給幾段感悟生死的經典句子
【第1句】:經典節選這雨出生于天,死于地,之中的過程就是其一生。
在你閉目死去的一瞬,你回想一生,從出生到死亡,這過程,逃不出春夏秋冬。
尋道者,忘生知死,憾爾。
聞道者,朝生夕死,足爾。
這雨 ,出生于天,死于大地。
中間的過程,便是人生。
我之所以看這 雨水,不看天,不看地,看的也不是雨。
而是這雨的一生……這便是生與死。
雨夜之美,在于意境,在于生生不息,花草吸納水汽,原本的死意,也悄然流去,這才是雨夜的美處,也是人生的味道。
無法避過輪回,而歲月亦沒有等我,你,何時來帶我……明為生,暗為死,明暗閃爍中,生與死便交錯替換。
“何為生
”王林輕聲說道。
這個問題,已經困惑了他很久。
墨智收回目光,指著那篝火,含笑道:“這火,便是生
” 王林沉默,望著那明暗不定的篝火,緩緩說道:“為何
” 墨智微笑,看著那篝火,徐徐說道:“我不知何為生,但我常聽凡人說,生火、生火。
想必這火,便是生。
” 這火,便是生……王林漸漸有些明悟,但又好似沒有明白,他沉默片刻,又道:“何為死
” 墨智眼中迷茫越弄,他喃喃說道:“什么是死……死便是亡,若是人亡,則死,若是心亡,則忘……這,便是死了。
” 王林內心一震,這句話,好似一道晴天霹靂,立刻劃過他的心間,把那生與死的迷霧,吹散了很多。
死便是亡,人亡,則死,心亡,則忘…… 墨智眼中露出空洞之色,看了看四周,右手隨意的點在廟外一處水洼,喃喃道:“今日有無根水降,這洼地之水,便是生,他日無根水失,這洼地之水,便是死,沒有了生機,沒有了流通,所謂死水,便是如此
” 隨后他右手再次一點,這一次,是放在了篝火旁的那些大漢身上,眼中空洞之色更濃,喃喃道:“今日,他們可喜、可怒、可哀、可樂,便是生,他日,他們不會喜怒哀樂,難逃輪回,便是死。
” 他右手驀然一動,指著廟宇內地花瓣基墊,又道:“此廟宇神像在時,廟宇為生,如今神像消失,便是死
” 說道這里,他站起身子,又指著天空,說道:“這雨,出生于天,死于大地,中間的過程,便是人生,我之所以看這雨水,不看天,不看地,看的也不是雨,而是這雨的一生……這便是生與死
”“何為生?何為死......” “我王林一生在殺戮中度過,化凡中感悟生死天道,看生是生,看死是死,知曉這雨從天而降,出生于天,死于大地......” “周佚前輩的癡情,仙尸女子的蘇醒,他二人的情動,他生她死,他死她生,讓我明白了看生不是生,看死不是死的含義......” “劫難中新生,讓我感受到了生的變化,周茹的生死徘徊、婉兒的生中有死,死中有生,這一切天意造化,卻是讓我王林終于明悟,原來,看生,還是生。
看死,還是死
” “十九年的時間,婉兒,謝謝你讓我明悟......原來世間之事,逝去的,就讓他逝去,存在的,就讓他存在。
就如同這雨水一樣,它出生于天,但卻不是死于大地,在大地中,它會新生,它會使得植物生長,會使得雨霧彌漫,這種種的變化,就是生
” “我放不開父母之魂,放不開你的離去,而實際上,對于父母, 我沒盡孝道,對于你,我也從來都是被動,此情雖真,但卻更多是一種責任......一種感動......”王林父母的魂魄,從他眉心飛出,慈祥的望著王林,慢慢的消散了,他們并未魂滅,而是進入到另一種生的境界中。
【第2句】:蘭亭集序 (晉)王羲之
【后兩段生死感悟】永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。
群賢畢至,少長咸集。
此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。
引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢。
仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世。
或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。
雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡
古人云,“死生亦大矣。
”豈不痛哉
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。
固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
后之視今,亦猶今之視昔。
悲夫
故列敘時人,錄其所述。
雖世殊事異,所以興懷,其致一也。
后之覽者,亦將有感于斯文。
【第3句】:名句:使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
“Let life be beautiful like summer flowers and death like autume leaves.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
此事古難全。
””十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。
”
對生死的感悟
生命原來可以短暫的像猝然死亡的花朵,黑暗在一瞬間一擁而上,淹沒了彼時艷麗的光明.
經歷過生死的人有什么感悟?
