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教育的力量讀書心得篇一
《當下的力量》就是以托利自己的親身經歷去告訴人們當下(即現在)的重要性。告訴人們應該以一個什么樣的心態去面對我們所生活的世界。
該書前半部分告訴我們:應該學會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似,只有當杯子是空的時候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環境的聲音;只有清空自己的思想才能學習到曾經沒有意識到的知識。 其次,在清空我們自己的思想的同時,應該學會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認為的),因為他沒有把破綻暴露出來。正如今年的澳網, 李娜苦戰3盤,艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定,關鍵時刻不急、不躁,最后一舉將大威拿下進入澳網四強。 接著談到,無欲則剛,現在的我們應該學會淡定,努力做事、認真學習。也許在未來的某一天,我們會看到朝陽的美麗。
該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學會專注當下,對曾經和未來不必計較太多,我們對曾經和未來要明白幾點:一要總結曾經的經驗,二要堅定的對未來的信念,這個信念是我現在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次,專注你的身體,學會聆聽你的身體,從而學會聆聽世界的事物,不能妄加自己的聯想,要以事實說話。愛護你身體的每一個部分,從而營造一個身心健康的身體,學會包容,有良好心態。
作者在字里行間讓讀者感到要關注當下,關注此時此望,控制自己的思維。思維只是意識的一小部分,沒有思維不會影響到意識,沒有意識思維將不復存在,所以別擔心,當你關注當下時,你會有一種很強烈的滿足感,不會有不安,不會有煩惱,你的每時每刻都是充滿了喜悅與安全感的。
要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來的,而實際上,你的意識根本沒有創造這些思維(痛苦),是思維為了證明自己的存在而制造出來的,它利用了時間,而如果你去觀察這些思維,做為一個見證者,看他們是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強大的力量將會吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會消失。如果你的身體里面有兩個人,那是兩種思維,你要去觀察他們,當他們制造出來一種情緒時,你不要認同他,你越認同他,那你就會被兩種中的任何一種思維控制。
教育的力量讀書心得篇二
我們擁有珍貴的東西——當下的力量。一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去,更擔心未來。但實際上,我們只能活在當下,活在此時此刻,所有的一切者是在當下發生的,而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向“當下”的感悟,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。
作者埃克哈特·托利,德國人。他用一種簡單明了的語言傳達了古代心靈導師的簡單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進入內心的平和世界。
禪宗的傳統里還有一個類似的問題:“若非當下,何時?”要求我們把注意力集中在當下。
當下——以我們正在做的事情為中心,把心境調整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未來,但不能依靠未來。可以總結和反思過去,但不能沉浸在過去。——一切者在當下發生,過去和未來只是一個無意義的時間概念。
當下——感悟過程,體驗生命。有句經典的語言——人生就像一場旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風景,以及看風景的心情。
當下——所有真正重要的事物,如美麗、真愛、創造力、喜悅、內在平安,都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不同。
從今天起,當一個幸福的人 .
