【第1句】:【禪心佛語】人,無論是誰,都會有私心,這是人性中的缺陷,但這種缺陷,并不是無藥可救的。我們應該懂得,仁愛應摒棄私心,自己對別人的態度,就是別人對自己的態度,如果每個人都因自私而不對他人行善,那么世間必然是一片黑暗。所以,臨事須替他人想,論人先行自揣度。少一些自私,多一些愛人。
【第2句】:心靈禪語:樂觀的生活,才是生活的順其自然,每個人都是自己命運的規范者,不勉強,不灰暗,別埋怨生活帶刺兒,西風梧桐總是風景,想不開的糾結,到最后都是閑愁,往昔追不回,恩怨隨境遷。誰的煩惱誰自找,寬寬去行,平平處坐。
【第3句】:【每日一句禪語】生活中,我們一路奔走,從坎坷、傷痛中,感受了艱辛,學會了堅韌,于不同的事物中,見識了不同的各色人群,于不同的景致中,感受獨特的人情。慢慢地,就知道,美好的,終是夢里的,不能失去的,都是虛擬的,原本我們就是偶遇下匆匆的過客,走過了一段彩虹天地。
【第4句】:【禪心佛語】世間事,往往是“大舍”方能“大得”。人生最難舍的,不是財富、不是名望、不是權勢,而是自我。只有主動撒手,先舍掉自我,才可能真正得到。人們總是渴望獲取和占有,卻常常忽略了割舍和放棄。懂得舍,愿意舍,豁達灑脫,淡然處世,才能以不爭為爭、以不得為得。
【第5句】:【禪心佛語】琥珀主:我也想起來了,那一天,荻野千尋掉到琥珀川里的時候,是為了撿到掉到河里的鞋子。千尋:對,是你,琥珀,是你把我救到岸上的。我好高興哦。
【第6句】:【禪心佛語】金成:唱完這首歌,仿佛追隨法師重新走了一遍這漫長的征程,這是一次地理上的尋訪,更是精神的巡禮。將來的路上,慧燈朗朗,也將照我一路前行。
【第7句】:【禪心佛語】生命總是禍福相依,沒有絕對的壞,好與不好之間,全在于我們是否保持生命能量全局地覺察,看到任何發生有助于我們的那一面,并且善加應用,順勢而動。唯有我們學會有覺知地活著,方能看清每一個發生背后的真正意義。我們超越好壞,找到生命向好的那扇門,那個臺階皆的關鍵就在這里。
【第8句】:【靜心禪語解煩惱】繩鋸木斷,水滴石穿,學道者須加努力;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天機。小處不滲漏,暗處不欺隱,末路不怠荒,才是真正英雄。____菜根譚
【第9句】:世間多少人事物,無時不在生滅變異中,不論物質、精神現象,或有形無形、有所求的愛,沒有一項是永恒的,唯有佛菩薩清凈透徹的愛,能夠永久存在。
【第10句】:控制好自己的心情,生活才會處處祥和。心情,雖不是人生的全部,卻能左右人生的全部。心情好,一切都好;心情差,一切都亂套。有的人輸了,常常不是輸給了他人,而是輸給了自己的心情。壞心情,貶低了自己的形象,降低了自己的能力,攪亂了自己的思維,影響了自己的信心,從而輸給了自己。
【第11句】:【禪心佛語】君子事思敬,要懂得敬業,每一份事業都需要全心全意,都要全情投入。沒有隨隨便便就能做好的事情,只有仔細思考,周密準備,才能有可能把事情做好。
【第12句】:世界上,從沒有兩個人真正相遇,所有相遇,只不過是自心和它自創的影像相遇。無論你我,還是佛陀身邊的須菩提,都沒有看見過真正的佛陀。我們見聞覺知,都是心自身的化現,那是「自心見自心」。心外無境,我們從未見過任何外人。在佛菩薩身上看到的一切大慈大悲、大智大慧等,無不是我們自身品質的投射。
【第13句】:佛言:慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:我為沙門,處于濁世,當如蓮花,不為泥污。想其老者如母,長者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脫心,息滅惡念?!端氖陆洝?/p>
