報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區工作情況、做法、經驗以及問題的報告,那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢?這里我整理了一些優秀的報告范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
社會實踐活動調查報告案例篇一
xx年2月17日星期日
泉城路新華書店
早上10點左右,書店里不算多的讀者分散在各個書架旁。有的是隨便翻看,漫無目的的翻閱;有的是聚精會神的學習,在書中汲取知識;還有的是在為自己的孩子選書……可能是人少的關系,導致我們沒法進行計劃的調查。
一個小時匆匆而逝,11點多,書店的人潮上來了。我們開始進行調查,調查結果如下:
喜歡當代小說的人數不算多,共八人左右,部分讀者喜愛的理由是比較靠近生活,有親切感,比較適合平時在閑暇的時間進行閱讀。熱愛中國古典文學的讀者也在少數,共七人,有的讀者喜愛是因為想多了解一下古典文學這方面的知識,有的讀者喜愛是因為是這方面的愛好者,研究這方面的知識。科普科幻類的書架旁,大部分都是兒童,共有14人。他們每個人手中的書都有所不同,其中最受歡迎的是《科幻小說精選集》,原因是內容全,而且很吸引小讀者。快開學了,當然最受歡迎的圖書還是學生用書、教材用書。每個學生都在為迎接新的學期而做著充分的準備,購買學習用書的人數也居多,每個學生都對自己的薄弱點做著充分的估計。
通過調查,明顯的看出,購買學生用書的人數最多,可見學生們對學習的熱情很高啊。
高爾基曾經說過:“書籍是人類進步的階梯。”一個人的生活中沒有書籍,就好似昏暗的夜里沒有光亮。逆水行舟,不進則退,假若你的生命里沒有書籍的渲染,那你也不再會原地踏步,而會退步,甚至被整個世界所拋棄。
讀好書,好讀書,讀書好。讀好書,我們會豁然開朗;好讀書,我們度過的時光會更有意義;讀書好,會讓我們眼前一亮。
社會實踐活動調查報告案例篇二
1、在湘鄉街上
壕塘口一中年居民:“清明節我們家打算去烈士陵園去掃墓,我覺得這可以激起孩子對愛國烈士的欽佩,我想以此來激勵他,讓他明白他現在應該好好珍惜,認真學習。”
草蘿街一老年居民:“清明的話也就是去和鄰居一起去掃掃墓,反正兒女也忙,沒空回來陪我這個老太婆,人都老了,搞這么多活動干嘛,我快點掃完墓就回家休息好了。”
2、在棋梓橋天馬山(鄉下)
一中年居民:“清明節潮濕,雨又下得多,油菜花已經開了花,要很多肥跟水,去山上掃完墓就該忙活了,還有一些果樹也是要開始著澆很多肥了,唉,又是忙碌的一個節氣了。”
一老年居民:“清明節必不可少的當然是年輕人回來看老人了,所以我一般是在清明節里,做好豐盛的飯菜,等著年輕人回來,再一起去掃墓,這個本來就是清明節應該做的。”
我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。關于寒食,有這樣一個傳說:相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源于此。第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。此后,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節得以傳承兩千年至今,且尚有如此強大的生命力,是得益于中國對烈士的欽佩以及對祖先的崇仰,大多數人在這個清明小長假里會選擇掃墓,但是多數年輕人為達到教育孩子或其他種種原因,從而去烈士園陵或一些旅游景點,從中可以看出,縣城居民的假期活動也不再單一,而是變得豐富多彩,不僅僅局限于一兩樣活動中,這樣也減小了對交通的壓力,但是農村中的活動形式還是太過于單一了,需對農村居民大量宣傳緬懷先烈,懷念祖先的其他活動形式。
社會實踐活動調查報告案例篇三
xx年xx月xx日到xx月xx日,這一個月的時間。學校組織在校的級新生參加雙休日社會實踐活動,接到通知,班里就開了班會,把各項活動的計劃都布置好,并分成了5個小組, 每小組人。我們研究的課題是《當代(深圳)禮品—工藝品及家庭用品設計趨勢》。而我所在的小組是“問卷組”,但“問卷組“又是由兩個小組組成的。主要負責制定與派發調查問卷,并統計好數據。組長是周映娜和葉佳欣。組員有:李薇、邵瑩瑩,翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳 洪瑋 司徒碧嬋 孫雯琴 林冠榮。
在確立工作分工后,我們就開始收集所有有關的資料,每個人制定出個問題作為調查問卷的問題,然后再把大家的問題都集中在一起,并討論當中最佳問題的選取。我們從兩個方面去考慮這些問題的選取:第一,既要簡單明了,又要有針對性;第二,包括設計者與消費者的針對性問題。經過一番的討論。我們終于選出了10個問題。最后我們決定復印張,分給我們組的成員在月日到會展中心做問卷調查。那天會展中心會有一場關于“工藝品與家居用品”的產品展會。
月日這一天,早上點鐘我們“問卷組”的成員。帶著復印好的問卷統一從學校北們坐車去會展中心。
在車上我發現,我們都沒有關于做調查問卷此類的經驗,但大家一直是信心滿滿的。到了會展中心我們才發現。原來是要售票參觀的,但我們身上并沒有帶錢,后來派了兩位同學跟展館的負責人進行協商,但他不允許我們免費入內進行問卷調查, 最后我們決定直接在會展館的各個入口處對行人們進行調查訪問。看似簡單。卻又很難。沒有經驗的我們并不能自然地對行人進行調查,并且,不會選擇性的進行調查,所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷,心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務,還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的,就不覺得是多么難為情的事情,越來越自然,填寫好的問卷數目也越來越多,雖然有點累,但是聽到“您好,我們是深圳大學,藝術設計學院的學生”這句話的時候,他們都會自然的給我們一個微笑。當看到他們接過遞過去的問卷的時候,心里真的很滿足。
最后,雖然問卷還沒有完成,但我們去社會實踐的目的達到了。因為我們這一天確實學到了很多東西。離開會展中心的時候,突然下起了雨,而且越下越大,我們都沒有帶傘,卻在努力保護我們手上的問卷。數著今天的成果。
這次的實踐中,我接觸了很多不一樣的人,其中令我印象最深刻的是一位從事工藝品制作的老先生,他很認真的做完了這份問卷,并對其中的問題提出了一些建議,指出不足的地方,并詳細解說了。這讓我認識到了
我們工作中的不足地方,真的很感激這位老先生。
回到學校后,我們開了一次會重新討論了這次問卷調查活動。發現其中有很多做的不夠的地方,就如之前對會展中心的情況沒有認真核實好,以致于不能入內參觀調查。就問卷本身而言,一些“問題”也存在問題。最后通過大家的討論,我們決定重新制定問卷, 再做一次調查。但數目減少到份,雖然數目少了,但我們想要做到更精。
第二次的調查,我們組分散行動。當然這次沒有“工藝品展”這樣的活動了,所以我們決定去一些有代表性的商場對路人進行調查。因為是第二次。有了上一次的經驗。所以,這次的問卷調查進行得比較順利。陸陸續續地,問卷終于都做好了。
社會實踐活動調查報告案例篇四
