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生命的壯歌閱讀答案篇一
文中螞蟻們抱團(tuán)突圍,外層螞蟻被燒焦仍不松動分毫讓人感動,老羚羊為了讓小羚羊得以生存,做橋墩摔下懸崖讓人感動。我讓學(xué)生通過讀讀、圈圈畫畫的方式去文中尋找感動,并說說為什么感動,讓學(xué)生邊找邊看圖邊感受外層螞蟻和老羚羊的無私奉獻(xiàn)、蟻群和羚羊群的團(tuán)結(jié)拼搏。
二、讀感動
在找感動的過程中,讀是不能少的。沒有反復(fù)的閱讀,沒有進(jìn)入情景的朗讀,文章不能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,學(xué)生就很難理解課文。因此,我利用多種形式、給予學(xué)生足夠的時間讀,讓學(xué)生在美美的讀中品味字里行間帶給我們的震撼。學(xué)生的表情告訴我,他們被感動著,震撼著。
三、說感動
在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生說說自己的學(xué)習(xí)體會,學(xué)生們表達(dá)了自己內(nèi)心的真實感受,讓我感到孩子們長大了。
生命的壯歌閱讀答案篇二
《生命的壯歌》這篇文章是蘇教版四年級第八冊第五單元 的一篇課文。
這篇課文有 二個故事《蟻國英雄》和《生命橋》,《蟻國英雄》講的是一群螞蟻團(tuán)結(jié)合作,扭成一團(tuán),肝膽俱裂戰(zhàn)勝火海的感人故事。
《生命橋》講的一群羚羊在狩獵隊的追擊下,老羚羊用死亡架起生命之橋,年輕羚羊秩序井然地飛躍懸崖以求生存的感人故事。故事場面悲壯,揪人心肺。是頗具匠心的,內(nèi)涵極其豐富。
首先這兩個小故事都謳歌了區(qū)區(qū)弱者在生死的關(guān)健時刻所表現(xiàn)出的合作與獻(xiàn)身精神,對學(xué)生體驗生命的價值、情操的熏陶無疑是積極奮進(jìn)的。其次,兩個故事的悲劇的產(chǎn)生都是人為造成的,是人類自己進(jìn)行反思的好例子。再次,兩個故事語言優(yōu)美,字字句句感人肺腑,震撼著讀者的心靈……。
因此,本文是老師引導(dǎo)下學(xué)生與文本對話、交流體驗、學(xué)好語文、感受生活、熏陶情感、體驗生命的極具人文性的佳作。
我預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)是:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過朗讀課文,憑借課文語言材料,讓學(xué)生感受到螞蟻、羚羊團(tuán)結(jié)合作、把生的希望留給別人,把死亡留給自己的偉大的獻(xiàn)身精神。
3、關(guān)注學(xué)生體驗交流中新生成的資源,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛他人,學(xué)習(xí)動物的合作和獻(xiàn)身精神
1、朗讀課文,通過語言文字理解課文。
2、通過學(xué)習(xí)感受動物的偉大精神。
感悟動物的偉大,體驗生命的偉大。
1、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望,導(dǎo)入新授。
在教學(xué)前 我通過以下幾個問題:學(xué)生一定想知道題目為什么叫《生命壯歌》?《蟻國英雄》“英雄”做了什么?“生命橋”是怎樣搭成的?創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。為新授學(xué)習(xí)開創(chuàng)一個良好的開端。
2、巧抓互動點,教師“穿針引線”。
首先,重視指導(dǎo)通過朗讀的理解。對小學(xué)四年級的學(xué)生來說,這是一篇難以理解的文章。很多地方能意會而不會言傳。在這樣的情況下,只有反復(fù)地朗讀體驗,以讀促思,才能獲得更深刻的理解。所以,在本文的朗讀方式上,我不僅采用了個別朗讀、小組齊讀、全班齊讀等方式,而且還多次采用了師生接讀,合作朗讀。這樣的方式,大大激發(fā)了學(xué)生朗讀的激情,幫助學(xué)生更快地進(jìn)入情境。
其次,理解的牽引。讓學(xué)生讀、畫、議、再讀的方式抓關(guān)鍵的句子和詞語。當(dāng)學(xué)生說不出來的時候,不直接告訴學(xué)生答案,而是巧妙地引導(dǎo)學(xué)生去感悟。備課時,為每一個環(huán)節(jié),巧設(shè)小問題。出示的課件中,通過理解一些典型詞語螞蟻和羚羊的舍身精神。讓學(xué)生知道動物它們不能用語言商量,卻能在危機(jī)前,在那么短暫的時間內(nèi),做出決定。這表現(xiàn)了動物的什么精神?這樣的提問,一下子促動了學(xué)生的思維,在學(xué)生與學(xué)生之間的交流中,大家的理解又會加深一層。總之,恰到好處的點撥,是開啟學(xué)生智慧大門的鑰匙。
3、巧抓想象點,使學(xué)生“情感蔓延”
一切創(chuàng)造都伴隨著想象。要給“創(chuàng)造未來”的孩子從小插上想象的翅膀,在語文教學(xué)中,充分發(fā)揮想象的功能,是推進(jìn)創(chuàng)造能力培養(yǎng)的有效途徑。我在文中設(shè)計了兩處想象訓(xùn)練:a、通過學(xué)了這個感人的故事你想對這些動物說些什么? b、生活中你知道那些人具有螞蟻和羚羊的精神?學(xué)生一下子就情動才涌,理解到深處,自然就有說不盡的想法。
4、重視學(xué)法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
本篇課文有兩個故事,我通過一扶一放的方式。既能讓學(xué)生有實效的理解課文,又能培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,借助于第一個學(xué)習(xí)故事的方法,讓學(xué)生總結(jié)學(xué)法,以此運用這個方法來學(xué)習(xí)的第二個故事,學(xué)生采用了讀、畫、議、再讀等一些方法,親自走進(jìn)文感悟故事的內(nèi)涵,從而達(dá)到教學(xué)的目的。
5、多媒體的恰當(dāng)運用更能起到錦上添花的作用。
在教學(xué)時,我注意制作一些直觀而且對教學(xué)發(fā)揮實效作用的教學(xué)課件,有有聲有色的引人入神的羚羊跳崖動畫課件,有螞蟻被烈火包裹的壯觀畫面,以及有美觀漂亮的幻燈片,這些課件都為學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了輔助作用。
(一)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,激發(fā)學(xué)生的興趣。
1、讓學(xué)生帶著問題讀書,畫出自己感受深的地方。
2、匯報學(xué)習(xí)結(jié)果。說出自己感動的原因。
3、教師小結(jié)并讓學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)的方法。
( 二)利用學(xué)法,自讀自悟。
1)通讀課文,初步感知。
1、學(xué)生自讀,自學(xué)生詞,讀通語句。
2、檢查。
3、指名完整朗讀課文,幫助學(xué)生把課文讀通。
2)精讀課文,讀出感受。
1、學(xué)生自讀,教師隨機(jī)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
(注:教師的隨機(jī)了解既是與學(xué)生合作交流,又是幫助輔導(dǎo),更是獲取學(xué)生學(xué)習(xí)的信息,以便更好地駕馭課堂。)
2、匯報交流。(順學(xué)生思路進(jìn)行教學(xué))
(三)由此及彼,升華認(rèn)識。
這個故事讀完了,但想到了些什么呢?你想對它們說些什么?
