【第1句】:【人老骨頭硬】(慣)1指人老。 2指人雖然老了,卻精力充沛,勁頭十足。
【第2句】:【朝山的不是全為了敬神】(諺)朝山:到山上去朝拜神仙。指朝山的人,目的不一定都是去敬神。泛指同做一件事的人,目的并不都相同。
【第3句】:【老虎頭上抓虱子——好大的膽】(歇)指膽量太大,不知危險(xiǎn)。常含責(zé)罵意。
【第4句】:【氣不打一處來(lái)】(慣)指心中所有的怒氣一起爆發(fā)出來(lái)。
【第5句】:【發(fā)面饅頭——擱不住一咬】(歇)本指發(fā)面饅頭松軟,經(jīng)不住咬,轉(zhuǎn)喻人或某種勢(shì)力軟弱,經(jīng)受不住一次打擊。
【第6句】:【開空頭支票】(慣)空頭支票:不能兌現(xiàn)的支票。常比喻許不能實(shí)現(xiàn)之諾。 也作給空頭支票。 發(fā)空頭支票。
【第7句】:【檐頭雨滴從高下——一點(diǎn)也不差】(歇)屋檐的雨水絲毫不差地滴在老地方。指毫無(wú)差錯(cuò)。
【第8句】:【有理也要讓三分】見“得理讓三分”。
【第9句】:【公人見票,牲口見料】(諺)公人:舊時(shí)衙門里的差役。票:傳票,用以傳喚涉案人員。料:喂養(yǎng)牲口用的谷物。指差役手持傳票,可以勒索涉案人員的錢財(cái),故見到傳票就像牲口見到料一樣欣喜。
【第10句】:【長(zhǎng)袖善舞,多錢善賈】(諺)賈(gu):經(jīng)商。指衣袖長(zhǎng)了,舞姿就顯得美妙;錢財(cái)多了,經(jīng)商周轉(zhuǎn)起來(lái)就靈便。指資金雄厚是商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。也泛指財(cái)物豐裕,一切事情都好辦。 也作“長(zhǎng)袂善舞,多資善賈”。袂(mei):衣袖。
【第11句】:【開大口,說(shuō)大話】(慣)指夸口,言過(guò)其實(shí)。 也作“開大口,講大話”。
【第12句】:【悲傷憂愁,不如握緊拳頭】(諺)悲觀愁苦無(wú)濟(jì)于事,不如堅(jiān)決奮斗,謀求出路。指消極忍受,不如積極拼搏。
【第13句】:【溜須】“溜須”用以諷刺那些阿諛?lè)畛兄叺谋傲有袨椋醋运纬?宋真宗時(shí),寇準(zhǔn)為丞相,丁謂為參知政事。一次朝中宴會(huì),寇準(zhǔn)喝湯的時(shí)候,沒(méi)注意湯汁沾在了胡須上。丁謂正巧看見,趕緊過(guò)來(lái)替寇準(zhǔn)擦拭,寇準(zhǔn)毫不領(lǐng)情地說(shuō):“參政國(guó)之大臣,乃為官長(zhǎng)拂須邪。”意思是說(shuō),你身為國(guó)家大臣,不是來(lái)替我擦胡須的。當(dāng)場(chǎng)把丁謂羞得滿臉通紅。“溜須”一詞由此而來(lái)。 所謂受辱后懷恨在心,決心找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)寇準(zhǔn)。后來(lái)宋真宗患病不能上朝,丁謂就串通內(nèi)侍誣告寇準(zhǔn)陰謀擁立太子,把寇準(zhǔn)貶出京城。當(dāng)時(shí),老百姓曾編成順口溜:“欲得天下寧,須拔眼前丁。欲得天下好,不如召寇老。”
【第14句】:【未曾水來(lái)先壘壩】(諺)壩:堤壩,攔水的土建筑物。發(fā)大水之前先得把堤壩筑好。指防洪要提早準(zhǔn)備。也泛指凡事要把準(zhǔn)備工作做在前頭。
