在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文記敘文篇一
“詩(shī)歌的靈魂在于創(chuàng)新，即創(chuàng)造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西。”英國(guó)詩(shī)人塞·約翰遜如是說(shuō)——詩(shī)中若此，生活中又何嘗不是?古語(yǔ)有云“獨(dú)辟蹊徑”，意指創(chuàng)新者們沒(méi)有在前人已然踩踏得發(fā)白的道路上循規(guī)蹈矩，而是一步一個(gè)腳印一路一身泥濘地探索出了自己的方向，從而獲得了最后的輝煌——蹊徑之上，風(fēng)景依然，煙雨散盡，更比南山!
行走蹊徑之上，不從舊不循古，當(dāng)成個(gè)人功業(yè)。明初建文，不諳國(guó)是，腐儒當(dāng)?shù)溃畹酶缸酉嘁桑值芟嗪ΓV紊亂，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖難，以清君側(cè)，可怎奈兵力懸殊亦是不在正統(tǒng)之位，堪堪欲敗。千鈞之際，燕王另辟蹊徑，棄一切所獲之城，兵回北平，建文之軍見(jiàn)之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官軍不明就里，驕狂放縱，此分兵占城之舉即中燕王下懷——無(wú)兵力之憂(yōu)，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永樂(lè)盛世成就明初繁榮。兵法，詭道也，也正是此等另辟蹊徑創(chuàng)新之舉往往成就不世名將，締造輝煌功業(yè)。
行走蹊徑之上，新模式新路線(xiàn)，可造企業(yè)成就。隨著步入信息化時(shí)代，快遞外賣(mài)等行業(yè)占有了越來(lái)越大的市場(chǎng)，訂餐軟件“餓了么”橫空出世，開(kāi)啟了網(wǎng)絡(luò)訂餐配送流程一體化的時(shí)代，企業(yè)經(jīng)營(yíng)也因此獲得了巨大的成功。創(chuàng)新的'思維，一直都是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素，也只有創(chuàng)新才能保證一個(gè)企業(yè)的生命力與成長(zhǎng)力。
言及此，我還想強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新的思想經(jīng)久不衰，不只是因?yàn)樗梢源龠M(jìn)一個(gè)人與一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，更重要的是，創(chuàng)新之舉，對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家而言都是發(fā)展的福音。高考滿(mǎn)分作文
所以，行走蹊徑之上，長(zhǎng)眼光全方位，能夠助力國(guó)家崛起。屈辱的近代史往往是國(guó)人不愿回憶的，也因此為了再次淪為“落后就挨打”的對(duì)象，中國(guó)人不斷奮進(jìn)著，創(chuàng)新型人才也在不斷地出現(xiàn)，帶領(lǐng)著中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升——超級(jí)計(jì)算機(jī)、探月工程、航母作業(yè)紛紛取得了可觀的成就。試想，若是沒(méi)有這些為了創(chuàng)新而做出的努力，我們真的還能獲得像現(xiàn)在這樣一個(gè)相對(duì)和平的發(fā)展環(huán)境嗎?
創(chuàng)新之說(shuō)，歷久彌新，對(duì)于現(xiàn)代的我們而言，依然是發(fā)展進(jìn)步的主旋律。大路上，我們是不斷高歌猛進(jìn)的;蹊徑上，我們是否也應(yīng)該篳路藍(lán)縷?無(wú)疑，這是肯定的答案，不消說(shuō)的理由!
那么，就讓我們把這社會(huì)最美的風(fēng)采銘記心中，一起去領(lǐng)悟那蹊徑中別樣的風(fēng)景!
滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文記敘文篇二
一、切合題意：指文章主題符合命題意圖，作者對(duì)命題者所給的題目能準(zhǔn)確、全面地理解。
如：《幾點(diǎn)感動(dòng)在心頭》一文，全文緊緊圍繞題目中的“感動(dòng)”，寫(xiě)了母親為了子女，寧可自己受苦，甚至獻(xiàn)出自己的生命。這種無(wú)私的舉動(dòng)表現(xiàn)了母親對(duì)子女濃濃的愛(ài)，抒發(fā)內(nèi)心深深的感動(dòng)，緊扣題目。
二、中心突出：指文章的中心思想或中心論點(diǎn)要突出、鮮明。
三、內(nèi)容充實(shí)：指寫(xiě)進(jìn)文章里的材料有較高的質(zhì)量，文章內(nèi)容豐富、具體。所選材料對(duì)表現(xiàn)中心是必要的、足夠的。
四、感情真摯：指寫(xiě)真實(shí)的情感。真切的感受，抒發(fā)真摯的感情。
五、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：指結(jié)構(gòu)要有嚴(yán)密性。文章之中前后照應(yīng)，布局周密，上下連貫，主次分明。如：《我們一起走過(guò)》一文由“歷史的記憶伴我一起走過(guò)”“挫折的記憶伴我一起走過(guò)”“感動(dòng)的記憶伴我一起走過(guò)”三部分組成，然后逐層展開(kāi)論述。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。
六、語(yǔ)言流暢：指語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫。即用詞準(zhǔn)確、造句正確、沒(méi)有語(yǔ)病、句子與句子之間上下銜接、句子順序合理、語(yǔ)意通暢。如：《微笑的力量》一文，文章開(kāi)頭，作者連用四個(gè)比喻，寫(xiě)出微笑是沙漠里的清泉，黑暗中的航標(biāo)燈，雨中的傘，心靈的橋梁。比喻恰當(dāng)、用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)意通暢。
輕松寫(xiě)出滿(mǎn)分作文第一步：留心觀察周?chē)挛铮瑥纳钪蟹e累素材。
“觀察、觀察、再觀察。”這是俄國(guó)生理學(xué)家巴普洛夫的名言。這一名言強(qiáng)調(diào)了觀察的重要性，并要求養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣。陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“作文是生活的一部分，它離不開(kāi)生活”。生活是寫(xiě)作的源泉。只有留心觀察生活，才能獲得豐富的個(gè)人體驗(yàn)，才能為習(xí)作積累大量的素材，寫(xiě)出來(lái)的文章才不至于內(nèi)容空洞，讓人味同嚼蠟。學(xué)生養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。
仔細(xì)觀察身邊人，細(xì)看他們的相貌、體型、穿著、打扮，了解他們的品質(zhì)、性格、特點(diǎn)，熟悉他們的典型事跡。相信觀察后，作文中的人物一定個(gè)性鮮明，讓人讀后如見(jiàn)其人。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“觀察是智慧的最重要的能源。”沒(méi)有觀察，就沒(méi)有體驗(yàn)；沒(méi)有體驗(yàn)，就沒(méi)有寫(xiě)作。只有走進(jìn)生活，在生活中學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考，豐富情感，才能將所見(jiàn)所聞所感付諸于筆端，寫(xiě)出富有生活情趣的好作文。
積累素材的方法有兩大種：
一、直接從生活中積累素材。
仔細(xì)觀察身邊人，細(xì)看他們的相貌、體型、穿著、打扮，了解他們的品質(zhì)、性格、特點(diǎn)，熟悉他們的典型事跡。相信觀察后，作文中的人物一定個(gè)性鮮明，讓人讀后如見(jiàn)其人。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“觀察是智慧的最重要的.能源。”沒(méi)有觀察，就沒(méi)有體驗(yàn)；沒(méi)有體驗(yàn)，就沒(méi)有寫(xiě)作。只有走進(jìn)生活，在生活中學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考，豐富情感，才能將所見(jiàn)所聞所感付諸于筆端，寫(xiě)出富有生活情趣的好作文。
