得一樣，這兒女為父母成服，自天子以至庶人，無貴賤，一也。

【第46句】：【表壯不如里壯】（諺）外表強(qiáng)大，不如內(nèi)里壯實(shí)。常專指丈夫有才干，不如妻子善理家。 也作“里壯強(qiáng)如表壯”。

【第47句】：【百無一有，百巧百窮】（諺）百無一有：技藝上樣樣都想學(xué)得的人，結(jié)果是一樣也學(xué)不到手。百巧百窮：各種技藝都會(huì)，但不能精通一門，總不免受窮。指掌握技藝貴在專精，不可貪求全面。

【第48句】：【臭豬頭，自有爛鼻子聞】 釋義：比喻人品雖然不好，但總有人欣賞。 例句：趙雄上任偵緝處長那天，竟然親自“登門求賢”，請金鱷出來當(dāng)大隊(duì)長，這正如俗語說的：“臭豬頭，自有爛鼻子聞。”

【第49句】：【節(jié)約油，油滿罐；節(jié)約錢，錢滿串】（諺）串：也作貫，舊時(shí)錢制，干錢為一串。在油上節(jié)約，油罐常滿；在錢上節(jié)約，錢柜常有積蓄。 指節(jié)約是致富的條件。

【第50句】：【高不成，低不就】（慣）多指在擇偶或擇業(yè)上，因愿望脫離現(xiàn)實(shí)而未能成功。 也作高不湊，低不就。 高門不達(dá)，低門不就。 高不攀，低不就。

【第51句】：【糊涂油蒙了心】（慣）斥責(zé)人糊涂，不明事理。 也作“糊涂脂油蒙了心”。

【第52句】：【各人腳下都有一條路】（諺）每個(gè)人的腳下都有自己要走的路。 借指人的生命歷程，要靠自我選擇，自我奮進(jìn)。

【第53句】：【一羽示風(fēng)向，一草示水流】（諺）一根羽毛在風(fēng)里飛動(dòng)，能標(biāo)示出風(fēng)向；一根小草在水中漂浮，能標(biāo)示出水的流向。指觀察局部的動(dòng)向，可以推斷出全局的變化。

【第54句】：【拼著一身剮，敢把皇帝拉下馬】（諺）剮：舊時(shí)凌遲處死，即割肉離骨。作好了身受極刑的準(zhǔn)備，就敢于打倒皇帝。指只要豁出一條命，就什么事都敢做。 也作拼著一身剮，敢把皇帝打。 破著一身剮，皇帝也對打。 豁出一身剮，敢把皇帝拉下馬。

【第55句】：【沒吃過豬肉，還沒見過豬走】 釋義：雖不是親身經(jīng)歷，但也知道一些。 例句：誰都是在行的？孩子們這么大了，沒吃過豬肉，還沒見過豬走？

【第56句】：【牛無力拉橫耙，人無理說橫話】（諺）耙：平整土地的農(nóng)具。牛疲累無力時(shí)就胡亂拽耙，人到理屈詞窮時(shí)就蠻不講理。指人說話蠻橫是因?yàn)樗徽祭怼?/p>

【第57句】：【甜從苦中來，福從禍中生】（諺）甜是從苦中熬出來的，福是從禍中轉(zhuǎn)化來的。指苦與甜、禍與福是會(huì)互相轉(zhuǎn)化的。

【第58句】：【一字入公門，千牛不能拔】（諺）公門：衙門。指訴訟狀一經(jīng)遞入衙門，一字也不能更改。告誡人們寫訴訟狀應(yīng)特別謹(jǐn)慎。

【第59句】：【人往高處走，水往低處流】 釋義：指人要有進(jìn)取心，要追求進(jìn)步。也指官職地位、生活水平等的提高。 例句：“……要是農(nóng)村富起來，手工匠人將來歸到工廠，變成正經(jīng)八百的工人階級，誰不樂意，誰愿意一輩子抱風(fēng)箱掄錘。人往高處走，水往低下流！爹，對不？”

【第60句】：【百煉方能成好鋼】（諺）鐵經(jīng)過多次鍛煉，才能成為優(yōu)質(zhì)鋼材。比喻人必須在實(shí)踐中千錘百煉，才能成為優(yōu)秀人才。

