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中考作文素材摘抄篇一
1.錢鐘書終生淡泊名利
大學(xué)者錢鐘書,終生淡泊名利,甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪,中央電視臺《東方之子》欄目的記者曾千方百計想沖破錢鐘書的防線,最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告:錢鐘書先生堅決不接受采訪,我們只能尊重他的意見。
錢鐘書的小說《圍城》發(fā)表以后,不僅在國內(nèi)引起轟動,而且在國外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見見他,一睹他的風(fēng)采,都遭他的婉拒。有一位布什國女士打電話,說她讀了《圍城》十分想見他。錢鐘書再三婉拒,她仍然執(zhí)意要見。錢鐘書幽默地對她說:“如果你吃了個雞蛋覺得不錯,何必要一定認(rèn)識那只下蛋的母雞呢?”
80年代,美國的普林斯頓大學(xué)特邀錢鐘書去講學(xué),每周只需錢鐘書講40分鐘課,一共只講12次,酬金16萬美元,食宿全包,可帶夫人同往,可是錢鐘書卻拒絕了。
2.樂觀堅強的桑蘭
1998年7月,國家體操隊隊員桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間,不幸重傷頸椎,造成胸部以下完全癱瘓,面臨從顛峰跌落谷底的人生磨難,桑蘭這個活力四溢的美麗女孩,用堅強的意志與傷殘進行著頑強的抗?fàn)帲脿N爛的微笑和無私的奉獻回報社會。正如她自己說的:“跌倒了再爬起來是我的人生信念,我要做一個生活的強者,我想拿的是人生的金牌。”桑蘭的微笑告訴我們:追尋高雅生活的一個秘訣是樂觀、堅強的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情,勇敢堅強地面對生活,才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣,擁有高雅的人生姿態(tài)。
3.居里夫婦視名利如浮云
居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家,居里夫人是世界上兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家,但他們生活儉樸,不求名利。
各種勛章、獎?wù)率菢s譽的象征,或許多人夢寐以求的寶物,可居里夫婦視之如廢物。1902年,居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知,說是將向部里提出申請,頒發(fā)給他榮譽勛章,以表彰他在科學(xué)上的貢獻,務(wù)請他不要拒絕接受。居里和夫人商量以后,寫了一封復(fù)信:“請代向部長先生,表示我的謝意。并請轉(zhuǎn)告,我對勛章沒有絲毫興趣,我只亟需一個實驗室。”
居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客,進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)拢@訝地說:“這枚體現(xiàn)極高榮譽的金質(zhì)獎?wù)拢艿玫剿菢O不容易的,怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說:“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西,只是玩具而已,只能玩玩,絕不可以太看重它,如果永遠守著它,就不會有出息。”
1.君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
2.涵容是待人第一法,恬淡是養(yǎng)心第一法。——弘一大師
3.完美的行為產(chǎn)生于完全的無功利之心。——切薩雷·帕韋澤