【第15句】:【做秀】“做秀”是主觀故意將亮點(diǎn)顯擺給公眾,目的帶有功利色彩。 “做秀”是20世紀(jì)70年代以來(lái)港、臺(tái)地區(qū)流行的新詞,八十年代流人國(guó)內(nèi),并迅速蔓延。“做秀”一詞,時(shí)下可謂躥紅,甚至泛濫成災(zāi)。“做秀”的秀拿出來(lái)還可單獨(dú)使用,比如“秀一把”、“寶寶秀”等,不一而足。 “做秀”之源,中外皆有。先說(shuō)國(guó)外之源。“秀”一詞來(lái)自洋文的sh。w,是展覽表演的意思,指藝壇歌星、影星的表演活動(dòng)。后“做秀”一詞應(yīng)用日益廣泛,并不單限于藝人。政治上有所謂政治秀,學(xué)術(shù)界里有學(xué)人做秀,他們看見攝影記者,擠著向前站,無(wú)時(shí)無(wú)地不抓麥克風(fēng),想秀一把。 再說(shuō)國(guó)內(nèi)之源。中國(guó)古代的“秀”,源更深,流更長(zhǎng)。“秀”在中文的本義雖非是展覽、表演之意,卻有引人注意之處。“秀”始出《論語(yǔ)》,孔子日:“苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫。”南宋朱熹的解釋是:“谷之始生日苗,吐華日秀,成谷日實(shí)。”朱熹的解釋雖是古文,卻明白無(wú)誤,“秀”就是花。《詩(shī)經(jīng)》有詩(shī)云:“實(shí)發(fā)實(shí)秀,實(shí)堅(jiān)實(shí)好。”就是形容禾谷生長(zhǎng)的過(guò)程。《禮記·月令》孟夏之月有“王瓜生,苦瓜秀”的文案,也就是苦菜開花的意思。所以,花蕾綻放就是“秀”了。植物的“秀”,用以招蜂引蝶,傳花授粉。藝人做秀,無(wú)非是綻放才華,展現(xiàn)年華,正像花卉吐華。 今日之“做秀”,不要做作、故弄姿態(tài),還是“實(shí)發(fā)實(shí)秀,實(shí)堅(jiān)實(shí)好”的好。
【第16句】:【兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形】(諺)行軍打仗,沒(méi)有固定的陣勢(shì),就像水的流動(dòng)沒(méi)有固定的形狀一樣。指打仗要隨機(jī)應(yīng)變,不能死守教條。
【第17句】:【明槍好躲,暗箭難防】(諺)來(lái)自明處的刀槍容易躲避,從暗處冷不防射來(lái)的箭最難防范。指陰謀暗算的小人最不好對(duì)付。 也作明槍好防,暗箭難躲。 明槍容易避,暗箭最難防。
【第18句】:【臨陣磨槍,不快也光】(諺)臨上陣打仗才磨槍,縱然磨不鋒利,也能磨得光亮。指平時(shí)不下功夫,臨時(shí)突擊準(zhǔn)備,多少也能頂點(diǎn)事。 也作“臨陣磨槍三分光”。
【第19句】:【觀于海者難為水】(諺)比喻見過(guò)大世面,小人物或小事情就不會(huì)在意。 也作“久經(jīng)大海難為水”。
【第20句】:【烏龜爬門檻——就看此一跌】(歇)本指烏龜過(guò)門檻,爬上后跌倒翻過(guò)身才勉強(qiáng)過(guò)去;轉(zhuǎn)喻成與不成就看這一下。 也作烏龜爬門檻——看這一跌。 烏龜爬門檻——就看此一翻。翻:諧“番”。