【第14句】:心本不苦,苦是因為迷失妄想得太過;心本無累,累是因為放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越緊,失去的越多。得與失是相對的,得到時,或許正在失去;失去時,也許恰是擁有。所謂舍得,是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡點,看開些,一切皆能隨緣,不為得失所羈絆。
【第15句】:【禪語人生】正因為我執的存在,才會有擔憂、恐怖、迷茫、孤獨。一旦認清我執只不過是紙老虎,一切痛苦自然解脫,你會發現:天地是如此廣闊。
【第16句】:這世間,難過的不是有形的歲月,而是無形的心結,能夠體諒,能夠寬恕,因為所有的事、所有的人、所有的路,走過,再不回頭。就算生活的失誤再多,總不能辜負自己獨一無二的經過,讓生命所有經過的每一個日子,平和,溫和。
【第17句】:【佛心禪語】朋友是緣。你也許有很多朋友,也許你的朋友屈指可數。在你心情煩躁時他陪你聊聊天,你高興時他與你同歡樂,你困惑的時候,他為你指點迷津?!叭松靡恢鹤阋??!?/p>
【第18句】:在醫院里見到這么多的苦難病患,他的恨與怨也一掃而空了。因為他感恩今天有個健康的身體,所以他打開了自己的心結,啟發了悲憫之心,反而決定再去關心他的朋友——倒了他的錢后,內心是否因而不安難過。
【第19句】:世上的道理都是一生萬、萬化一,只要抓住一個最本質的東西,以之觀察萬事,無不相合;觀察萬千現象,最后看清了,理出頭緒了,無非是一個最本質的東西。抓住了吃飯的本質,應用到生活的各個層面,無不靈驗。
【第20句】:“空”之悟:【第1句】:空杯可以裝水,空房可以住人。【第2句】:空是有的可能和前提,空是有的最初因緣?!镜?句】:人生如茶,空杯以對,才有喝不完的好茶,裝不完的歡喜和感動。【第4句】:只有空杯才能裝得下最多的東西,只有虛心的人才能學到最多的知識。【第5句】:空是一種度量和胸懷,空是人生的最高境界。
【第21句】:想成為更好的自己,就去見識更大的世界,認識更多奇妙的人,汲取更廣泛的知識。你不需要別人過多的稱贊,因為你自己知道自己有多好。內心的強大,永遠勝過外表的浮華。
【第22句】:【佛言慧語】1若無是非掛心頭,便是人間好時節。2事能知足心常愜,人到無求品自高。3有才而性緩定屬大才,有智而氣與斯為大智。4千人千般苦,苦苦不相同。5向人低頭,不曾矮小過。6作福莫如惜福,悔過莫如寡過。7煩惱比歲月更易催人顏老。8貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。
【第23句】:佛教以犧牲為主義,救濟眾生,他的動機是大勇、大智、大仁。佛學乃哲學之母,研究佛學,可補科學之偏。佛教是造成民族和維護民族一種最雄大的自然力。佛學之理,使上智精研而無窮,佛之戒律,使下愚警覺而易人。世間世出,澈上澈下,義極圓滿。(民國)孫中山
【第24句】:【佛曰靜心禪語】忙碌是一種幸福,讓我們沒有時間體會痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實的感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛;坎坷是一種經歷,讓我們真切的理解人生。歲月不經意地更替世事沉浮萬千,一世的榮華如塵煙,用微笑去面對現實,用心去感悟人生的精彩!