總之,想通過一些有效的手段結(jié)合學(xué)生的實際以此達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果,讓學(xué)生受益匪淺。
生命的壯歌閱讀答案篇三
讀了《生命的壯歌》這篇文章后,我的心靈受到了極大的震撼。那是什么?那是一顆無私奉獻(xiàn)的心!
這篇文章講了兩個小故事。第一個故事講的是一群螞蟻被火包圍了,便卷成一團(tuán)開始突圍。處層的“蟻國英雄”至死也不放棄崗位,最后突圍成功了。第二個故事講的是一群斑羚羊被逼到懸崖邊,將要被活捉。面對著種族將要滅亡,老羚羊挺身而出,用自己的死亡去換取年輕羚羊的生存,它們一起起跳,老羚羊讓年輕羚羊借助自己的背抵達(dá)對岸。
俗話說得好:“區(qū)區(qū)螻蟻,何足掛齒?”的確,這么小的螞蟻,怎么能引起大家的注意?可是它們那無私奉獻(xiàn)的精神不能不引起我們的注意,更值得我們學(xué)習(xí)。和“蟻國英雄”們一樣,老羚羊們懷著一顆舍己為人的心,它們架起的一座座“生命橋”讓年輕羚羊走向生存的彼岸,它們死得那樣悲壯,令人敬佩。
生活也是這樣。面對困難,我們必須懷著一顆無私奉獻(xiàn)、舍己為人的心,把生存的機(jī)會讓給同伴,才不會“全軍覆沒”。就像那螞蟻,只有外層螞蟻奉獻(xiàn),才能讓內(nèi)層螞蟻生存;就像那斑羚羊,沒有老羚羊挺身而出,年輕羚羊也不會存活。
螞蟻和斑羚羊都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,也正是它們那獻(xiàn)身精神,才譜出了一支支生命的壯歌。
今天,我拿出四年級的語文書,回憶以前的內(nèi)容。當(dāng)我讀到第17課—生命的壯歌之生命橋時,我的心又一次揪了起來。
讀完后,最令我感動的是那群老羚羊,它們?yōu)榱藫Q取年輕羚羊們的生命,用死亡架起了一座座生命橋,那情景是何等的神圣!追鋪它們的.獵人目睹了這一切,正是這一切,讓他們深刻的領(lǐng)悟到動物的合作和獻(xiàn)身精神的高尚品質(zhì)。老羚羊的團(tuán)結(jié)和勇于獻(xiàn)身都令我感動萬分!
我今天讀了《生命的壯歌》,這一次我才真正體會到生命的可貴與壯麗。
霎時,我的腦海中產(chǎn)生了兩幅悲慘不已的畫面,一幅是燃燒著熊熊大火的螞蟻城堡中,一群螞蟻臨危不亂,迅速地?fù)Q成一團(tuán),外面的螞蟻被大火燃燒著,可誰也不放棄自己的職位。在面對獵人的槍口下,是老山羊架起一座座“生命橋”,讓小山羊們跨過它的身軀,跳到對面的山上……(.)
確實是,生命只有一次,對于任何的生物都是重要的。然而,在這臨死關(guān)頭,螞蟻、山羊卻把死留給了自己,把生的權(quán)利讓給別人,這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?有無數(shù)的人為了國家,為了別人獻(xiàn)出發(fā)自己寶貴的生命。在英國,曾有一位女英雄,被敵人捉進(jìn)牢里,依然和敵人作戰(zhàn),不幸獻(xiàn)出了生命。廣州中醫(yī)院發(fā)生傳染病,護(hù)士長葉欣就是被傳染倒下在自己的崗位上,他們是多么的可貴啊!
活著是什么?活著就是為他人服務(wù),為他人著想,為社會作出自己的貢獻(xiàn)……
生命的壯歌閱讀答案篇四
最近,我讀到一篇文章,這篇文章講的是羚羊的故事,說的是:羚羊家族和和睦睦,忙忙碌碌,母羊生兒,公羊持家,它們在草原上、原野上,隨處都能安個家,它們活得那么有滋有味,那么秩序井然,那么悠然自得。
真所謂“人”有旦夕禍福,這一日,災(zāi)難降臨了:它們的住處被部分黑心的獵人發(fā)現(xiàn)了,羚羊被趕到懸崖邊。
生命的壯歌閱讀答案篇五
走過了12個春秋冬夏的我,少說也讀過幾百篇文章,但直到讀了《生命的壯歌》這篇文章,我才第一次真正體驗到心靈的強(qiáng)烈震撼,我感到全身血液在沸騰。
此時,我的腦海變換呈現(xiàn)著兩幅異常悲壯的場面:面對四周燃起的熊熊大火,一大群螞蟻臨危不亂,迅速地扭成一團(tuán),滾動著逃離火海,外層的螞蟻被大火燒灼著,可誰也沒有逃離自己的崗位;再看:面對著獵人那冷酷無情的槍口,老羚羊用自己的生命鑄起了一座座“生命橋”。
的確,生命對于任何生物來說都異常重要,而螞蟻、羚羊卻把生的希望留給他人,死的危險留給自己,多么令人敬佩呀!多么壯觀的場面!讓我想到:如果螞蟻在被大火包圍的那一刻,誰也不肯在外層,用自己的身軀來保護(hù)別的螞蟻,那么,這一整群螞蟻很快便會全部葬身火海;同樣,假設(shè)老羚羊不愿用自己的生命去換取小羚羊的生命,那么這一群羚羊也一定全部慘死在獵人的槍口下。
螞蟻、羚羊會有如此的壯舉,那作為“萬物之靈”的人呢?張麗莉老師、譚千秋老師就是感動的例子。為了學(xué)生,為了他人,他們用寶貴的生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。奏響了一曲曲生命的壯歌!
英雄壯舉讓人感動,讓人深思。作為新世紀(jì)小學(xué)生的我,雖不能做出像張麗莉老師、譚千秋老師那樣的壯舉,但可以做一些力所能及的事。
為此,在平時的時間里,我會嚴(yán)格要求自己。學(xué)習(xí)上發(fā)揚勤學(xué)好問的精神,生活中和同學(xué)和睦相處,學(xué)會謙讓。我們要向他們學(xué)習(xí),也奏響自己的生命壯歌!
