當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

羊脂球,讀后感 羊脂球讀后感字篇一

在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個、披著禮儀外衣的階級人物。

書中的故事圍繞著一位人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些上級人物，而在食物的面前，這些平常人，再也沒有一點對主人的尊重，開始狼吞虎咽的吃起來。而當他們吃完食物時，又把自己基本的尊嚴丟到了天涯海角，和這個之前受他們氣的妓女套了個近乎，連幾位貴婦都開始同情起她來，最后甚至還尊稱羊脂球為“女士”，變化的飛速，讓讀者出乎意料，但同時也認清了這些所謂“貴族”的真正面貌。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘人生，更反映了當時的人類是多么的虛偽，像羊脂球那樣的人是非常值我們學習的，不能以異樣的眼光來看待他人，而是要給于她關心。

羊脂球,讀后感 羊脂球讀后感字篇二

《羊脂球》是法國現實主義作家莫泊桑的短篇小說。

小說的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么國家的重要人物。她只是一個很卑微很卑微的下人，一個妓女。這種人是不會受到別人的重視的，更不會受到別人的尊重。她沒有有錢太太的華麗衣服，沒有有錢太太的名貴首飾，沒有有錢太太身后的一群仆人。

小說主要描述了在1870年普法戰爭期間，一輛法國馬車在經過敵占區時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們透過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經不住車上的人的苦苦哀求，只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來，他們在乎的只是自我的性命，哪怕是犧牲別人他們也不會覺得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發時，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一向哭泣……

她沒有別的辦法，自我犧牲了自我解救了全車的人，最后卻是自我被全車人冷落，鄙視，丟棄。

大家同樣都是人，但是在占領者的面前就出現了不一樣品質的人。

他們是“尊貴”的上層人物。他們只明白自我的命比誰都重要，他們是自私的，他們是無恥的，他們是虛偽的。他們的靈魂是骯臟的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵，推向了火坑。

相反的是羊脂球的善良，她沒有那種自私自利，在別人的苦苦哀求下，她為了解救別人而犧牲了自我。這種高尚的節操是值得肯定與贊揚的。然而與她同車的人贊揚她的，反而覺得她是骯臟的。個個都避而遠之。

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。

所以我覺得我們還是就應向羊脂球學習她那樂于助人的品質。我們生活在一個大群眾中，我們不可能脫離這個群體。在這樣一個群體中我們如果還自私自利的話，那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥，虛偽。別人幫了我，我就就應感謝他。不管他是什么人，我們人人都是平等的，沒有高低貴賤之分。沒有貧富之分。

請善待身邊的每一個人，即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑，別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一個人都沒有仇，只要我們用心去對待每一件事，每一個人，我們會收獲到不一樣的效果。

羊脂球,讀后感 羊脂球讀后感字篇三

《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。

貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論就應是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”

一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面持續一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”

當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。”

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當威脅到自我的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。