【第1句】：早在古代就已經這樣傳說了：沉默的人受到毀謗；話太多的人會受到毀謗；話太少的人也受毀謗；世界上沒有不被毀謗的人。——《佛陀的格言》

【第2句】：知識之后是見識，見識之后是膽識，膽識最后變成智識，這是一層層的升華。知識是基礎，不讀萬卷書，即便能行萬里路，也不過是個郵差。

【第3句】：【禪心佛語】沒必要去預測吉兇禍福，不要為尚未發生的事提前擔憂。日日是好日，不用抽簽，不用算命，相信自己的良心。佛即是心，心即是佛，良心就是佛心。

【第4句】：【禪語人生】雨水落下來是因為天空無法承受它的重量，眼淚掉下來是因為心再也無法承受那樣的傷痛。

【第5句】：【禪心佛語】人的一生有很多的不圓滿，但最重要的是我們用什么態度來面對我們不圓滿的人生。

【第6句】：觀察一切法，悉從因緣起，無生故無滅，無滅故無盡，無盡故無染。于世變異法，了知無變異，無異則無處，無處則寂滅。《華嚴經》卷四十四，十忍品

【第7句】：把注意力轉移到其他事情上，就是為封閉的心胸打開了一扇門，忘卻那些煩惱才會投入到正常的生活中。

【第8句】：【禪心佛語】帥氣不輕浮，平常不霸氣，善辯不糾纏，能言不多事，謹慎不畏縮，勇敢不粗魯，細致不小器，精明不計較，重情不自擾，失戀不失志。

【第9句】：是諸緣起，無始時來，理成就性，是名法性。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷十

【第10句】：首先，在行為上要低調，“才大不可氣粗，居高不可自傲”，做人不能太精明。《紅樓夢》中的王熙鳳“機關算盡太聰明”，樂極生悲。

【第11句】：我們即是本身所想的模樣，一切行為來自內在的想法，這些想法使我們造成今日所處的世界！

【第12句】：【禪心佛語】所謂“五蘊皆空”不是等這五樣分離了才空，而是當下就空。

【第13句】：【禪心佛語】成長是鎖在抽屜里那帶鎖的日記本，記錄了喜怒哀樂，苦辣酸甜，記錄了青春的煩惱和喜歡的那些人和事。

【第14句】：【禪心佛語】學佛的道德，奉獻和服務精神，十方三世諸佛菩薩亦復如是，大千世界盡在此微塵中，能悟否？若能悟、能行，即是在世活佛。

【第15句】：【禪語人生】修持布施要送財平等。修持持戒要表里如一。修持忍辱要接受苦難。修持精進要面對現實。修持禪定要把握當下。修持智慧要放下執著。

【第16句】：若能觀心真實性，一切法中亦不見，若能無心遠離心，即是真禪波羅蜜。《大集經》卷十

【第17句】：釋迦牟尼，名毗盧遮那，遍一切處，其佛住處，名常寂光。《觀普賢行法經》

【第18句】：【修煉】金不經火煉不純，人不經修煉不成；沒有經過挫折的人都很難成功。

【第19句】：與佛結緣，以佛修心，可以使心靈得以平靜，智慧得以寬廣，境界得以捉升，可以感受名韁利鎖之外的寧靜、淡然、幸福、圓滿。

【第20句】：【禪心佛語】世間的一切諸法，都是“因”、“緣”所生起，透過因緣和合，才有一切現象，才有一切法的生起。

【第21句】：愿力之推動必須靠——“定”；有定心則有愿力，有定心愿力，則能精進不息。若能發大心、行大愿，天下無不成之事！

【第22句】：【禪語人生】一些人總是急于看到成功的風景，而爬上****的樹梢遠眺，卻怎么也無法突破山的高度。

【第23句】：并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。能付出、助人、救人，最是快樂。

【第24句】：佛說：“肚量如同藏金庫，量大福大不可量；天包萬象天寬大，地藏萬物地無疆。”