生命的壯歌閱讀答案篇六
學(xué)習(xí)《蟻國英雄》時,我先讓學(xué)生試著概括故事的主要內(nèi)容學(xué)生,抓住事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果理清文章的思路,又通過朗讀描寫火勢強(qiáng)盛的詞句以及“我”心中的想法,體會螞蟻所面臨的形勢之危急。在充分渲染緊張氣氛后,我緊緊抓住“可萬萬沒有想到,這區(qū)區(qū)的弱者并沒有束手待斃,竟開始迅速地扭成一團(tuán),突然向著河岸的方向突圍。”等三個螞蟻突圍的句子,理解螞蟻的臨危不懼的英勇行為。學(xué)生很自然地被蟻國英雄的獻(xiàn)身精神和團(tuán)結(jié)精神所感動。
有了學(xué)習(xí)《蟻國英雄》的經(jīng)驗,學(xué)生很容易就體會到了《生命橋》一課中所蘊含的道理,但怎樣讓孩子透過文本進(jìn)入羚羊的情感世界,又如何引導(dǎo)孩子通過文本聯(lián)系人類的情感世界?我想讀書是最好的方法:讀書百遍,其義自見。課堂上我采用了個別朗讀、小組齊讀、全班齊讀等方式,讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,自然而然讀出自己的感受。
《生命的壯歌教學(xué)反思》全文共352字
在蘇教版第八冊教材《生命的壯歌》有這樣一個片斷:“一會兒,蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流里,隨著向?qū)Π兜臐L動,河面上升騰起一層薄薄的煙霧……”學(xué)生在品悟這段話時都說,這輕煙說明蟻團(tuán)外層溫度很高,蟻團(tuán)外層的螞蟻已被燒焦了,螞蟻們是多么富有獻(xiàn)身精神啊!與我對教材的理解完全一致,很好。這時,有一位女生站起來說:“老師,我認(rèn)為這層輕煙是犧牲的螞蟻的靈魂,它們即將升入天堂。”我心中一愣,我是個無神論者,相信大多數(shù)學(xué)生也是,怎么會有這樣的答案,我又該作怎樣的評價。首先從保護(hù)學(xué)生的角度出發(fā),肯定了她的思維方式,但對她的觀點未作任何評價。
課后,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程中的教材觀,并對師生如何與教材進(jìn)行對話作了深刻的反思與檢討。
首先,對教材的理解是學(xué)生主動建構(gòu)的過程。
過去那種以教師為中心的“傳遞式”傳統(tǒng)教學(xué),注重將教師自己對教材的深刻理解作為一種現(xiàn)實的結(jié)論傳授給學(xué)生的做法,是教育上最大的錯誤之一。而這種思想還在根深蒂固地扎根于我的教學(xué)思想中。所以我才會對學(xué)生的這種理解驚訝與不解。閱讀是一種獨立的活動,是動態(tài)的、有個性特征的,教師不能以自己的閱讀代替學(xué)生自身對教材的感悟。杜威就說過認(rèn)識是做,而不是看。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,每一個學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照自身的能力或要求去展開學(xué)習(xí)。對教材的閱讀理解,只有在學(xué)生的主動參與下才有價值,才能完成。“教”不過是一種助力,給學(xué)生營造一個學(xué)習(xí)情境同時也增進(jìn)學(xué)習(xí)效率,它無非使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得容易。由此看來,新的教材觀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)意義的過程,注重每一個學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。語言同創(chuàng)造不可分,一切創(chuàng)新思想都是在語言中實現(xiàn)出來的;語文教育本身具有創(chuàng)造性,能使學(xué)生獲得語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造成果,發(fā)展語文創(chuàng)新能力。任何閱讀本身就是一種創(chuàng)新的過程。語文教育要使學(xué)生不僅能認(rèn)識、識記課文,理解課文的基本思想和形式,而且能批判地對待課文,把課文作為審視,研究對象,發(fā)現(xiàn)課文的正誤優(yōu)劣,與課文對話,甚至超越課文提出與作者不同的看法,發(fā)表個人獨到見解,最終在對話中學(xué)會對話,不斷完善和超越自己。
當(dāng)然,學(xué)生與教材的對話并不總是成功的,有時是學(xué)生的視界與文本差異過大,對話交流就會產(chǎn)生困難;如果學(xué)生有某方面的知識結(jié)構(gòu)的缺陷,溝通就難辦;當(dāng)學(xué)生處于思緒不集中、混亂或遲鈍時,對話也會受影響。閱讀是一種內(nèi)心感悟,這種感悟也會出現(xiàn)偏執(zhí)。當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)錯覺時,教師作為一個知識構(gòu)成較完整者,占有資料較豐富者,理解感受力較強(qiáng)者,他的責(zé)任便是指正、引導(dǎo)、激勵。同時,教師也要避免在對話中落入“套板反應(yīng)”。如果教師唯“教參”是用,不追求自己獨到見解,不用自己的心靈去和教材文本對話,那么勢必人云亦云,毫無創(chuàng)新。只有教師克服惰性,銳意創(chuàng)新,以自己的人格魅力,堅強(qiáng)意志去影響學(xué)生,師生才能成為真正的對話者,雙方達(dá)到心靈的共振,學(xué)生才能在效地與文本進(jìn)行對話。
其次,教材不僅僅是個例子,它應(yīng)是師生的生命運動的舞臺。
也許是從培養(yǎng)學(xué)生語文能力的角度出發(fā)吧,很多教師把教材僅僅當(dāng)作一個例子,對它進(jìn)行分析,抓住知識點給學(xué)生進(jìn)行一系列的訓(xùn)練。但新課程改革更強(qiáng)調(diào)人文性。語文教育的對話理論認(rèn)為:“語言不只是交流與思維的工具,更是人的生存空間,生存條件與存在方式。語文活動就是人的生命運動。”對學(xué)生來說,教材不是一個簡單被動地等待著他們?nèi)フJ(rèn)識的對象,而他們對知識的理解,也不是單單靠教師教出來的,理解生成于對話過程中。“在對話過程中,由于視界的融合,精神的際遇和理性的碰撞,雙方都有輸出,有吸收,有肯定,有否定,有再現(xiàn),有創(chuàng)造,有理解也有存疑”,在對《生命的壯歌》的理解過程中,我只是想到外層溫度高,并用此來標(biāo)簽螞蟻的集體主義精神,教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生卻不這么看。對學(xué)生來說,這些被燒焦的螞蟻是值得同情的,因為它們也是與我們一樣平等的生命,所以在它們死后,孩子們更愿意給它們安排美好的歸宿,使它們的靈魂升入天堂。我們在語文學(xué)習(xí)中要求學(xué)生積極參與針對教材的語言實踐活動,全身心地投入到對教材的體驗感悟中去,體會文章作者的情感脈搏和思想內(nèi)涵,與之同呼吸共命運,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,體會語言文字所蘊涵的人文思想,讓學(xué)生受到真的啟迪,美的熏陶,善的教化,形成積淀在學(xué)生人格和思想層面上的東西,使學(xué)生終身受益。我們要想學(xué)生有這些收獲,首先做為教師,也要全身心地投入教材的體驗與感悟中,不要把教材僅僅看作一個例子,學(xué)著與教材共呼吸。如果我能在這位學(xué)生這么善與美的感悟后對她作出肯定與贊賞,相信比我說一百遍要珍愛生命、珍愛動物有價值得多!語文教師的主要任務(wù)是珍惜愛護(hù)學(xué)生作為讀者的閱讀天性,而不是去限制、規(guī)范、扼殺學(xué)生內(nèi)在的想像力和創(chuàng)造力。新教材觀認(rèn)為教師不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、激勵者,更應(yīng)該是一個不斷探究的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者,既是學(xué)生的導(dǎo)師,又是學(xué)生的同學(xué)。這是多么有道理呀!