如：有位同學(xué)就在作文時(shí)選取了下面的素材，讀起來(lái)使人感覺(jué)真實(shí)，讓人感受深刻：父親是農(nóng)民，整天光著腳。那天，他光著腳到學(xué)校來(lái)看我，許多同學(xué)都笑話(huà)我。于是我對(duì)他大發(fā)脾氣。父親沒(méi)有責(zé)怪我，笑了一下就轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。夕陽(yáng)下的父親背有點(diǎn)駝了，我這時(shí)感到特別心酸。
二、透過(guò)視聽(tīng)途徑來(lái)積累素材。
濃濃碘酒香
我走進(jìn)了亂成一團(tuán)的教室，開(kāi)始和同桌眉飛色舞地神侃。忽然，同桌說(shuō)嗅到了一股很奇怪的味道。果不其然，我一向遲鈍的鼻子也受到了“侵襲”。
我向門(mén)口望去。“嘿，是史老師！”眼尖的同桌說(shuō)，“哎，怎么跛了呢？”只見(jiàn)史老師一瘸一拐走了進(jìn)來(lái)，然后說(shuō)：“下樓梯太急，不小心把腳崴了一下，不過(guò)請(qǐng)大家放心，耽誤不了上課。”
“老師，你不要緊吧？”一個(gè)聲音打破了沉默。不懂事的我們已經(jīng)習(xí)慣了用“你”這個(gè)稱(chēng)呼。史老師坐了下來(lái)，道：“你們不怕碘酒難聞就行了。
她讓我們輪流向她提問(wèn)題。“老師，我的問(wèn)題是——”看著她腳踝腫得老高，我竟忘了想問(wèn)什么，“您真的不用休息嗎？”
“謝謝你，真的不用。”
看著為我們上課的史老師，大家全都站了起來(lái)，由班長(zhǎng)帶頭表態(tài)：“史老師，您去醫(yī)院吧，我們一定遵守紀(jì)律。”
就在這時(shí)，四周的一切似乎都停止了。
第二天學(xué)校通知：史老師因?yàn)楣钦鄄粊?lái)了。大家你一言我一語(yǔ)地議論著，都在擔(dān)心著史老師的病情。忽然，大家鼻子里，好像嗅到了什么味道，是碘酒？是碘酒味！史老師來(lái)了，我們都很感動(dòng)，于是又開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)。史老師的敬業(yè)精神深深地感動(dòng)著我們，從此，我們班的學(xué)風(fēng)變好了，同學(xué)們的成績(jī)也一路上升，多次受到學(xué)校的表?yè)P(yáng)。我們每個(gè)人都知道，那是史老師的功勞。
老師的無(wú)私一直感染著我，無(wú)論我走到哪里，我永遠(yuǎn)也忘不了敬愛(ài)的史老師，忘不了那記憶中永遠(yuǎn)揮之不去的碘酒香??
教師立場(chǎng)
這篇作文敘事具體、清楚，感情真摯，文字不乏美感。但語(yǔ)言表現(xiàn)力不夠，尤其是人物形象的刻畫(huà)不夠鮮明。雖然一篇600字的文章不可能把人物描寫(xiě)的方法用得面面俱到，但關(guān)鍵的動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)是不可少的。幾位修改作文的同學(xué)就深深地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，修改后的文章人物的形象就飽滿(mǎn)了。在以寫(xiě)人為主的記敘文中，抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌來(lái)描寫(xiě)，會(huì)使人物的形象躍然紙上。
滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文記敘文篇三
語(yǔ)文教學(xué)中作文教學(xué)難教，學(xué)生習(xí)作難字當(dāng)頭，我們教師在積極地探尋和嘗試，力圖改變這一現(xiàn)狀。提高學(xué)生作文質(zhì)量是很難一蹴而就的，這是一個(gè)長(zhǎng)期的積累學(xué)習(xí)的過(guò)程，是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，“厚積”才能“薄發(fā)”。沒(méi)有積累就存儲(chǔ)不了豐富的語(yǔ)言詞句，就談不上良好的語(yǔ)感、生動(dòng)流暢的表達(dá)；沒(méi)有積累，就不能在大腦有效存儲(chǔ)自然景象、人文景觀和人生的歷練，就不能積累豐富的體驗(yàn)和習(xí)作素材，以致于無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)；沒(méi)有積累，就不能真正提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。那么怎樣促使學(xué)生在學(xué)習(xí)寫(xiě)作的過(guò)程中抓好積累，厚積薄發(fā)呢？
