唐宋的古詩(shī)詞經(jīng)典鑒賞

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的唐宋的古詩(shī)詞經(jīng)典鑒賞，歡迎閱讀與收藏。

唐宋的古詩(shī)詞經(jīng)典鑒賞1

周邦彥《蘭陵王·柳》

柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客？長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。

閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。

凄惻，恨堆積！漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。

【注釋】

⑴直：柳陰連成一條直線。

⑵煙：薄霧。弄：飄拂。

⑶隋堤：汴河之堤，隋煬帝時(shí)所修。

⑷飄綿：指柳絮隨風(fēng)飄揚(yáng)。行色：行為出發(fā)時(shí)情狀。

⑸京華：京師。

⑹長(zhǎng)亭：路旁供行人休息或送別的亭子。

⑺柔條：柳枝。古人有折柳贈(zèng)別之習(xí)。

⑻舊蹤跡：過(guò)去的情狀。

⑼趁：逐，追隨。哀弦：哀怨的樂(lè)聲。

⑽離席：送別的筵席。

⑾寒食：清明前一天為寒食。榆火：朝廷于清明節(jié)取榆、柳之火以賜百官。

⑿迢遞：遙遠(yuǎn)。驛：驛站。

⒀望人：送行人。

⒁凄惻：悲傷。

⒂漸：正當(dāng)。別浦：水流分支的地方。

⒃津堠：碼頭上守望的地方。津：渡口。堠：哨所。岑寂：空寂靜謐。

⒄冉冉：慢慢移動(dòng)的樣子。

⒅念：想到。月榭：月光下的樓臺(tái)。

⒆露橋：布滿露珠的橋梁。

【譯文】

正午的柳蔭直直地落下，

霧靄中，絲絲柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)。

在古老的隋堤上，

曾經(jīng)多少次看見(jiàn)柳絮飛舞，

把匆匆離去的人相送。

每次都登上高臺(tái)向故鄉(xiāng)了望，

杭州遠(yuǎn)隔山水一重又一重。

旅居京城使我厭倦，

可有誰(shuí)知道我心中的隱痛？

在這十里長(zhǎng)亭的路上，

我折下的柳條有上千枝，

可總是年復(fù)一年地把他人相送。

我趁著閑暇到了郊外，

本來(lái)是為了尋找舊日的行蹤，

不料又逢上筵席給朋友餞行。

華燈照耀，我舉起了酒杯，

哀怨的音樂(lè)在空中飄動(dòng)。

驛站旁的梨花已經(jīng)盛開(kāi)，

提醒我寒食節(jié)就要到了，

人們將把榆柳的薪火取用。

我滿懷愁緒看著船像箭一樣離開(kāi)，

梢公的竹篙插進(jìn)溫暖的水波，

頻頻地朝前撐動(dòng)。

等船上的客人回頭相看，

驛站遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，

端的離開(kāi)了讓人愁煩的京城。

他想要再看一眼天北的我喲，

卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是一片蒙朧。

我孤零零地十分凄慘，

堆積的愁恨有千萬(wàn)重。

送別的河岸迂回曲折，

渡口的土堡一片寂靜。

春色一天天濃了，

斜陽(yáng)掛在半空。

我不禁想起那次攜手，

在水榭游玩，月光溶溶。

我們一起在露珠盈盈的橋頭，

聽(tīng)人吹笛到曲終……

唉，回憶往事，

如同是一場(chǎng)大夢(mèng)。

我暗中不斷垂淚，

難以排遣的是那永遠(yuǎn)的隱痛。

【賞析】

自從清代周濟(jì)《宋四家詞選》說(shuō)這首詞是“客中送客”以來(lái)，注家多采其說(shuō)，認(rèn)為是一首送別詞。胡云翼先生《宋詞選》更進(jìn)而認(rèn)為是“借送別來(lái)表達(dá)自己‘京華倦客’的抑郁心情。”把它解釋為送別詞固然不是講不通，但畢竟不算十分貼切。其實(shí)這首詞是周邦彥寫自己離開(kāi)京華時(shí)的心情。此時(shí)他已倦游京華，卻還留戀著那里的情人，回想和她來(lái)往的舊事，戀戀不舍地乘船離去。宋張端義《貴耳集》說(shuō)周邦彥和名妓李師師相好，得罪了宋徽宗，被押出都門。李師師置酒送別時(shí)，周邦彥寫了這首詞。王國(guó)維在《清真先生遺事》中已辨明其妄。但是這個(gè)傳說(shuō)至少可以說(shuō)明，在宋代，人們是把它理解為周邦彥離開(kāi)京華時(shí)所作。那段風(fēng)流故事當(dāng)然不可信，但這樣的理解恐怕是不差的。