讓我們真正把握新課程改革的靈魂與實質(zhì)。讓“語文學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生實現(xiàn)自我成長的過程,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的過程,讓語文教育活動成為教師與學(xué)生雙向的積極的生命運動過程。”
生命的壯歌閱讀答案篇七
教學(xué)要求:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、讀懂課文,感受羚羊團(tuán)結(jié)合作、勇于獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)重點:感受羚羊團(tuán)結(jié)合作、勇于獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備:投影片、圖片
教學(xué)時間:一課時
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,激發(fā)讀書興趣。
二、感知課文。
1、請同學(xué)們自由朗讀課文,和這群羚羊一同面臨這場生死考驗吧!
2、交流:同學(xué)們,讀了課文,你知道這群羚羊的命運怎樣了吧?
相機(jī)引導(dǎo)得出:老羚羊用生命為年輕羚羊架起一座“生命橋”。(板書課題)
三、感悟課文。
1、這一幕太讓人不可思議了!讀了課文,我們的心情總是難以平靜,你們讀到哪兒深受感動呢?請大家再認(rèn)真地自由朗讀課文,圈畫出重點詞語,想想為什么感動。
2、交流:
(1)一只老羚羊走出羊群,朝年輕羚羊群叫了一聲,年輕羚羊應(yīng)聲跟著老羚羊走到懸崖邊。年輕羚羊后退了幾步,突然奔跑著向懸崖對面跳了過去隨即老羚羊緊跟后面也飛躍出去只是老羚羊躍起起的高度要低一些。
從這句話中,你看出了什么?
老羚羊叫了一聲,它可能在說什么?
它們的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神多么令人欽佩!讓我們一起讀好這段吧。
羊在老羚羊的背上猛蹬了一下,下墜的身體又突然升高并輕巧地落在了對面的懸崖邊,而老羚羊就像一只斷翅的鳥,筆直地墜落了山澗。
a、這段話為什么使你感動?
d、老羚羊把生的希望讓給了年輕羚羊,把死亡留給了自已,這種偉大的壯舉真是催人淚下,撼人心田。請同學(xué)們帶著這份感情讀讀這段。(讀評)
e、老羚羊是偉大的,那么這只年輕的羚羊可敬嗎?
讓我們再一齊通過誦讀來表達(dá)內(nèi)心的敬意吧!(齊讀第一次試跳的情景。)
(3)頓時,山漳上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線,那弧線是一座心老羚羊的死亡作橋墩的生命橋。那情景是何等的神圣。
a、指名畫弧線。課文中是指羚羊跳躍的軌跡。
b、你從這一道道弧線中讀到什么?
c、齊讀“那情景是何等的神圣。”
(4)羚羊的神圣還表現(xiàn)在那里?
緊接著一對對羚羊凌空騰起,沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛躍。
a、要知道這是萬分危急,生死存的關(guān)鍵時刻,它們?yōu)槭裁茨茏龅竭@一點?
b、是啊,這情景是——不光我們被感動了,就連準(zhǔn)備活捉它們的獵人們也——
c、同學(xué)們讓我們把內(nèi)心的感受讀出來吧。(朗讀(3)(4))
四、此時此刻,你想說些什么?想呼喚些什么?
五、同學(xué)們,“蟻國英雄”和“生命橋”這兩個小故事,共同演繹了一曲“生命的壯歌”,讓我們善待生命,珍愛生命吧!
生命的壯歌閱讀答案篇八
在蘇教版第八冊教材《生命的壯歌》有這樣一個片斷:“一會兒,蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流里,隨著向?qū)Π兜臐L動,河面上升騰起一層薄薄的煙霧……”學(xué)生在品悟這段話時都說,這輕煙說明蟻團(tuán)外層溫度很高,蟻團(tuán)外層的螞蟻已被燒焦了,螞蟻們是多么富有獻(xiàn)身精神啊!與我對教材的理解完全一致,很好。這時,有一位女生站起來說:“老師,我認(rèn)為這層輕煙是犧牲的螞蟻的靈魂,它們即將升入天堂。”我心中一愣,我是個無神論者,相信大多數(shù)學(xué)生也是,怎么會有這樣的答案,我又該作怎樣的評價。首先從保護(hù)學(xué)生的角度出發(fā),肯定了她的思維方式,但對她的觀點未作任何評價。
課后,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程中的教材觀,并對師生如何與教材進(jìn)行對話作了深刻的反思與檢討。
首先,對教材的理解是學(xué)生主動建構(gòu)的過程。
過去那種以教師為中心的“傳遞式”傳統(tǒng)教學(xué),注重將教師自己對教材的深刻理解作為一種現(xiàn)實的結(jié)論傳授給學(xué)生的做法,是教育上最大的錯誤之一。而這種思想還在根深蒂固地扎根于我的教學(xué)思想中。所以我才會對學(xué)生的這種理解驚訝與不解。閱讀是一種獨立的活動,是動態(tài)的、有個性特征的,教師不能以自己的閱讀代替學(xué)生自身對教材的感悟。杜威就說過認(rèn)識是做,而不是看。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,每一個學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照自身的能力或要求去展開學(xué)習(xí)。對教材的閱讀理解,只有在學(xué)生的主動參與下才有價值,才能完成。“教”不過是一種助力,給學(xué)生營造一個學(xué)習(xí)情境同時也增進(jìn)學(xué)習(xí)效率,它無非使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得容易。由此看來,新的教材觀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)意義的過程,注重每一個學(xué)生個性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。語言同創(chuàng)造不可分,一切創(chuàng)新思想都是在語言中實現(xiàn)出來的;語文教育本身具有創(chuàng)造性,能使學(xué)生獲得語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造成果,發(fā)展語文創(chuàng)新能力。任何閱讀本身就是一種創(chuàng)新的過程。語文教育要使學(xué)生不僅能認(rèn)識、識記課文,理解課文的基本思想和形式,而且能批判地對待課文,把課文作為審視,研究對象,發(fā)現(xiàn)課文的正誤優(yōu)劣,與課文對話,甚至超越課文提出與作者不同的看法,發(fā)表個人獨到見解,最終在對話中學(xué)會對話,不斷完善和超越自己。