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀整本的書(shū)，鼓勵(lì)學(xué)生自由選擇閱讀材料。教師指導(dǎo)學(xué)生要充分地閱讀課內(nèi)外讀物。課內(nèi)外讀物可拓展課程時(shí)空，它打開(kāi)學(xué)生的視野，把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生閱讀，它跨過(guò)地域的界碑讓學(xué)生占有人類(lèi)的全部精神財(cái)富；它讓學(xué)生在讀中整體感知，在讀中發(fā)現(xiàn)，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到熏陶，在讀中充實(shí)自我，在讀中積淀，在讀中豐富自己的語(yǔ)言，在讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞯募寄堋Ｓ薪?jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都會(huì)發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文成績(jī)好、習(xí)作能力強(qiáng)的孩子，閱讀量一定較高。習(xí)作能力差的孩子讓他多讀多思，習(xí)作能力慢慢就上去了。因而我們語(yǔ)文教師要做到以下幾點(diǎn)：
1、培養(yǎng)興趣，形成習(xí)慣。很多學(xué)生知道閱讀能有效地提高自身素養(yǎng)，但大部分學(xué)生并不知道主動(dòng)去閱讀積累，只是把閱讀當(dāng)成老師布置的一項(xiàng)作業(yè)任務(wù)。為讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣，體驗(yàn)到閱讀的重要和樂(lè)趣，可采取一些教學(xué)措施，比如詞句接龍游戲，精彩句段大比拼，讀書(shū)講故事、朗誦會(huì)等。鼓勵(lì)學(xué)生從自己最感興趣的故事書(shū)看起，把印象深刻的故事講給大家聽(tīng)；開(kāi)辦“你知道嗎”的趣味信息交流會(huì)，交流學(xué)生從書(shū)上學(xué)到的趣味知識(shí)信息。在閱讀內(nèi)容的吸引和活動(dòng)的指導(dǎo)和促進(jìn)下，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，形成良好的愛(ài)好閱讀的習(xí)慣。
2、引導(dǎo)閱讀，內(nèi)化知識(shí)。可采用教師推薦，學(xué)生推薦的方法引導(dǎo)學(xué)生選擇好的書(shū)來(lái)讀。要引導(dǎo)學(xué)生閱讀健康有益的書(shū)籍，并且能內(nèi)化閱讀知識(shí)，這是閱讀積累的`關(guān)鍵。一本好書(shū)不一定對(duì)孩子起到很大的影響作用，但一本壞書(shū)很有可能毀掉孩子。要做好學(xué)生的思想工作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不健康書(shū)籍的抵御能力，并形成一種對(duì)閱讀內(nèi)容摒棄的態(tài)度，正所謂“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。學(xué)生讀書(shū)積累并不是讀書(shū)的目的，目的是讓學(xué)生從有益的書(shū)籍中學(xué)到知識(shí)，能把書(shū)中的東西變成自己的東西。可指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記、日記，開(kāi)展讀書(shū)交流活動(dòng)，交流讀后感、讀書(shū)收獲和讀書(shū)方法，進(jìn)行好書(shū)推介。這些活動(dòng)能促使學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法，形成正確的閱讀態(tài)度和習(xí)慣，從而獲得更多的知識(shí)信息，豐富習(xí)作素材，并從文章中獲得表達(dá)的技能。著名作家路遙，他曾花了一年的時(shí)間專(zhuān)門(mén)閱讀以人民日?qǐng)?bào)為主的報(bào)紙，后來(lái)才創(chuàng)作了著名的小說(shuō)《平凡世界》。可見(jiàn)閱讀積累對(duì)寫(xiě)作起著至關(guān)重要的作用，正如古人言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