這首詞的題目是“柳”，內(nèi)容卻不是詠柳，而是傷別。古代有折柳送別的習(xí)俗，所以詩(shī)詞里常用柳來(lái)渲染別情。隋無(wú)名氏的《送別》：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸。”便是人們熟悉的一個(gè)例子。周邦彥這首詞也是這樣，它一上來(lái)就寫柳陰、寫柳絲、寫柳絮、寫柳條，先將離愁別緒借著柳樹渲染了一番。

“柳陰直，煙里絲絲弄碧。”這個(gè)“直”字不妨從兩方面體會(huì)。時(shí)當(dāng)正午，日懸中天，柳樹的陰影不偏不倚直鋪在地上，此其一。長(zhǎng)堤之上，柳樹成行，柳陰沿長(zhǎng)堤伸展開(kāi)來(lái)，劃出一道直線，此其二。“柳陰直”三字有一種類似繪畫中透視的效果。“煙里絲絲弄碧”轉(zhuǎn)而寫柳絲。新生的柳枝細(xì)長(zhǎng)柔嫩，像絲一樣。它們仿佛也知道自己碧色可人，就故意飄拂著以顯示自己的美。柳絲的碧色透過(guò)春天的煙靄看去，更有一種朦朧的美。

以上寫的是自己這次離開(kāi)京華時(shí)在隋堤上所見(jiàn)的柳色。但這樣的柳色已不止見(jiàn)了一次，那是為別人送行時(shí)看到的：“隋堤上，曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。”隋堤，指汴京附近汴河的堤，因?yàn)殂旰邮撬宄_(kāi)的，所以稱隋堤。“行色”，行人出發(fā)前的景象。誰(shuí)送行色呢？柳。怎樣送行色呢？“拂水飄綿。”這四個(gè)字錘煉得十分精工，生動(dòng)地摹畫出柳樹依依惜別的情態(tài)。那時(shí)詞人登上高堤眺望故鄉(xiāng)，別人的回歸觸動(dòng)了自己的鄉(xiāng)情。這個(gè)厭倦了京華生活的客子的悵惘與憂愁有誰(shuí)能理解呢：“登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客？”隋堤柳只管向行人拂水飄綿表示惜別之情，并沒(méi)有顧到送行的京華倦客。其實(shí)，那欲歸不得的倦客，他的心情才更悲凄呢！

接著，詞人撇開(kāi)自己，將思緒又引回到柳樹上面：“長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。”古時(shí)驛路上十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭。亭是供人休息的地方，也是送別的地方。詞人設(shè)想，在長(zhǎng)亭路上，年復(fù)一年，送別時(shí)折斷的柳條恐怕要超過(guò)千尺了。這幾句表面看來(lái)是愛(ài)惜柳樹，而深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁。情深意摯，耐人尋味。

上片借隋堤柳烘托了離別的氣氛，中片便抒寫自己的別情。“閑尋舊蹤跡”這一句讀時(shí)容易忽略。那“尋”字，并不是在隋堤上走來(lái)走去地尋找。“蹤跡”，也不是自己到過(guò)的地方。“尋”是尋思、追憶、回想的意思。“蹤跡”指往事而言。“閑尋舊蹤跡”，就是追憶往事的意思。為什么說(shuō)“閑”呢？當(dāng)船將開(kāi)未開(kāi)之際，詞人忙著和人告別，不得閑靜。這時(shí)船已啟程，周圍靜了下來(lái)，自己的心也閑下來(lái)了，就很自然地要回憶京華的往事。這就是“閑尋”二字的意味。現(xiàn)代人也會(huì)有類似的經(jīng)驗(yàn)，親友到月臺(tái)上送別，火車開(kāi)動(dòng)之前免不了有一番激動(dòng)和熱鬧。等車開(kāi)動(dòng)以后，坐在車上靜下心來(lái)，便去回想親友的音容乃至別前的一些生活細(xì)節(jié)。這就是“閑尋舊蹤跡”。那么，此時(shí)周邦彥想起了什么呢？“又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。”有的注釋說(shuō)這是寫眼前的送別，恐不妥。眼前如是“燈照離席”，已到夜晚，后面又說(shuō)“斜陽(yáng)冉冉”，時(shí)間如何接得上？所以這應(yīng)是船開(kāi)以后尋思舊事。在寒食節(jié)前的一個(gè)晚上，情人為他送別。在送別的宴席上燈燭閃爍，伴著哀傷的樂(lè)曲飲酒。此情此景真是難以忘懷啊！這里的“又”字告訴讀者，從那次的離別宴會(huì)以后詞人已不止一次地回憶，如今坐在船上又一次回想起那番情景。“梨花榆火催寒食”寫明那次餞別的時(shí)間，寒食節(jié)在清明前一天，舊時(shí)風(fēng)俗，寒食這天禁火，節(jié)后另取新火。唐制，清明取榆、柳之火以賜近臣。“催寒食”的“催”字有歲月匆匆之感。歲月匆匆，別期已至了。

“愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。”周濟(jì)《宋四家詞選》曰：“一愁字代行者設(shè)想。”他認(rèn)定作者是送行的人，所以只好作這樣曲折的解釋。但細(xì)細(xì)體會(huì)，這四句很有實(shí)感，不像設(shè)想之辭，應(yīng)當(dāng)是作者自己從船上回望岸邊的所見(jiàn)所感。“愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛”，風(fēng)順船疾，行人本應(yīng)高興，詞里卻用一“愁”字，這是因?yàn)橛腥俗屗魬僦；仡^望去，那人已若遠(yuǎn)在天邊，只見(jiàn)一個(gè)難辨的身影。“望人在天北”五字，包含著無(wú)限的悵惘與凄惋。

中片寫乍別之際，下片寫漸遠(yuǎn)以后。這兩片的時(shí)間是連續(xù)的，感情卻又有波瀾。“凄惻，恨堆積！”“恨”在這里是遺憾的意思。船行愈遠(yuǎn)，遺憾愈重，一層一層堆積在心上難以排遣，也不想排遣。“漸別浦縈回，津堠岑寂。斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極”。從詞開(kāi)頭的“柳陰直”看來(lái)，啟程在中午，而這時(shí)已到傍晚。“漸”字也表明已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，不是剛剛分別時(shí)的情形了。這時(shí)望中之人早已不見(jiàn)，所見(jiàn)只有沿途風(fēng)光。大水有小口旁通叫浦，別浦也就是水流分支的地方，那里水波回旋。“津堠”是渡口附近的守望所。因?yàn)橐咽前恚远煽诶淅淝迩宓模挥惺赝铝懔愕亓⒃谀抢铩＞拔锱c詞人的心情正相吻合。再加上斜陽(yáng)冉冉西下，春色一望無(wú)邊，空闊的背景越發(fā)襯出自身的孤單。他不禁又想起往事：“念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。”月榭之中，露橋之上，度過(guò)的那些夜晚，都留下了難忘的印象，宛如夢(mèng)境似的，一一浮現(xiàn)在眼前。。想到這里，不知不覺(jué)滴下了淚水。“暗滴”是背著人獨(dú)自滴淚，自己的心事和感情無(wú)法使旁人理解，也不愿讓旁人知道，只好暗息悲傷。