【第25句】：走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；曾經的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當初的夢想，總在破滅，總在走遠。心中的愛人，總在牽掛，總在惦記。

【第26句】：【禪心佛語】順境與逆境，是我人生別致的風景。處在何種境遇不重要，重要的是我們對待境遇的態度。

【第27句】：【禪心佛語】人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。

【第28句】：【禪語人生】一任平生風兼雨，苦樂年華作生涯，過去也好，未來也罷，一捧清水洗臉，一場清夢入眠，一個清白活人，一身清氣處事，一陣清風謝幕。

【第29句】：【禪語人生】在金錢上的貧窮不可怕，錢是可以賺來的；但是一個人的精神沒有了目標和理想，那你就真的是貧窮得一無所有。

【第30句】：聽到批評和指責聲，當知“一切音聲皆是虛偽”，不必反應過激；批評和指責別人時，也要知道“一切音聲皆是虛偽”，別那么理直氣壯。

【第31句】：【禪語人生】我來到曼聽園的時間，正值瑪欣德尊者在此度過雨安居，雖然沒有趕上有完整教程的禪修營，但一樣有機會親聆教誨。

【第32句】：上地之人不可作下地人之行，下地人亦不可作上地者之行。（宋）岡波巴《教言廣零集》

【第33句】：【佛語悟道】圣人通過陳述幸福來說服人們做好事，通過指出禍患防止人們做壞事。卑鄙的人卻告訴人們做好事沒有什么好處所以不要做，做壞事沒有傷害所以就不要改邪歸正。

【第34句】：在困難和挑戰面前，最好的應對辦法，就是讓自己的心先過去。畢竟，沒有過不去的坎，只要讓你的心先過去。

【第35句】：【禪心佛語】平民肯種德施惠，便是無位的卿相；仕夫徒貪權市寵，竟成有爵的乞人。

【第36句】：【佛心禪語】不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。

【第37句】：【禪語人生】物來則應，物去不留，安往當下，無棄無求。吃飯就吃飯，睡覺就睡覺。

【第38句】：【禪心佛語】擁有一棵慈悲心和清貧的境界、人類才能脫離底級趣味兒、靈魂才會開花、才會證入空性、萬物才會嗅到你的芬芳。

【第39句】：【禪心佛語】堅守者心擔明月，晴日陰雨，都不會失卻靈性的光輝。堅守者重視內省，時時掃卻微塵，保持一身桀驁的高貴。

【第40句】：通途法門，從因向果，先求完善人格，發菩提心，行菩薩道，漸行成佛；念佛法門，從果向因，不論何種罪人，先保證其必定成佛，再來莊嚴、完善人格。

【第41句】：能善意掩蓋他人的不良習氣，弘揚其良好德性，且不評論他人是非，這樣的人一定可愛又可敬。

【第42句】：前世，我是那漢水邊迎風而立的女子，在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚筆墨，依香而吟，靜書著一份澄澈若水的禪心。

【第43句】：可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；發言必慮其所終，立行必稽其所蔽。（宋）白云守端禪師（《禪林寶訓》卷一）

【第44句】：【禪心佛語】環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。

【第45句】：我們常常會懷戀兒時的快樂時光，并非兒時沒有煩惱，而是兒時的我們把一切的一切都看得那么淡然，根本沒把煩惱放在心上。

【第46句】：道與人：佛法云：“本性遍布虛空，本性無處不有。”于十方有情世界中，都充滿了無量無邊的清凈大愛，這分愛無形、無色、無我、無求，不生不滅。

【第47句】：【經典佛語】“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，懂得隨緣的人，最明了人生的真意。