當(dāng)然,學(xué)生與教材的對話并不總是成功的,有時是學(xué)生的視界與文本差異過大,對話交流就會產(chǎn)生困難;如果學(xué)生有某方面的知識結(jié)構(gòu)的缺陷,溝通就難辦;當(dāng)學(xué)生處于思緒不集中、混亂或遲鈍時,對話也會受影響。閱讀是一種內(nèi)心感悟,這種感悟也會出現(xiàn)偏執(zhí)。當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)錯覺時,教師作為一個知識構(gòu)成較完整者,占有資料較豐富者,理解感受力較強(qiáng)者,他的責(zé)任便是指正、引導(dǎo)、激勵。同時,教師也要避免在對話中落入“套板反應(yīng)”。如果教師唯“教參”是用,不追求自己獨到見解,不用自己的心靈去和教材文本對話,那么勢必人云亦云,毫無創(chuàng)新。只有教師克服惰性,銳意創(chuàng)新,以自己的人格魅力,堅強(qiáng)意志去影響學(xué)生,師生才能成為真正的對話者,雙方達(dá)到心靈的共振,學(xué)生才能在效地與文本進(jìn)行對話。
其次,教材不僅僅是個例子,它應(yīng)是師生的生命運動的舞臺。
也許是從培養(yǎng)學(xué)生語文能力的角度出發(fā)吧,很多教師把教材僅僅當(dāng)作一個例子,對它進(jìn)行分析,抓住知識點給學(xué)生進(jìn)行一系列的訓(xùn)練。但新課程改革更強(qiáng)調(diào)人文性。語文教育的對話理論認(rèn)為:“語言不只是交流與思維的工具,更是人的生存空間,生存條件與存在方式。語文活動就是人的生命運動。”對學(xué)生來說,教材不是一個簡單被動地等待著他們?nèi)フJ(rèn)識的對象,而他們對知識的理解,也不是單單*教師教出來的,理解生成于對話過程中。“在對話過程中,由于視界的融合,精神的際遇和理性的碰撞,雙方都有輸出,有吸收,有肯定,有否定,有再現(xiàn),有創(chuàng)造,有理解也有存疑”,在對《生命的壯歌》的理解過程中,我只是想到外層溫度高,并用此來標(biāo)簽螞蟻的集體主義精神,教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生卻不這么看。對學(xué)生來說,這些被燒焦的螞蟻是值得同情的,因為它們也是與我們一樣平等的生命,所以在它們死后,孩子們更愿意給它們安排美好的歸宿,使它們的靈魂升入天堂。我們在語文學(xué)習(xí)中要求學(xué)生積極參與針對教材的語言實踐活動,全身心地投入到對教材的體驗感悟中去,體會文章作者的情感脈搏和思想內(nèi)涵,與之同呼吸共命運,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,體會語言文字所蘊涵的人文思想,讓學(xué)生受到真的啟迪,美的熏陶,善的教化,形成積淀在學(xué)生人格和思想層面上的東西,使學(xué)生終身受益。我們要想學(xué)生有這些收獲,首先做為教師,也要全身心地投入教材的體驗與感悟中,不要把教材僅僅看作一個例子,學(xué)著與教材共呼吸。如果我能在這位學(xué)生這么善與美的感悟后對她作出肯定與贊賞,相信比我說一百遍要珍愛生命、珍愛動物有價值得多!語文教師的主要任務(wù)是珍惜愛護(hù)學(xué)生作為讀者的閱讀天性,而不是去限制、規(guī)范、扼殺學(xué)生內(nèi)在的想像力和創(chuàng)造力。新教材觀認(rèn)為教師不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、激勵者,更應(yīng)該是一個不斷探究的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者,既是學(xué)生的導(dǎo)師,又是學(xué)生的同學(xué)。這是多么有道理呀!
讓我們真正把握新課程改革的靈魂與實質(zhì)。讓“語文學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生實現(xiàn)自我成長的過程,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的過程,讓語文教育活動成為教師與學(xué)生雙向的積極的生命運動過程。”
生命的壯歌閱讀答案篇九
我讀了《生命的壯歌——“生命橋”》節(jié)選自沈石溪的《斑羚飛渡》。
這篇課文講的是一個狩獵隊把羚羊們趕到懸崖邊上,在這生死悠關(guān)面前,老斑羚們犧牲自己,個小斑羚們做橋墩,幫助小班領(lǐng)過懸崖的感人故事。
讀完這個故事,我已經(jīng)流淚了。老斑羚那種寧愿犧牲自己,讓小斑羚踏著它們的背過懸崖的可貴精神,讓我感動不已。老斑羚踩著以后,它們像一塊塊石頭墜入懸崖。
我曾讀過《金色的魚鉤》《豐碑》,當(dāng)我讀完時,我的眼睛里有兩股熱流淌了下來。《金色的魚鉤》里的老班長,為了讓其他同志走出草地,自己只吃魚骨頭。當(dāng)魚骨到嗓子那兒時,那種撕心裂肺的痛又何償呢?《豐碑》里的軍需處長為了讓戰(zhàn)士們穿好,自己只穿薄薄的衣服,最終像一座豐碑那樣安靜地凍死在那里。這些感人的故事,常常讓我們想起那些為了祖國而犧牲自己的人。也常常讓我們想起那些為了自己利益而害別人的人。就像那些老奸巨猾的商人,那些謀財害命的匪徒,那些偷人東西的小偷,我都為他們感到可恥。再一次看看羚羊們,它們?yōu)榫茸约旱耐椋瑺奚俗约海麄冸m沒有人類的情感,但它們比人類強(qiáng)!
我覺得我們世人應(yīng)該做的比這些斑羚更好!
