企業管理核心的演進
從世界范圍來看,20世紀企業管理的核心經歷了三個重要階段。第一階段是戰后50-60年代,那時企業管理的核心是人、財物的管理。
20世紀70年代是企業管理核心演進的第二階段,其主要特征是以“戰略管理”作為管理核心。“戰略管理“要求企業以整體和長遠利益出發,就經營目標、內部資源及其同環境的積極適應等問題進行謀劃和決策,并依靠企業內部能力將這些謀劃和決策付諸實施。
到了20世紀80年代,企業管理的核心進一步演進到以“企業文化”為管理核心。這次轉變的背景是日本企業的異軍突起。學者對日本企業與美國企業進行了比較研究,發現了美國企業更多地重視企業技術、制度、規章、組織機構、財物分析等“硬”因素在企業管理中的作用,而在日本企業的管理過程中,企業目標、宗旨、信念和人的價值觀等軟的因素則相對更為突出。隨著日本企業的競爭優勢逐漸體現出來,人們也逐漸認同了以企業文化為核心的管理思維。
對企業文化的再定位
在感性層次上,我們對企業文化并不陌生。在北京,中國人民大學對面有個當代商城,每天都要升“城旗”、奏“城歌”,我們注意到周圍人群的眼光正在悄然變化:由好奇和不解變為贊許和肅穆。在深圳“康佳”總部,當你聽到“以領先國內,趕超世界為目標”的晨讀,絕不會將之僅僅理解為一種形式。事實上,在中國企業悄悄將腦袋伸出國門的時候,企業文化也已經在優秀的企業中扎下了根。
但是,我們仍有必要在這個新世紀里,對企業文化重新做一個全面而深刻的詮釋。前幾年,我們更多地將企業文化的焦點定位在企業的外在形象和管理風貌上,這的確取得了卓越的成效,提高了企業的管理水平,增加了企業的經濟效益。如紅河卷煙廠,10多個企業機構掩映在3萬平方米、150多種花和樹的園林之中,全廠找不到一個“嚴禁”、“禁止”的告示牌。還有很多企業修正了“儀表”,包括企業標識、員工自律條例、企業之歌等方式,如海信集團和長虹集團。
然而必須看到,企業文化不僅代表了企業的精神風貌,更應該蘊涵企業的指導思想和經營哲學。因此,除了企業形象外,它還代表了企業的價值標準、經營理念、管理制度、思想教育、行為準則、職業道德、文化建設。較為超前的企業,能夠將企業文化擴展到“以人為本”的育人層次,如海爾,不僅對人進行物質上的關懷,更立足培養員工“自我實現”的文化理念,從高層次上實現“以人為本”;也有個別企業能夠使企業文化與企業制度磨合,如海信集團,對于公司管理有兩條重要紐帶:其—是資本,其二便是文化。在肯定它們同時,也要看到即使是這些企業,也并沒有形成一個適應外部環境的價值體系,在企業指導思想和經營哲學等很多方面,企業文化的作用還不夠,而這些方面恰恰構成了企業文化建構中的核心問題。
企業文化由于具有上述特點,它作為一種管理手段對企業發展有重要作用:對內它能激勵職工銳意進取,重視職業道德,改善人際關系,培養企業精神;對外它有利于樹立企業形象,提高企業聲譽,擴大企業影響。同時它也是企業進行改革、創新和實現發展戰略的思想基礎,是企業對環境適應能力的支柱。
企業家在構建企業文化中的突出地位
企業文化:企業經營的支柱
在企業文化的建設中,企業家的文化素質類型,往往決定著企業文化的類型。
我們知道,文化是多元化的,因此評判企業文化也并沒有一個統一的尺度,尤其不可能簡單用“好”與“壞”衡量。在這種情況下,企業家的個人信仰往往與企業文化的定位有著密切關系。“儒商”陳榮珍就是一個典型。在這個競爭激烈的商海中,他將儒雅的人格引入了“榮事達”集團之中,使“榮事達”形成特有的“和商文化”。他說:“都認為現代市場如同戰場,我不這么看。我認為市場經濟如同球賽,總會有輸有贏,輸了有什么關系?練好內功,還有下一場比賽。”“榮事達”在他的帶領下堅持“和氣生財”的經營理念,1997年推出《企業競爭自律宣言》,1998年推出了《市場競爭道德譜》,1999年又首倡設立“中國企業公平音競爭日”這些行動的核心就是不僅要處理好“榮事達”與上游企業和經銷商的關系,還要處理好與同行業企業的關系,避免惡性競爭。
