在世人的觀念看來，好漢不吃眼前虧。他們認為一條漢子，就不能對有損自己顏面和利益的事不加理會，而是應該據理力爭。我卻認為只有吃得了眼前虧，才算好漢。

有個故事說的是：一只獅子和九只也都打了一整天的獵，捕了10只羚羊。獅子問：“怎樣分才公平呢？”一只野狗說：“一人一只就很公平。”獅子很生氣，立即把他打暈在地。其他野狗都嚇壞了，這時一只野狗說：“不，是我兄弟錯了。如果您拿九只羊，我們拿一只，我們和羊的數目加起來就都是十只，這樣就很公平。”獅子十分滿意，問：“你是怎么想到這么個妙方法的？”那只野狗說：“在您把我的兄弟打暈時。”

看完這個故事不得不讓我們有所感慨，我們不妨設想一下：如果所有的野狗都據理力爭，不肯放棄眼前的利益，那結果會怎樣呢？獅子會打暈所有的野狗，然后獨享美餐，野狗也將得不償失。可見退讓正是一個聰明的舉措，否則會給他們帶來更大的損失。如果你是當時的野狗，在權衡利益關系后，又會如何選擇呢？

吃“眼前虧”，不過是為了換取其他的利益罷了。如果逞一時的血氣之勇，有可能像故事中的第一只野狗那樣，蒙受巨大的損失或災難，甚至把命都賠上了。這又讓我想到兩只小羊過獨木橋的故事。為了那虛榮心，在獨木橋上爭執不休，最后雙雙落入深淵。在我們看來，這兩只羊的卻很傻，因為虛榮而送了命。可細細一想，這在當今的社會又何嘗不存在呢？有不少人碰到眼前虧，會為了所謂的面子和尊嚴，甚至為了所謂的正義和公理，與對方搏斗。有些人因此一敗涂地，從此一蹶不振，有些人則獲得“慘勝”，但是元氣大傷！在我們嘲笑動物愚蠢的同時，是不是也該反省一下我們自己？為了那表面的“利益”與“虛榮”，而把自己推入深淵。正所謂“鷸蚌相爭，漁翁得利”，在我們與他人爭執不下的同時，往往也葬送了我們自己。

俗話說得好，“男子漢大丈夫，能屈能伸”。要能忍辱負重才能成就大事業。中國歷史上的韓信是“好漢要吃眼前虧”的典型，有些兇狠無聊的人要他爬過他們的胯下，不然就揍他，韓信只好爬了。如果不爬恐怕會遭致一頓拳打腳踢，韓信的性命也會丟了，他吃了眼前虧，后來卻率領千千萬萬的士兵逐鹿中原，一派大將作風。留得青山在，不怕沒柴燒，也是這個道理。

但退讓也不是無原則的，退讓也要保留氣節。正如李白“安能摧眉折腰事權貴？使我不得開心顏。”文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”還有葉挺“人的身軀，怎么能從狗洞里爬出？”他們是不屈服，這種民族氣節是值得我們所稱贊的。

好漢要吃眼前虧，“退一步海闊天空”。晉文公退避三舍成就千古美名；司馬遷忍辱負重完成《史記》；蘇武持節不屈不辱使命。只有吃了眼前虧，才能在不利于自己的環境中生存，才能在逆境中韜光養晦，才能在有朝一日成就自己的人生。正如那只聰明的野狗，只有吃了眼前虧，才能得以自保。倘若連生命都沒了，逞一時的血氣之勇又有什么價值呢？這些連動物都懂的道理，更何況是我們這些人呢？