【第25句】:【禪語人生】學佛要具足信、愿、行,僅有信還不夠,還須要有成佛度眾生的愿力,這樣遇到業障逆境時,才有辦法以這個愿力來堅定自己,不致退心。只有信念而無愿力的人,遇到逆境很容易就退失道心的。遇到逆境時要以念佛來克服它。
【第26句】:因果是同時存在的,有因必有果,有果必有因。“因上努力,果上隨緣?!币患拢灰岩蜃龊?,結果就會出現在那里。我們可以把握的部分要盡力而為,至于最終結果如何,就順其自然而不是一味強求。正所謂:“菩薩畏因,眾生畏果?!?/p>
【第27句】:佛陀曾明確宣布:“凡世人認為存在的,我也承認其存在,凡世人認為不存在的,我也承認其不存在?!笔フ卟粫c我們凡世人爭論,不爭論的原因,是不值得爭論,我們的思想迷惑,行為顛倒,爭論有什么意義呢?就像正常人不值得與瘋子爭論一般。這句教誨,充分證明了佛教的包容,也體現出博大精神。
【第28句】:【一句禪語一種人生】每天說一些歡喜的話,激勵自己不要悲傷;每天做一些利人的事,激勵自己融入社會;每天談一些益智的事,激勵自己增長智慧;每天想一些尊者的教誨,激勵自己累積善念。隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;當下不在他方凈土,而是內心一念。愚者以為幸福在遙遠彼岸,慧者懂得在尋常中培育幸福。
【第29句】:【禪語人生】我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢,白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來,但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者,沒有醒過來叫迷者。
【第30句】:生命總是禍福相依,沒有絕對的壞,好與不好之間,全在于我們是否保持生命能量全局地覺察,看到任何發生有助于我們的那一面,并且善加應用,順勢而動。唯有我們學會有覺知地活著,方能看清每一個發生背后的真正意義。我們超越好壞,找到生命向好的那扇門,那個臺階皆的關鍵就在這里。
【第31句】:遇到困難,越堅強的人越有一股讓人尊敬與心疼的魅力。堅強不是倔強更不是強悍,它是情感的理性依托。它讓受傷的人把目光投向遠方,給自己一個信步生活的理由。堅強的人會打一把鑰匙解開心鎖;借一方晴空,擁抱陽光。她還會找一個肩膀讓淚水盡情流淌。愛過痛過,哭過笑過。然后繼續堅強。
【第32句】:【禪心佛語】人生要學會儲蓄。你若耕耘,就儲存了一次豐收;你若努力,就儲存了一個希望;你若微笑,就儲存了一份快樂。你能支取什么,取決于你儲蓄了什么。沒有儲存友誼,就無法支取幫助;沒有儲存學識,就無法支取能力;沒有儲存汗水,就無法支取成功。想要有取之不盡的幸福,就要每天儲蓄感恩和付出。
【第33句】:每個男人,骨子里都有一種情愫——想擁有一個不老的紅顏。她不是妻,不是情人,而是居住在精神領域的那一個。她不一定最美,但一定聰明,豁達,善解人意,他們相互愛慕,理智而清醒。心中那份牽掛淡而綿長,微微甜蜜卻不酸澀;發芽開花,卻從來不枝不蔓,那一樹的燦爛,永遠不曾飄落。
【第34句】:【五個步驟輕松減壓】①平靜1分鐘。拍拍自己的肩膀、胳膊、腰腿部等處,幫助身體放松。②冥想2分鐘。閉眼深呼吸,集中注意力于一呼一吸之間。③眼睛轉3圈。④學會觀察情緒。⑤祈禱5分鐘。每天花幾分鐘,祝福自己與他人,便能像修禪一般,讓心靈得到洗禮。
【第35句】:【禪語心燈】禪語苑:人生有起有伏,當能屈能伸。起就起他個直上云霄;伏,就付他個如龍在淵;屈,就屈他個不露痕跡;伸,就伸他個清澈見底。屈是一種氣度,伸更是一種勇氣。為人處世,參透屈伸之道,自能進退得宜,無往不利。#以物載道#
【第36句】:【禪心佛語】每個人的背后都有一段辛酸、一段悲歡,假如體驗不到別人的艱難和辛苦,一味地自我為坐標去做事情、考慮問題,已經偏離了慈悲的坐標。凡事多往寬處想,多替別人想,這就是修行的道路。