生命的壯歌閱讀答案篇十
《生命的壯歌》由《蟻國英雄》、《生命橋》兩篇短小的故事組成,故事情節(jié)悲壯感人,通過小小的動物表現(xiàn)出“生命”這樣一個沉重的主題。
本周,我們備課組內(nèi)進(jìn)行了對本課的研討,由孫老師在三個班級分別執(zhí)教了《生命的壯歌》中的《生命橋》這篇課文,考慮到兩篇故事情節(jié)相似、主題相同,所以,孫老師以《生命橋》為例教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,另一篇則由本班教師自己帶領(lǐng)學(xué)生嘗試著用結(jié)構(gòu)來學(xué)習(xí)。然后在組內(nèi)成員坐下來談?wù)劷虒W(xué)整篇課文的感受。
這兩則故事題材不同,主題卻相似,都用飽含深情的筆觸,像特寫鏡頭一樣再現(xiàn)了自然界弱小生命逃生的本能,反映動物界為了求得生命的延續(xù),危難時刻不惜獻(xiàn)身的偉大壯舉,贊頌了它們在生死攸關(guān)的時刻所表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)身精神。
那一個個沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作的個體,那一幕幕舍己為“人”、從容赴死的壯舉震人心魄、扣人心弦。在教學(xué)《“蟻國英雄”》中,我引導(dǎo)學(xué)生通過品讀文字并想象畫面,融進(jìn)自己生活的體驗和情感的體驗,把火勢的迅猛通過朗讀表達(dá)出來,把看到這迅猛的火勢時所流露出來的感情放到句子中去讀,學(xué)生悟后的讀,往往能爆發(fā)情感,碰出火花,達(dá)成共鳴。他們機(jī)智勇敢、舍己為人的精神令我們終生學(xué)習(xí)。教師以動情、形象而又極富感染力的語言,水到渠成地將同學(xué)們的情感推向高潮,激發(fā)起了他們對蟻國英雄們的敬佩、贊美之情。在《“生命橋”》中,“山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線”,這一道道弧線交織起的是一道生命的彩虹。
最后,還應(yīng)抓住作者的“情語”來體會。兩篇短文開始似乎都對這些動物有些不屑,但是又牽掛著這樣一些生靈,最后,當(dāng)這些可愛的動物用自己的行動證明了自己的時候,作者又禁不住贊嘆。要想體會作者對動物這種勇者無懼精神的贊美還得深入到能夠代表作者感情的語句。
生命的壯歌閱讀答案篇十一
生命的壯歌到底悲壯在哪里?讀完課文的同學(xué)找到答案了嗎?來看看本站小編精心為你整理生命的壯歌
讀書筆記
,希望你有所收獲。讀了17課中的“蟻國英雄”這一課我知道了:不只是人有感情,就連區(qū)區(qū)弱者——螞蟻都有感情。文中“顯然,這外層被灼焦的蟻國英雄們至死也不松動分毫,肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。”這段話中我體會到了蟻國的英雄們?yōu)榱吮Wo(hù)蟻團(tuán)內(nèi)螞蟻的安全,寧愿自己被烈火燒死,把生的希望讓給了別人,把死留給了自己的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。有一些人的房子被火燒了,他們卻束手待斃,螞蟻卻不,它們迅速地扭成一團(tuán),讓我們學(xué)習(xí)到了:團(tuán)結(jié)就是力量。如果我們四.(4)班也團(tuán)結(jié)向上,流動紅旗就能保住了。
讀了17課中的“生命橋”后我知道了:人為什么要孝。文中“頓時,山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線,那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋。”這段話中我體會到了老羚羊?qū)δ贻p羚羊的愛,這一種愛不是友愛,不是喜愛,那是愛幼中的愛,讓人無法抵擋:的一種愛。我曾問過媽媽:“如果地震了你會保護(hù)我嗎?”媽媽回答說“我是你的媽媽,當(dāng)然會救你,同時我也會救其它我能救的人。”我一愣,接著我們一起笑了起來,可見長輩的愛是多么偉大,所以我們一定要孝敬長輩。
這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了《生命的壯歌》這一篇課文,讀完后,我的心靈受到了極大的震撼!
這篇課文有兩個非常悲壯的小故事:一個講述的是一群螞蟻被烈火包圍,燒得都發(fā)出了焦臭氣味。可是萬萬沒有想到,這區(qū)區(qū)弱者并沒有束手待斃,而是迅速地扭成一團(tuán),突然向著河岸的方向突圍。可是外層的螞蟻們都快被燒死了,卻仍然誓死堅守著自己的崗位,它們是多么的偉大啊,難怪被別人叫做“蟻國英雄。另一個故事講述的是一群羚羊被獵人趕到了懸崖邊,它們進(jìn)行了一場生命的接力——老羚羊們用自己寶貴的生命為年輕羚羊架起了一座座生命橋。老羚羊們是多么的偉大無私啊!它們心里只想著別人,卻沒有想到自己。它們這種可貴的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
“蟻國英雄”和老羚羊們在生死關(guān)頭把生的希望留給別人,卻把死的危險留給自己,它們這種舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神令我敬佩。
動物尚且如此,何況是我們?nèi)祟惸?古往今來,有多少英雄好漢為了國家,為了社會做出了貢獻(xiàn),例如:堵槍眼的;舍身炸暗堡的;為了救學(xué)生犧牲自己的譚千秋;還有為了救“非典”病人犧牲自己的葉欣······他們都是那么的偉大無私,都有著這種無比可貴的精神。就拿為了救“非典”病人犧牲自己的葉欣和四川大地震中的那些小英雄們來說,葉欣為了救病人,起早貪黑,每天早上很早就來上班,甚至有得時候早得醫(yī)院里只有她自己一個人,每天晚上葉欣都要很晚才回去,有得時候她的同事都回去了,她卻一直在加班,直到凌晨才回去。葉欣有得時候忙得連家人的電話都不接。葉欣她總是默默無聞的工作著,她的每一樣工作都是高風(fēng)險、高強(qiáng)度、高效率的,把一個又一個患者從死神手中奪了回來。“非典”是一種傳染病,面對著危險和死亡,同事們總能聽見葉欣斬釘截鐵的話語:“這里危險,讓我來吧!”就這樣,葉欣每天都要治療很多“非典”患者,時間長了,葉欣突然感覺自己身體非常不舒服,經(jīng)檢查確定,葉欣染上了“非典”疾病,很快葉欣就去世了。還有四川的那些小英雄們,在發(fā)生地震時臨危不懼,一心想著別人的安危,卻不想想自己,還冒著危險把自己的同學(xué)和朋友給救出來,樓梯上的石頭砸了下來,他們卻仍然堅持把伙伴們救下來。他們是多么的勇敢堅強(qiáng)啊,面對困難永不屈服,是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣!
啊,它們是多么的偉大無私啊,等我長大以后,我一定要向它們一樣偉大無私,做個有心人,也要做個為國家、為社會作出貢獻(xiàn)的人!