4.欲淡則心虛,心虛則氣清,氣清則理明。——薛宣
5.真正的科學(xué)研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。——皮爾斯
6.使人高貴的是人的品格。——勞倫斯
7.音樂使一個民族的氣質(zhì)更高貴。——福樓拜
8.一個勤勞的農(nóng)夫比一個閑坐的紳士高貴。——富蘭克林
9.這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。——雨果
10.衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不看他擁有多少財富。——比徹
中考作文素材摘抄篇二
作文指導(dǎo)——歷史人物
編寫:東聯(lián)現(xiàn)代中學(xué)石靖峰
烏云密布的天空下,洶涌澎湃汨羅江畔,一個孤獨的背影佇立著,凝望著(環(huán)境描寫,可以是自然環(huán)境,也可以是社會環(huán)境)。迷茫的烏云遮擋了你的視線,污濁的江水打濕了你的褲管,望著遙遠的都城,(人物肖像描寫)眼前仿佛是金戈鐵馬在奔騰,楚國的百姓在呼喊(心理描寫:背景、矛盾、理想、等)?“世人皆醉我獨醒,舉皆濁我獨清。”(詩歌引用)面對殘破的國家,你大聲吟唱;面對浩浩蕩蕩的江水,你沒有懼怕,而是義無反顧的跳下去了(行為動作)。滔滔的江水吞噬了你,而你的《楚辭》、《離騷》、你一心為國的人格魅力,卻為歷史的音樂長廊,留下了永遠的歌聲。
這是一種非常常見而又實用的構(gòu)段方式。
1、深深的庭院,明眸的宮女,沉寂的粉蝶,慵懶的梳妝,猶如宮廷的車輪在昭君心里緩緩輾過。(昭君)
2、太子的身影已在遠方消逝成一個小白點,易水的澎湃濤聲還依稀可辨,毫無暖意的寒風(fēng)吹著車上的旗子,車轅因為車子的起伏而吱吱作響,高漸離的筑聲又在心頭響起,凄歷而豪壯。(刺秦)
3、少年探頭出門外,街道空蕩蕩的,全城的百姓幾乎都走光了,只能聽見烏鴉的叫喊和城門外隱約傳來的戰(zhàn)斗的聲響。少年只得回過頭輕聲說道:“老爺爺,您保重。”然后輕輕地掩上門,離開了。(阿基米德)
4、巍峨的宮殿,精美的食物,香氣撲鼻的美酒。(李白)
肖像描寫
1、此時,簾幡被掀開了,周瑜從里面走了出來,一身的銀甲在月光的照耀下閃閃發(fā)光。他的臉上沒有表情,看上去像是在猶豫什么,又好像是下定了決心。(周瑜)
2、夜深了,昭君一臉愁容地坐在銅鏡前,看著鏡中那個再也沒有當(dāng)初進宮時明媚笑靨女子,她言落淚。(昭君)
心理描寫
1、這一夜昭君未眠。她想到了宮廷的爾虞我詐,鉤心斗角;想到了后宮嬪妃、宮女的互相排擠、互相爭寵;想到了在邊疆奮勇殺敵的將士;也想到了遠征戰(zhàn)場,浴血奮戰(zhàn)的父兄?(昭君)
2、我從風(fēng)蕭蕭的燕國離別,走向蒼茫茫的秦國的險途,我此行必死。贏政,你的死期已到!我將以你的人頭來洗刷太子的恥辱,以你的心來告慰樊將軍的英靈,以你的鮮血來償還天下蒼生的血債。贏政,受死吧!(荊軻)
3、眼前是國人衰弱的身軀,無數(shù)支煙槍交差在一起,鳥鳥升起的煙霧化作一團黑云,耳畔回響著“東亞病夫”的嘲笑聲。(林則徐)
4、他仰天長嘆,金兵的鐵蹄在中原的大地上恣意縱橫,百姓游離失所,哀鴻遍野,眼前是奸佞得意的嘴臉,皇帝無能的嘆息,不由的英雄熱淚橫流。(岳飛)
然而,即便在政治場上如此失意,在那個許多宋人只會征歌逐舞,流連聲色的社會,他寧愿閑居也不與世流合污。他吟唱著“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。”在任何時候,人都不應(yīng)該讓塵世的喧囂迷亂了自己的本性。而辛棄疾做到了!啊,是你讓我恍然大悟,使我知道了做人就得像辛棄疾一樣不與世同流合污!我喜歡你!(辛棄疾)
1、面對殘破的國家,你大聲吟唱;面對浩浩蕩蕩的江水,你沒有懼怕,而是義無反顧的跳下去了。(屈原)
2、自戰(zhàn)敗以后,你時刻不忘會稽之恥,日日臥薪嘗膽,反躬自問:“汝忘會稽之恥邪?”(勾踐)