【第37句】:【佛家禪語形容人生】人生能夠不勞而獲的,只有貧窮、懶惰、疾病、絕望,有夢想不去實踐,那是無中生有的空幻,行動是唯一通向彼岸的疾舟??傆欣Щ蟆ⅹq豫、迷茫和誤入歧途,那些陰沉的云靄,遮蔽著命運的陽光,我們需要的,是鎮定、忍耐、堅持、改變,只要信念不死,奮斗就是另一種風景,失敗就是另一種輝煌。
【第38句】:【禪語人生】我們要養成一種良好的品質,善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面,然后將之變為一種習慣。當你把別人看成天使時,你就生活在天堂里;當你把別人看成魔鬼時,你就生活在地獄里。其實,生活需要的是給自己一個簡單的歲月,把心放平,生活就是一泓平靜的水,把心放輕,人生就是一朵自在的云。
【第39句】:歲月的輾轉,自己知道這樣的日子有多么的辛苦。但是,我想我們還是很感謝老天讓我們做了一回人,經受了生活的洗禮,學到了很多,也懂得了很多。在生活的重重洗禮下,我們懂得了:珍惜現在擁有的,努力去營造明天更美的生活。
【第40句】:【一句禪語一種人生】放下應從修持布施、奉獻愛心做起。布施能放下對物質的貪執;奉獻愛心能放下自私。布施分為三種:一、財物布施;二、無畏布施;三、法教布施。
【第41句】:耳目不防護,貪欲從是生,是名為苦種,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,依于惡貪嗜。聚落及空處,若于晝若夜,遠離修梵行,究竟于苦邊?!峨s阿含經》卷三十九,第1081經
【第42句】:于一切法但取一行,極隨順者,所謂無生,是為禪行。又復無有少法可取,是為禪行;又不取何法?所謂不取此世彼世,不取三界,乃至不取一切諸法,如是平等,是為禪行。天子,入禪行者,乃至無有一法相應,無合無散,是為禪行?!洞髮毞e經》卷-。四,善住意天子會
【第43句】:【禪心佛語】司馬光云:“積金以饋子孫,子孫未必能享;積書予子孫,子孫未必善讀;不如積陰德于冥冥之中?!狈e陰德(即積善)以庇蔭子孫,此乃萬世傳家之寶訓。
【第44句】:【經典佛語】不要隨意發脾氣,誰都不欠你的。過去的事可以不忘記,但一定要放下。你沒那么多觀眾,別那么累。你永遠沒你想象的那么重要。慢慢說,但要迅速地想。生活中有很多不公平,別抱怨,因為沒有用。不要以為生活虧欠了你,其實是我努力的不夠。不是自己的,再喜歡也沒有用.
【第45句】:【禪心佛語】跟貪心、嗔恨心等煩惱、習氣作戰,跟我執我愛、自私自利等作戰,這就是修行。如果你真正敢反抗,敢跟它們作對,那是真正的勇士。只有這樣,我們才可以脫離輪回,擺脫痛苦。降伏煩惱沒有那么容易,對治習氣沒有那么簡單。戰勝外在的敵人不難,戰勝自我才是最難的。
【第46句】:想要的,努力爭??;得不到的,舍得認命。天地萬物,世人共享。想要享受美好,先要愿意放手一搏。有夢,有追逐,人生常懷希望。沒有誰能一手遮天,可以屬于自己的,不要輕易放手;不該屬于自己的,要舍得放開。死拽著別人的,不去追求自己的,是一種悲哀。追求是一種信仰,放下是一種境界。
【第47句】:【禪心佛語】生活的禪法,在于一種自我提醒,不必拘泥于遭遇生命里哪些磨礪與痛苦,不必要去挑剔與分別,所遭遇的考驗,都是生命的重重妙義,所有的堅持和超越,才是自己生命的柳暗花明。
【第48句】:【禪語人生】一個人永遠不改變的話,他就會遇到同樣的事情發生在他身上。唯有當他開始改變后,他才會有所謂的運氣。唯有你很能夠接受自己后,你才會遇到另一個很接受你的人。唯有成為自己想擁有的那個人的時候,你才會遇到另一個像你一樣的人。
【第49句】:【禪語人生】一切眾生,迷于真性,不識心本,種種妄緣,不修正念故,即憎愛心起,以憎愛故,則心器破漏,心器破漏故,即有生死,有生死故,則諸苦自現。
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