【第21句】:【山河易改,本性難移】 釋義:移:改變。山河容易改造,人的本性卻很難改變。比喻多年形成的思想、習(xí)慣、作風(fēng)等不易改變。“易改”又作“好改”、“可改”。“本性”又作“秉性”、“稟性”、“狼性”。 例句:高大泉說(shuō):“山河易改,剝削階級(jí)的本性難移。惡毒兇狠,不知羞恥,只認(rèn)金錢不識(shí)人,就是他們的本性。”
【第22句】:【腦袋砍了碗大個(gè)疤】見“砍了頭也只有碗口大的疤”。
【第23句】:【臉丑怪不著鏡子】(諺)比喻做錯(cuò)事受到懲罰,只怨自己,怨不得別人。
【第24句】:【上刀山,下火海】 釋義:比喻奮不顧身,進(jìn)入危險(xiǎn)境地。“下火海”又作“跳火海”。 例句:蝦仔痛心地說(shuō):“我有錯(cuò),我有罪,要改正錯(cuò)誤,戴罪立功,只要用得著我,上刀山,下火海,我蝦仔都敢去+。”
【第25句】:【過(guò)五關(guān)斬六將】 釋義:《三國(guó)演義》記載:蜀國(guó)大將關(guān)羽連闖了東嶺關(guān)等五個(gè)關(guān)口,殺掉了不許他通過(guò)的守將孔秀等六人。比喻過(guò)去值得驕傲和稱贊的英雄業(yè)績(jī)。也比喻克服了重重困難。 例句:席間談話大都是追溯往事,三個(gè)人凈說(shuō)“過(guò)五關(guān)斬六將”的光彩事,對(duì)他們互相傾軋、不歡離別的丑行只字不談。
【第26句】:【藕斷絲不斷】(慣)藕:蓮的地下莖,長(zhǎng)形,肥大有節(jié),白色,中間有許多管狀的孔,折斷后有絲。 藕被切斷以后,上面還有絲連著。 比喻從外表上看關(guān)系是斷了,感情并未斷絕。多指男女之情也作“藕斷絲連”。
【第27句】:【吃飯先唱湯,不用請(qǐng)藥方】 釋義:未吃飯先喝湯,就用不著看病。今有些地方習(xí)慣吃飯先喝湯。 例句:醫(yī):村謠日:“吃飯先喝湯,不用請(qǐng)藥方;蘿卜上了街,藥專把嘴撅。”
【第28句】:【各師傅各傳授,各把戲各變手】(諺)把戲:雜技。一個(gè)師傅自有一套傳授技能的方式,一種把戲自有一套表演變幻的手法。指在技藝的傳授與表演上,各有各的路數(shù)。
【第29句】:【葫蘆內(nèi)賣出什么藥來(lái)】 釋義:葫蘆:一年生草本植物葫蘆的果實(shí),可以掏空做器皿,過(guò)去常用來(lái)裝藥。比喻不知人肚子里到底打算搞出什么名堂來(lái)。 例句:“你們都退去,只留朝云在此。”眾人領(lǐng)命,一齊都散,不留一人。元普便叫朝云閉上門,朝云正不知?jiǎng)⒃蘸J內(nèi)賣出什么藥來(lái)。
【第30句】:【一分耕耘,一分收獲】(諺)耕耘:耕田與耘草。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,下一分辛苦,就有一分收成。指付出多大的勞動(dòng)代價(jià),就會(huì)有多大的收獲。
【第31句】:【殺人不過(guò)頭點(diǎn)地】(諺)即使被殺死,也不過(guò)是腦袋滾在地上罷了。 指充其量不過(guò)是個(gè)死,沒(méi)有什么了不起。
【第32句】:【虎死皮還在】 釋義:比喻雖然垮臺(tái),威風(fēng)還在。 例句:諾阿浦木梭,“虎死皮還在”,怎么這樣說(shuō),不說(shuō)以前你們有過(guò)部落聯(lián)盟,現(xiàn)在單說(shuō)你們的親戚關(guān)系,你想想,你的三家親戚垮了,你阿侯家會(huì)有好結(jié)果?