【第48句】：【禪心佛語】當他的惡事已經完成，而別人還不曉得，或者惡名還未傳播出去時，我們盡力設法加以隱蔽，而且不去談論它，我們就有福了。

【第49句】：【經典佛語】理解：（夫妻本是前緣，善緣惡緣，無緣不聚；兒女原是宿債，欠債還債，有債方來。）

【第50句】：【佛心禪語】有一位教授帶著小兒子，到市場去買水果，在水果攤位上挑選時，小販很不耐煩地說：“你這樣挑來挑去，到底買不買？”

【第51句】：圖虛名，遭實禍。先小人，后君子。信了肚，賣了屋。衣食足，知榮辱。悔教夫婿覓封侯。親幫親，故向故。先睡心，后睡眼。

【第52句】：富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第53句】：【禪心佛語】其他人也是人，跟我一樣不愿受苦希望快樂，懷抱這樣的慈悲心對他人的關懷之情將固若磐石。

【第54句】：現在是在掌握分秒中造就出來，‘未來’也是由‘現在’累積而成，你要提起精神好好把握現在！”

【第55句】：【禪心佛語】天有明不憂民之晦也，地有財不憂民之貧也，至德道者若丘山，嵬然不動，行者以為期，直己而足物，不為人賜，用之者亦不受其德，故安而能久。

【第56句】：流水下山非有意，片云歸洞本無心；人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。——慈庵守凈

【第57句】：智慧和聰明、佛性和人心都是相同的，只是智慧是清凈的，聰明卻沾了污染；佛性是清明的，人心卻帶著欲念，差別就在清凈與污染。

【第58句】：也大奇！也大奇！無情說法不思議；若將耳聽終難會，眼處聞聲方得知。——洞山禪師

【第59句】：【圣經文案】266你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。(約13:35)

【第60句】：【禪語人生】在你不害怕的時間去斗牛，這不算什么；在你害怕時不去斗牛，也沒有什么了不起；只有在你害怕時還去斗牛才是真正了不起。

【第61句】：【禪心佛語】放棄你的看法和想法，在無常的本質當中思索，才能看到客觀真實的“諸法無我”。

【第62句】：道德的升華，關鍵在于“忍”。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。

【第63句】：然而，有時候言者無心、聽者有意，無意間散播是非，或過分率直而失禮越矩時，雖非傷及人身，卻損害了別人的名譽與形象；而人格的污辱，不是任何財物所能彌補的。

【第64句】：【禪心佛語】睡覺是最好的解脫，睡著了，不悲不氣不孤單，什么都煩惱都沒有。

【第65句】：【禪心佛語】佛說：別人的傷害如果是滿滿一杯的苦水，寬恕別人，就是善待自己，是一種福分。

【第66句】：幸福的婚姻往往是，有一個時常擔心你的丈夫，無論你在工作時還是生活中，他都擔心你無法應付，擔心你受人欺負。心有掛礙才有愛，心無掛礙哪會有愛？

【第67句】：行善的果報是幸福和快樂，作惡的果報是憂慮和痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報是不可以用來相互交換的。

【第68句】：悅納生命的不圓滿，對生活中的一切感恩知足，就是幸福。把生活中的每個消息都當成好消息，把每一次得到都當成財富，就能把每個日子當成好日子過。

【第69句】：我們要選擇正確的道路而行。在這行的過程中，確實能得到歡喜心，就是行在真理的路上。

【第70句】：問：“如何是清凈法身？”師日：“紅日照青山。”——《鏡清道慫禪師》

【第71句】：【禪心佛語】佛曰：菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃。佛曰：放下屠刀，立地成佛。

【第72句】：【圣經文案】398并戴上救恩的頭盔，拿著圣靈的寶劍，就是神的道。(弗6:17)

【第73句】：古德云：佛是眾生藥。有眾生病即用，無眾生病用藥，即藥返為病，甚于有病者。——《大慧普覺禪師文案》

【第74句】：【禪心佛語】驕傲的活這一天，瀟灑的走這一輩子，沒有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，過去的每一天都將是一個殘影，不要去懷念以前，只要現在能過的好就行。