在由中宣部、教育部、團中央、全國~共同組織的全國大中專學生文化科技衛生三下鄉活動走過5年輝煌歷程之際,我也有幸作為青島海洋大學工程學院暑期三下鄉隊伍的一員,于20xx年7月23日,來到平度市崔家集周家村參加立時五天的三下鄉活動。 這是一個遠近聞名的模范村,全村230戶村民耕種者為數不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機,大力發展高效田和制種業,種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創造巨大經濟效益的同時,村民的精神面貌也令人贊賞,各種村務工作開展得有條有理,村里的治安良好,無刑事案件發生。村兩委工作認真負責,心系村民,重視教育。村辦學校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學習條件。為此,周家村贏得了青島市文明村莊、青島市文明標兵、青島市先進基層黨組織、青島市模范村委會等多項稱號。 到這樣一個模范村開展三下鄉活動,我們的目的就是為了發揮自身的智力優勢和知識優勢,為地方經濟發展和教育作出自己的貢獻;學習和宣傳的思想,親身體驗重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學習,在社會實踐中檢驗自己,完善自我。
為了發揮專業優勢,我們的下鄉服務以科技、文化服務為主,我們去了大量圖書和宣傳材料,主要是有關農業技術和最新的科技信息,通過它們,開闊了村民的視野,也宣傳了的思想。我們還為村民義務維修家用電器,提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的,但畢竟把科技春風帶進了農村,吹進了村民心中。
作為本次三下鄉活動的重頭戲,我們還在周家村小學開辦了小學生義務輔導班。我們一共開設了語文、數學、英語、計算機四個輔導班共計50余名小學生、初中生前來聽課。在各種輔導班上,大家竭盡所能,不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題,還積極地給大家講歷史故事,法課,做趣味數學題,教英文歌曲等。同時,我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育,教育他們明確學習目的,從小樹立遠大理想,緊記重要思想,立志將來為祖國,為家鄉作出自己的貢獻。 在和同學們相處的過程中,我們也建立了很深的友誼,大家待我們有自己的親人,是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學們一起聯歡,開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽,為他們播放科普電影及動畫片等。 在這些實踐服活動中,我們不僅為農村的兩個文明建設作了自己的貢獻,而且也學習、體會到了重要思想,從而對有了更深的認識。
對進行實踐服務是對三下鄉活動的深化和創新的實踐重要思想,我們走訪了老黨員,與基層黨員干部座談,考察農村改革開放成就等了解社情,加深對的理解。 我們通過走訪老黨員,聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經歷告訴我們沒有黨,廣大老百姓就不能翻身做主人,沒有黨,廣大人民就不能走上致富道路。我們在于基層黨員干部的座談會上,我們了解了周家村的基本情況,村里農民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少,他們大力發展高效農業,種植了200畝種子,100畝香港西瓜,取得了很好的經濟效益,1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹,去年又種植了1000棵,按每棵柿子樹收入200元計算,去年僅柿子樹一項,全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就,多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會)的領導。他們利用改革開放的良機,積極采用新技術,開拓市場。村領導心系村民,處處為百姓謀利益,敢于承擔責任。但是,村兩委普遍感到村里經濟還主要停留在種植上,而農村經濟要想發展,必須上項目,深加工,辦企業,走出去。但領導的整體文化水平不高,缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策,并表示回去以后多宣傳周家村,提高周家村的知名度,以便更好地引進外資,引進人才。 我們還對村里部分村民進行了農民生活問卷調查和婚姻、經濟、教育觀念問卷調查。通過這些問卷調查,我們發現,農村經濟收入顯著提高,村民也更加關心社會,關心國家,村民的各項意識都呈現出良好的發展態勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質的提高。總之,一切都表明改革開放以來,農村兩個文明建設取得了顯著的成果,這是與黨的重要思想密不可分的。
這次暑期三下鄉與以往不同的是,在宣傳學習方面又有了創新。我們深刻體會到,開展三下鄉活動和實踐有著內在聯系:科技下鄉推動了先進生產力,文化下鄉傳播了先進文化,衛生下鄉、法律下鄉等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得只是報紙上、領導干部們講話里的東西,經過實踐活動,讓我們對重要思想有了深刻認識,受到了最直接、最現實的思想教育。通過三下鄉社會實踐活動,提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力,增強了責任感和使命感。也擴帶大了視野,對自己有了清醒的定位,不僅發現了自己知識結構中欠缺的一面,也感受到了現實和理想的差距,這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發。 總之,我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑,是支持農村改革,發展和維護穩定的好辦法,也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設的好形式。
社會實踐活動調查報告案例篇五
經濟資源、經濟狀況、社區發展民主政治
這次我們的調研地點是重慶市武隆縣后坪鄉,07年“三下鄉”社會實踐活動調查報告。武隆縣是全國有名的貧困縣,而后坪鄉又是武隆縣最貧困的鄉。我們的調研方向包括:村莊經濟資源、農村經濟、社區發展、農民收入和政治民主五個方面。設計的問題很廣,經過我們的調查可以說能達到完全了解當地農村的效果。經過調查我們得知:后坪鄉在農業方面尚處于自給自足的小農經濟,機械化程度極低,土地有一定程度的荒廢。因此,我們建議后坪鄉通過加快農業機械化提高農業勞動生產率(小機械耕作),拋棄小農經濟的自給自足,充分利用農業社進行多戶合作,并充分利用荒地,最終形成規模經濟。當地產業結構不合理,絕大部分的村民都是以第一產業為生。我們建議鼓勵村民辦一些私營家庭作坊式企業,滿足鄉內生活需要,解決部分人的就業問題,社會實踐報告《07年“三下鄉”社會實踐活動調查報告》。據調查所知當地擁有得天獨厚的地理優勢,即擁有獨特而豐富的旅游資源。因此我們認為可以加速旅游區的開發工作,積極發展第三產業,以此來改變產業結構第一產業比重過大的問題,使產業結構更加合理。從調查結果中我們發現,村民的選舉權已基本實現,但是絕大部分的村民都不了解與他們切身利益息息相關的惠民政策,導致誤解了政府的一些行為及一些國家的政策。鄉里醫療衛生條件太差。對教育的重視程度比起城市有過之而無不及,他們也十分了解接受九年義務教育是孩子們的基本權利之一。
