【第1句】:訓(xùn)練堪忍精神的要點是:心胸要開闊,任何風(fēng)雨是非都不會傷害我們心中的菩提樹。這棵大樹如果受不了風(fēng)雨的摧折就輕易倒下,那豈不是不堪一擊嗎?
【第2句】:佛陀為教育顛倒眾生而示現(xiàn)人間,透徹人生病根苦源,導(dǎo)人行于善道,以解脫苦惱。若要去除身心痛苦,唯有珍惜人身,把握因緣,將身作為“載道器”,接受佛陀之教法,洗煉身心。自然日日法喜充滿,時時輕安自在。
【第3句】:【禪心佛語】靜候新年鐘聲的敲響,許下心中美好的愿望,今晚是幸福的聚會,今夜是快樂的海洋,親手點燃了煙花,夜空綻放了吉祥,親身體會了團圓,幸福在胸中游蕩,親眼目睹了盛世,享受最美的晚上。除夕夜,等候幸福來臨,快樂放飛夢想,點燃心中激情,拼搏實現(xiàn)理想。
【第4句】:我們生命的所有感受,百分之九十九是不正確的。因為不正確,才使我們的心不安寧,使我們生活得矛盾、無奈,很亂、很苦。——耕云先生
【第5句】:【經(jīng)典的人生禪語】幸福就像巖層里滲出的清泉,不引人注目,卻甘洌爽口。這個世界上,只有那些降低對生活的期望企求,能夠正確認(rèn)識自己的能力所及,把幸福的中心恰到好處放到生活最真實的坐標(biāo)中心上的人,才是最幸福的。幸福只屬于那些懂得感恩的人--因為知足,幸福無處不在;因為懂得感恩,幸福無時不有。
【第6句】:【佛心禪語】自己做個好人,會是社會的中流砥柱。這世界要是沒有正直正派的人,就沒有希望沒有意義沒有精神了。雖然遇到些業(yè)緣,卻也期許要成為正直正派成為世界上賦予寄望的人。我們也要有志氣有熱忱的去做個品行高尚的好人,若沒有志氣與熱忱,是不可能在很安逸沒事情的情況下而成為一個好人的。
【第7句】:若眾生需要,滿山遍野的一草一木無不是藥;若非眾生所需,則再珍貴的材質(zhì)也不是藥。佛法亦如是,無經(jīng)不深,無經(jīng)不淺,無高無低,無大無小。眾生的心若能吸收應(yīng)用,即是微妙大法。
【第8句】:【禪語人生】欣賞是一種享享,是一種實實在在的享受。無論何時何地,你學(xué)會了欣賞,你便收獲快樂,收獲溫馨。懂得欣賞,你的心空便永遠(yuǎn)陽光燦爛。
【第9句】:人生的苦樂,取決于自己的內(nèi)心。以美好的心,欣賞周遭的事物;以真誠的心,對待每一個人;以負(fù)責(zé)的心,做好分內(nèi)的事;以謙虛的心,檢討自己的錯誤;以不變的心,堅持正確的理念;以寬闊的心,包容對不起你的人;以感恩的心,感謝所擁有的;以平常的心,接受已發(fā)生的事實;以放下的心,面對最難的割舍。
【第10句】:【看透世事的禪語】回憶本來非常美好的,只要你能讓過去的都很快過去。人生最痛苦的事,莫過于不斷努力而夢想永遠(yuǎn)無法實現(xiàn),而我們的人生正是如此。令人欣慰的是,我聽見時間長廊另一端有個聲音說:"也許今天無法實現(xiàn),明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。
【第11句】:【佛心禪語】不管惡業(yè)或善業(yè),都是由心產(chǎn)生,依著心而造作的。當(dāng)造作善業(yè)時,最重要的是當(dāng)下的心,要以清凈心來行善業(yè)。當(dāng)我們以一杯水供佛時,以清凈心憶念供佛,善業(yè)會非常廣大。但是,如只是為世俗名聞利養(yǎng)或名譽,縱使以非常多金子來供佛,當(dāng)下仍然有惡業(yè)存在,因此善惡業(yè)完全依著我們的心。
【第12句】:【心靈禪語】都說人生是一場相逢,走過的故事,經(jīng)歷的人,路過的城市,欣賞的風(fēng)景,這一切都對生命帶來一種啟迪,更是生命的一種陪伴,人生的成長也就在這經(jīng)歷中成為一種深深的感悟。
【第13句】:【禪心佛語】活一回人生的寧靜和善良,不挑剔,不郁悶,我們沒有和命運格格不入,也許人生活了一場千里迢迢的追尋,該承擔(dān)的承擔(dān),該付出的付出,該寬容的寬容,人生一場無悔,已經(jīng)足夠。