【第61句】：【兩國交鋒，各為其主】（諺）指雙方爭斗交戰(zhàn)，都是為了各自的國君。 也作兩國相爭，各為其主。 兩國相爭，各保其主。

【第62句】：【說大話做小事】（慣）指話說得很響亮，行動(dòng)卻跟不上。

【第63句】：【從狼嘴里掏出來喂狗】 釋義：比喻未能徹底挽救出來。 例句：馮登龍氣昂昂地說：“我說的是真正挽救國家民族的危亡，并不是把國家的權(quán)柄從狼嘴里掏出來喂狗。”

【第64句】：【有把門的，可沒有把嘴的】（諺）門可把守，嘴無法把守。指群眾的議論是無法阻止的。

【第65句】：【好伙計(jì)勤算賬】（諺）伙計(jì)：商場中合伙經(jīng)商的人。合作者關(guān)系處得再好，也要經(jīng)常結(jié)算賬目。指在錢財(cái)上必須做到賬目公開，有透明度。

【第66句】：【河里冰茬響，地里蘿卜還在長】 釋義：河水已經(jīng)開始結(jié)冰了，可蘿卜還在繼續(xù)長，不要拔得太早。 例句：這方面，他也有許多口訣。比如“紅長、黑長、白不長，沙地種谷一把糠”，還有什么“頭伏蕎麥，二伏菜，陽坡種麥?zhǔn)斓每臁保昂永锉珥懀乩锾}卜還在長”。

【第67句】：【雨天的泥人兒都是晴天做就的】（諺）借指凡事都應(yīng)預(yù)先籌劃，提前行動(dòng)。

【第68句】：【肚子里有貨】（慣）比喻人有學(xué)問或有主意。

【第69句】：【執(zhí)牛耳】（慣）古代諸侯歃血為盟時(shí)，主盟者親手割牛耳取血。比喻在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。

【第70句】：【一年二年，與佛齊肩；三年四年，佛在一邊】（諺）敬佛的人，開始對佛尊敬，一兩年后把佛看得和自己并肩高，三四年后就把佛拋到一邊了。指人的立志很難持久，時(shí)間越長越懈怠。

【第71句】：【兒行千里母擔(dān)憂】 釋義：兒女出門在外，母親總是惦念他們。 例句：“嗯！常言說：‘兒行千里母擔(dān)憂’啊！你娘雖說死了，還有我，還有你姐姐哩！心上牽你，孩子！”

【第72句】：【蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸】 釋義：蓮子：蓮的種子，可以吃。比喻辛酸苦楚在內(nèi)心里。 例句：她仇恨這人吃人的社會(huì)，但她無力反抗，只好讓淚水往肚里流，她變得沉默孤癖（僻）起來。蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸，她不愿說話，不到不得已時(shí)不開口，別人問話時(shí)，她總是用點(diǎn)頭搖頭來回答。

【第73句】：【人多講出理，田多長出米】（諺）人多了，集思廣益，就能爭辯出真理，就像種地多了打的米糧就多一樣。

【第74句】：【時(shí)間就是生命】（諺）指人的一生在時(shí)間中度過，珍惜時(shí)間就是珍惜生命。也指搶救人的生命是爭分奪秒的事，爭取時(shí)間就是爭取生命。

【第75句】：【人老骨頭硬】（慣）1指人老。 2指人雖然老了，卻精力充沛，勁頭十足。

【第76句】：【讓人三分不吃虧】（諺）指待人接物常存忍讓之心，對自己是有益的。

【第77句】：【熱灶一把，冷灶一把】 釋義：熱灶燒一把火，冷灶也燒一把火。比喻待人處世，不趨炎附勢，不因人而異。 例句：古亭劉端簡公居鄉(xiāng)，邑大夫或慢之。值宴會(huì)，端簡公出令佐酒，各用唐詩一句，附以方言，上下相屬。劉云：“一枝紅杏出墻來，見一半不見一半。” 含有誚意。邑大夫云：“旋斫松柴帶葉燒，熱灶_把，冷灶—把。”

【第78句】：【肥豬拱廟門——十分好的運(yùn)氣】（歇）肥豬拱廟門：肥豬自己送上門來當(dāng)供品。指運(yùn)氣好，不費(fèi)事地得到送上門來的好處。