優秀的企業家往往在企業文化建設中走在前列。柳傳志就十分重視聯想集團的企業文化建設。聯想文化包括:講貢獻、講效益的價值觀;躋身于國際市場的共同理想;同舟共濟、協同作戰的整體意識;求實進取、拼搏創業的公司精神;高技術企業的社會形象。盡管聯想文化在企業戰略中體現的力度還不夠,但其全面性已經值得我國很多企業學習。類似像榮昌集團總裁倡導的榮昌“五自”企業文(自主、自律、自覺、自勉、自信),海爾張瑞敏提出的“以人為本、以德為本、以誠為本、君子之爭、和氣為本”等企業文化都有可圈可點之處,以及代表著經濟產業的網絡公司,不僅在管理上直接吸取了國外優秀企業管理理念,而且在企業文化的建立過程中標新立異,積累了發展的動力。如:搜狐——“足及生活每一天”、網易——“網聚人的力量”。
然而從整體上說,我國企業家中認識到企業文化重要性的還太少,有能力建設好企業文化的更是少之又少。即使在比較成功的企業當中,在企業文化的定位、企業文化的創新機制、企業文化與企業制度的磨合等方面,也存在這樣那樣的問題。中國企業家是企業文化建設的首要主體,也就肩負著企業文化在落后的土地上重新構建的重任。
企業文化重構中迫切需要解決的問題
如果說文化是企業的“血液”,那么大多數中國企業是“貧血”的,而對于我們來說,不僅要認識到“貧血”的現實和造血的重要性,更要掃除造血功能的障礙,即企業文化重構中出現的種種困境。
首先是要杜絕企業文化中的狹隘觀念。企業文化固然成型于某一企業,但也要與民族優秀的文化相結合,更重要的是符合社會的價值觀念,得到民眾的廣泛認可。前幾年的保健品市場涌現了一些大型企業,但其中很少有能夠站在民族和社會的高度來建構企業文化,很少有能夠將企業文化與“全民健康”、“社會保健意識”等問題相連。這些企業中可能有一些已經形成了激勵員工努力工作的企業文化,并使企業效率得到提高,但它們的企業文化是狹隘的,僅僅實現了企業文化有關增強企業效率的內部職能,卻遠未實現用文化體現企業形象的外部職能。這樣的企業難以在人們心中留下深刻而長久的美好形象。
其次是防止企業無形的文化與有形的管理制度發生碰撞。我國許多企業家都存在企業文化與企業制度互不相關的錯覺,有些企業家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態去建設企業文化,完全脫離企業制度的要求,最后的結果是企業文化自我創新能力的喪失和企業制度運行的低效率,文化與制度發生了內耗。事實上,企業制度與文化是緊密相連的,現代化制度本身是一個空殼,人的執行使其具有了客觀和實際的意義。而人在執行過程中的心理、態度、行為方式正是與企業文化息息相關。沒有文化的制度是僵化的,沒有制度的文化也是不合實際的。
第三,在企業擴張過程中,要防止企業文化的“水土不服”。麥當勞是一種文化,但是除了全世界麥當勞里都有微笑外(這也是麥當勞文化的核心),其它的服務方式都是因地制宜的,中國企業很有必要對此研究和學習。
最后需要指出的是,企業文化要注意在延續中整合和發展。延續指的是企業文化在企業領導者更替過程中保持穩定,防止企業形象不穩定對企業造成的傷害;整合指的是企業文化要隨變化著的社會環境、文化氣息、企業制度而變化;發展指的是企業文化的內容要不斷充實,追趕甚至領跑于社會文化。在這一個過程的三個特征中。要堅決杜絕企業文化的內部沖突。