【第33句】:【有錢難買自主張】(諺)指遇事可貴的是有自己的看法和主見。
【第34句】:【熟油拌苦菜——由人心頭愛】(歇)苦菜:~種宿根的野菜,有白色乳汁,莖葉嫩時(shí)可吃,略帶苦味。 用熟油拌著苦菜,味道很不入口,卻偏有人喜歡吃。指人的愛好不同,追求各異。 也作“熟油苦菜——各人心愛”。
【第35句】:【瓜桃梨棗,見面就擾】 釋義:人們見到瓜、桃、梨、棗等水果吃幾個(gè)或挑挑揀揀是難免的。 例句:哎喲!瓜桃梨棗,見面就擾!賣東西哪有不興人家挑揀的?不讓挑揀! 你干脆留著自家吃。
【第36句】:【逢人且說(shuō)三分話】(諺)對(duì)人,特別是對(duì)初次接觸的生人,說(shuō)話只能說(shuō)三分,絕不可毫無(wú)保留地傾訴心里話。指和人說(shuō)話要做到多想少說(shuō),慎而又慎。 也作逢人且說(shuō)三分話,未可全拋一片心。 人前只說(shuō)三分話,未可全拋一片心。
【第37句】:懶散易生病,勤勞可健身。
【第38句】:【同燒一爐香】(慣)比喻有共同的心愿。
【第39句】:【不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)】(諺)擔(dān)子不放在肩上,就不知它的重量;不走長(zhǎng)路,就不知遠(yuǎn)行的艱難。指只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,對(duì)事物才會(huì)有深切的體會(huì)。
【第40句】:【打饑荒】(慣)1指為了達(dá)到某種目的,與人糾纏不休。2指借債或欠債。
【第41句】:【天上無(wú)云不下雨,地下無(wú)媒不成婚】 釋義:沒(méi)有媒人說(shuō)合成不了婚事。 例句:“小姐,俗話說(shuō),天上無(wú)云不下雨,地下無(wú)媒不成婚嘛”
【第42句】:【背了石臼做戲——吃力不討好】(歇)指花了很大力氣,卻沒(méi)有得到好的回報(bào)。 也作“頂著石臼做戲——費(fèi)力沒(méi)討好”。
【第43句】:【猴不鉆圈多敲鑼】 釋義:比喻加緊引誘人上圈套。“敲鑼”又作“篩幾遍鑼”。篩:敲。 例句:丁世宗很有把握地說(shuō):“猴不鉆圈多敲鑼。謬德俊那小子是個(gè)汽油桶,只要把蓋揭開了,點(diǎn)火就炸。”
【第44句】:【英雄難脫美人手】(諺)指英雄人物往往會(huì)因迷戀女色而喪失斗志,或落入“美人計(jì)”圈套。 也作“英雄難過(guò)美人關(guān)”。
【第45句】:【現(xiàn)鐘不打打鑄鐘】(慣)放著現(xiàn)成的鐘不敲,卻等著敲正待鑄造的鐘。比喻放著現(xiàn)成的人或物不用,卻空耗精力等著用其他的人或物。 也比喻舍近求遠(yuǎn)。
【第46句】:【路不拾遺,夜不閉戶】(慣)路上丟了東西沒(méi)人撿,晚上睡覺不用關(guān)門。形容社會(huì)治安非常好。 也作路不拾遺,門不夜掩。 夜不閉戶,路不拾遺。
【第47句】:【擰成一股繩】 釋義:比喻團(tuán)結(jié)一心。 例句:只要咱們大家擰成一股繩,按著黨的話好好干,有啥困難都能克服。