目前貧窮仍是我國面臨著的一個大問題。緩解和消除貧困,最終實現全國人民的共同富裕,是黨和國家一個歷史重任。扶貧開發是建設有中國特色社會主義偉大事業的一項歷史任務,我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段,在較長時期內存在貧困地區、貧困人口和貧困現象是不可避免的。為了呼吁當地政府和社會各界的關注,共同探求其發展的可行之路,我們走進重慶市武隆縣后坪鄉進行實地調查。
重慶作為全國四個直轄市之一,重慶的發展得到中央的高度重視,目視重慶的騰飛,展望山城如畫的未來。日新月異的重慶在“構建和諧社會”的倡導下迅速發展,但其山區的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關注貧困山區,加快重慶發展,得到了許多有志之士的認同。作為當代大學生更應該關注祖國的發展,時刻準備著為社會做一份貢獻,進而實現自己的人生價值。
一方面,為了更加了解貧困山區的經濟發展狀況和山區人民的生活水平,并竭盡我們的薄力,呼吁社會各界的關注,進而探求其發展的可行之路。另一方面,為了有一個充實的大學生活,實現我們的人生價值,為社會做一份貢獻。因此我們走進重慶市武隆縣后坪鄉,進行了此次調研活動。我們對于后坪鄉基本情況的調查總結和淺薄的建議,以供政府及有關人士參考。
為了得到更為可靠的數據,我隊決定采取走訪農家的方式做調查問卷。我們先后走訪了魚子、文鳳、高坪三個村的100戶農家,得有效問卷85份。魚子、文鳳、高坪是我隊隊員經鄉上領導指導后,認真挑選選出的最具代表性的三個村子,從而能保證數據的可靠性。
社會實踐活動調查報告案例篇六
九年義務教育一費制和九年義務教育學生兩免(教科書及學雜費)一補(貧困住宿生給予生活補助)政策的實施,農村基礎教育現狀已經有了很大的改善,為了進一步了解農村基礎教育現狀,給黨和政府制定相關政策提供參考依據,同時今年又逢我國建國六十周年,對農村進行愛國主義教育很有必要,故我院院團委組織了湖南第一師范學院xx年暑假“三下鄉”社會實踐活動。
此次實踐活動在“高揚愛國主義旗幟,投身科學發展實踐”主題和科學發展觀的指引下,活動分支教、社會調研和愛國主義教育三大主要部分,其中以支教為載體,并同步進行了社會調研和愛國主義教育,活動結束時我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉”活動的成果。我作為調研組的一員,參與了此次社會調研活動,經過對調研數據和圖片的篩選、整合,我寫了這篇調查報告。
此次調研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮清溪中心小學及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個村莊的老師和居民。
調研內容圍繞農村基礎教育現狀展開,詳細調查問卷見附文。
此次下鄉調查的方式有問卷調查法、個別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調查法時共發放農村基礎教育現狀調查問卷100份,收回有效問卷94份,有效率為94﹪.在被調查者中,25歲以下者占10.63﹪,26-45歲者占50﹪,46-65歲者占29.78﹪,65歲以上者占9.57﹪.問卷由調研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉到各村莊時發放,其中部分問卷由被調查者獨立填寫,剩余部分由調研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內容中。另外,我們還有針對性地對個別家長和學生進行了走訪。最后,我們還向清溪中心小學的蘭朝紅校長搜集過一些關于該校的情況。
1、家長對家庭教育的重視程度。
在被調查者中,42.22﹪重視家庭教育,21.11﹪表現為很重視。這說明家長已經認識到了家庭教育在社會、學校和家庭三維教育體系中的重要性,是家長觀念的一種進步。
2、文化程度與家庭收入的關聯性。
在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時,47.19﹪認為影響很大,39.33﹪認為有一定影響。通過分析,我們可以看出,家長普遍認為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響,但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在,這可能是受近幾年大學生就業難現象的影響。因此,政府部門要重視大學生就業難問題,著力解決好這個問題。一方面,政府部門應該在大的方向上審時度勢,銳意改革、創新教育體制,另外各個高校也應注重培養一批理論素養高、實踐操作能力強的大學生。只有這樣,大學生才能更好地適應未來工作的需要。
針對農村學生不上學而去打工的現象,44.83%認為不應該,因為讀書才是他們的出路,但也有26.44%認為這很難講,對他們先發展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學而去打工,但是有些家長迫于現實生活中的困難,只顧及了眼前利益,而忽視了子女受教育后帶來的長遠效益。
3、學校教育方式問題。
在學校教育方式上,64.67%認為體罰與教育結合,33.33%認為教育不體罰,其中年齡為46-65歲的被調查者中32%認為教育不體罰,65歲以上42.8%也持該觀點,26-45歲中28.57%持同樣的觀點,25歲以下中40%認為教育不體罰。從上述數據中可以看出,大部分家長希望學生體罰與教育相結合,但是不同年齡段的家長對教育不體罰這種觀點的支持程度不一樣,大體上來說,隨著年齡的增長,這種觀點的支持率有上升趨勢,這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。
4.家長對子女接受教育的支持程度。
在子女學習成績優異但家里供不起上學的情形下,72.83%會貸款供子女讀書,20.65%會選擇變賣家產供子女讀書,僅有6.52%選擇讓子女輟學。這些數據都體現出家長望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。
5.家長對當今教育政策的了解程度。
近幾年,國家高度重視義務教育問題,已出臺了多項教育政策,但只有1.25%非常了解當前國家關于農村義務教育的相關政策,15%比較了解,27.5%有一定了解,高達56.25%不太了解,這反映出當地政府對教育政策的宣傳力度還不夠,宣傳覆蓋面還有限。
6.家長最關心的教育方面的問題。
50%家長最關心師資力量,21.88%最關心教育體制改革,14.58%最關心學校的教學環境,但仍有13.54%最關心學費問題。家長最關心的教育問題程先出多樣化的趨勢,這說明家長的教育觀念有所進步,同時最關心學費的比例不高,從一個側面反映出農村經濟有所發展,人民的生活水平有所提高,溫飽問題不再是首要考慮的因素。
7.發展農村教育與發展農村之間的關系
60%認為發展農村教育對農村發展有很大的促進作用,23.75%認為效果比較大。由數據我們可以讀出現今農村大部分已經意識到發展農村教育對發展農村的重要性,看來政府宣傳的“科教興農”口號已經開始深入人心。