【第79句】：【撒迷魂藥】（慣）迷魂藥：迷信指能迷失人本性的藥物。比喻用花言巧語迷惑人。

【第80句】：【笑面虎】“笑面虎”比喻那些表面和善而實(shí)際心狠手辣為人陰險(xiǎn)的人。 “笑面虎”的故事來自宋朝人王公袞。史書上記載說，王公袞的祖墳被守墓人挖掘了，事情被發(fā)現(xiàn)后，守墓人被官府懲罰，并責(zé)令他去王公袞的家里認(rèn)罪。 王公袞不動(dòng)聲色，先是擺酒招待他，后即拔出佩劍殺了這個(gè)守墓的人。在周圍人的印象中，王公袞平常待人和善，與人交往時(shí)有說有笑，這件事之后，人們便稱呼他為“笑面虎”。這個(gè)俗語與“笑里藏刀”一樣，都是形容表面常帶笑容而實(shí)際上心地狠毒的人。

【第81句】：【老牛不喝水，不能強(qiáng)捺頭】 釋義：比喻強(qiáng)迫命令不行，辦不成事。 例句：世界上一切事情，都有自己的規(guī)律。老牛不喝水，不能強(qiáng)捺頭。順乎自然，因勢利導(dǎo)，就是紡紗和很多事物的竅門呢！

【第82句】：【叫板】“叫板”具有滋事或挑戰(zhàn)的意味。它源出有二。 其中主流說法是“叫板”原為戲曲用語，指戲曲演員于道白之后、未唱之前，將道白的最后一句節(jié)奏化，使其有韻律，拖長抬高道白腔調(diào)，以便使伴奏開始，過渡到下面的唱腔上去。 此外，用動(dòng)作規(guī)定下面唱段的節(jié)奏，也叫“叫板”。“叫板”的方式有多種，或把道白末一字字音拖長，或用一個(gè)感嘆詞、語氣詞，或用笑聲、哭聲，或用一個(gè)特殊手勢、身段。“叫板”的念、做都要充滿感情，使演員和樂隊(duì)都要做好準(zhǔn)備，充滿激情，故而引申為具有挑戰(zhàn)性。 “叫板”的由來還有另一種說法。古代民間有個(gè)游戲叫骨牌，四個(gè)人在一起打的，當(dāng)一個(gè)人沒錢時(shí)，還可以多打一次，這時(shí)那個(gè)沒錢的人就會(huì)拍一下桌子，并且這次是由他說話，一般也稱作“叫板”。

【第83句】：【賊人有妙計(jì)】（諺）賊人有作案的狡詐手段。指壞人有常人意想不到的詭計(jì)陰謀。

【第84句】：【頭發(fā)不剪，總要長的】（諺）比喻事情發(fā)生了，要及時(shí)解決，不然會(huì)發(fā)展到不可收拾。

【第85句】：【隔山買老牛】（慣）沒看見牛，就買下了。比喻不見貨物就盲目成交。也比喻不了解實(shí)際情況就做決定。

【第86句】：【隔墻須有耳，門外豈無人】（諺）“壁間猶有耳，窗外豈無人”。

【第87句】：【土里滾，泥里爬】（慣）指整天在莊稼地里受苦受累地干農(nóng)活兒。

【第88句】：【雞急上房，狗急跳墻】（諺）雞逼得急了，會(huì)飛上屋頂；狗逼得急了，會(huì)跳躍過墻。比喻人被逼到走投無路時(shí)，會(huì)做出意想不到的冒險(xiǎn)事。 也作“雞慌了上房，狗急了跳墻”。

【第89句】：【有雞子叫天明，沒有雞子叫天也要明】（諺）天明不靠雄雞報(bào)曉。比喻離開了某個(gè)人，事情照樣進(jìn)行。

【第90句】：【錦堂客至三杯酒，茅舍人來一盞茶】（諺）富貴人家來了客人，設(shè)酒宴招待；貧窮人家來了客人，用茶水相迎。指無論貧富貴賤，客人來了都應(yīng)以禮招待，不可怠慢。

【第91句】：【大河漲水小河滿】（諺）指大河和小河利害相關(guān)連，大河水漲了，小河的水自然就滿。比喻局部和整體關(guān)系密切，大利益制約著小利益。 也作大河有水小河滿，大河沒水小河干。 大河漲水，小河不干。 大河沒水，小河也得干。