【第14句】:【圣經(jīng)文案】112因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權(quán)必?fù)?dān)在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。(塞9:6)
【第15句】:【佛心禪語中的人生智慧】匆匆,是光陰,忙忙,是人生。經(jīng)年后,漸漸明白,那些可以遺忘的,都是對人生無關(guān)緊要的,不想回憶或再現(xiàn)的。從不怨恨,也不抱怨。過去的,就讓它過去吧,無論怎樣美好,怎樣傷感,我們,始終回不到過去,走不進曾經(jīng)。重要的是今天,明天。
【第16句】:【早安禪語】輸不起的人,往往就是贏不了人。不是生活決定品位,而是品位決定生活。性格沒有好壞之分,樂觀和悲觀對世界都有貢獻,前者發(fā)明了飛機,后者發(fā)明了降落傘。雨驟,打不濕鴨子的翅膀;狂風(fēng),吹不滅螢火的燈光。人最理智的時候,往往是別無選擇的時候。
【第17句】:你因為某事而生氣,因為某事而興奮,因為某事而傷心落淚,因為某事而悲痛欲絕。也許你現(xiàn)在還經(jīng)歷著情緒上的起伏,也許你現(xiàn)在還在為這無盡的痛苦而煩惱。但是,當(dāng)你讀到這里時,之前的文字早已成為了往事。
【第18句】:【禪語人生】真正的快樂惟有從自我了悟中獲得,我們笑是真心的笑,哭是由衷感動,我們所有的情緒都變得和諧、自然而完美。那些造成疾病還有精神混亂的負(fù)擔(dān)、壓力,都會從身心里邊解除。
【第19句】:【禪語人生】有一個老和尚帶著小沙彌出門,無論是行走在廣闊無邊的叢林還是翻山越嶺,老和尚都逍遙自在地走在前面,小沙彌背著行李緊跟在后。一路上兩人相互照應(yīng),彼此為伴。
【第20句】:【禪心佛語】命運有著不可預(yù)測的復(fù)雜性。有時,成功和挫折會交替出現(xiàn)。我們可以知命,但不能任由命運來擺布,更不能因為遭遇不幸就自暴自棄。重新振作,你會有新的發(fā)現(xiàn)。
【第21句】:【佛系禪語】有位法師去寺廟講解佛經(jīng),待客僧捧上一杯茶招待法師。待客僧發(fā)現(xiàn)茶杯上有個小小的缺口,歉意地說道:“很抱歉,杯子有個缺口。”法師道:“缺口的地方不去看它,整個杯子就是完好的。每個人都有缺點,若不去計較,則每個人都是完美的人。”真正修行的人,是不會去看別人的過失與缺點。
【第22句】:【禪語人生】至簡至淡是一種大辯若訥的成熟,是一種超脫無我的禪心,它不是簡單的無為無欲;更不是甘于平庸,不思進取,它是對物欲事理的一種適度取舍。有些事情不必沮喪,更不必在意,心態(tài)端正哪里吃虧,浮云擾心何必認(rèn)真,人生往來于世間,浮世悠悠,心機重憔悴,無心生灑脫。
【第23句】:【禪心佛語】那些才剛選定一條心靈之道的人,特別容易把這條道路看得太過嚴(yán)肅。對這條道路變得自以為是,然后去執(zhí)著它,這才是真正的危險。我建議各位要放輕松,給你自己探索的自由,在完全一頭栽進去和保持約束之間找到一個平衡。
【第24句】:【禪語人生】這么一輩子,過了今天就不會再有另一個今天;一分一秒都不會再回頭,所以你一定要珍惜每分每秒。告訴自己:要微笑面著對任何挫折。
【第25句】:人之知足,不是勸人不進取,人知足,不可謂不追求,知足,是一種境界、一種意識、一種欲望,也是一個本能標(biāo)準(zhǔn)、一個基本心態(tài)、一個幸福指數(shù)。
【第26句】:【禪心佛語】人生就好像是搖搖板,你掉到最低的時候,就是你反彈高升的時候,當(dāng)你要升起的時候,就會忘記之前的失落,可是,你對面的人呢?當(dāng)一個升高的時候,另外一個就要從高處滑下來,兩個人的命運就是這樣交替著,人生就是這么起起落落。
