玄奘欲離開修行的大寺廟，前往僻靜的小寺廟修習佛法。師父知道后，帶玄奘來到寺院后的山坡上，指著兩棵生長狀況不同的樹對玄奘說，只有在大環境的競爭中才能得到成長，一如郁郁蔥蔥的森林是樹木間相互競爭才生成的；遠離了競爭的樹木只會落得個疏疏松松、一副殘敗的模樣。玄奘聽后，明白了這其中的道理，留在大寺廟中，與眾師兄弟共同學習，最終悟得高層佛法，遠涉西方天竺，取得真經，普度眾生于苦海，成為一代高僧。

玄奘在競爭中贏得了自己的成就。

只是，我不由得感嘆，這世間只是多了一個得到釋迦牟尼佛祖真法的高僧，少了一個能超越釋迦牟尼真法的宗師；多了一份個人的成就，少了一份思想的升華。玄奘的成就是佛祖的驕傲，還是佛祖的失敗？

想到了李白，想到了陶潛，想到了孟浩然，更想到了塞尚、畢加索、海德格爾……那一個個飄蕩在世外的高貴靈魂，他們中的多少人，是把成就建立在競爭中的？天地萬物于李白，南山黃菊于陶潛，襄陽山水于孟浩然，以及那散發著薰衣草味的普羅旺斯的郊外，一幢幢隱藏在山坡、叢林中偶爾露著褐色、黃色的小石屋于塞尚等人，他們的成就帶著遠離凡塵喧囂的寧靜，成就的是永遠的偉大。成就中多了些虛浮，少了些沉穩，最終會經不住歷史的雕刻，化作塵埃碾壓于時間的輪軸下。

其實孤木亦可成林，這不是莊子逍遙于天地外的故事，只是玄奘的師父太沉迷于佛祖的香火中，少了些世間的游歷罷了。敢問高僧，可曾去過南方？可曾見過那巨大的猶如海中孤島的榕樹？雖是孤木一棵，但卻是萬千鳥兒的歡樂天堂。敢問高僧，可曾去過北方？可曾見過那直達天際的樹木？雖是孤木一棵，但英姿卻勝過百棵。仔細聆聽從歷史隧道中傳來的回音，卻是伴著木魚的敲擊聲永無止息的佛號。

我感慨，想當初釋迦牟尼佛祖也是獨自遠離了世俗，拋開一切榮耀，行走于天地間，坐于菩提樹下，不食不眠七七四十九天后，參透生死奧義，而悟出至上佛法，進而普度眾生于苦海中。孤木的暫時疏落，不是永恒，一如佛法獨自救佛于途中。病樹當有萬木春的盛景，況且它還健康。拼命向上生長，竹的成長速度不知快過樹木多少倍，可它最終達到的高度是不能與樹相比的。樹與竹尚且如此，那樹與樹，樹與人，人與人呢？

為什么我們這個偉大的時代里，出不了偉大的人呢？有人問。也許答案就在于我們這個社會的競爭太多了吧。人們拼命地競爭，只為贏得一身榮譽，卻因此而少了一份偉大。成，也競爭；敗，也競爭。

又想到了那些偉大的英靈，正是他們當初的遠離，造就了整個世界的悟想，創造了一份無可替代的思想瑰寶。

孤木，其實亦成林。