教育的力量讀書心得篇三
曾經,有一位乞丐在路邊坐了三十多年。一天,一位陌生人經過。這位乞丐機械地舉起他的舊棒球帽,喃喃地說:“給點兒吧。”陌生人說:“我沒有任何東西可以給你。”然后他問:“你坐著的是什么?”乞丐回答說:“什么也沒有,只是一個舊箱子而已,自從我有記憶以來,我就一直坐在它上面。”陌生人問:“你曾經打開過箱子嗎?”“沒有。”乞丐說:“有什么用?里面什么都沒有。”陌生人堅持:“打開箱子看一看。”乞丐這才試著打開箱子。這時令人意想不到的事情發生了,乞丐充滿了驚奇與狂喜:箱子里裝滿了金子。
有時,人們不停地四處尋找成就、安全感或愛情所殘余的歡樂或滿足,但是他們不知道自己不僅已經擁有了所有的這些東西,而且還擁有了比這些更為珍貴的東西――自己的內在。一個人的真正財富并不是他擁有了多少物質財富,而是他真正擁有著存在的歡樂以及與它緊密聯系在一起的深深的不可動搖的寧靜。
哲學家笛卡爾在寫下他的名言“我思,故我在”時,他自認為他已經找到了真理。實際上,他表達了一個最基本的錯誤:將思考視為存在并且認同于思考。那么,究竟什么才是真正的存在呢?存在是超越那些受限于生死的各種生命形式,而永在的“一個生命”。存在作為無形的、不滅的本質,它不僅超越而且還深深地植根于每一個形體之內。也就是說,作為你最深的自我和真實的本質,你可以在每個當下接觸到它,別試著去掌握它的含義,別試著去理解它。只有當你的思維處于靜止時,你才會領會它的真正含義。當你的思維處于靜止時,你就會感覺到存在,但是從心智上我們永遠無法領會它的真正含義。
是的,讓你的思維處于靜止并試著超越你的思維,思維對我們在這個世界上生存來說并不是最為關鍵的。事實上,人們80%-90%的思維不僅是重復的,而且還是無用的,而且由于思維的運作障礙和消極的本質,大部分思維都是有害的。然而我們卻對思維上癮,因為我們認同思維,從思考的內容和活動中獲得自我的感覺。因為我們認為,如果我們停止思維活動,我們將不復存在。思維在本質上是一種求生的機器。攻擊、防范其他的思維,收集、儲藏和分析信息-----這是它所擅長的,但是這些不具有創造性。所有真正的藝術家,不管他們是否知道,都是在無思維的、內在寧靜的狀態下進行創作。即使最偉大的科學家都聲稱他們的創造性突破來自于無思維狀態。對美國最著名的科學家包括愛因斯坦在內的調查令人吃驚,調查結果顯示,“在那個短暫的、決定性的創造本身的過程中,思維只起到小部分的作用。”所以我們可以說,絕大部分人不具有創造性的簡單原因,不是因為他們不懂得如何去使用思維,而是他們不懂得如何停止思維。身體或生命的奇跡不是通過思維來創造和得以維持的。很明顯,有一種比思維更重要的智慧在起作用。
禪宗大師用頓悟來描述短暫的開悟或短暫的無思維、完全臨在的狀態。要感受大自然的美麗、偉大和神圣,你需要臨在意識。你是否在晴朗的夜晚凝視夜空,驚嘆于它絕對的寂靜和不可思議的浩瀚?你是否傾聽過,真正地傾聽,森林中山泉的聲音?或者你是否真正地傾聽過寂靜的夏夜鳥兒的歌唱聲?當你的思維寧靜時,你才會關注到這些。你必須暫時卸下你個人問題的包袱、過去的和未來的包袱,以及你知識的包袱。否則,你將會視而不見、聽如未聞。你需要完全地進入當下時刻才行。
當你體驗到了這些臨在時刻,你可能不會意識到你是短暫地處于無思維的狀態。這是因為這種狀態與思維之間的間隔太窄。在思維開始活躍起來之前,你的頓悟可能只會持續幾秒鐘,但是它確實發生過了;否則,你就不會體驗到這種美好。對于美的感知和創造,思維無能為力。只有完全處于臨在狀態里,那種美或神圣才會產生。
然而,你會驚訝地發現,自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去,更擔心未來。但實際上,我們只能活在當下,活在此時此刻,所有的一切都是在當下發生的,而過去和未來只是一個無意義的時間概念。通過向當下的臣服,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。
人們只認同生理和心理的形式(form),而無意識于本質的存在。又由于每一個形式(form)都是變動不定的。他們就活在恐懼里。這種恐懼造成了他們對自己、對其他人類很深的誤解,也扭曲了他們對世界的知見。
宇宙如果發生震動,而導致世界末日的話,隱含生命仍會如如不動,不受絲毫的影響。《奇跡課程》里犀利地揭露了這個真理:“凡真實的必不受威脅。凡不真實的必無法存在。神的平安自在其中。”