1.家庭負擔。
在被凋查者中,48.89%有一個孩子上學,16.67%有兩個孩子上學,28.89%沒有孩子上學。從中可以看出,現今的家庭以一個或兩個孩子居多,計劃生育政策的實施在一定程度上減輕了農民的教育負擔。28.89%孩子上學可能是被調查者年齡過大或未婚等原因造成的。
2.家庭年收入以及主要經濟。
在眾多調查者中,61.36%的家庭人均年收入在3000元以下,20.45%在3000-4000元之間,6.82%在4000-5000元范圍內,僅有11.36%在5000元以上。這些數字在一定程度上反映出當地農民家庭人均年收入還很不高,農民的經濟狀況還有待提高。在這種經濟狀況下的農民可供子女受教育的能力還不高。因此,當地政府部門要繼續落實還中央關于“三農”
問題的相關政策,把提高農民的生活水平作為政府工作的重要任務來抓,讓農民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。
另外,53.36%的家庭主要經濟為農業收入,26.88%為副業帶來的收入,19.35%為外出打工,本地農民不存在鄉村集體收入分配形式的經濟。這說明當地仍以農業為主,不過副業和外出打工也占相當比例。相對往年來說,外出打工取得的收入有較大下降,這一方面可能是受國際經融危機的大背景影響,一方面可能是今年來國家實施了多項惠農政策,在家種田收入有所提高。
透過農民收入多元化發展現象,我們可以看到改革開放三十幾年來,農村經濟狀況已經發生了巨大變化,人民生活水平大步提高。
社會實踐活動調查報告案例篇七
調查對象:省市區鎮村和村部分村民
時間:2月15-2月19日
方式:在村委會干部的協助下,我對自己所在的村進行了較為詳細的查訪和統計,而對城前村的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。
長期以來,三農問題一直是決定我國全面建設小康社會和現代化進程的關鍵性問題,也是關系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農業的牢固基礎和農業積累與支持,就不可能有國家的自立和工業的發展;沒有農村的穩定和全面進步,就不可能有整個社會的穩定和進步。只有近八億農民全員加入現代化進程,實現可持續發展;只有廣大農村的落后面貌明顯改變,才能實現更大范圍、更高水平的小康。
在本次社會實踐活動之前,我并未真正體會過“社會主義新農村”的內涵,現在終于明白了。“社會主義新農村”是指在社會主義制度下,反映一定時期農村社會以經濟發展為基礎,以社會全面進步為標志的現代化農村建設。主要包括以下幾個方面:一是發展經濟,增加收入。這是建設社會主義新農村得前提。要通過高產高效,優質特色,規模經營等產業化手段,提高農業生產效益。二是建設村鎮,改善環境。包括住房改造,垃圾處理,安全用水,道路整治,村莊綠化等內容。三是擴大公益,促進和諧。要辦好義務教育,使適齡兒童都能入學并受到基本教育;要實施新型農村合作醫療,使農民享受最基本得公共衛生服務;要加強農村養老和貧困的社會保障;要統籌城鄉就業,為農民進城提供方便。四是培育農民,提高素質。要加強精神文明建設,倡導健康文明的社會風尚;要發展農村文化設施,豐富農民精神文化生活;要加強村級自治組織建社,引導農民主動有序參與鄉村建設事業。
具體而言,所問的“新農村”包括五個方面,即新房舍、新設施、新環境、新農民、新風尚。這五者卻一不可,共同構造社會主義“新農村”的范疇。即要因地制宜地建設各具民族和地域風情的居住條件,而且房屋建設要符合“節約型社會”的要求;要完善基礎設施建設,道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設施要具全,讓現代農村共享信息文明;生態環境好、生活環境優美。憂其是在環境衛生的處理上要體現出新的時代特征;使農民具備現代化素質,成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農民”;要移風易俗,提倡科學、文化、法治的生活觀,加強農村社會主義精神文明建設。
總的來說,近幾年來,隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大,農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮,農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說,農民對當前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。
農業生產情況。本村耕地分為一級、二級、三級、四級四個級別。主要種植玉米、馬鈴薯、甘蔗、大蒜、花生等經濟農作物,基本上達到多元化農業。
畜牧生產情況。畜牧生產方面以養雞業較具規模,兩村有15戶以公司+農戶為模式的養雞基地,配套設施完善,每戶養雞數量在~10000只不等。養豬主要以家庭散養為主,部分養殖戶已打算開春二月擴大養殖規模,但相對現代化的養豬企業尚具有很大差距。
基礎設施建設情況。村主要道路的硬化率較高,巷道尚有大部分未能硬化;一條河流流經村西,是村里的主要灌溉水源。以后均未進行硬化處理,年久失修,人飲工程方面,,隨著新農村建設工作的開展,村委在相關部門的關照下,通過專項資金(材料)下撥和村民自籌資金對原有管道進行改造和完善,已有大約98%村民自愿安裝自來水。通訊方面,全村移動電話和有線電話的總擁有率已達80%,絕大數都安裝有衛星電視接收機,100%的家庭都能看到信號清晰的電視節目,電腦網絡的運用正在申請安裝。
公共設施建設情況。村委辦公樓在政府專項資金的扶持下已經在去年完成改造,煥然一新。村黨支部李書記說,原有辦公樓不算很舊,專項資金有限,而且村里為了減輕村民負擔,沒有集資重建,只是在原來的基礎上進行了整修。
村民的年收入情況。本村農民的經濟來源主要以常規農業種養收入以及外出打工收入為主,全村外出打工流動人口四百多人,占全村人口的四分之一。
1.人們的就診途經很便捷,讓他們對突發情況的處理不至于出現措手不及。
2.村中孩子們的九年義務教育學費減免情況落實的比較令人滿意,讓家境貧窮得孩子重新留在校園,圓自己的求學夢。
3.村中關于給予農民補助的情況基本得到落實,讓農民真正感到正策益處,感受到中國共產黨的溫暖。
4.農民的收入在一步步的穩定提高。
1.村中不經常組織勞動技能的培訓,如果多培訓就相當于用技術來武裝農民,避免農民在生產中走彎路。
2.農民的娛樂生活太單調,村中的公共活動廠所太少。除了村委會前有一處可共村民休息的
小廠地外就沒發現其他的供村民利用的公共場所。3.村中目前的綠化比較亂,根據村中得綠化計劃,形式上是沿路線綠化,沒有集中的綠化用地。4.在調查中發現村中的垃圾亂堆放嚴重,基本上是沿路放置或者是在閑置的宅基地堆放,這嚴重影響社會主義新農村的形象。隨著社會主義經濟得發展,農村也會越來越富有,人們的家園保護意識也會越來越強烈。這樣下去,城市所向往的那種濃濃的鄉村氣息也會被混凝土的冰冷所代替。所以社會主義新農村要更多的公共活動場所。再規劃的過程中要充分利用村中的一些空地,把他變成鄰里交往的熱土。一點建議:
1.道路綠化:村、組、團綠化和家庭綠化相結合。在綠化上要充分利用空地,路邊以樹木、花草綠化為主并和庭院得樹木綠化相結合,創造美麗的鄉村風光。