【第27句】:【禪語人生】這陰晴不定的生活,其實是對人生恰當(dāng)?shù)奶嵝眩憻捵约河^察事物、分析事物的態(tài)度和境界,不必要糾結(jié)生活給自己留下了多少傷痕,如果真正的能夠做到善待生活,那么不妨開啟忘記模式。
【第28句】:【佛眼相看】佛眼為佛經(jīng)中說的“五眼”之一。佛名覺者,覺了諸法實相,名為佛眼。在這里特指慈善的眼光,謂以善意相對待,不加傷害。《水滸傳》第十四回:“是會的將來還我,佛眼相看。你若不還,我叫你目前流血。”元曲《博望燒屯》第一折:“這村夫若下山去呵,我和他佛眼相看。”(常正)
【第29句】:【禪心佛語】生活中不是要求生活如何順應(yīng)自己,而是需要自己用一種包容和理解的態(tài)度回歸生活,不要讓那些自己的挑剔活出生活的疲憊,更需要拿出一種魄力和疲憊告別,接下來還有接下來的事情,需要去改變和創(chuàng)新,需要重新樹立自我的信心和信念,改變那些曾經(jīng)的疲憊不堪和寸草不生。
【第30句】:生活中不應(yīng)該存在失望和絕望,世界是美好的。不要總是因為一點小事而失去生活的希望,不要輕易發(fā)脾氣。對生活應(yīng)該充滿希望,因為生命中有很多人、很多事值得我們?nèi)ヅΑ⑷幦 ?/p>
【第31句】:【佛道禪語】隨緣者自適。緣,如流水一樣自然,似花開一般不可勉強。隨緣,并非坐等萬事休,而是盡力之后的隨遇而安。人生在世,想做而可做的盡力去做,心有余而力不足的不勉強。畢竟,有太多人事非人力所能左右。緣之一字,有深有淺。緣來固然可慶,緣散何須哀怨。懂得隨緣者,心無掛礙,所以擁有人生最大的自由。
【第32句】:【禪語說】人的一生,難免都會有遺憾。總想如愿以償,卻有那么多的大失所望;總想全心投入,而得到的卻是有所保留。羨慕的不能擁有,牽掛的不能相守,想放棄卻不甘放手,想忘記卻習(xí)慣回首。誰沒流過淚,誰沒受過傷,風(fēng)雨波折是成長,眼淚擦干后依然堅強。因為活著不僅是一種經(jīng)歷,一種感悟,更是懂得的一種意義。
【第33句】:妻以賢為貴,信以守為貴,財以義為貴,貧以奮為貴,賤以耿為貴,富以勤為貴,恥以雪為貴,書以鉆為貴,文以通為貴,業(yè)以守為貴,利以疏為貴,難以克為貴,國以民為貴,民以強為貴,人以杰為貴,地以靈為貴,站以高為貴,坐以平為貴,恩以報為貴,工以巧為貴。
【第34句】:【佛心禪語】作為一個好人,一個學(xué)佛人,不管做什么善事,先要觀察好自己的心。如果是善心,那就非常好,繼續(xù)做善事;如果是一個惡心,那就最好不做這件事情。今生的一些事也同樣如此,不管做任何事都要觀察好自己的心。如果心態(tài)非常好,感覺有意義就做下去;如果沒有意義,覺得不合適,一個壞的心態(tài)那就放掉吧。
【第35句】:【禪語人生】我們作為佛子,任重而道遠(yuǎn)。在現(xiàn)實生活中,我們要把握自己,并且要幫助別人。在修學(xué)佛法的過程中,我們要將所得到的法益分享給大家,讓更多的人受益。其實弘法利生是我們每一個佛子應(yīng)盡的責(zé)任,也是我們的使命。我們應(yīng)該勇敢地面對現(xiàn)實,自利利他。最終一定會成就的。
【第36句】:通向勝利之路要務(wù)實,不要坐而論道,從最細(xì)微處開始行動,一點一滴的積累也能穿透頑石。因此,行動才是我們做事的起點,它使我們的幻想、計劃、目標(biāo)都變?yōu)楝F(xiàn)實,成為—股活動的力量。行動,是滋養(yǎng)成功的食物和水,是接近夢想的捷徑。
【第37句】:【禪語人生】問佛:什么是最利的劍?什么是最毒的藥?佛曰:惡口罵人是最利的劍,因為它最能刺傷人的心。貪心是最毒的藥,因為它最能敗壞一個人的意念而無藥而解。再問:世界上誰獲益最大?誰損失最多?佛曰:布施的人獲益最大,人們會記得他的善行。貪心和知恩不報的人損失最多,他永遠(yuǎn)會被人所唾棄。