【第1句】:生命很脆弱,很多時候無能為力,真有不測只能聽天由命,一定要珍惜身體;
【第2句】:心懷感恩,看到太陽照常升起太幸福啦;
【第3句】:珍惜愛人,盡好自己的責任;
【第4句】:少些計較,如果命都沒了,這些世俗的東西有何意義。
描寫“經歷過生死以后感悟人生”的幾個四字成語有哪些
在從前的日子里,從未接觸亡。
死亡,它只不過是個名詞罷了,一具具冰冷體和一聲聲哭泣、一串串淚水罷了。
死亡,是人生很重大而又不可避免的事,也是古今上下的自然規律,是我們這些卑微的凡人所不能改變的。
善良的人死了,會到一個很美很美的地方---天堂。
那時的我,總是這么天真地想的;他們是到了一個另外的世界----就像童話里寫的一樣。
可是我卻忘記了,再美的童話是不存在的,最終也會散場。
真正了解到死亡,是在一部紀錄片中看到的;“準噶爾一號”是 一匹母馬,一匹因為難產而死去的母馬。
這匹體格高大享有馬群家長之稱的母馬是自然界瀕危動物,它與它的為數不多的同類被以“保護”的名義,圈養在野馬繁殖中心。
它,靜靜地立著不動,鮮血濡透了它漂亮的皮毛,腸子已經流出體外,在它的胯下,它的前一年出生的孩子還在吮吸著即將死去的媽媽的奶頭,難產的母馬仍然一動不動。
最終,這匹有著野生動物高傲品格的母馬以至死都不親近人類的態度,拒絕了人類對它的拯救。
母馬倒下了,就在母馬倒下的時刻,在這個一年到頭難得見到雨水的準噶爾盆地突然下起了暴雨……看到這篇報道,我深深震撼了,不僅為這匹母馬為小馬而付出的母愛,我是看到了一個生命在死亡面前的不屈和出自骨子里的一生傲氣。
我默默瀅然著,沉思著,那匹年幼的小馬看到了真正的死亡,它是否明白了與親人之間的生離死別,它是否在一次次呼喚著,呻吟者正在‘沉睡’的親人......我明白了,死亡并不那么簡單,一個人,或一只動物的死亡對應的是另一個人的悲痛。
節目結束了,但死亡的陰影卻一直在我的腦中揮之不去,說實話,我感到恐懼了,仿佛我們都是走鋼絲的人,隨時隨地徘徊在死亡的邊緣,死亡對于我們人類來說,就如同阿里巴巴和四十大盜,要么,不知道開啟這扇神秘之門的咒語,要么,知道了“芝麻開門”的咒語,進了那扇神秘之門,卻不知道歸來的符咒,失卻了返回的路徑。
以至于成為了死亡之神的迷途羔羊,他們到了何處?為何在前一秒還活生生的人在此刻已安然沉睡?我在思想的原地茫然的旋轉,彷徨,求索這答案:可回答我的卻是無盡的的空虛,靜止的空氣。
我的答案。
永遠地消失在那扇神秘之門的里面了。
我感到無奈,死亡也許是免費的,但它是用一生換來的。
我不認為死亡是正確的選擇。
死了只要把眼睛一閉,就什么也不用管了,可是活下去,卻需要有,面對困難的勇氣。
我們應該好好在這個世界上活著,死并不是人生最大的損失,雖生猶死才是,學會關心他人,使自己的生活匯入到整個世界的生活中去,你就會象一滴水歸入大海,慢慢地忘記了自己的存在,最終,也不會再有對死的恐懼。
生死離別的感悟
生命的感悟生和死是每個人最大的兩樁事情。
行走在生死的曠野,每個人都在路上……上個月,是我來眉山的第4個月……上個月,我生命當中經歷生死離別感動最多的一個月……上個月,我結識了一個身患白血病的小男孩。
他叫天天,長得可愛極了,今年三歲半。
由于工作的原因,我參與到拯救天天的愛心募捐行動中來。
平時,不愿與陌生人過多交流的我,在那幾天,拿著天天的病例以及我們制作的有關天天的專題片,到處奔走,希望更多好心的人能夠加入到拯救天天的行動中來。
還好,功夫不負有心人,總算為天天籌集了一小部分治療費用,讓他能夠繼續到醫院接受治療。
上個月,我的好友向好不容易才爭取到的工作單位請了長假,原因是要回家看望重病的爺爺。
接到她的電話時,她早已泣不成聲。
除了默默地聽她訴說,我不知道自己還能作些什么。
總覺得在生命面前,任何語言、任何華麗的詞藻都是那么的蒼白無力。
人生短暫,生命可貴。
在聲聲嘆息中,最美也是最好的時光就是像你我這樣花樣的年華。
日月如梭的日子里,慢慢的成長,從春走到了夏,從夏渡到了秋,從秋步入了冬。
我們的成熟也隨著身體的成長,象自然界中的萬物一樣,有童年,也有青年;有成年也有壯年;有老年也有暮年。
自然的法則不會特別的恩賜任何一個人,而我們每個人卻把握著自已的時光與自我。
關于生死的感想,三百字左右,看了假如給我三天光明,對生死有何看法……急……誰能寫一篇……
正氣歌(1768分)
【第8句】:9朝代:宋代作者:文天祥原文:北庭,坐一土室。
室廣八尺,深可四尋。
單扉低白間短窄,污下而幽暗。
當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。
疊是數氣,當之者鮮不為厲。
而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養致然爾。
然亦安知所養何哉
孟子曰:「吾善養吾浩然之氣。
」彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉
況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。
天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河岳,上則為日星。
于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。
時窮節乃見,一一垂丹青。
在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節。
為嚴將軍頭,為嵇侍中血。
為張睢陽齒,為顏常山舌。
或為遼東帽,清操厲冰雪。
或為出師表,鬼神泣壯烈。
或為渡江楫,慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。
是氣所磅礴,凜烈萬古存。
當其貫日月,生死安足論。
地維賴以立,天柱賴以尊。
三綱實系命,道義為之根。
嗟予遘陽九,隸也實不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。
鼎鑊甘如飴,求之不可得。
陰房闐鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露,分作溝中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。
嗟哉沮洳場,為我安樂國。
豈有他繆巧,陰陽不能賊。
顧此耿耿在,仰視浮云白。
悠悠我心悲,蒼天曷有極。
哲人日已遠,典刑在夙昔。
風檐展書讀,古道照顏色。