統(tǒng)觀全詞，縈回曲折，似淺實(shí)深，有吐不盡的心事流蕩其中。無(wú)論景語(yǔ)、情語(yǔ)，都很耐人尋味。

唐宋的古詩(shī)詞經(jīng)典鑒賞2

周邦彥《少年游·并刀如水》

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對(duì)坐調(diào)笙。

低聲問(wèn)：向誰(shuí)行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

【賞析】

這是一首描寫戀情的詞篇。上片，烘托室內(nèi)氣氛，渲染室內(nèi)的安恬靜謐，純凈閑雅。下片，換頭三字直貫篇終，極寫對(duì)戀人溫存體貼和婉言勸留。

本篇作法與周邦彥其他詞略有不同，主要表現(xiàn)在；構(gòu)思有新的角度；手法有新的變化；語(yǔ)言有新的特色。

在浩如煙海的唐宋詞中，描寫愛(ài)情的詞作所在皆是。其中，有許多是膾炙人口的名篇，但也有不少作品寫得庸俗淺露，詞語(yǔ)塵下。即使是那些較好的詞，也常常千篇一律，甚至流于公式化和程式化。《少年游》作為愛(ài)情詞來(lái)說(shuō)，它的構(gòu)思比較別致，有新的角度。這主要表現(xiàn)在場(chǎng)景的布置與細(xì)節(jié)的選擇上。作者沒(méi)有選取離別相思之類的場(chǎng)面，也沒(méi)有選取別后重逢驚喜的一剎那，而只是通過(guò)“并刀”、“吳鹽”、“新橙”、“錦幄”、“獸香”這樣一些比較簡(jiǎn)單的道具布置出一個(gè)安恬靜謐的環(huán)境，然后再通過(guò)“破新橙”、“坐調(diào)笙”和“低聲問(wèn)”這樣的動(dòng)作以及“不如休去”這樣的對(duì)話，表現(xiàn)相互愛(ài)戀與深情體貼。有了這樣的道具和布景，有了這樣的動(dòng)作和心緒，就把詞中所反映的愛(ài)情關(guān)系提到一個(gè)格調(diào)比較高雅的境界，洗凈了愛(ài)情詞作中常見(jiàn)的那種脂膩粉濃、市塵儇薄的庸俗氣味。清沈謙在評(píng)論這首下片幾句時(shí)說(shuō)：“言馬，言他人，而纏綿偎依之情自見(jiàn)。若稍涉牽裾，鄙矣。”

由于構(gòu)思的角度不同，表現(xiàn)手法也自然要有差異。在以上所選周詞的說(shuō)明中，我們不止一次地提到，周邦彥的詞“撫寫物態(tài)，曲盡其妙。”他善于借景抒情，虛實(shí)兼到。他的某些佳作，主要是靠形象來(lái)說(shuō)話的。但是，這首《少年游》則與之有所不同，它主要借助白描、敘述與人物對(duì)話來(lái)刻畫人物的內(nèi)心活動(dòng)，詞中雖也有生活場(chǎng)景與具體細(xì)節(jié)的描繪，但，那只不過(guò)是交待時(shí)間、地點(diǎn)與烘托環(huán)境氣氛而已。它的精彩部分主要是靠動(dòng)作與對(duì)話表現(xiàn)出來(lái)的。清代譚獻(xiàn)在《復(fù)堂詞話》中評(píng)這首詞說(shuō)：“麗極而清，清極而婉，然不可忽過(guò)‘馬滑霜濃’四字。”這話是很有道理的。假如沒(méi)有后片低聲而簡(jiǎn)短的對(duì)話，就不可能含蓄婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)出旖旎風(fēng)流與溫柔體貼的戀情。

由于這首詞主要是靠動(dòng)作與對(duì)話來(lái)表現(xiàn)情緒的，所以，詞的語(yǔ)言也有新的特點(diǎn)，即提煉口語(yǔ)，如話家常，純用白描，到口即消。這樣的語(yǔ)言特點(diǎn)和他那些富艷精工，長(zhǎng)于對(duì)句，善用動(dòng)詞，深清音律的詞作是截然不同的。這說(shuō)明，周邦彥確實(shí)是駕馭語(yǔ)言的大師，他可以根據(jù)詞的內(nèi)容相應(yīng)地變換寫法，使語(yǔ)言更好地為內(nèi)容服務(wù)。周濟(jì)在《宋四家詞選》中評(píng)論這首詞說(shuō)：“此亦本色佳制也。本色至此，便足。再過(guò)一分，便入山谷惡道矣。”

唐宋的古詩(shī)詞經(jīng)典鑒賞3

周邦彥《蘇幕遮·燎沈香》

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。

【注釋】

①燎：燒。

②沈香：木名，其芯材可作熏香料。沈，現(xiàn)寫作沉。沈（沉）香，一種名貴香料，置水中則下沉，故又名沉水香，其香味可辟惡氣。

③溽（rù）暑：潮濕的暑氣。沈約《休沐寄懷》：“臨池清溽暑，開(kāi)幌望高秋。”溽，濕潤(rùn)潮濕。

④呼晴：?jiǎn)厩纭Ｅf有鳥鳴可占晴雨之說(shuō)。

⑤侵曉：快天亮的時(shí)候。侵，漸近。

⑥宿雨：昨夜下的雨。

⑦清圓：清潤(rùn)圓正。

⑧一一風(fēng)荷舉：意味荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面。舉，擎起。司空?qǐng)D《王官二首》詩(shī)：“風(fēng)荷似醉和花舞，沙鳥無(wú)情伴客閑。”