【第92句】：【放空炮】 釋義：比喻說空話、大話。 例句：這些文章，從量的方面來說，要比專業(yè)寫作者所寫的不知多多少倍；從質(zhì)的方面來說，大部分說的是心里話，放空炮的很少。

【第93句】：【老要顛狂少要穩(wěn)】（諺）老年人貴在活潑歡快，性格開朗；年輕人貴在莊重踏實(shí)，行為穩(wěn)健。指老年人不可死板，年輕人不可輕浮。

【第94句】：【先下牛毛沒大雨，后下牛毛不晴天】（諺）指陰雨天，開始是牛毛細(xì)雨，這雨肯定下不大；雨后下著牛毛細(xì)雨，這是天不放晴的預(yù)兆。

【第95句】：【千招要會(huì)，一招要值】（諺）指武術(shù)方面的一般招數(shù)不但要會(huì)，其中還必須有一招是絕招，能使對方無法招架。也泛指一般技藝都應(yīng)掌握，但必須有一門特長。 也作“千招要會(huì)，一招要好”。

【第96句】：【有錢難買老來瘦】見“干金難買老來瘦”。

【第97句】：【用一只眼睛調(diào)線】過去，耍手藝的人一見面就會(huì)問對方是哪道線上的。 傳說，魯班有三個(gè)徒弟：大徒弟叫張大，是石匠，使“紅線”，被稱為“紅線上的”；二徒弟叫陳齊，是木匠，是使“黑線”的，被稱為“黑線上的”；三徒弟叫李春，是瓦匠，是使“白線”的，又被稱為“白線上的”。不管是石匠、木匠、瓦匠，我們可以看到，他們在實(shí)際工作中都是用單眼調(diào)線找直，這是為什么呢？傳說，魯班帶著他的三個(gè)徒弟周游天下，到處打工。一天，他們來到趙州城南的汶水河邊，看見這里河面寬、水流急，用船運(yùn)送來往行人極為不便。為了解決人們的渡河困難，師徒四人就動(dòng)手修起了石橋。一夜之間，一架拱形的長橋橫跨兩岸，百姓無不稱快。這就是有名的趙州橋（實(shí)際該橋是隋朝著名工匠李春所造）。這事叫“八仙”之一的張果老知道．了，想試試石橋是否堅(jiān)固，就約上仙人柴榮（周世宗）來到趙州橋。張果老倒騎著驢，驢背上的褡褳里放著“太陽”和“月亮”，柴榮的獨(dú)輪車上載著“五岳名山”。二人一上橋，偌大的石橋就搖晃起來，眼看就要坍塌。魯班一看不好，急忙跳下河，用雙手將橋身托住。但張果老和柴榮在橋上震得塵土飛揚(yáng)，一下子迷了魯班一只眼。從此，石匠、木匠、瓦匠在調(diào)線時(shí)，總是閉著一只眼。

【第98句】：【夫妻無隔宿之仇】（諺）隔宿：隔夜。指夫妻之間即使發(fā)生沖突，也很快便會(huì)消除，彼此不會(huì)記仇。 也作夫婦之恨不隔宿。 夫妻沒有隔宿怨。

【第99句】：【湯元】“湯元”是中華美食之一，既好聽又好吃，它歷史悠久，但其名卻歷史不長。這么好聽的名字，卻與臭名昭著的袁世凱有關(guān)。 湯元雅名元宵。食品的元宵和節(jié)日的元宵同名，顯然是因借而來。元宵形如圓月，所以還有“圓宵”、“湯團(tuán)”、“團(tuán)子”等別稱。此外，元宵還叫元子、糖元、湯元等。這里的“元”，大概是和卜元之元聯(lián)系著的。 而關(guān)于湯元的名稱，還有一則與袁世凱有關(guān)的故事。據(jù)說，民國年間，時(shí)任大總統(tǒng)的袁世凱覺得元宵和“袁消”同音，很不吉利，他又整天怕百姓推翻他的統(tǒng)治，所以下令改稱“湯元”。然而，民意難違，袁某人只做了八十三天皇帝夢，該消還是消了。