下去。螞蟻和羚羊它們雖然都是動物,但是它們身上的那種團(tuán)結(jié)無私的精神是共通的。只有為多別人考慮,才會換取最后的成功。
團(tuán)結(jié)無私的精神不只存在在動物身上,做人為人類的我們當(dāng)然更重視這些。看,在我們的身邊夜不乏這樣的例子:記得在5月12日那一天,是我們中國的一個悲傷的日子。汶川倒了,四川倒了,但是我們中國人的心并沒有因此而倒下,相反,這次的自然災(zāi)害把我們中國人的心緊緊地連在了一起。我們時不時會看到或聽到“抗震救災(zāi),眾志成城”這八個大字。在全國人民的共同努力下,四川人民在我們的關(guān)心和幫助下重建了自己的家園。 我們以后做事情的時候也有多為別人想想,團(tuán)結(jié)就是力量。
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生命的壯歌閱讀答案篇十二
“生命的壯歌”的中心詞是“壯歌”,“壯”含有壯烈的意思,可見,課文唱響的是一首壯烈的生命之歌。在這一總標(biāo)題下還有兩個有著內(nèi)在緊密聯(lián)系的故事,即“蟻國英雄”和“生命橋”。“蟻國”是形象的說法,提示我們螞蟻家族可不是松散的組合,在特定時刻,人人都會為這個群體作出貢獻(xiàn)。作者將“英雄”這一光榮稱號賦予螞蟻,暗示它們有著不同尋常的表現(xiàn),飽含贊頌之情。“生命橋”中的“橋”不是普通的橋梁,而是羚羊們用來維系生命的。用“橋”來比喻羚羊用來維系生命的紐帶,形象生動,讀來有撼人心魄的感覺。
主題卻相似,都用飽含深情的筆觸,像特寫鏡頭一樣再現(xiàn)了自然界弱小生命逃生的本能,反映動物界為了求得生命的延續(xù),危難時刻不惜獻(xiàn)身的偉大壯舉,贊頌了它們在生死攸關(guān)的時刻所表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)身精神。那一個個沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作的個體,那一幕幕舍己為“人”、從容赴死的壯舉震人心魄、扣人心弦。
要體會出如上的文本意蘊,重要的一點是抓住關(guān)鍵語句。首先要抓住描寫動物面臨危險時的表現(xiàn)。《蟻國英雄》中,螞蟻面對肆虐的.火舌沒有束手待斃,竟然“迅速地扭成一團(tuán)”,向著河岸的方向突圍;《生命橋》中,當(dāng)年輕羚羊在空中向下墜時,“老羚羊的身子剛好出現(xiàn)在年輕羚羊的蹄下,而年輕羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下……”動物們雖然沒有語言,但是,通過這些無私無畏的動作更能使人感受到動物的偉大。其次要抓住一些場面描寫語句體會。
《蟻國英雄》中,作者多次進(jìn)行了場面描寫,如“河面上升騰起一層薄薄的煙霧”,無疑,此處作者將螞蟻突出火舌的重圍比作了一場戰(zhàn)爭,硝煙散后究竟誰是真正的英雄呢?顯然,是螞蟻們。在《“命橋》中,“山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線”,這一道道弧線交織起的是一道生命的彩虹。最后,還應(yīng)抓住作者的“情語”來體會。兩篇短文開始似乎都對這些動物有些不屑,但是又牽掛著這樣一些生靈,最后,當(dāng)這些可愛的動物用自己的行動證明了自己的時候,作者又禁不住贊嘆。要想體會作者對動物這種勇者無懼精神的贊美還得深入到能夠代表作者感情的語句。
本文的兩個故事都十分感人,雖讀過幾遍,卻仍然動容。如何也能讓學(xué)生感受到文字中的情是在教學(xué)的重點。
《蟻國英雄》只有一段讀起來有點難度。首先我引導(dǎo)學(xué)生分層:按故事的起因、經(jīng)過、xx、結(jié)果分層。學(xué)生自學(xué)進(jìn)行交流,效果很好。弄清楚每一層的意思,再連起來說一說就是故事的主要內(nèi)容了。了解的故事內(nèi)容之后才能感悟。第二步我問:那段文字最打動你?多讀多思,哪些詞語用得好?學(xué)生自學(xué)之后交流:“火神肆虐的熱浪已夾雜著螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味。”中的“肆虐、焦臭”說明火勢很大,螞蟻死傷慘重;“可萬萬沒有想到,這區(qū)區(qū)弱者并沒有束手待斃,竟開始迅速地扭成一團(tuán),突然向著河岸的方向突圍。”中的“區(qū)區(qū)弱者”說明螞蟻是渺小的、弱小的。“竟、迅速、突圍”表現(xiàn)出螞蟻的自救本領(lǐng)和面對災(zāi)難的態(tài)度。……文中有很多這樣令人動容的語句,學(xué)生能抓住字眼理解和感受,再這個基礎(chǔ)上我重點是引導(dǎo)他們讀好語句。讀出情感才能走進(jìn)心靈。
《生命橋》的重點是“那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋。”這句話的理解。為什么把羚羊跳躍時所劃的一道道弧線比作“生命橋”?為什么說這座橋是以老羚羊的死亡作橋墩。”在教學(xué)中,我們一邊讀一邊想一邊談感受。學(xué)生在不知不覺中領(lǐng)悟了老羚羊的視死如歸、勇于奉獻(xiàn)的精神,也體會到整個羚羊群的默契合作。
生命的壯歌閱讀答案篇十三
我教學(xué)了《生命的壯歌》一課,其中《生命橋》一文感動了很多學(xué)生。這是一篇激情謳歌生命的篇章,講述了當(dāng)災(zāi)難來臨前,老羚羊用自己的生命為年輕羚羊架起了一座通往新生的“橋”。文章本身已經(jīng)感動了我,特別是我想起了汶川地震后,對于生命的意義和同伴間無私的奉獻(xiàn)精神有了全新的解讀。
課開始,一組可愛的羚羊圖片,激起學(xué)生對羚羊的喜愛之情。這是一種對美好生活的喜愛,就像感受我們身邊無時無刻不存在的幸福一樣。然后話鋒一轉(zhuǎn),引述到:在密林深處,一群羚羊被獰獵隊一步步逼上了懸崖。懸崖高聳入云,下面是萬丈深淵,對面山崖又離得較遠(yuǎn),一只羚羊無論如何不能跳到對面崖上。(教師一邊敘述一邊在黑板上畫出懸崖)你看到這一幕你想到的是什么?有的學(xué)生說到希望獵人放下槍,那是他們善良的設(shè)想;有的學(xué)生擔(dān)心羚羊們就此全部被抓,那是設(shè)身處地地為羚羊們著想……不管是怎樣的想法,孩子們無疑都投入其中了。
有了上面的鋪墊,再請學(xué)生自讀課文,讀讀,畫畫,寫寫批注,看看哪些地方最讓你感動?談?wù)勛约鹤钫媲械母惺堋?/p>
同學(xué)們默讀全文,接著在組內(nèi)交流、競讀,教師同時用簡筆畫展示羚羊飛渡那悲壯場景,讓學(xué)生真切地感受“那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋”,使學(xué)生的情感達(dá)到高潮。整堂課沒有過多的詮釋文章的字詞,沒有過多的強(qiáng)調(diào)理解,讓學(xué)生在語言中想象畫面,在畫面中感悟生命的強(qiáng)大意義,形成一種內(nèi)心的共鳴。這是人類與生俱來的感情,不需要簡述,只需要誘發(fā)。
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)課文,走進(jìn)作者心靈,受到強(qiáng)烈震撼之際,他們已經(jīng)深深感受到了文章的豐富內(nèi)涵,這時不妨留一點空白,讓學(xué)生自己去思考,去想象,去探索。在學(xué)生沉思之后,讓他們說說是否想呼喚些什么時,學(xué)生的回音是:
——讓我們愛護(hù)動物,世界會更美好!