2.增加村中的公共廁所。崔西溝村是一個開放的村莊,平時人員流動量很大,而且陌生人很多,所以公共廁所是必不可少的。3.合理規劃垃圾的回收利用系統,搞好環境衛生。
4.因地制宜,作好排水系統規劃。
5.做好村中產業調整,爭取是產業不那么單一,使村子在經濟狂飆的現代有一定的綜和調整能力。總之,我國是一農業大國,只有農民富了,才是農村的真正進步。中國才能算是真正富裕起來了,才是走進了現代化。所以我們要做更多的實踐與調查工作,掌握農村的真實情況,以便采取相應的措施,使我國的社會主義新農村建設的進程加快步伐。
社會實踐活動調查報告案例篇八
說到經濟歷史,就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。
墟市文化豐富多彩,是人們生活中的重要組成部分。墟市悠長的歷史讓人回味,而今日的墟市與發展的辯證關系更值得我們去探討和深思。為了一睹墟市的熱鬧和繁華,感悟墟市文化的精深和博大,和了解今天墟市應何去何從,我們一行人來到了墟市,進行實地考察并上網查閱了許多相關的資料。
①通過上網、到圖書館等多方面查閱資料,了解勒流墟市的發展情況。培養整理、篩選資料的能力,并且拓展課外知識,開闊我們的視野。
②走出課堂,走進生活,貼近社會,通過實地考察,問卷調查等方式獲取資料,學習探究問題的科學方法,培養社會實踐能力。
③培養同學間團結協作的團隊精神與奉獻精神,增強組員之間的凝聚力與向心力,打造團結、友愛、互助、統一的集體。
1.制定方案
(1)時間:
(2)地點:
(3)組員分工情況:
收集、篩選、整理資料
問卷調查,采訪
總結資料并撰寫調查報告
2.實施方案
查閱資料(范例)
順德墟市起源
神仙墟源于乾隆年間就開始的傳說。相傳當年一艘滿載缸瓦的貨船因暴風雨無法北上,只好在北水廟前暫作停留。但是風雨連日,難見晴天,他們只好就地擺賣,但出乎意料,銷路奇佳。后來人們相傳,當初賣主在擺賣的眾多缸瓦中有一個小瓦器物,上書“有福者來”四字,當時有一老翁買下這個小瓦器并放在籮筐中便隱身而去,于是他們的銷售如有神助,人們就相傳這是神仙下凡,助人發財。這個地方后來慢慢成為“神仙墟”并發展起來。因神仙墟日已年近歲晚,攤位多擺賣年貨,特別繁盛,或許是攤主心情特好,他們對即使順手牽羊的小孩也格外寬容,更奇特的是,幾乎每年神仙墟日都要下點雨,讓人更感一種奇妙的神秘色彩散發其中。
墟市的歷史作用
縣城各鄉村貿易交流接駁并催生出各種新產業的重要基地就是各處自然出現的墟市,如容奇的繭市、陳村的花市、龍山的絲市,它們不僅自身迅猛發展并成為當地重要的貿易中心,如清代的杏壇就形成以齊安墟、麥村墟、馬寧三角市、高贊大成市、右灘灘墟、龍潭悅來市等大型墟市并構成以齊安市為中心,呈輻射性分布的商業貿易網絡。那首著名的順德龍江竹枝詞更成為明代順德人,甚至是順德鄉村女性通過絲市參與國際貿易的明證:呼郎趁早大岡墟,妾理蠶繅已滿車。記問洋船曾到幾,近來絲價竟何如。墟市的不斷出現,逐漸打破小農耕作的傳統模式,而物物交換的出現,使農產品的商業化程度不斷加深,因而不少人從昔日的農民逐漸蛻變為小商品生產者,為順德后來的專業市場的發展奠定了產業和經濟的基礎。
“趁墟”是一種古老的交易方式,傳承著中國五千年文化的魅力,綻放著華夏歷朝商品經濟的風采。“墟市”對地區專業市場、各樣經濟的發展起著不可磨滅的作用,商業生產突破原來家庭副業的傳統地位而成為主業,大量多種經營主業的出現,催生出各種專業生產市場,為后來的專業市場的發展奠定了產業和經濟的基礎。在物質生活豐裕的今天,對于墟市,我們或許早已習以為常了,可是,它所蘊藏的文化卻是如此悠長,如此深邃,讓人不得不為之驚嘆。或許,在許多年后,“墟市”會徹底地消失,這不僅一種交易方式的消失,還是一種文化的湮滅,會是我們永遠的遺憾。
通過這一次的實地考察,我們認為“墟日”已發展到相當鼎盛的地步,有規劃的管理,為交易雙方極大地提供了一個平臺,政府和各級機關起著關鍵作用,功不可沒,促進了經濟繁榮與社會和諧發展。其次廣大商販的辛勤勞動和積極配合也推動了“墟市”的發展,創造了一個良好的購物氛圍。再次,市民遵守秩序,有序購物,也對“墟市”的鼎盛起著重要的作用。而“墟市”的繁盛有利于城鎮商品經濟的發展。
但是,在此次活動中,我們亦發現了“墟市”交易時存在的部分問題。
①“墟市”過于繁華,部分商販不守秩序,阻塞了街道,影響了附近的交通。有的“墟市”設在了居住區附近,影響居民出入。
②“墟市”的存在,噪音過大,影響附近居民的生活作息,常常引起附近居民不滿。
③“墟市”出售的商品質量沒有保障,無法滿足新時期顧客的需求。
就上述問題,我們經過討論,提以下幾點建議:
一、政府繼續加強對墟市的管理,提出明細的管理章程。以經濟發展為中心,推動城鎮發展,建立起一系列的秩序,以“法”治理,著力解決墟市中仍存在各種問題,處理好其中的矛盾,使經濟有更好的發展前程,墟市的明天更加絢爛美麗。
二、政府應不斷地完善墟市的建設。墟市應力求不影響附近居民住戶的生活,可以另擇一處更好的地方發展墟市,或者擴張墟市,徹底解決發展與社區生活的沖突,使墟市有更好的發展。
三、在社會上大力開展宣傳教育活動,規范各攤販的道德修養,以“德”治理,管理人員善于并樂于和攤販溝通,共同應對,積極解決各項問題,建設高素質的墟市,讓它成為街道一道亮麗的風景線。
四、廣泛提高市民自身的綜合素質,遵守公共秩序,維持公共衛生,打造和諧墟市,買賣雙方均得所求,進一步推動經濟持續發展。
五、社會各界積極協助政府所開展的各項工作,實現墟市向現代化、科學化、人性化方向發展,促進和諧社會的發展。
調查報告終于要完成了。想起這幾天,我的心中不由升起無限感慨,酸甜苦辣,百味交雜。
萬事開頭難。剛開始時,我們也是茫然無措,不知道該怎樣做才好,后來,不斷地請教老師、上網查閱資料,就漸漸摸著門道了。我們一起熱烈地討論,碰撞著思維的火花,不一會兒,報告的基本格式就出來了。
查找資料時,在百度輕輕一擊,各種各樣的訊息襲面而來,讓人眼花繚亂,總不能全部用上吧?一遍遍地篩選,一遍遍地整理,終于濃縮了1000來字的資料。通過查資料,我們了解了許多以前不知道的事情,對于接下來的工作,也就有底了。
可是,怎么編寫問卷調查和設計訪問調查?集體的力量是無窮的。我們圍在一起,你一語,我一言地討論開了。開始,有爭吵,有拌嘴,可漸漸地,我們變得越來越有默契,越來越團結。甚至組員間簡簡單單的一個眼神、一個動作,我都能心領神會。這是我所意想不到的,我們從未如此貼近(雖然一直是好友)。或許這就是這次報告的意義了吧?我想。
彼此間的默契使調查進行得越來越順心了。可實地調查時,我才發現,我們致命的問題來了。推推讓讓,誰都不肯邁出采訪和調查的第一步。這……可怎么辦?作為組長的我,唯有硬著頭皮上。我走上一個攤檔,說明來意后,檔主忙擺擺手,“找別人吧!”第一次嘗試,失敗了。接連吃了兩回閉門羹。我有些灰心喪氣了。這時隊友們都上前來商量對策,相互鼓勵,我們覺得,檔主聽到采訪都有點難為情,不如先套近乎,天南地北地搭訕,等相互間形成一定的友誼,再說明來意,進行采訪。好!就這么辦!
這招確實管用,跟檔主聊開了,當要采訪的時候,他也就不抗拒了,而且在聊天過程中,我們了解到了許多。雖然平時也會到墟市買東西,可是卻從不知道檔主們的難處。今天,我一下子體會到了他們不為人知的辛酸和無奈。倏忽之間,我好像不是為了采訪而采訪,而是真心想貼近他們的生活,感受他們的人生。這也可以說是我這次報告的最大收獲。走出校園,貼近社會,感受到了社會百態,人生千味。
有了之前的經驗,問卷調查也就輕而易舉了,我們分成幾組,分頭提問。這次比之前輕松多了。從困窘到輕松自如,在這次調查中,我們都進步了許多!
