當觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
水滸傳忠義讀后感600字左右篇一
忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。 要無愧于“義”字,要有相當的勇氣,甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳忠義讀后感600字左右篇二
要問我少年時期最喜歡讀什么書,我會毫不猶豫地回答:“《水滸傳》。”
剛開始接觸這本書的時候,我才讀四年級,書中有很多字我還不認識,但是仍然讀得津津有味、如癡如醉,仿佛身臨其境,書中的動畫活靈活現地展現在我的面前。記得當時我讀它的時候,老把“滸”讀成“許”,惹來了不少的笑話。
后來,我長大了一點。認識的字多了,懂得的道理也多了。再讀《水滸傳》的時候,我更是入了迷。這本書與我朝夕相伴、形影不離。就連睡覺時我也舍不得放下它,簡直是愛不釋手。
早晨,我在教室里看《水滸傳》;中午,我吃飯也捧著《水滸傳》;晚上,開著燈也要看《水滸傳》。沒過多久,它已經成了我的好伙伴。
書中的人物豪情壯義、肝膽相照。就拿宋江來說吧,他為人豪邁開放、仗義疏才、助人為樂。每當別人遇到危險的時候,總是挺身而出,甘為別人兩肋插刀。人送外號“及時雨”。還有一個智多星,他叫做無用,是梁山軍事,每次打仗都少不了他,劫法場這一計謀就是他想出來的。故事情節更是玄妙生動。有一次,楊志帶著人去護送金銀珠寶,這些東西都是從百姓身上搜刮二來的不義之財。于是,宋江他們有用了一計,用蒙汗藥把楊志一伙人麻翻了,劫去了財寶,最后把財寶接濟了窮苦百姓。看到這里,讓人也情不自禁地豪歌壯語起來,“十字坡遇險”、“智取大名府”更是錦上添花。一百零八位好漢個個武藝超群,為了除去奸臣,他們不惜赴湯蹈火、舍生取義,讓人贊嘆不絕。
可是,最后梁山英雄還是寡不敵眾,英勇喪身。這正是:
水滸寨中屯節俠,
梁山泊內聚英雄。
天罡地煞排姓字,
激昂忠義一心生。
我愛讀名著,但我更愛讀《水滸傳》。
水滸傳忠義讀后感600字左右篇三
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份朋友的友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。“
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳忠義讀后感600字左右篇四
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
水滸傳忠義讀后感600字左右篇五
在成長過程中,無數本書滋養著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。
他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。
但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
水滸傳忠義讀后感600字左右篇六
八百里水泊梁山,英雄聚義;
眾豪杰一百單八,替天行道。
——這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的
曠世奇書《水滸傳》。每當我捧起這本書時,就會心
潮彭湃,思緒激昂,有兩個大大“?”縈繞在腦海
中:何為英雄?英雄為何?
兄弟義氣,英雄之性情也!
兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄
弟義氣,才為英雄之真性情也。
《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內皆
兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉
打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深
野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁
蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團結一
心,同甘共苦,終成大事;有“及時雨”雅稱的宋江,
更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火
熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?
一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。
替天行道,英雄之信念也!
古人曾云:“大丈夫生天地間,應以天下為己任,
終生不移。”梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗,殺
富濟貧,乃真英雄也!
梁山好漢個個集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、
除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打
鎮關西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟
等人義劫生辰綱,為的是接濟貧困。
一部《水滸》寫出了英雄之信念:替天行道。
勇往直前,英雄之本色也!
一百單八好漢齊聚梁山,但英雄們前進的步伐并
未停止,他們鏟除了前進道路上一個又一個障礙:三
打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……
一部《水滸》顯出了英雄之本色:勇往直前。
然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業毀于一旦,
讀到此,我百思不解,頓生惋惜之憾。
“大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平
一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”
讀完《水滸》,歌星劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我
耳邊久久回響,回響……
水滸傳忠義讀后感600字左右篇七
武松答道∶“小弟在清河縣因喝醉酒,和一縣吏爭吵,一拳把他打倒,小弟以為他死了,就逃到柴大官人這里來躲避,后來聽說那人沒死,就想回去,可是又生了病,就耽擱在這里了。”
武松在莊上住了些日子,病已痊愈,一日他背了包裹提了哨棒,辭行回家。柴進、宋江都拿出銀子給他。武松謝道∶“在此多多打攪了大官人,容后相報。”宋江說∶“二郎若得閑時,再來相聚。”
一日武松走到陽谷縣景陽岡下,見一家酒店招旗上寫著“三碗不過岡”,便進店買酒喝。店主把三碗酒放在他面前。武松一口氣喝完,喊道∶“再篩三碗來!”店主說∶“三碗不過岡,你已經喝了三碗,不能再喝了。”
武松問∶“什么叫三碗不過岡?”店主說∶“俺這酒吃了三碗就 醉了,過不了景陽岡,所以叫三碗不過岡。”武松說∶“我吃了三碗 ,為何不醉?”店主說∶“這酒叫出門倒,剛入口很好吃,一會兒就 醉倒了。”
武松斥道∶“休要胡說,我也不是不給你錢,再篩三碗來吃。”店主無奈,只得又篩三碗給他。如此,武松接連喝了十五碗酒。
武松吃飽喝足,手提哨棒出門要走,店主上前攔住,說∶“如今 景陽岡來了一只老虎,已經傷了二三十條人命,官府只準巳、午、未 三個時辰結伴過岡。你今晚在我店里休息,明天再過岡。”
武松笑道∶“你留我住店,莫不是想半夜三更謀財害命,所以用 老虎來嚇我。就是真有老虎,我也不怕!”店主說∶“我是好心沒好 報!你不相信,請尊便自行。”
武松乘著酒興走到一個敗落的山神廟前,見廟門上的榜文果然寫 著∶陽谷縣示∶近因景陽岡老虎傷人,行人可于巳、午、未三個時辰 結伴過岡,請勿自誤。武松才知真的有虎,心想∶怕什么鳥!看它能把我怎樣? 武松走了一陣,酒力發作,步履踉蹌,便把哨棒依在林邊一塊大青石旁邊,剛要躺下。突然一陣風起,樹后撲地跳出一只吊睛白額大 蟲。武松“啊呀”一聲跳了起來,拿起哨棒躲在青石后邊。
老虎又饑又渴,兩眼緊盯武松,兩只前爪在地上按一按,縱身往 上一撲,從半空中竄下來。武松一驚,酒都變成冷汗冒了出來,急忙 一閃,躲到老虎背后。那大蟲把前爪搭在地下,把腰胯一掀,又被武 松躲過。
武松見老虎已死,歇息了一會兒才向山下走去。突然草叢里站起 兩個身披虎皮、手拿五股叉的獵戶,驚問∶“你是什么人?怎敢一個 人夜間過岡?不怕老虎吃了你?”武松道∶“我叫武松。老虎被我打死了。”
天明時武松領獵戶們去找到死老虎。獵戶們又驚又喜,把老虎放在木板床上抬著,又給武松身披紅緞,將他迎進陽谷縣城。人們聞訊紛紛出來觀看打虎英雄武松和那只死老虎。武松到了縣衙,知縣說∶“武壯士為本縣除了大害,賞錢一千貫。”武松聽說獵戶們為打虎受了責罰,就把錢全給了獵戶。知縣見武松忠厚仁德,就要留他在本縣做都頭,武松便留了下來。
水滸傳忠義讀后感600字左右篇八
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。 要無愧于“義”字,要有相當的勇氣,甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
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