【第48句】:【不倒翁】現(xiàn)有玩具叫“不倒翁”。這一俗語(yǔ)常用來(lái)比喻善于保持自己地位的人,含貶義,可引起處世圓滑、官運(yùn)亨通等聯(lián)想。“不倒翁”源自春秋時(shí)期。 史載,春秋時(shí),楚國(guó)的卞和在荊山中獲得一塊璞玉。此物外表平凡,與一般石頭無(wú)異,然而卻是一塊真正的美玉,卞和兩次將此寶獻(xiàn)給楚王,但楚王總把它看成頑石,便以欺君之罪先后砍斷卞和的雙足。卞和見無(wú)人識(shí)寶,便懷抱璞玉,在荊山腳下號(hào)哭三天三夜,眼淚流干了,隨后哭出血來(lái)。及至楚文王即位得知此事后,便派人去問(wèn)他緣由。卞和答道:“我并不是因?yàn)楸豢硵嗔送榷ВУ氖前褜氂癞?dāng)成石頭,把正直的人當(dāng)成欺君的騙子,這是我悲哀的緣故啊!”文王便命玉工將石剖開,果然獲得一塊寶玉,文王樂(lè)不自勝,命制成玉璧,名之日“和氏璧”(戰(zhàn)國(guó)時(shí)“完璧歸趙”就是此璧,價(jià)值十五城)。卞和這種不惜受刑,堅(jiān)持真理的精神,使楚文王大為感動(dòng),于是稱贊卞和說(shuō):“和氏真是個(gè)扳不倒之翁也!”后世據(jù)此有“不倒翁”一詞,但由褒義演化為貶義。 另有一說(shuō),“不倒翁原為玩具名。形狀像老人,上輕下重,扳倒后能自動(dòng)豎起來(lái),也叫‘扳不倒”’。趙翼《陔余叢考》卷三十三:“兒童嬉戲有不倒翁,糊紙作醉漢狀,虛其中而實(shí)其底,雖按捺旋轉(zhuǎn)不倒也……”
【第49句】:【翅膀硬了】(慣)形容人長(zhǎng)大或成熟,長(zhǎng)本事了。多含貶義。 也作翅膀長(zhǎng)硬了。 翅膀管兒硬了。
【第50句】:【公羊換母羊,換藥又換湯】 釋義:比喻徹底更換或改變。 例句:蘆金鼎呲著牙,心懷叵測(cè)地笑道:“這叫公羊換母羊、換藥又換湯! 哈哈!”
【第51句】:【冷在三九】意思是說(shuō)冬天最冷的天在三九。那么,什么是三九,它是怎么來(lái)的呢? 我國(guó)古代將夏至后的81天和冬至后的81天各分為9個(gè)段落,每一個(gè)段落為9天,并按次序定名為頭九(即一九)、二九、三九……九九。不過(guò),夏九九在民間沒(méi)有流行起來(lái),大家只知道夏有“三伏”而不知道夏還有九九。通常所謂九九或數(shù)九天,是指冬九九而言。 冬天最冷的時(shí)候在三九和四九,大約為陽(yáng)歷一月中下旬,陰歷多在臘月上旬。這時(shí)正是二十四節(jié)氣中的“大寒”。故農(nóng)諺有“熱在中伏,冷在三九”的說(shuō)法,還有“臘七臘八,出門凍煞”的說(shuō)法。九九與氣候密切相關(guān),有九九歌唱道:一九、二九不出手,三九、四九冰上走。五九、六九沿河看柳,七九河開,八九雁來(lái)。九九加一九,耕牛遍地走。 可見,冬天的大冷天,確實(shí)在“三九”。
【第52句】:【無(wú)過(guò)亂門】(諺)不要走近禍亂的地方。指人必須時(shí)刻保持安全感,凡是禍亂是非之地,一定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。
【第53句】:【天塌壓大家】(諺)指天災(zāi)人禍臨頭,大家都會(huì)遭殃,不用獨(dú)自擔(dān)憂。 也作天塌砸眾人。 天塌有大家。 天塌大家死。
【第54句】:【龍斗虎傷,苦了小獐】見“斗虎爭(zhēng)狼,苦殺小獐”。
【第55句】:【官不修衙,客不修店】(諺)衙:公府衙門。當(dāng)官一任三年,任滿隨即調(diào)離,故不修衙門;旅客隨住隨走,任憑旅店破舊,也絕不維修。 指臨時(shí)應(yīng)付的差事,不會(huì)作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