如果你有意識地與隱含生命維持著連系,你就會珍重、會愛、會衷心地尊重外顯世界,和生存于其中,以超越形式的至一生命而展現于世的每一個眾生。你也會知道每一個形相終將化滅。究竟來說,世間的一切不再那么重要了。誠如耶穌說的,你已經“征服了世界。”,或者像佛陀說的“到達了彼岸。”
教育的力量讀書心得篇四
《當下的力量》這本書我讀完的感覺就是,這是一本要靜下心來,用心體會的書。他的每一句話都需要我們細細的品味,才能得到我們自我的體會,然后我們才會由這本書得到關于我們如何對待過去、此刻和未來的一些想法。同時這本書,也不是很容易理解,許多語句都是比較晦澀,比較需要我們深入理解的,可是一旦我們理解這些有點深奧的語句,對于我們的內心都是深刻的震撼。
由于我們總是習慣于理性思考、喜歡用腦子,也沉溺于過去的經驗構成的小我的自我認同,還有在現實社會的壓力下我們對未來的期許,所以活在當下不是那么容易。“如果沒有東西能夠給他們真正的成就感,那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你歡樂,但它無法給你喜悅。喜悅是你內在寧靜狀態的關鍵部分。它是你的自然狀態,不是努力才能獲得的。”
最打動我的是第84頁的資料,上頭提到,此刻的人總是在等待,他們等待愿望實現的那一天,以為那樣自我就會幸福了,實際上他們是在拒絕當下。
對啊,我們總是推遲了自我歡樂的時間!我以往想過,當我得到某個工作我必須是最最開心的人了,那時我必須會每一天很滿足;我以往想過,當我得到某個人的愛的時候,我必須要好好珍惜,那時我必須會很幸福;我以往想過,如果我此刻有了什么東西,我會多開心啊,我必須會是最知足的人,可是此刻呢,因為我沒有得到那個工作、沒有得到那個人、沒有得到那個東西,所以我此刻怎樣也歡樂不起來,或者說我有什么理由歡樂呢,那么多的愿望都沒法實現。
之后,我得到了這個工作、得到了這個人、得到了這樣東西,可是我一點也沒有想象中的歡樂和幸福,煩惱依然存在,我仍然不開心。所以我又在想了,我此刻不歡樂是因為我還沒有得到其它的東西,如果我得到了更多的東西,那么我那時候才會幸福。
以前的我就是這個樣貌拒絕當下的,生活在等待中,讀完這本書,我的體驗是:人變得沉穩,不再那么焦躁了,不再因為后悔過去沒有做好的事情而耗費情感,也不再為不可預知的未來產生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當下的重要,讓我明白下一秒的重要。我理解的當下就是理解此刻的自我。我明白做到這點很難,可是我會努力去做的。
教育的力量讀書心得篇五
偶然的機會,看見同事在學校班車上看埃克哈特。托利的《當下的力量》一書,她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文,作者的《與神的對話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時間把英文版資料看完,之后又下載了中文版仔細品讀,覺得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自我靈魂的對話,幷不時地向學生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會與學生們探討讀書心得,頗有收獲,現與大家交流分享我的體會,說說我自我的感受與理解:
《當下的力量》就是以托利自我的親身經歷去告訴人們當下(即此刻)的重要性。告訴人們應當以一個什么樣的心態去應對我們所生活的世界。
該書前半部分告訴我們:應當學會清空自我。正如向杯子中倒水的道理相類似,僅有當杯子是空的時候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,僅有在清空自我的思想時才能聽到或者感覺到周圍環境的聲音;僅有清空自我的思想才能學習到以往沒有意識到的知識。其次,在清空我們自我的思想的同時,應當學會控制自我的情緒。最淡定的人是最無敵的(至少我是這樣認為的),因為他沒有把破綻暴露出來。正如今年的澳網,李娜苦戰3盤,艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定,關鍵時刻不急、不躁,最終一舉將大威拿下進入澳網四強。之后談到,無欲則剛,此刻的我們應當學會淡定,努力做事、認真學習。也許在未來的某一天,我們會看到朝陽的美麗。