葉圣陶說(shuō)：“生活就如源泉，文章如溪水。源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個(gè)不停”，在教育教學(xué)過(guò)程中，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的社會(huì)生活，多留心、多觀察、多思考、多動(dòng)筆。讓他們?cè)谏钪薪?jīng)歷風(fēng)雨，感受人生的苦澀與甜美；用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用鼻子去聞，用腦子想，用心靈感悟，用口述說(shuō)、交流，用筆記錄傾訴。習(xí)作教學(xué)要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，拓展教學(xué)時(shí)空，使習(xí)作教學(xué)不再局限于課堂，把社會(huì)生活提供給學(xué)生了解和體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)生活的理解和感悟，使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義，知道人應(yīng)該如何做人、做事，使他們?cè)谂c世界的溝通中感受生命的崇高，精神世界與習(xí)作內(nèi)涵日益豐富起來(lái)。
1、學(xué)會(huì)觀察，主動(dòng)積累。生活教會(huì)學(xué)生思考，生活給予學(xué)生創(chuàng)作的廣闊空間，生活豐富了學(xué)生的體驗(yàn)和情感，生活充實(shí)了學(xué)生習(xí)作內(nèi)涵。然而學(xué)生如果對(duì)身邊的人與事，景與物無(wú)動(dòng)于衷，熟視無(wú)睹，其習(xí)作素養(yǎng)是得不到有效培植的。不會(huì)觀察就不會(huì)作文，這就需要老師啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極地在生活中觀察發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)他們善于觀察思考、樂(lè)于表達(dá)的習(xí)慣。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生游賞校園，指導(dǎo)學(xué)生掌握有重點(diǎn)、有順序，注意細(xì)節(jié)，用觀察加聯(lián)想的觀察方法去觀察校園景物，并表述出景物的特點(diǎn)和自己觀感，還引導(dǎo)學(xué)生在生活中保持留意周?chē)娜伺c物的注意力，把學(xué)到的觀察方法予以運(yùn)用，在大腦中積累生活萬(wàn)象，豐富習(xí)作源泉。
2、多寫(xiě)多練，練筆積累。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)觀察日記、觀后感、讀后感、讀書(shū)筆記、片斷描寫(xiě)、內(nèi)心獨(dú)白，表述自己獨(dú)特的感受和真切的體驗(yàn)；指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中認(rèn)真完成單元習(xí)作，并積極進(jìn)行一個(gè)個(gè)小練筆活動(dòng)；在口語(yǔ)交際及日常生活中，圍繞一個(gè)個(gè)話(huà)題，注重有條理有重點(diǎn)的表達(dá)交流，說(shuō)寫(xiě)結(jié)合。魯訊說(shuō)：“文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無(wú)心得或方法”。寫(xiě)作是一種需百般錘煉才能具備的能力，必須在反復(fù)的寫(xiě)作實(shí)踐中體味、揣摩才能獲得寫(xiě)作的技能。任何技能技巧都需要反復(fù)歷練，滴水穿石，熟能生巧。只有多寫(xiě)，堅(jiān)持多種形式的練筆，才能實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變，才能下筆如有神。
總之，寫(xiě)好作文的根本在于多讀多積累多練習(xí)，厚積薄發(fā)。只要學(xué)生有博覽群書(shū)的興趣，有愛(ài)好動(dòng)筆的習(xí)慣，學(xué)會(huì)一些觀察和寫(xiě)作的方法，積累了一些素材，錘練好扎實(shí)的習(xí)作技能，就能在作文時(shí)筆隨意欲，內(nèi)容應(yīng)筆而生，無(wú)話(huà)變成有話(huà)，不會(huì)寫(xiě)變?yōu)闀?huì)寫(xiě)，千篇一律變?yōu)榘倩R放，萬(wàn)芳爭(zhēng)艷，學(xué)生習(xí)作水平自然就會(huì)提升，使學(xué)生習(xí)作不再難作，作文教學(xué)不再難教。