——保護(hù)珍惜動物,不要讓他們滅絕!
——珍愛生命,保護(hù)自然!
……
謳歌生命的篇章,要用生命去撞擊,學(xué)生體會其中的內(nèi)涵,思想也就得到了升華。
生命的壯歌閱讀答案篇十四
一、練讀課文,構(gòu)建感受場景
這節(jié)課的第一課時我是這樣教的:
師:請同學(xué)們先默讀《生命的壯歌》這篇課文。
(生讀課文)
師:默默讀完后,是否有想出聲讀的那種沖動?
生:(齊答)有!
師:請你們放聲讀吧!
(生大聲齊讀,每個學(xué)生最少讀了二遍,有部分學(xué)生練讀三四遍)
師:請同學(xué)們看課本聽一遍錄音。
(師放錄音,學(xué)生邊看邊聽)
師:請同學(xué)們閉上眼睛聽錄音讀,想想這兩篇小文章的情境,看看自己能否看到課本中描述的兩幅場景。
(師放錄音,學(xué)生閉眼傾聽)
(學(xué)生訴說看到的場景,略)
二、讓孩子成為“螞蟻專家”
師:同學(xué)們!今天的任務(wù)就是想請大家自己尋找有關(guān)螞蟻的材料,要盡可能多的收集有關(guān)螞蟻的內(nèi)容,然后閱讀自己搜集到的材料,最后形成一篇研究螞蟻的文章。要求直接粘貼、復(fù)制,自己命題。
(生自己上網(wǎng)查找資料,老師指導(dǎo)學(xué)困生搜索)
(此時的孩子熱情特別高,我便講起了二戰(zhàn)期間,德國一個師在原始森林中被螞蟻全部吃掉的故事;講了世界上只有三種動物能耕種、噴灑農(nóng)藥,一是人,二是螞蟻,三是非洲的一種甲殼蟲;講了螞蟻像人一樣會侵略,懂得懲罰俘虜)
(全體學(xué)生緊張的按照我提出的要求又進(jìn)行書的材料大搜集,封面的設(shè)計,我想一個星期后,這本書一定能夠編寫好)
三、讓人震撼的'生命橋
師:親愛的同學(xué)們!我本想讓你們自學(xué)《生命橋》一課,但因為我在查找資料時讀到了很多很多關(guān)于羚羊的故事,在這些故事中,我不僅讀到了課文的原文,還知道了更多的讓人痛心的事。我想請你們自己一篇閱讀,一點點體會吧!這篇小文章的學(xué)習(xí)任務(wù)是:匯報你們的思考。
師:在沒有自學(xué)之前,我先給大家講一段真實的事,這是一則真實的報道,是關(guān)于河南人如何在大街上殺狗的事:他們先把活狗釘在墻上,活剝狗皮,當(dāng)狗掉在地上時還在動。
生:(齊說)太殘忍了!
師:你們上網(wǎng)查看羚羊的材料后,你會發(fā)現(xiàn)到更殘忍的事。
(生上網(wǎng)查找并閱讀)
生1:我在《野生動物王國》一文,讀到“每到春季,藏羚羊好像聽從一種無聲的命令,自動來到無人區(qū)的半荒漠草甸上集結(jié)。公羚羊是最忙碌的角色,它們一個個都忙于爭斗角逐,施展全部本領(lǐng)以取得對母羚羊的占有權(quán)。有趣的是,在藏羚羊家族這場爭奪異性的角逐中,往往不是強(qiáng)者取勝,而是弱者反敗為勝。常常會看到強(qiáng)者慘死在弱者的利角之下。開始當(dāng)然是弱者斗不過強(qiáng)者,實在抵擋不住強(qiáng)者的進(jìn)攻時,弱者被迫落荒而逃,強(qiáng)者不肯罷休,緊追不舍,追著追著,弱者實在跑不動了便就勢往地上一趴,它的兩只長長的尖尖的角伸向后方。乘勝追擊的強(qiáng)者猝不及防,兩只銳利的羊角就會刺進(jìn)它的胸膛,使它一命嗚呼。這是藏羚羊家族的奇聞,也是動物王國里的悲劇。“物競天擇,優(yōu)勝劣敗”,這大自然的規(guī)律也不是絕對的,藏羚羊就是一個例外。”這樣一段話。
生2:我讀到這樣一段文字:“藏羚羊產(chǎn)羔后離開‘產(chǎn)房’時的情景也很能說明這一點。據(jù)傳說,此時的公羚羊表現(xiàn)出盡善盡美的組織紀(jì)律性和崇高的責(zé)任感。數(shù)不清的公羚羊自動組織起來,同舟共濟(jì),承擔(dān)起作‘父親’的神圣職責(zé),精心保護(hù)著母羚羊和剛出世不久的羊羔。遇到江河溪流,公羚羊首先跳下水,在下游排成屏障,保護(hù)母羚羊和羊羔過河。一旦有小羊被水沖倒,公羚羊便用身子使勁擋住它,以讓小生命爬上岸去。這種動物王國里的‘父子’親情萬古不變,令人感動、引人遐想。”
生3:我在《人是一種什么動物》中讀到:“二十世紀(jì)八十年代的時候。一個說他用沖鋒槍射殺藏羚羊的故事。在廣袤的高原草地上優(yōu)雅奔跑的小生命竟是那樣的‘憨傻’——矯健敏捷,奔跑如飛,一只被射殺后,一大群都不肯離開,直到被人通通殺死,這是怎樣的一種動物啊!高雅、善良、美麗、尊貴……一切最好最美的形容詞全用來形容藏羚羊都不為過。正是因為她們有著高雅的長角和異常精細(xì)的絨毛,就招來了殺身之禍。”讓人心痛!
生4:我讀到了《比狼還兇狠的偷獵者》的文章……
生5:……
…………
(許多學(xué)生在流著淚聽著伙伴們匯報的材料,匯報完后,孩子認(rèn)真地書寫著自己的想法)
四、回歸課文,再次讀讀
師:請同學(xué)們再重新讀讀課文。
(此時的學(xué)生自動采取了默讀)
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