回到我們的“大本營”,我們緊接著討論各種存在的問題和解決措施,一句一句,都能切實解決問題,真是實踐出真知。很快報告就出初稿了。
這次調查中,我們發現,我們忽略了生活中的許多事物,竟已錯過了這么多美好或不美好的生活體驗。可是,從今天開始,我們不會再錯過它們了,讓這些體驗成為我們最美好的記憶,成為我們最寶貴的生活經歷。
難忘,不足以概括我這次活動的體會。在完成這份報告中,我們經歷了成長中一次質的轉變,貼近社會的實踐活動,原來如此美妙:
一、 讓我們明白了團結合作的重要性,彼此之間有了默契,讓我們在互相幫助、互相諒解中更加緊密。
二、 我們也深深地感受到了社會的興衰榮辱,對“社會”這個詞有了更深的理解。當然,在今后我們仍需繼續努力,繼續探索和感悟。
三、 讓我更深地體會到了要從不同的角度,從別人的角度看問題,感受別人的處境和心情,將心比心。
四、 在調查中,我們鍛煉了收集、篩選資料的能力,提高了人際交往的技能,培養社會實踐能力。有利于我們在以后的人生中,面對各種各樣的挑戰。
五、 我們要善于觀察生活,從生活中發現問題,并嘗試尋找解決方法。要勤于思考,樂于鉆研,書寫自己的美好人生。
社會實踐活動調查報告案例篇九
春節,是中華民族的傳統佳節中最重要的節日之一,中國人過春節,已超過4000年歷史了。而平時的假期短而分散,因此,春節是旅游旺季。在此春節期間,我班調查小組針對春節出行的問題進行了簡單調查。
通過調查問卷,我們分析數據并總結出旅游的規律,作為春節出行參考。
你春節是否出行?
你春節出行地點是哪里?
你是以什么方式出游?
你會給親戚朋友帶一些禮品嗎?
你出行前會看一些相關攻略嗎?
你是自己獨自出行還是和家人一同出行?
以上是我們的調查問題。我們利用網絡以及親朋好友,共發出270張調查問卷(由于部分人春節不止去一個地方,所以數據有重復)
通過計算,我們發現被調查人中出行的人約占:81.95%,說明大部分的人都選擇了在春節出行。
從選擇的地點方面看:一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州,我們認為,這是由于杭州距離我縣較近,且交通方便。上海位列第二,我們認為其熱門原因與杭州相同。另外,許多人選擇去海南,廈門,可以很明顯地看出,許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高,有少部分人已經開始選擇春節出國,這也體現了春節出行已經越來越多樣化。但也有一些人因為種種原因無法出行。
從交通方式的選擇上看:一般離我縣近的地方,多數人選擇自駕,而少數選擇飛機和動車火車的,主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉點或終點。 而北方的地區,大部分人選擇了飛機和動車火車。因為他們認為自駕游時間很寬裕,而且條件也都會比旅行團好。這點說明現在自駕游已經占了旅游方式的主要部分,當然,也有一少部分的人選擇了旅行團出游,因為他們認為這樣比較省力,而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的好處,可以互補。
在調查時,我們也詢問了購票的方式,主要有兩類。一類跟隨旅游團,不需要自行購票;另一類自助游,需要自行購票。由于網上購票快捷方便且價格便宜,所以現在大多數人都喜歡在網上購票,這一購票方式,已經越來越普及,漸漸取代了傳統的購票方式。
有一些人表明在出游時沒有幫親朋好友帶禮品,但許多人表示會幫親朋好友帶些禮品,有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問及禮品的價格時,還是有許多人表示這些禮品的價格有些偏高,不過盡管如此,還是有許多人愿意購買而且買的不止一點點。我們發現,往往出遠門的人會習慣性地給親戚朋友帶禮物,而越是旅游熱門地點,往往禮品的價格會偏高。
許多人表示在出行前會先看一看相關的旅游攻略,這些攻略都有各自特點,例如,有些人喜歡熱鬧,就會選擇一些熱門地點;另一些人喜歡清靜,就會選擇一些特別的路線。
綜上所述,我們總結出:我縣大多數的人會在“春節黃金周”的時候出門散散心,游山玩水。行前會先看一些攻略,許多人會在“春節黃金周”時期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游,而也有不少人會選擇在難得的長假里去一些較遠的地方游玩。并且,我們預測:在旅游業不斷發展和交通系統不斷完善的情況下,未來我縣選擇在春節出行的人數將會越來越多,不斷上漲。同時,我縣作為一個旅游發展縣,相信在未來也會有更多游客來到這里游玩。大學生課外兼職調查報告小學生早餐情況調查報告關于中學生消費的調查報告
社會實踐活動調查報告案例篇十
為響應xx科技大學團委、xx大學xxx學院共青團和學生會的號召,我們積極組建了"環境污染調查隊”,于20xx-2023年寒假在xx省xx市對環境污染展開調查。
活動開展前,我們進行了充分的準備和討論,最后得出結論:污染分為兩種:工業污染(主要)、居民污染(次要)。
調查地點:xx市xx鎮--工業區。
調查方式:從水、土、空氣、生態以及向附近居民詢問。
在我們前往了xx市xx鎮--工業區的路上,迎面而來就是因工廠而產生的粉塵,撲鼻而來的是陣陣酸臭味,真是讓人作嘔不知道這里的居民是如何生活下去的。工業區有化肥廠,板廠,磚廠,酒精廠,化肥廠,電池廠,電廠,皮毛廠,機械廠,鋁合金廠,三輪車廠,藥廠等等。數十個廠聚集在此,是啊,它是給xx帶來了豐厚的收入,使這里的人們有了工作,可是卻忽略它們帶來的污染,不是看不到,而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這里我們可以看到“不以破壞環境作為發展經濟的代價”的宣傳標語,在網上可以看到他們對環境經濟雙發展的規劃,可現實中卻并非如此。滿天飛的煙塵,刺鼻的氣味,灰色的天空就是最好的證明。這里有太多的煙囪,整天往外排放著工業廢氣,尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻;燒煤廠礦產生的粉塵最多,連馬路邊的樹葉都被粉塵覆蓋了。據統計,這里一直高居重度污染,直到下雪才轉為良,可雪停后,污染指數又迅速恢復到了重度污染。
再來看看工廠排放的污水吧,按理說每個工廠應該都有污水處理系統而且在網上可以查到相關部門檢查的結果均為合格,可是我們看到的卻是黃褐色或者說紅褐色般的水,而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。難道xx就沒有環保局嗎?當地居民說,一聽說有人檢查,工廠就啟用設備處理污水,但由于成本問題,工廠一般都不用的,這里的水中謀些元素嚴重超標,空氣質量中也經常有酸臭味,不能起風,否則真的要戴防毒面具了,因此這里的腦血栓等疾病的發病率極高,政府部門雖承諾搬遷都好多年了,但遲遲不見動靜,有條件的人能搬走的都走了,剩下的只好在這住下去。我在網上也看到很多關于xx市污染的報道,但都沒有引起政府部門的重視,人們群眾的反饋沒有起到任何作用。
再來說說居民生活產生的污染,一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到處可見,有的堆的有二層小樓那么高,但沒人知道接下來該怎么處理,有的人是直接把它點了,但因為有塑料等物品,產生了難聞的煙。居民污水與工業污水相比真的算不了什么,但也需要引起人們的注意啊。xx市其他各鎮因少有工廠,倒也有大面積的田地,蔥郁的樹林,成群的鳥兒。而xx鎮雖然離黃河最近,卻由于大肆修建工廠,占據了大量土地,這里沒有大面積的田地,只有披了一層灰的樹,很難看到成群的鳥兒,工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。
通過這次社會實踐調查,鍛煉了我們團隊合作的精神,還讓我們看到了環境污染問題的嚴重性。保護環境刻不容緩,希望通過這次活動可以引起人們的深思,引起相關部門的反思,引起政府的重視。總之,希望大家可以一起參與到保護環境的隊伍中來,保護環境,保護我們共同的家園!