【第38句】:年怕中秋,月怕十五。三人同行,小的受苦。只有強迫,沒有逼賭。七月初一起,寸步三個鬼。河無魚,蝦也貴。太剛則折,太柔則廢。人無利息,誰肯早起。有福傷財,無福傷己。酒在肚里,事在心里。
【第39句】:【禪心佛語】六和文化:生活里有一種智慧叫做退步就是向前,簡簡單單的一個過客,借來這春秋歲月幾十年,能作揖的作揖,能感謝的感謝,可靠的是枕頭,不可靠的是諾言,生活需要一種積極的心態(tài),去迎接那些來來去去,去梳理那些牽牽絆絆,世間的煩惱沒有礙誰的眼,心在哪里傷,只為太聰明。
【第40句】:【禪心佛語】人生是一場思索有苦澀,有曲折,唯獨不能與命運有過節(jié),得到的放手,失望就是希望,經(jīng)歷一番苦與樂,自古悲心終難定,心若不寬,何必問路?不要給人生增添過多的負(fù)擔(dān)和定義,有句俗話說的好:痛苦著,快樂著,就是活過。
【第41句】:【佛心禪語】在葬禮上,老百姓悲哭不絕,釋尊親自抬棺,為父送葬。眾人議論:“成就佛果的大圣人親自送葬了。”一位孩童對他的母親說:“母親,要是我孝敬您,將來身上也會發(fā)光嗎?”釋尊對他說:“會,一定會的。”
【第42句】:【禪心佛語】人生無常,心安便是歸處。人生之路并非只有坦途,也有不少崎嶇與坎坷,甚至?xí)幸粫r難以跨越的溝坎兒。寧靜的心,質(zhì)樸無瑕,回歸本真,這便是參透人生,便是禪。
【第43句】:【心靈禪語】人生苦短,經(jīng)不起漫長的等待。很多事情,都被一個“等”字荒廢了:等將來,等不忙,等下次,等有時間,等有條件......等來等去,只等來滿腔悔恨、一頭白發(fā)。誰也無法預(yù)知未來,及時行動才是王道,否則,很多事情可能會一等就等成了永遠(yuǎn)。想做的事就趕緊去做,不要給生命留下太多的遺憾。
【第44句】:如今大家從生到死一直忙個不停:幼年時為玩耍和游戲而忙;中年時為感情和工作而忙;晚年時為養(yǎng)老和治療而忙。然而,最終除了滿臉皺紋和精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福和快樂是指什么呢?我們忙的意義又在何處?
【第45句】:【禪心佛語】世界上有很多事都是這樣子的,生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發(fā)生,誰都無法避免。可是,一個真正懂得享受生命的人,總會想法子去改變它。健康,本也就是“美”的一種。
【第46句】:【禪心佛語】你要知道施舍是什么意思?不是說等我有一萬塊錢了,我捐一百。布施、供養(yǎng)是為了讓我們習(xí)慣舍,不是施而是舍,比方說我現(xiàn)在就10塊錢,人家要問你要5塊錢,你拿得出去嗎?舍就是舍掉我,舍掉我的貪著、舍掉我的執(zhí)著,舍掉我的貪嗔癡。所以,六度當(dāng)中,第一個,布施,是讓習(xí)慣舍,去學(xué)會放下。
【第47句】:#延參法師心經(jīng)淺釋#達(dá)摩大師有一首偈語:心心心,難可尋,寬時遍法界,窄也不容針。自己觀照自己內(nèi)心,去應(yīng)對世間的風(fēng)雨起伏、悲歡煩憂,不糾纏其中,坦然灑脫,更不自招煩惱,做自己人生的善知識,不是去看別人在哪里不足,而是能夠反省自己還欠缺多少。
【第48句】:兩個水桶被吊在井口上,其中一個對另一個說:"你好像總是悶悶不樂,有什么不愉快的事嗎?"另一個回答:"我們總是徒勞,真沒意思。才重新裝滿,馬上又空著下來。第一個水桶說:"我倒不覺得。我一直想:我們空空地來,裝得滿滿的回去!"——人生何嘗不是如此,得與失看我們以哪個角度來看。
【第49句】:以茶見靜,非靜不能得茶氣;以茶見清,非清不能得茶韻;以茶見與,非與不能得茶理;以茶見虛,非虛不能得茶意;以茶見寬,非寬不能得茶識;以茶見真,非真不能得茶律;以茶見誠,非誠不能得茶德;以茶見禪,非禪不能得茶悟;以茶見心,非心不能得茶道。
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