3、奔赴刑場的路上,你昴著高貴的頭顱,眼中沒有絲毫的懼意,路上的人們?yōu)槟氵@英雄黯然落淚,而你的胸中卻激蕩著對革命不息的信念。寒光閃過,你的鮮血噴薄而出,帶著對帝制的不滿和痛恨,帶著天下蒼生的無限關(guān)懷,灑落中革命志士前行的路上。(譚嗣同)
1、滔滔的江水吞噬了你,而你的《楚辭》、《離騷》、你一心為國的人格魅力,卻為歷史的音樂長廊,留下了永遠的歌聲。(屈原)
2、在抽出匕首那一刻,他選擇了天下,可又因為責(zé)任他不得不用死來謝罪。放過嬴政,來求天下一統(tǒng)。啊,博大的肩膀。(荊軻)
中考作文素材摘抄篇三
《莊子·外物》有一則寓言,講的是宋元君與白龜?shù)墓适拢詈筮€讓孔子上場做了個評論:
宋元君半夜夢到有人披頭散發(fā),在側(cè)門邊窺視,并且說:“我來自名為宰路的深淵,被清江之神派往河伯那里去,但是漁夫余且捉住了我。”元君醒來,叫人占卜此夢,卜者說:“這是神龜啊。”元君說:“有叫余且的漁夫嗎?”左右的人說:“有。”國君說:“命令余且來朝見。”第二天,余且入朝。元君問:“你捕到了什么?”余且說:“我網(wǎng)住了一只白龜,直徑有五尺長。”元君說:“把你的龜獻上來。”
白龜獻上之后,元君又想殺它,又想養(yǎng)它,心中猶豫不決,叫人來占卜,卜者說:“殺龜用來占卜,吉利。”于是,元君命人挖去龜肉,用龜甲占卜,七十二次都沒有失誤。
孔子聽說了這件事,就說:“神龜能夠托夢給宋元君,卻不能避開余且的漁網(wǎng)。它的智巧能夠占卜七十二次沒有失誤,卻不能避開挖肉的禍患。這樣看來,智巧有窮盡之時,神妙有不及之處。即使有最高的智巧,也避不開萬人的謀害……”
孔子的評論中,讓人聞之心驚的是“雖有至知,萬人謀之”一語。武俠小說中,沒有人可以獨自對付武林同盟的人海戰(zhàn)術(shù)。不論你如何聰明,“智者千慮,必有一失”,何況是萬人共同對付你?若想躲過這樣的災(zāi)難,顯然需要大智巧。
所謂大智巧,至少要從提高自我修養(yǎng)著手。《莊子·徐無鬼》記載了一只靈巧猴子的故事,可以作為借鑒:
吳王一行人渡過長江,登上一座猴山。群猴看見人來,都驚慌地跑開,逃到叢林中。這時,有一只猴子,從容地攀著樹枝跳躍,在吳王面前賣弄靈巧的身手。吳王射它,它敏捷地接住來箭。吳王命令左右軍士一起迅速連發(fā)數(shù)箭,它就中箭摔下樹而死。吳王回頭對他的朋友顏不疑說:“這只猴子自以為靈巧,仗著身手敏捷來傲視我,才會落到這樣的下場。要引以為戒啊!不要以驕傲的.態(tài)度對待人啊!”顏不疑就去拜董梧為師,去除驕傲的態(tài)度,摒棄享樂,謝絕榮華,三年之后,國人都稱贊他。
以上這段故事中的猴子,確實本領(lǐng)高強,但是奈何萬箭齊發(fā),無所遁逃,以致死于非命。猴子只有小智巧,那么人呢?吳王最后對顏不疑說的話,顯然有警示意味,而顏不疑也立即決定消解自己驕傲的態(tài)度,拜師修煉去了。
古代國家設(shè)有卜人,是專門負(fù)責(zé)占卜的官。占卜的方法之一是使用《周易》占卜。《周易》以六十四卦與三百八十四爻來代表人間的各種復(fù)雜處境,并且為每一個卦與爻寫下卦辭、爻辭,說明其吉兇悔吝。這一套占卦系統(tǒng)有其靈驗之處,但是歸結(jié)其原理則是強調(diào)修德的重要。理由是:有欲望,才會有得失;有得失,才會有吉兇。如果降低欲望,就可以消解得失之心,然后也就不會受制于吉兇之說了。”
譬如,“止謗莫如自修”就是一句很好的話。修養(yǎng)到了一定程度時,自然可以逢兇化吉,正如“謙”卦代表謙虛,其六爻“非吉則利”。反之,若無任何修養(yǎng),則難免招來別人的圖謀與敵視,此時命運就不堪設(shè)想了。
中考作文素材摘抄篇四
母親是疲憊中的一杯龍井,當(dāng)你軟弱無力時,只消幾口就是你神清氣爽.
母親是煩惱中的一曲古箏,當(dāng)你義氣消沉?xí)r,優(yōu)雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠.
母親是黃集中的一朵鮮花,當(dāng)你落寞難過時,看一眼滿目青翠,聞一下香沁心脾,心里得到恬適,不會孤單.
母親是挫折中的陣陣清風(fēng),當(dāng)你驚惶傷心時,為你拭去焦躁的汗水,梳理好零亂的思緒.