【第56句】:【和尚廟借梳子——走錯(cuò)門】(歇)和尚不留發(fā),用不著梳子。指找錯(cuò)了地方或?qū)ο蟆?/p>
【第57句】:【旗桿上的燈籠——高明】(歇)本指在高處照明,轉(zhuǎn)指見解或技藝等高超。
【第58句】:【揪辮子】見“抓辮子”。
【第59句】:【豆腐里挑出骨頭來(lái)】(慣)形容檢查得十分仔細(xì)、嚴(yán)格。也比喻過(guò)分挑剔。 也作“豆腐里尋骨頭”。
【第60句】:【不見真佛不燒香】(諺)真佛:佛祖真身。不見到佛祖真身,絕不輕易燒香跪拜。比喻不摸清事實(shí)真相,絕不輕易表態(tài)或貿(mào)然行動(dòng)。 也作不見真佛不下拜。 不見真佛,不念真經(jīng)。
【第61句】:【狼心狗肺】“狼心狗肺”比喻心腸狠毒或忘恩負(fù)義。源自一則傳說(shuō)。 傳說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),名醫(yī)扁鵲往伏牛山為民治病。一天,走到一個(gè)山坡上,看到草叢中有一具尸體,像是剛死不久。他想把他救活,可是。心肺已經(jīng)壞了。正在猶豫,忽然一只狼從這里路過(guò),他用手術(shù)刀一投,將狼扎死,取了它的心,安在尸體腔內(nèi);又見一只狗從這里跑過(guò),捉住它又取了它的肺,也安在尸體腔內(nèi)。經(jīng)過(guò)搶救,尸首活了,猛地站起來(lái)抓住扁鵲道:“盜賊,還我財(cái)物!”扁鵲說(shuō):“是我救了你的命,怎么反說(shuō)我是盜賊?豈有此理!”那人抓住扁鵲死死不放,口口聲聲喊道:“還我財(cái)物!”扁鵲無(wú)奈,一同去陽(yáng)城見官。 陽(yáng)城縣令聽了二人申訴,對(duì)扁鵲道:“你趁他熟睡之機(jī),盜他所帶財(cái)物,尚未離去,被他醒后捉住,速將財(cái)物還他。”扁鵲道:“此人為狼心狗肺,如若不信,當(dāng)場(chǎng)查驗(yàn)。”縣令點(diǎn)頭應(yīng)允。扁鵲說(shuō):“把你的內(nèi)臟打開看看。”那人膽怯,不愿意。扁鵲說(shuō):“看看我縫的刀口也可以。”那人解開懷.果然一眼看出,有新縫刀口在身。縣令驚呆了,那人還想狡辯下去。這時(shí),扁鵲一跺腳,飄然而去。縣令急忙追趕,直追到山頂,卻見他面朝東方,盤腿而坐,叫他起來(lái),他卻不言語(yǔ)了。縣令命人查看扁鵲治病的地點(diǎn),果然有死狼死狗還在,只是一個(gè)沒(méi)心,一個(gè)沒(méi)肺。縣令說(shuō):“那人真是狼心狗肺呀!”于是將那人痛斥一番。 從此,就有了“狼心狗肺”一詞,用來(lái)形容忘恩負(fù)義之人。
【第62句】:【認(rèn)理不認(rèn)人】(慣)指辦事公正,不講私情。
【第63句】:【豬八戒啃地梨——什么仙人給什么果】(歇)地梨:多年生草本植物,地下莖像荸薺,可以吃;也指荸薺。指對(duì)不同的人給予不同的待遇。
【第64句】:【吃虱子留后腿】(慣)虱子:昆蟲名,腹大,橢圓狀,寄生于動(dòng)物身上吸食血液。吃虱子還要留下后腿,下次再吃。形容人非常吝嗇、小氣。
【第65句】:【千里之堤,潰于蟻穴】(諺)千里長(zhǎng)的堤壩,會(huì)因小小的螞蟻洞而潰決。泛指小小的隱患如不及早防治,會(huì)造成不可收拾的大患。 也作千里之堤,毀于蟻穴。 千里長(zhǎng)堤,潰于一穴。