⑨吳門：古吳縣城亦稱吳門，即今之江蘇蘇州，此處以吳門泛指江南一帶。作者乃江南錢塘人。

⑩長(zhǎng)安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。詞中借指汴京，今河南開(kāi)封。

⑾旅：客居。

⑿楫：劃船的短槳。

⒀芙蓉浦：有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。唐張宗昌《太平公主山亭侍宴》詩(shī)：“折桂芙蓉浦，吹蕭明月灣。”浦，水灣、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的別稱。

【譯文】

細(xì)焚沉香，來(lái)消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥雀鳴叫呼喚著晴天（舊有鳥鳴可占雨之說(shuō)），拂曉時(shí)分我偷偷聽(tīng)它們?cè)谖蓍芟碌摹把哉Z(yǔ)”。荷葉上初出的陽(yáng)光曬干了昨夜的雨，水面上的荷花清潤(rùn)圓正，荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面。（看到這風(fēng)景）我想到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，何日才能回去啊？我家本在吳越一帶，長(zhǎng)久地客居長(zhǎng)安。五月，我故鄉(xiāng)的小時(shí)候的伙伴是否在想我，劃著一葉扁舟，在我的夢(mèng)中來(lái)到了過(guò)去的荷花塘（詞中指杭州西湖）。

【賞析】

這首詞雖寫久居汴京與消夏思?xì)w的情思，但卻以描繪荷花的風(fēng)神而著稱于世。

上片寫醒后之所感、所聞、所見(jiàn)。首四句寫時(shí)間與季節(jié)的特點(diǎn)，看似平常，實(shí)則頗具匠心，用筆不茍。“燎沉香”句，雖可構(gòu)成煙霧繚繞的畫面，但這句并非動(dòng)作的刻畫，而是就嗅覺(jué)這方面來(lái)描述的。作者剛剛醒來(lái)，便嗅到昨夜點(diǎn)燃的沉香仍彌漫室內(nèi)，那使人感到悶熱的暑氣，已經(jīng)消失。“消溽暑”句，包括觸覺(jué)上的反應(yīng)，這是作者醒后的第一個(gè)感受。“鳥雀呼晴”是醒后的第二個(gè)感受，這是從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫的。溽暑消失，天氣放晴，故鳥雀也十分活躍，從爭(zhēng)噪的鳴聲之中透露出雨后新晴帶來(lái)的喜悅。這首詞與“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥”的意境大體相同，不同的是這首詞寫的是盛夏的清晨，而孟浩然寫的是“春曉”。“侵曉窺檐語(yǔ)”，是醒后的第三個(gè)感受，是從視覺(jué)方面來(lái)寫的，對(duì)“呼晴”作進(jìn)一步的補(bǔ)充。作者聽(tīng)到鳥雀的歡叫之聲以后，由于關(guān)心天氣的陰晴，他立即睜開(kāi)眼簾朝窗外望去，富先看到的'便是雀兒們映著晚色，立在屋檐上往下窺視，一邊彼此叫個(gè)不停。“語(yǔ)”，在這里不光是鳴聲，而是側(cè)重于刻畫鳥鳴時(shí)搖頭張口與尾部翕張抖顫的動(dòng)作，這是視覺(jué)的形象。上四句是第一層。“葉上初陽(yáng)干宿雨”三句是第二層。這兩句是詞中的重點(diǎn)，是詞人來(lái)至戶外之所見(jiàn)。“初陽(yáng)，接“晴”“宿雨”承“溽暑”。荷葉上反映出旭日的光彩，進(jìn)一步把“晴”字形象化、具體化了。“宿雨”的被蒸發(fā)、被曬干，不僅在點(diǎn)染“晴”字，同時(shí)還扣緊“溽暑”這一季節(jié)特點(diǎn)。這句很象特寫鏡頭，連荷葉上的雨滴以及雨滴被“干”掉的過(guò)程也都被攝進(jìn)畫面。形象如此逼真！“水面清圓”是“葉上”一句的擴(kuò)大。作者把鏡頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉開(kāi)、推高，然后居高臨下，俯視整個(gè)荷塘，終于攝下那鋪滿水面的圓圓荷葉。繼之，又把鏡頭拉下，轉(zhuǎn)移角度，進(jìn)行水平攝影，鏡頭在水面上緩緩?fù)七M(jìn)：那一株株亭亭玉立的荷葉，仿佛由什么人高高擎起，在晨風(fēng)中搖曳生姿，在鏡頭面前紛紛后退。這三句，從不同的角度，不同的側(cè)面，運(yùn)用不同的鏡頭攝下了荷花豐富多彩、栩栩如生的形象。王國(guó)維在《人間詞話》贊美這幾句說(shuō)：“真能得荷花之神理者。”