母親是困難中的一根拐杖,當(dāng)你腳步蹣跚時,協(xié)助你找好重心,支撐起一片希望的原野.
中考作文素材摘抄篇五
親情●愛心篇
"慈母手中線,游子身上衣"說的是親情;
"人生得一知己足,斯世當(dāng)以同懷視之"說的是友情,
"曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云"說的是愛情;
"茍利國家生死以,豈因禍福避趨之"說的是愛國情.
中考作文素材摘抄篇六
資源整合的經(jīng)典故事
在美國一個農(nóng)村,住著一個老頭,他有三個兒子。大兒子、二兒子都在城里工作,小兒子和他在一起,父子相依為命。 突然有一天,一個人找到老頭,對他說:“尊敬的老人家,我想把你的小兒子帶到城里去工作?”老頭氣憤地說:“不行,絕對不行,你滾出去吧!”這個人說:“如果我在城里給你的兒子找個對象,可以嗎?”老頭搖搖頭:“不行,快滾出去吧!”這個人又說:“如果我給你兒子找的對象,也就是你未來的兒媳婦是洛克菲勒的女兒呢?”老頭想了又想,終于讓兒子當(dāng)上洛克菲勒的女婿這件事打動了。
過了幾天,這個人找到了美國首富石油大王洛克菲勒,對他說:“尊敬的洛克菲勒先生,我想給你的女兒找個對象?”洛克菲勒說:“快滾出去吧!”這個人又說 :“如果我給你女兒找的對象,也就是你未來的女婿是世界銀行的副總裁,可以嗎?”洛克菲勒還是同意了。
又過了幾天,這個人找到了世界銀行總裁,對他說:“尊敬的總裁先生,你應(yīng)該馬上任命一個副總裁!”總裁先生搖頭說:“不可能,這里這么多副總裁,我為什么還要任命一個副總裁呢,而且必須馬上?”這個人說:“如果你任命的這個副總裁是洛克菲勒的女婿,可以嗎?”總裁先生當(dāng)然同意了。
這雖然是一個小故事,但卻是當(dāng)代商業(yè)高手及企業(yè)家爭奪資源、配置資源的有意思比喻!
中考作文素材摘抄篇七
誘惑
一些人陷入誘惑,但大多數(shù)人在陷入誘惑之前就為之制定好了計劃。
“兒子,”父親命令道,“不要在那條運河里游泳。”
“好的,爸爸”他回答。但那天他回家的時候手里拿著一條濕漉漉的游泳褲。
“你去哪里了?”父親問。
“在運河里游泳呢,”男孩回答。
“我不是告訴過你不要在那里游泳嗎?”父親問。
“是的。”男孩回答。
“那你為什么還要那么做?”
“噢,爸爸,”他解釋道,“我?guī)е业挠斡狙潱晕覠o法抗拒那誘惑。”
“你為什么要帶著你的游泳褲?”他問。
“因為我準(zhǔn)備,如果萬一我受不了誘惑,我就游泳。”
中考作文素材摘抄篇八
李白與杜甫相遇,在744年。那年,李白43歲,杜甫32歲,相差11歲。兩人見面時,李白已名滿天下,杜甫還只是嶄露頭角。
其實,李白不僅在實際年齡上比杜甫大11歲,而且在詩壇輩分上整整先于杜甫一個時代。
兩人見面時,李白已名滿天下,杜甫還只是嶄露頭角。杜甫早就熟讀過李白的很多名詩,此時一見真人,崇敬之情溢于言表。一個取得巨大社會聲譽的人往往會有一種別人無法模仿的輕松和灑脫,這種風(fēng)范落在李白身上更是讓他加倍地神采飛揚。眼前的杜甫恰恰是最能感受這種神采的,因此他一時全然著迷。
李白見到杜甫也是眼睛一亮。他歷來不太懂得識人,經(jīng)常上當(dāng)受騙,但那是在官場和市井。如果要他來識別一個詩人,他卻很難看錯。即便完全不認(rèn)識,只要吟誦幾首,交談幾句,便能立即作出判斷。杜甫令他驚嘆,因此二人很快成為好友。他當(dāng)然不能預(yù)知,眼前的這個年輕人,將與他一起成為執(zhí)掌華夏文明詩歌王國數(shù)千年的最高君主而無人能夠覬覦;但他已感受到,無法阻擋的天才之風(fēng)正撲面而來。