【第66句】:【帶箭野豬猛于虎】(諺)指帶箭受傷的野豬,比老虎還要兇猛。比喻受到打擊或被逼到走投無(wú)路的人,會(huì)表現(xiàn)得非常兇狠頑強(qiáng)。
【第67句】:【日頭常晌午】(慣)晌午:中午。 中午的太陽(yáng)最好。比喻人運(yùn)氣總是很好。
【第68句】:【不做賊,心不驚;不吃魚,口不腥】(諺)不曾做賊偷盜,心里不會(huì)驚慌;沒(méi)有吃過(guò)魚,嘴里不會(huì)有腥氣。指人只要正道直行,心里總會(huì)踏實(shí)。
【第69句】:【手里沒(méi)有金剛鉆,不敢攬這瓷器活】見“沒(méi)有金剛鉆,不敢攬瓷器”。
【第70句】:【老和尚念經(jīng)——過(guò)一天算一天】(歇)指得過(guò)且過(guò),敷衍地過(guò)日子。
【第71句】:【春江水暖鴨先知】 釋義:這是蘇軾《惠崇春江晚景》詩(shī)句。比喻首先體察和領(lǐng)受到。 例句:雷公樂(lè)呵呵地說(shuō):“你們看,這真是‘春江水暖鴨先知’呵!”
【第72句】:【遠(yuǎn)并不救近渴】(諺)遠(yuǎn)處的井水再多,也解決不了當(dāng)前的口渴。比喻緩不濟(jì)急。 也作遠(yuǎn)水救不得近渴。 遠(yuǎn)水不解近渴。
【第73句】:【重打鑼鼓另開戲】 釋義:重新敲起鑼鼓,從頭另開演一場(chǎng)戲。比喻從頭再干或另作新的打算。 例句:人們的勁頭又來(lái)了,又好像頭年,蕭隊(duì)長(zhǎng)找著一百二十多個(gè)貧雇中農(nóng)男女,愿意重打鑼鼓另開戲。
【第74句】:【上山打柴,過(guò)河脫鞋】(諺)上到山上就打柴,要過(guò)河水就脫鞋。比喻到什么環(huán)境,就要有對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)力。也比喻遇到什么情況,就要采取什么措施,不可拘泥。
【第75句】:有山必有路,有水必有渡。
【第76句】:【調(diào)過(guò)來(lái)葫蘆,翻過(guò)去又是瓢】 釋義:比喻反復(fù)無(wú)常,變來(lái)變?nèi)ァ?例句:你鄭科長(zhǎng)原來(lái)怎么說(shuō)的?調(diào)過(guò)來(lái)葫蘆,翻過(guò)去又是瓢!吃著咱們種的糧粒兒,你還為不為民作主?
【第77句】:【遠(yuǎn)怕水,近怕鬼】(諺)舊指人逃離險(xiǎn)境時(shí),最怕大河擋道和暗鬼跟蹤。
【第78句】:【智者千慮,必有一失】(諺)即便是聰明而富有遠(yuǎn)見的人,千百次的出謀決策,也總有一次失誤。指人智謀再高,也不可能一點(diǎn)失誤都沒(méi)有。 也作智者干慮,難免一失。 智者干智,尚有一失。
【第79句】:【說(shuō)大話做小事】(慣)指話說(shuō)得很響亮,行動(dòng)卻跟不上。
【第80句】:【眼皮子淺】(慣)形容人見識(shí)淺薄或目光短淺。 也作“眼窩子淺”。
【第81句】:草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。
【第82句】:【拳頭上立得人,胳膊上走得馬】(慣)形容人剛強(qiáng)有力,光明磊落。 也作拳頭上站的人,胳膊上走的馬。 拳頭上立得人,臂膊上走得馬。 拳頭上站得住人,胳臂上跑得了馬。
【第83句】:【大閨女上花轎——半推半就】(歇)形容心里愿意,表面上假裝推辭。
【第84句】:多銼出快鋸,多做長(zhǎng)知識(shí).