該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學會專注當下,對以往和未來不必計較太多,我們對以往和未來要明白幾點:一要總結以往的經驗,二要堅定的對未來的信念,這個信念是我此刻的努力在未來的某一天必須回有所收獲。其次,專注你的身體,學會聆聽你的身體,從而學會聆聽世界的事物,不能妄加自我的聯想,要以事實說話。愛護你身體的每一個部分,從而營造一個身心健康的身體,學會包容,有良好心態。
作者在字里行間讓讀者感到要關注當下,關注此時此望,控制自我的思維。思維只是意識的一小部分,沒有思維不會影響到意識,沒有意識思維將不復存在,所以別擔心,當你關注當下時,你會有一種很強烈的滿足感,不會有不安,不會有煩惱,你的每時每刻都是充滿了喜悅與安全感的。
要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來的,而實際上,你的意識根本沒有創造這些思維(痛苦),是思維為了證明自我的存在而制造出來的,它利用了時間,而如果你去觀察這些思維,做為一個見證者,看他們是怎樣想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強大的力量將會吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會消失。如果你的身體里面有兩個人,那是兩種思維,你要去觀察他們,當他們制造出來一種情緒時,你不要認同他,你越認同他,那你就會被兩種中的任何一種思維控制。
教育的力量讀書心得篇六
當人們活在當下,與內在的寂靜有所連結,便可超越復雜的心智與情緒,發覺潛藏于內心深處恒在的平靜,滿足與力量。——埃克哈特·托力
我們擁有珍貴的東西——當下的力量。生命是由無數個片刻所組成的,當下僅是眾多片刻中的一個,可是我們每個人都活在當下。當下,使我們無法逃離的現實。我們總處于當下,既然如此,為何不順其自然,與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過的:盼望著上大學,盼望著大學畢業好工作,之后又開始盼望著結婚生子,然后小孩去上學自我回去上班。
之后盼望著退休,退休之后回憶自我的一生,到最終生命快要終結的時候,忽然明白,自我一向忘了真正去活。勞碌了一生,時時刻刻想的是未來,每一天活在對過去的回憶與對未來的憂慮之中,卻忘了自我是活在當下的。“我們思索著過去,憂慮著未來,結果是我們永遠無法對此刻付出全部的注意力。”就這樣在不知不覺中,失去了每一天,每一個真實,精彩的剎那,失去了生活本身的樂趣。
活在當下——放下對過去的糾結,放下對未來的迷茫,體驗生命中的每一分,每一秒,把握當下,人生的意義就在眼前,生命的喜悅俯拾皆是。
活在當下——是一種豁達的人生態度,順其自然,在順境中學會珍惜與感恩,在逆境中也學會欣然理解,過一個充實的人生。
活在當下——是一種清醒現實的生活態度。昨日已成歷史,明日尚可未知,僅有當下有我們自我掌握。
“人生就像一場旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風景,以及看風景的心境。”僅有我們清醒地意識到我們活在當下,才能用心去感受,去欣賞這沿途的風景,也才能心無雜念,拋開所有煩惱與不快,享受人生的樂趣。
《當下的力量2》是一本美妙,深邃的靈修讀本。每一段雖然很短,但要用心用神去體悟。初次讀這本書,領悟到的東西還不是很多,但若經常讀,每一天讀一小段,慢慢咀嚼,細細品味,并用內在覺知來吸納其中的精髓,定能凈化心靈,拂去疲憊,即使在喧囂的都市中也能感受到內心的寧靜、溫馨與完美,到達內在的平靜與和諧。
教育的力量讀書心得篇七
偶爾間翻起《大江南北》這本書,書中一篇名為《知識就是力量》的文章像磁鐵一樣一下子吸引了我。
文章主要寫了農民工韓培印的兒子考上了大學。他欣喜若狂。幾年間,他賣掉家里所有值錢的東西,供兒子上大學。一個信念支撐著他——兒子會“出人頭地”。兒子大學畢業后,韓培印發現兒子的工資甚至比不上自己。他感嘆道:“我現在覺得上大學也沒什么用!”還有另外一則消息:“重慶應屆高中畢業生中,有上萬考生沒有報名參加高考,這樣的學生大多是來自農村的考生。”以前,大學是無數青年夢寐以求的神圣殿堂,如今,讀書真的無用了嗎?
