“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

我與地壇第二章讀后感200字 我與地壇一二節(jié)讀后感篇一

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。

哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛以及作者對(duì)女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。

我想到了我們生活的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對(duì)我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與那種全社會(huì)上下團(tuán)結(jié)，民心穩(wěn)定的積極局面相比，我們的社會(huì)將要何去何從?

在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。

同時(shí)，還告訴我們對(duì)待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對(duì)生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。

其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對(duì)寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命，才使他頑強(qiáng)地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì)，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對(duì)生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。

《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛，號(hào)召人們思索人生，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí)，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時(shí)期，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，樹立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國，推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。

在最紛繁嘈雜的都市之中，史鐵生覓得了地壇，從此便有了份寧靜;

在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會(huì)，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。

思考一：生存還是毀滅?

這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問題!幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。 生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，值得我們好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。

思考二：如何更好地活?

孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說“人是為活著本身而活”，可他們并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生;一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運(yùn);一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈;一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥;還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長(zhǎng)跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。

這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。 他們雖然消失在無涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近?！笔堑模杂X生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進(jìn)入生活;而過于進(jìn)入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。

思考三：母愛有多偉大?

作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。 哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。

我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。 史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，而這種愛鼓勵(lì)著病痛中的他好好地活著。

為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上!

我與地壇第二章讀后感200字 我與地壇一二節(jié)讀后感篇三

近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。

地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。

他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。

地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、

不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動(dòng)地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵(lì)，給了我們信心。

如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對(duì)應(yīng)四季，春天是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。以聲音來對(duì)應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢(mèng)哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。

在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對(duì)中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對(duì)老人，依舊來園中散步;一個(gè)熱愛唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個(gè)捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長(zhǎng)袍家，這位長(zhǎng)跑家來園中，史鐵生為他計(jì)時(shí)，經(jīng)過他長(zhǎng)期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)弱智兒。

誰有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深地迷茫了。

假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?

我與地壇第二章讀后感200字 我與地壇一二節(jié)讀后感篇四

《我與地壇》中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品，看完我與地壇，你知道怎么寫一篇我與地壇讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“我與地壇第一二章讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

我讀了這篇文章《我與地壇》使我深刻印象地了解一些東西。文章中作者以悲痛的心情的原因，去地壇放松一下心情，地壇到處是野草荒藤，很少被人記起。作者本身殘疾，但是有一份勤奮汗水的天賦。表現(xiàn)他患有殘疾的困難，克服了許多的困難。勇于在人生的道路中探索奧秘。作者在疾病的苦難中折磨，但是在克服中鍛煉了堅(jiān)強(qiáng)意志，他只能依靠自已的力量才是一件重要的事情。

作者的母親為他付出了愛的力量，母親雖然沒有患有殘疾，而且身體健康。母親對(duì)作者的疼愛和依戀，在生活的日子中，母親一直陪伴著作者，母親的兒子在人生的道路中不是一帆風(fēng)順的，他的生與死，母親只要讓兒子好好活下去，過得上幸福的日子，死亡哪怕自已走向幸福的日子，死亡本身沒什么意義?；钪人劳龈幸饬x。作者為什么想活，母親想讓兒子一個(gè)人不僅是活的。母親的苦給兒子吃了不少苦，兒子不應(yīng)該懷著心情不好來苦難，苦難的日子再過下去的話，哪怕自已能過得上去嗎?他自已對(duì)自已照應(yīng)，將來自已的日子是他的日子，走一條走向自已的幸福道路，這段日子以后還長(zhǎng)呢。母親過世后，給兒子沒留下什么的話。母親的愛改變了兒子的命運(yùn)，她的愛使作者了解到愛的力量，愛才是真正的力量。

我讀完《我與地壇》后，深刻地了解到作者的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛，作者的事跡使我感動(dòng)不已，才知道了什么是愛的力量。

拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f需要我寫讀后感。可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是頻繁讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。 作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻頻繁會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤拢踔翞榱斯傥欢詫?，相比之下顯得如此渺小。

母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，頻繁認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于辦法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻螅瑢?duì)孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂趣。

近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。

地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對(duì)地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜?，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。

他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。

史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。

地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著生活。春之潤(rùn)，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、

不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動(dòng)地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵(lì)，給了我們信心。

如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對(duì)應(yīng)四季，春天是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。以聲音來對(duì)應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢(mèng)哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。

在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對(duì)中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對(duì)老人，依舊來園中散步;一個(gè)熱愛唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個(gè)捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長(zhǎng)袍家，這位長(zhǎng)跑家來園中，史鐵生為他計(jì)時(shí)，經(jīng)過他長(zhǎng)期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)弱智兒。

誰有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深地迷茫了。

假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?

在最紛繁嘈雜的都市之中，史鐵生覓得了地壇，從此便有了份寧靜;

在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會(huì)，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。

思考一：生存還是毀滅?

這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問題!幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。 生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，值得我們好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。

思考二：如何更好地活?

孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說“人是為活著本身而活”，可他們并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點(diǎn)一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點(diǎn)上，地壇沒有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時(shí)的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對(duì)十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生;一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運(yùn);一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈;一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥;還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長(zhǎng)跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。

這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動(dòng)的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對(duì)，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時(shí)半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。 他們雖然消失在無涯的時(shí)間荒野之中，但終究還活在這個(gè)世上，每個(gè)人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近。”是的，自覺生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進(jìn)入生活;而過于進(jìn)入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢(shì)，這，就是“你的罪孽和福祉”。

思考三：母愛有多偉大?

作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。 哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。

我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。 史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，而這種愛鼓勵(lì)著病痛中的他好好地活著。

為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上!

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會(huì)把她的心傷透的。

哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛以及作者對(duì)女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。

我想到了我們生活的社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場(chǎng)條件下對(duì)利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會(huì)陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對(duì)我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與那種全社會(huì)上下團(tuán)結(jié)，民心穩(wěn)定的積極局面相比，我們的社會(huì)將要何去何從?

在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。

同時(shí)，還告訴我們對(duì)待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對(duì)生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識(shí)到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。

其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人做出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對(duì)寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。

正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對(duì)生命，才使他頑強(qiáng)地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會(huì)，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能、知識(shí)培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會(huì)的每一個(gè)學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對(duì)生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會(huì)。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。

《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛，號(hào)召人們思索人生，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí)，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。

現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時(shí)期，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會(huì)生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，樹立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國，推動(dòng)我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。