滿(mǎn)分作文酒 滿(mǎn)分作文記敘文篇四
回望百年前，在列強(qiáng)的鯨吞蠶食瓜分豆剖中，中華民族和中國(guó)人民陷入了苦難的深淵。無(wú)數(shù)冷酷的事實(shí)把一個(gè)異常尖銳的問(wèn)題擺在中國(guó)人面前：中國(guó)是不是要滅亡了?它像可怕的噩夢(mèng)那樣，沉重地壓在每個(gè)愛(ài)國(guó)者的心頭。“淚添九曲黃河溢，恨壓三山華岳低”，便是這種屈辱和憤懣的真實(shí)寫(xiě)照。面對(duì)亡國(guó)滅種的“時(shí)代問(wèn)題”，孫中山第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào)，喊出了中華民族埋藏已久的心聲。
一個(gè)口號(hào)就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下，一代又一代中華優(yōu)秀兒女奔走呼號(hào)、殊死抗?fàn)帲庞辛饲迥┲臼咳嗜说姆叛巯蜓螅庞辛诵梁ジ锩捏@雷炸響，才有了帝制的結(jié)束、民國(guó)的誕生，才有了新主義新政黨的崛起......中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承先輩未竟的理想事業(yè)，高擎真理的火炬，在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道，使災(zāi)難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方。
如今，在中國(guó)這塊古老而年輕的土地上，孫中山先生和他所代表的那一代人的理想，日漸化為輝煌的現(xiàn)實(shí)，中華民族日益從封閉走向開(kāi)放，從保守走向改革，從貧窮走向富強(qiáng)，書(shū)寫(xiě)了歷史嶄新的篇章。然而，那一代人從心底里喊出的“振興中華”的鏗鏘之聲，那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡，那一代人的理想信仰和精神追求，卻并沒(méi)有淡出人們的視野，仍然那么強(qiáng)烈地扣人心弦、催人奮進(jìn)。
一個(gè)民族是需要有一種精神來(lái)支撐的。辛亥革命的仁人志士們對(duì)民主共和的信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奮斗精神。用鮮血和生命去實(shí)踐自己的信仰和追求，甘為“四萬(wàn)萬(wàn)同胞受死”，這種愛(ài)國(guó)情懷和不懈奮斗的.精神，具有超越時(shí)空、經(jīng)久不衰的永恒魅力
是我們血液里的鐵和鈣，是我們的精神脊梁和力量之源。正如一位學(xué)者所說(shuō)：凡是有凝聚力、向心力、進(jìn)取心的民族，都對(duì)自己艱苦卓絕的奮斗傳統(tǒng)有一種光榮感和敬畏心，都會(huì)以高度的歷史責(zé)任感加以褒揚(yáng)和傳承。
一個(gè)國(guó)家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結(jié)19世紀(jì)百年歷史并思考人類(lèi)文明走向時(shí)，提出“百年銳于千載”的論斷。他們所開(kāi)創(chuàng)的歷史偉業(yè)，猶如在荒蕪原野上開(kāi)辟了一條前所未有的道路，雖然這條路不免坎坷崎嶇，但它是通往中華民族的復(fù)興之門(mén)。大
國(guó)自有大定見(jiàn)。作為一個(gè)文化積淀深厚的大國(guó)，中國(guó)不會(huì)跟著別人亦步亦趨，不會(huì)照搬其他模式。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是對(duì)振興中華崇高理想的最生動(dòng)實(shí)踐，是對(duì)革命先驅(qū)的最好告慰。今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創(chuàng)新之路、特色之路。
當(dāng)年，孫中山先生如是寄語(yǔ)：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。”只要我們志存高遠(yuǎn)，奮發(fā)努力，為了遠(yuǎn)大目標(biāo)而心無(wú)旁騖，淡定執(zhí)著，我們也會(huì)如先輩那樣，在回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