現在傾家蕩產,擠破腦袋找工作的人比比皆是。窮孩子讀書不容易,讀完書找工作更不容易。人們有些悲觀失望的情緒是可以理解的。然而,讀書改變命運的事例也不勝枚舉。大學畢業生陳光標艱苦創業,取得顯著成就。在家鄉江蘇泗洪,陳光標被奉為學習的榜樣,農家子弟“書包翻身”的楷模。著名科學家畢思文曾做過一線煤炭工人,后經過自己孜孜不倦地努力,考上了大學,還獲得了清華和北大的博士后,從而改變了自己的命運。
誰說讀書是無用的?從古至今,有多少人曾經漂洋過海,去國外留學。回國后,把自己所學的知識運用到社會發展的各個領域中,為祖國的建設、社會的強大注入了無窮的力量,同時也為自己創造了美好的前程。
讀書會顯著提高人的素質。讀書的人視野更開闊,志向更高,看問題更全面,更深刻,在待人接物方面勝人一籌。知識有助于培養人良好的道德修養,塑造健全的人格。使你受益終身。如果你想成為有教養的人,讀書是最有效的途徑。
生活中,有些人卻說讀書是無用的。他們總是說:“讀書有啥用?工作難找;即使找到工作,工資又低,還要浪費那么多錢去讀書,不如早點進工廠去工作,早點掙錢。”就像我奶奶的鄰居一樣。兒子大學畢業后,仍然在宜興燈泡廠工作工資只有2萬左右。他媽整天埋怨:“讀書有
讀書豈能無用——讀《知識就是力量》有感啥用,還不一樣?”就這個現實而言,我覺得人們的目光太短淺了。也許,暫時他的工資并不高,但他的眼界,他的知識一定會使他在不久的將來,在同行中出類拔萃的。一旦有機會,這匹千里馬一定會撒開四蹄馳騁千里的。
相反,我認為知識是我們最堅固的梯子,幫助我們通向成功的殿堂。為我們創造一個燦爛、光明的明天。就像我的舅舅,他從小認真讀書,考上了大學,畢業后,在徐州機電工程學校當老師,曾被評為“電腦專家”、“優秀高級教師”……每年工資在7、8萬左右,日子過得非常幸福。是知識為他創造了美好的前程;是知識給予了他幸福的生活。
讀書有用嗎?有用!絕對有用!知識將改變一個人的命運,知識將改變一個家庭的命運;知識將改變一個國家的命運。讓我們好好讀書,創造美好的未來,建設更強大的祖國。記住:“知識就是力量”,“讀書絕對有用!”
教育的力量讀書心得篇八
隨著社會的發展科技的進步知識文化的激增,我越來越感到知識含量的不足,文化底蘊的蒼白。讀書是唯一的出路,讀書是迫切的希望!但由于平時很少有時間靜下心來讀書,一直沒有去讀。在教育局的“教師素質提高年”文件的要求下終于實現了靜下心讀些好書的愿望。
早就聽說過蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家,為了解決中小學的教育實際問題,切實提高教育、教學質量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發非淺。
印象最深的就是,書中提出了一個令老師頭疼的問題,就是:為什么早在一年級就會出現一些落伍的,考試不及格的學生,而到二、三年級的時候還會遇到落伍的不可救藥的學生。到了中學就有一大批上課睡覺在校混日子等拿畢業證的學生。這個問題在蘇霍姆林斯基所處的那個年代存在,就在現在也一點也沒減少。在上學期我所教的班級中,就有許多滿分與個位分之差。說起這方面的原因,以前我總是歸結為學生不用功,腦子笨,而沒有積極從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢?蘇霍姆林斯基做出以下解答:這是因為學校生活的最主要領域 腦力勞動的領域里,對學生缺乏個別對待的態度的緣故。我對這句話的理解就是要“因材施教”,也就是學校一直提倡的“即備教材又備學生”。
要想因材施教,就必須對“材”進行細致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等加以熟知,從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情境。就像蘇霍姆林斯基所說的:使每一個學生的力量和可能性發揮出來,使他們享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這樣他們就會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”