社會實踐活動調查報告案例篇十一
搭乘“開往春天的地鐵”與全國首創刷卡取報新模式——《東方衛報》創新發行模式分析
xx年-20xx學年度暑假期間,我參與了南京日報報業集團旗下東方衛報社關于刷卡取報的市場調研活動,以調研的方式在第一線感受刷卡取報這一新模式給傳統報紙發行模式帶來的沖擊。其間,我還通過與報社發行部何長清主任及其他工作人員的談話和交流,較為深入的了解了《東方衛報》以地鐵這一新型公共交通工具為載體的發行渠道。對于這兩種創新發行模式,我謹以個人觀點作出相關分析。
關鍵字:地鐵報刷卡取報發行模式
背景材料:
南京日報報業集團是全國文化體制改革試點單位。在集團黨委帶領下,集團員工發揚創新進取、務實敬業、誠信和諧的精神,聚精會神抓導向,一心一意謀發展。集團新聞宣傳平穩有序,經濟實力顯著增長,內部改革取得突破,和諧建設出現新的面貌。
《東方衛報》是由南京日報報業集團和南京地鐵總公司聯合打造的一份綜合類新聞日報,以“輕松,時尚,有用”為辦報宗旨。
《東方衛報》xx年5月15日正式創刊,運用自身獨有的運作模式,僅用了40天時間,就將發行推至16萬份,一時間引起中國傳媒界巨大的震動;改版后的《東方衛報》集讀者俱樂部、免費刷卡取報、地鐵派送和公共場所贈閱于一身,通過與蘇果、麥當勞等企業合作的一系列的活動策劃打響了品牌知名度,提升了自我形象,截至目前,《東方衛報》發行總量已攀升至30萬份,穩居南京地區都市日報發行前三強。《東方衛報》在國內首創數碼刷卡取報系統,1200多臺刷卡機已基本覆蓋南京主城區,其獨有的地鐵內發行量突破10萬份,創造出都市日報快速發展的奇跡。
主要發行渠道:
地鐵派送:每天7:30-13:00在南京地鐵沿線各站發行8-10萬份;
南京主城區200棟精品寫字樓固定訂閱;
全市266個讀報居民小區家庭訂閱;
南京主城區1200個報亭刷卡點會員讀者刷卡取報;
主城區1000個特約零售報攤零售;
大型企事業單位和政府機關定點投遞;
南京新街口、山西路、珠江路等鬧市區分別有100個人工派送點;
市區主要加油站、蘇果連鎖超市、休閑娛樂場所贈閱。
搭乘“開往春天的地鐵”:
xx年《東方衛報》改版后正式在南京地鐵一號線進行免費派發,現派發量近10萬份,被稱為地鐵發行的“霸主”。
地鐵這種軌道交通方式對于中國大多數城市來說是一種新生事物,同樣,地鐵報對于中國報業來說也是個新生事物。作為一份剛剛完成改版、“重獲新生”的都市日報,《東方衛報》的定位更加傾向于年輕、時尚和快節奏,因此,地鐵就當仁不讓的成為了《東方衛報》要占領的首要“高地”。
地鐵中熙熙攘攘的是年輕而充滿活力的都市青年,他們年輕但不失穩重,前衛但不迷茫,他們有著自己的人生目標,有著為實現這個目標而努力工作的進取心。快節奏的工作和對美好生活的追求讓他們不在流連于電視機前,如何更快、更準、更便捷的獲取自己所需資訊曾經是他們頭痛的問題。如今,一份以“輕松,時尚,有用”為宗旨,針對年輕、前衛的群體量身定做的報紙出現在了地鐵。沒有找零的麻煩,因為它是免費的;不必擔心沒有取報點,因為在地鐵的各個出(入)口都有它的身影!對于讀者來說,原來取報可以如此的便捷!
主動篩選閱讀人群,對應目標客戶的廣告商捕捉到這一點后,自然不會熟視無睹,這也就自然而然的解決了報紙廣告的吸納問題。《東方衛報》讀者群體因鎖定在有穩定工作、固定收入、有消費能力的年輕時尚人群,使廣告主實效千人成本降至最低點,其良好的廣告投放效果也使得該報成為眾多廣告商的必選媒體。而從盈利模式上看,更在一定程度上為報紙持久性運作和可循環性發展提供了保障。這就是用“重點培養”取代“普遍撒網”,從發行上做出差異化,與其他報紙廣告發布“多而不專”帶來的低效率宣傳效果及其惡性循環形成鮮明的對比。
對于更深層次的地鐵報問題的探索,我想引用中國人民大學博士李瑩在10年7月“全國地鐵媒體聯盟高峰論壇”上的一段話:“地鐵報發展需要注意三點:一是與讀者之間的關系;二是與廣告主之間的關系,畢竟地鐵報高度依賴廣告主;三是與地鐵公司之間的關系,因為地鐵報需要保證其完全唯一的發行地位,否則很難保證較大的發行量,從而實現盈利。”
難道,《東方衛報》只能走單一的地鐵發行線路嗎?