他們喝了幾通酒就騎上了馬,決定一起去打獵。
他們的出發(fā)地也是見面地,在今天河南省開封市東南部,舊地名叫陳留。到哪兒去打獵呢?向東,再向東,經(jīng)過現(xiàn)在的杞縣、睢縣、寧陵,到達商丘,從商丘往北,直到今天的山東地界,當(dāng)時有一個大澤濕地,這便是我們的兩位大詩人縱馬打獵的地方。
當(dāng)時與他們一起打獵的,還有一位著名詩人高適。高適比李白小3歲,屬于同輩。這位能夠?qū)懗觥澳钋奥窡o知己,天下誰人不識君”“借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山”這種慷慨佳句的詩人,當(dāng)時正在這一帶“混跡漁樵”“狂歌草澤”。也就是說,他空懷壯志在社會的最底層艱難謀生,無聊晃悠。這是他的“地盤”,溝溝壑壑都了然于心,由他來陪獵,再合適不過。
擠在他們?nèi)松磉叺模€有一個年輕詩人,不太有名,叫賈至,比杜甫還小6歲,當(dāng)時才26歲。年齡雖小,他倒是當(dāng)?shù)卣嬲闹魅耍驗樗谶@片大澤濕地北邊今天山東單縣當(dāng)縣尉,張羅起來比較方便。賈至還帶了一些當(dāng)?shù)厝藖頊悷狒[,其中也有幾個能寫詩的。
于是,一支馬隊形成了。在我的想象中,走在最前面的是高適,他帶路;接著是李白,他是馬隊的主角,由賈至陪著;稍稍靠后的是杜甫,他又經(jīng)常跨前兩步與李白并駕齊驅(qū);賈至帶來的那些人,跟在后面。
當(dāng)時的大澤濕地,野生動物很多。他們沒走多遠就挽弓射箭,揚鞭躍馬,奔馳呼嘯起來。高適和賈至還帶來幾只獵鷹,這時也像閃電般躥入草叢。箭聲響處,獵物倒地,大家齊聲叫好,任何人的表情都不像此地沉默寡言的獵人,更像追逐嬉戲的小孩。馬隊中,喊得最響的是李白,而騎術(shù)最好的應(yīng)該是高適。
獵物不少,大家覺得在野地架上火烤著吃,最香最新鮮,但賈至說早已在城里備好了酒席。盛情難卻,那就到城里去吧。到了酒席上,幾杯酒下肚,詩就出來了。即席吟詩的不是別人,是李白和杜甫,連高適也只能躲在一邊了,真是奢侈至極。
詩有典雅的面容,但它的內(nèi)質(zhì)卻是生命力的勃發(fā)——無論是詩的個體、詩的群體、詩的時代都是這樣。沒有生命力的典雅,就不是我們喜歡的詩。因此,由詩人用馬蹄寫詩的曠野,實在可以看作被我們遺落已久的宏大課本。
詩人用馬蹄寫詩的地方也不少,但這兒,是李白、杜甫一起在寫,這如何了得。
在那次打獵活動中,高適長時間地與李白、杜甫在一起,并不斷受到他們鼓舞,決定要改變一種活法。很快,他就離開這一帶,游歷去了。
李白和杜甫從秋天一直玩到冬天。分手后,第二年春天,二人又在山東見面,高適也適時地趕了過來。不久,又一次告別,又一次重逢,那已經(jīng)是秋天了。當(dāng)冬天即將來臨的時候,李白和杜甫這兩位大詩人永久地別離了。
當(dāng)時他們都不知道這是永訣,李白在分別之際還寫了“何時石門路,重有金樽開”的詩,但金樽再也沒有開啟。因此,這兩大詩人的交往期,一共也只有一年多一點,中間還有不少時間不在一起。
世間很多最珍貴的友情都是這樣,看起來親密得天荒地老、海枯石爛,細(xì)細(xì)一問卻很少見面。相反,半輩子坐在一個辦公室的,很可能尚未踏進友誼的最外層門檻。
就在李白、杜甫別離的整整10年之后,安史之亂爆發(fā)。那時,李白已經(jīng)54歲,杜甫43歲。他們和唐代一樣,都青春不再。