讀完之后我反省自己是否真正做到了這一點呢?在不同的班級,對不同的學生,提著相同的問題,留著相同的作業,考的是相同的試卷,做錯之后也不能及時個別交流……所以差生的存在就成了現實。學生不會,聽不懂老師講的課程,就會違反紀律,最終導致惡性循環,教師每天被學生折騰的心浮氣躁,筋疲力盡。
怎么樣才能從這樣的怪圈中解脫出來?我感到困惑。每天要面對這么多的學生,每天的工作排得滿滿的,要上課,備課,改作業,輔導,談話,寫各種資料,整天有忙不完的事追著自己,哪有時間?這個問題我也在書中找到了答案,在《教師的時間從哪里來》一條中蘇霍姆林斯基給了我一個很好的建議,那就是讀書,每天不斷地讀書,跟書籍結下終身的友誼,這樣做的目的,是要使我們從事的工作所需要的知識成為我們做具備的知識海洋中的滄海一粟,這樣在教學工作中就可以左右逢源、游刃有余,也就不會把工作當成一種負擔。
英國科學家培根說得好:“知識就是力量。”這讓我想起了一代千古雄君——康熙就是因為擁有了這樣一種巨大的力量,所以才能在各種政治風浪中經久不衰。還有發現萬有引力的力學家牛頓,發現元素周期表的門捷列夫,發明地動儀的張衡……他們不也是這句經典名言的真實寫照嗎?我們作為育人之師,必須活到老學到老天天以好書為伴才能站在知識的前端,與激增的知識賽跑。用知識的力量去劈波斬浪,勇領學生通往知識的海洋。且博學是作為教育工作者最基本的素質之一。只有擁有了前衛又淵博的知識才能站在教育舞臺上,人生舞臺上奮力拼搏,去實現我們人生的目標與價值。
教育的力量讀書心得篇九
《當下的力量》是當代靈魂成長大師埃克哈特·托利的經典之作。這本書,用現代化的通俗易懂的語言,講述了求道者的核心思想。這不是一本心靈雞湯,這是一本手術指南,指導我們如何對自我的頭腦做手術。
在古希臘德爾菲神廟門前的石柱上,鐫刻著一句神諭:人啊,要認識你自我。認識自我,這個神交給我們的任務,應置于人生所有事件的首位,怎樣強調都可是分。
人類今日能夠探索宇宙,靠的不是銳利的爪牙,強壯的四肢,而是擁有遠遠優越于其它動物的大腦。在人類誕生的早期,自然環境和生存條件都比較惡劣,大腦的功能大大提高了人類的存活本事,它是上天賜予人類最美的禮物。然而,成也蕭何敗也蕭何,任何事物都是雙刃劍,在享受著大腦帶來的便利的同時,人類還必須承受大腦帶來的弊端。因為,大腦并不完美,它同時具有很多局限性。在度過了史前的漫漫黑夜,人類逐漸建立起發達的禮貌社會之后,大腦的缺點越來越多的顯露出來。
有一個比喻貼切的展示了這個問題。小時候,有人送給我一把刀子。這把刀很鋒利,我十分喜歡。我拿著這把刀,用它來切身邊的很多東西。切蛋糕,切泥巴,切蔬菜,切蚯蚓……可是,我不明白該怎樣樣保養這把刀,我從來沒有擦拭過它,也從來沒有用水沖洗過它。過了幾天,這把刀上已經沾滿了各種殘渣和碎屑。一天,我用這把刀削蘋果。在吃蘋果的時候,我分明又嘗到了蛋糕,泥巴,洋蔥,昆蟲等等的味道。
這就是我們的大腦遇到的困境之一。
初生的時候,世界對于我們來說,一切都是鮮活的,我們能夠如實的看到世界。隨著大腦里儲存信息的不斷增多,我們看待世界的方式越來越經驗化,公式化。每個人都發展出了自我的公式,我們稱之為性格。性格固定以后,我們所看,所說,所想,都是舊模式在這一刻的再次重復。我們已經看不到真實的世界,我們看到的,只是自我頭腦里的幻象。
更可怕的是,大腦借助于自我對個體的巨大貢獻,已經不滿足于從屬的地位。一個本用來解決問題的工具,已經宣稱自我是靈魂的主人。它一刻也不停的喋喋不休,懷念過去,擔憂未來。強迫性思維是現代人的通病,我們無法停止思考,各種念頭在頭腦中接連閃現,我們不停的做著各種“白日夢”。我們已經不能活在當下,這就是佛家說的無明。
如何找到真實的自我,如何突破頭腦的局限,古今中外,已有很多的智者,運用不一樣的方法,到達了相同的目的。今日的人是幸運的,能夠從網絡上快速獲取很多的知識,能夠了解到不一樣門派的不一樣法門。已有聰明的人敏銳的發現,萬法歸一,所有的方法,僅有一個核心:觀照。
古老的語言對現代的人不太適合,容易有歧義,造成誤解。過去的智者,受限于時代,有些描述也不太準確。與佛家經典相比,《當下的力量》所講述的資料是相通的,但這本書的語言更加通俗易懂,講述更加科學,所介紹的方法也更加易于操作。這本書能夠幫忙我們在求道的路上快速入門。
愿更多的人能與此書結緣,愿所有的人都能享受當下!