全國首創刷卡取報新模式:
xx年4月《東方衛報》實施全國首創刷卡取報發行模式,截至目前,xx市已有1500家報攤成為《東方衛報》特約刷卡點,近10萬名讀者通過刷卡方式領取報紙。
僅僅兩年的時間,通過刷卡取報方式,《東方衛報》已經從一張改版初期純粹的“地鐵報”發展為一份主流報紙,日刷卡量目前達到近10萬份,報攤發行量居于南京前三名。也正是這種首創的刷卡方式,使得《東方衛報》地面的發行量達到了地鐵發行量的2倍多。
首先,刷卡的方式順應了現代社會生活的快節奏。年輕的一代不會讓每天買報找零來一點點謀殺自己的時間,采用刷卡的方式更適合他們的口味,更加便捷。事實上,在我進行刷卡人數調查時,很多社區的老年人也喜歡上了這種便捷的取報方式,這省掉了他們出門為家人取報時準備零錢的麻煩。
其次,特約刷卡點定點發行方式可實現讀者人群精確投放;讓每位持卡者都成為《東方衛報》的尊貴會員,這也是持卡刷報的另一個亮點。成為會員就意味著讀者不僅可以免費享受《東方衛報》帶來的多種優惠服務,還可以到300家本報特約加盟商戶享受最低消費折扣的超值優惠服務,以及報紙最近開展的報紙購物活動——東方樂購。可以說,會員制穩定了部分讀者,正是越來越多的取報卡的辦理和使用成就了《東方衛報》的地面發行量。正如上文所述,如今網購、團購風行,《東方衛報》依托會員制定期開展的報紙購物也成為了一種時尚,反過來也在一定程度上鞏固和吸引了部分年輕讀者群,保證了發行量。
地鐵報&地面報:
以地鐵報擴大市場份額,以地面報實現企業盈利。
《東方衛報》總編輯陳朝暉表示,地鐵報的發展離不開地鐵本身的發展,但地鐵的發展又不是地鐵報所能控制的。對大多數地鐵報來說,單一線路運營只能帶來有限的發行空間,如果只在這少量人群中做文章,報紙就做不大。因此,單一線路環境下的地鐵報在創刊初期繞不過去的一道坎就是地面發行。正如陳朝暉所說,《東方衛報》憑借著創新的刷卡取報,輔助以出色的活動策劃,如“愛心義賣”,精品辦公樓定點訂閱等多渠道發行手段,在南京這個報業競爭異常激烈的市場中確保了發行量,分得了自己的那塊“蛋糕”,成就了不俗的業績。
社會實踐活動調查報告案例篇十二
節約用水
活動實施小組:黃荊小學三年級
輔導教師:周軍
1、認識人對水的依賴,反思個人生活對水資源的影響;養成節約用水的習慣,積極進行節約用水的宣傳活動,做一個有社會責任感的公民。
2、知道浪費水資源會對環境造成破壞;了解人類面臨的全球性缺水問題,分析淡水缺乏問題對個人、家庭、學校和社區的影響。
3、正確理解經濟發展需要,合理利用水資源,并與生態環境相協調;提出節約用水的途徑和方法。
(一)、活動計劃
1、要求學生觀察生活中浪費水的現象,搜集有關“節約用水”技巧和方法的資料;
2、調查個人、家庭、社區用水的情況(包括個人用水量、家庭成員用水總量、小區住戶數量和人口數量);
3、調查學校水龍頭的數量和當地自來水費價格。
(二)、活動記錄
1、通過介紹我國淡水缺乏的現狀,讓學生認識到淡水缺乏的嚴重性,激發學生節約用水的意識。
據水利部統計,全國有400多座城市供水不足,110座城市嚴重缺水。在32個百萬人口以上的特大城市中,有30個長期受缺水困擾。在46個重點城市中,45.6%的水質較差,14個沿海開放城市中有9個嚴重缺水。北京、天津、青島、大連等城市缺水最為嚴重。
中國最缺水的10個省市
(依據每年人均淡水資源量排名。單位:立方米)
目前全國城市缺水總量達60億立方米。我省水資源總量為305.82立方米,居全國各省(直轄市、自治區)倒數第4位,人均水資源占有量為344立方米,不到全國平均水平的1/6。全省一般年份缺水100億立方米,每年因缺水減產糧食30億千克,有300多萬人吃水困難。
2、引導學生交流搜集的大量資料,如我國淡水資源總量的數據資料,我國不同地區淡水資源的數據資料、我國不同地區缺水程度的資料等等。提醒學生認識我國淡水資源總量有限,而且我國不同地區的淡水資源分布極不均衡,有的地區較為豐富,有的地區卻極為貧乏。通過分析比較,認識到我國不同的地區缺水程度不一樣,特別是西部地區,已經到了人畜飲水困難的嚴重程度,通過這些數據和事實,啟發學生認識到:在淡水資源不能增加的前提下,要讓人人有淡水可以飲用,就必須要節約用水。
3、調查一:生活中浪費水的現象
圖片一:兩個學生在用水槍打水仗;
圖片二:洗菜的時候,把水龍頭開得很大,水浪費嚴重;圖片三:沖洗拖把時,用水流沖著洗,水龍頭開得很大。
通過圖片,提醒學生發現生活中更多的浪費水的行為和現象,反思自己的行動,意識到不合理的用水習慣會浪費大量的水資源。
在活動中,可以先讓學生列舉身邊的用水行為,然后針對學生列舉的用水行為進行逐一分析,辨析哪些用水行為是不節約用水的行為,引導學生正確認識節約用水的行為。
4、調查二:“流淚”的水龍頭
要求學生調查水龍頭滴水所造成的浪費情況。
1、按照一個滴水水龍頭每分鐘滴水60毫升計算,計算1小時、1天、1月、1年的滴水數量。
小組長安排本組成員調查水價、自己家、或其他單位每月的用水量及水龍頭的數量,并將調查結果記錄于下表:
要求學生根據自己家的用水量、學校師生的用水量襯托以上浪費水的數量。用1個水龍頭1年的滴水量946080升,計算夠一個家庭用多久?計算學校每個水龍頭都滴水1年,學校要多交多少水費?
通過活動,讓學生意識到:一滴水看似平常,但可以積少成多,當浪費的時間長了,浪費的人多了,地球上就會有大量的水資源被浪費掉,從而使學生增強節約用水的意識。
5、環保在行動
活動一:改正不良用水習慣。
長流水洗臉大約只用水龍頭流水的1/8左右,也就是4千克左右的水,28千克的水會白白流掉。而洗臉盆洗臉僅用4千克左右的水。
比較之后發現:不合理的用水習慣會浪費富貴的水資源,所以要改正不良的用水習慣。
活動二:循環用水
圖示:用淘米水澆花、用洗衣服后的水刷洗拖把。
循環用水,充分利用水資源,既可以減少日常生活開支,又可以節省國家的水資源,既利小家,又利國家。
但循環用水在目前的日常生活中并不普遍,學生調查報告顯示:經常“將淘米水、洗菜水澆花”的只占34.9%,經常“將洗菜水、洗衣服的水沖廁”的只占48.4%,經常將“洗衣服的水用來拖地”的只占35.7%。所以,我們要大力提倡循環用水,達到節約用水的目的。
6、節約用水,人人有責。
節約用水是這么重要,我們大家要齊心協力注意節水,水荒才會
遠離我們,生活才會安定和諧,環境才會優美舒適。要做到這一點,我們自己不但要身體力行,還要做好宣傳工作,發動大家都來做節水的模范。
出示學生制定的節約用水宣傳提綱。
節約用水宣傳提綱
1、宣傳水法,宣傳節水措施與方法,提高人們節約用水、保護水資源的意識,并使之轉化為行動。
2、用完水后,要及時擰緊水龍頭。
3、使用節水設備,如節水型抽水馬桶。
4、一水多用:如洗衣機里放出的水可以用來沖廁所、拖地板,洗菜用過的水、頭一天喝剩下的水用來澆花等等,做到廢水再利用。
5、發現漏水的水龍頭,要及時報告維修部門。
在調查節約用水的實踐活動中,三年級一班的同學踴躍參加,認真調查研究,并認真填寫各種表格,相互交流節水經驗和心得,認識到了生活中浪費水的嚴重性并提出了如何改正不良的用水習慣,討論交流如何在日常生活中做到循環用水及節約用水,最后同學們還一起制定了節約用水的宣傳提綱,發動大家都來做節約用水的模范。
上一篇:2023年學生寫給老師保證書
下一篇:返回列表