【第85句】:【棺材出了,才討挽歌郎錢】(慣)挽歌郎:舊時(shí)在喪家送葬時(shí),受雇為死者唱挽歌的人。比喻事情辦成了才去討要報(bào)酬。也比喻辦事錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。
【第86句】:【有錘就敲,有炮就放】 釋義:形容人性情急躁,心直口快,有啥說(shuō)啥。 例句:不能因?yàn)樽约撼鲇谝黄眯模砸詾榭捶ㄕ_,就可以不看對(duì)象,不顧場(chǎng)合,不講方式,有錘就敲,有炮就放。
【第87句】:【財(cái)神爺甩袖子——镚子兒皆無(wú)】(歇)镚(beng)子兒:銅子兒,清末流通的圓形無(wú)孔的銅幣,大子兒相當(dāng)于二十文,小子兒相當(dāng)于十文。 指一個(gè)錢也沒(méi)有。
【第88句】:【高山低頭,河水讓路】 釋義:形容人民群眾征服自然改造社會(huì)的力量無(wú)窮。“讓路”又作“讓道”。 例句:種種困難,遇到共產(chǎn)黨人,它們就只好退卻,真是“高山也要低頭,河水也要讓路”。
【第89句】:【老虎不吃人——只是壞了名色】(歇)名色:名稱,名聲。指名稱或名聲不好已是客觀存在。 也作“是個(gè)老虎不吃人——壞了名色在那里”。
【第90句】:【飽漢不知餓漢饑】 釋義:比喻得到安樂(lè)、滿足的人不知道別人的困難,不關(guān)心別人的疾苦。 例句:蕭大爺亦勸他慢些,“我同錢太爺還有句話說(shuō)”。小爺們等不及,只是跺腳,說(shuō):“誤了差使,釘子是我碰。你飽漢不知餓漢饑,我勸你快走罷!”
【第91句】:【讓圓就圓,讓扁就扁】(慣)形容非常聽話,讓怎么樣就怎么樣。也形容人軟弱,由人欺負(fù)。
【第92句】:【當(dāng)面抹蜜,背后扎刀】(慣)比喻當(dāng)面給甜頭,背地里下毒手。
【第93句】:【閹豬割耳朵——兩頭受罪】見“劁豬割耳朵——兩頭受罪”。
【第94句】:【披星星戴月亮】(慣)天還沒(méi)亮就出去,晚上天黑了才回來(lái)。形容非常辛苦、勞累。
【第95句】:【晚飯少吃口,活到九十九】(諺)九十九:指高壽。指晚飯少吃,可以養(yǎng)胃、促進(jìn)健康,從而益壽延年。
【第96句】:【張?zhí)鞄熤砻浴獰o(wú)法可使】(歇)法:本指法術(shù),轉(zhuǎn)指辦法。指毫無(wú)辦法。
【第97句】:【棰楚之下,何求不得】(諺)棰楚:杖擊鞭打。指靠嚴(yán)刑逼供可以使之屈打成招。
【第98句】:【狗還向主人三分】 釋義:罵人不知向著主人,不如狗。 例句:他媽的,狗還向主人三分。你們端著掌柜的碗,掌柜的遭了難,一點(diǎn)都不著急,簡(jiǎn)直是沒(méi)良心。
【第99句】:【哪里跌倒哪里爬】 釋義:在什么地方受挫折,就在什么地方克服困難,爭(zhēng)取成功。 例句:“養(yǎng)豬衛(wèi)星”雖然丟了丑,可衛(wèi)治國(guó)并沒(méi)泄了氣。他想:哪里跌倒哪里爬。他決心再放個(gè)“衛(wèi)星”,以挽回面子。
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