教育的力量讀書心得篇十
《當下的力量》中告訴了人們如何對待過去、此刻、未來。壇子里有不少評論貼了,我也來寫寫這本書對我的影響。
讀書后個人體驗是時間感覺變慢,人變得沉穩,不再那么焦燥。書中對我影響最大的一點是如何看待過去、此刻、將來。過去是最容易讓人產生悔恨的地方,當你能了解最重要的是如果度過當下這一秒的時候,你就不會再為了后悔過去沒有做好的事情而耗費情感。未來則是容易產生焦慮、不安、害怕的地方,當明白當下這一秒最重要之后,我也不應再為未來的可能發生的事情而不安,還是好好度過當下時刻吧。
只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態,完成一件緊急的工作,與看娛樂節目、發呆、做其他無意義的事情并無區別。當下這一秒要做什么,不要跟隨理性、不要跟隨情緒,要跟隨你的心靈。如果今日必須提交一份重要、需要花費很多時間投入的工作,即使想經過娛樂來逃避行動的話,心靈也會經過焦慮情緒告訴你,你并未正確度過當下。所以要跟隨心靈,剩下的就很簡單了,觀察到你真正需要的,對我而言經過情緒就能明白,我是否在做當下應當做的事情。
以前也研究過gtd,最終的發現對我來說,問題不在于任務如何分類,而在于如何推動自我去做事情。問題的關鍵在于選擇什么是值得在當下做的事情,而不是用緊急、重要四個象限來機械的決定要做之事。能夠大段時間的浪費生命,如果這同樣能讓我的心靈處于平靜,什么也不做,什么成果也沒有也是一種進取的行為,這是以前從未想過的,所以《當下的力量》對我是更有幫忙的一本書。
《六祖壇經》中有一個小故事,大意是一個和尚問一個得道高僧說如何開悟,高僧回答吃飯、念經、睡覺。和尚說這些我也做啊,高僧則回復:我該吃飯的時候吃飯,該念經的時候念經,該睡覺的時候睡覺。用《當下的力量》來解釋,就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認為的最重要的事情,因而能夠心無旁繆的行動。而我則在工作的時候想著玩,玩的時候想著工作,為過去而悔恨,為未來而焦慮,經常處于不安的狀態。這些焦慮不安非但沒有任何用處,還消耗了很多身體能量。
當代人喜歡抱怨,抱怨好工作崗位都被占了,沒錢的抱怨房價太高,抱怨沒有社會醫療保險不足,抱怨cpi漲的太厲害;有錢的抱怨社會腐敗,抱怨有了錢卻沒有安全感要移民;移民的抱怨在國外沒有歸屬感,不能融入主流社會。這些抱怨真的是想通話語來改變不平等不合理嗎?我看未必,絕大多數人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎?我想確實有,就是在人的心靈深處。跟著心靈指引,過好當下這一秒,絕大多數的抱怨都會消失,變成新生產的東西,或是對路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨,這時的抱怨也是為了推動問題的解決,抱怨不參雜太多的情緒,人們能在抱怨之后平靜的投入下一件值得做的事情。
《當下的力量》十分好的一本書,但中文版的翻譯加入了譯者自我的想法,比如生造出來的“臨在”一詞,再比如“臣服”,感覺要下跪磕頭似的很不舒服,再比如某章的標題“思維逃避當下的策略”,讓人容易誤解為“想想怎樣逃避當下”。所以又買了英文版,果然發現原版中這些讓人別扭的地方都表達的很清楚。
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