【第75句】：【佛心禪語】不能將心待悟。將心待悟，永無悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟與不悟，功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。

【第76句】：【圣經文案】412我們卻是天上的國民，并且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。(腓3:20)

【第77句】：處處都把“我”放在前面，什么事情都把“我”放在第一位，這就是煩惱的根本所在。

【第78句】：【經典佛語】春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節。（宋代無門慧開禪師的《春花秋月》）

【第79句】：一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。（無凈無無凈，即是畢竟凈。）

【第80句】：【禪語人生】一個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，對社會付出過什么，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數相減，便是盈利。

【第81句】：善的緣起，當我們在紅塵迷途中彷徨往復，不知路在何方時，你可知，有一盞心燈一直在照亮你？

【第82句】：我們應該學習圣人包容萬物的寬大心胸，心境才能超脫；否則盡管信仰虔誠、禮敬拜佛，終究還是會墮入魔道。

【第83句】：【禪心佛語】人只有學會收斂自己，才能無論處于何境，都能過風輕云淡的日子。這是一種人生歷練，更是一種人生智慧。

【第84句】：【禪心佛語】當我們被流言中傷的時候，首選必須先冷靜下來，反觀自己，如果它具有真實性，那么我們就應該摒除恩怨、閉門思過，并且鼓起勇氣重新做人。

【第85句】：【禪心佛語】平常講生、老、病、死、苦，覺得很抽象，沒有具體的體會。現在看到一個老人想說話卻咳嗽不止，想坐禪卻精力不支，就是一幕無常的“活報劇”。

【第86句】：【禪心佛語】沒有什么放不下的，沒有什么想不通的，本來一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺悟的表現，選擇出家是一種解脫成佛的征兆。

【第87句】：【佛家禪語】在輪回的大牢獄里，很少人擁有出離的勇氣；在生死的大苦海里，更少人擁有解脫的智慧。

【第88句】：【佛家禪語】因為過于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是對死亡既沒有作好任何準備，對來生也毫無把握正確的方向。

【第89句】：設于念念中，供養無量佛，未知真實法，不名為供養。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第90句】：美滿的人生，不在于物質、權勢、名利及地位，而是人與人之間的關愛與情誼。

【第91句】：絕思絕慮，任心自在，無憂無慮，坦坦蕩蕩，坐臥隨緣，就是佛的妙用。——道信禪師

【第92句】：【禪心佛語】成長的過程，就是學會承擔的過程，所以成長的腳步都是痛苦的印痕，沒有痛苦或者不去承擔痛苦，也就沒有了成長。

【第93句】：人以王為命，王以法為身，世道既和平，佛法由茲始。“四十華嚴”卷十二

【第94句】：【禪心佛語】禪心之中何處有恨？太遙的，不是煙霞，不是明月，是人心。一花一世界，一葉一菩提，一鳥一天堂，生命若弦，雙手彈指之間，處處是禪意。

【第95句】：接觸世俗的事物，內心不被誘惑，沒有憂愁，沒有瑕疵，心靈安定，這是多么幸福啊！一《佛陀的格言》

【第96句】：人生的每一天都很寶貴，做人做事當有緊迫感怎樣利用有限的時間？佛日：是日已過，命亦遂滅，當勤精進，慎勿放逸。——《佛遺教經》

【第97句】：【經典佛語】靈泉宗一禪師詩云：“美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須生煩惱處，悟得即菩提。”（煩惱即是菩提，放下當即明凈。）

【第98句】：【佛心禪語】不染世緣，常修梵行。佛在世時，依佛為師，佛滅度后，依戒為師。憶佛念佛，與佛同在，解行相應，正法久住。

【第99句】：【佛心禪語】自己豐富才能感知世界豐富，自己善良才能感知社會美好，自己坦蕩才能感受生活喜悅，自己成功才能感悟生命壯觀。