下片，寫對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。前四句是思?xì)w。換頭兩句故作推宕。詞筆由實(shí)轉(zhuǎn)虛，從面前的荷花想到遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，引出深沉的鄉(xiāng)愁。“家住吳門，久作長(zhǎng)安旅”兩句承前，把空間的想象落實(shí)在兩個(gè)點(diǎn)上：一是“吳門”，一是“長(zhǎng)安”。但仍以荷花把兩地牽連。“五月”三句寫夢(mèng)游。這三句把孤立的兩點(diǎn)進(jìn)一步縮小并使之具體化。“吳門”化作“漁郎”，“長(zhǎng)安”化作作者自己。“五月”二字是串接時(shí)間的長(zhǎng)線，它一頭挽住過(guò)去，一頭接通現(xiàn)今（“溽暑”），甚至牽連到作者的夢(mèng)境。“夢(mèng)入芙蓉浦”終于把時(shí)間與空間的距離縮短，使作者思?xì)w之心得到片刻的滿足。下片抒情，敘寫夢(mèng)境，情中見(jiàn)景，并以逆挽手法呼應(yīng)起句，補(bǔ)足“水面清圓”的畫面。

這首詞的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，全篇六十二字，寫的不外是荷花以及與荷花有關(guān)的情事。但是，作者善于把荷花的形象以及與之有關(guān)的情事集中起來(lái)，從不同的側(cè)面、不同的角度來(lái)加以烘托，于是，作者的美感便層次清晰地展現(xiàn)在讀者面前，使讀者有身臨其境的感受。這一點(diǎn)集中體現(xiàn)于詞的上片。上片七句，雖然構(gòu)成的側(cè)面有所不同，但，可貴的是，其中每一句都帶有動(dòng)作性或視覺(jué)性，幾乎句句都可構(gòu)成一個(gè)或幾個(gè)畫面，構(gòu)成角度不同的鏡頭。鏡頭與鏡頭之間的連結(jié)媒介幾乎被作者壓縮到絕無(wú)僅有的微小程度。作者的情思，作者的美感是靠畫面、靠鏡頭的組接，靠蒙太奇表現(xiàn)出來(lái)的。

本詞以荷花為焦點(diǎn)，并從這一點(diǎn)上散射開(kāi)來(lái)，最后又集中在這一點(diǎn)上加以收束。全詞可分四層，上片前四句是一層，烘托五月雨后清晨的氣氛。后三句多側(cè)面刻畫荷花的風(fēng)神。下片前四句是一層，分別疊印出“吳門”與“長(zhǎng)安”兩個(gè)不同的地點(diǎn)。后三句又以“夢(mèng)入芙蓉浦”把前幾層散射出的側(cè)面加以歸結(jié)、收束。

周邦彥是善于使用藝術(shù)語(yǔ)言的大師，他往往運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)詞來(lái)創(chuàng)造生動(dòng)的形象，有時(shí)精雕細(xì)刻，富艷精工；有時(shí)用典，融化古人的詩(shī)句人詞。但這首詞卻既未用典，也未融化前人的詩(shī)句，而主要是用從生活中提煉出的詞語(yǔ)，準(zhǔn)確而又生動(dòng)地表現(xiàn)出荷花的風(fēng)神，抒寫了自己的鄉(xiāng)愁，有一種從容雅淡、自然清新的風(fēng)韻。

唐宋的古詩(shī)詞經(jīng)典鑒賞4

望月懷遠(yuǎn)·賞析·張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

這是一首羈旅詩(shī)，寫的是詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，望月思念遠(yuǎn)方親人，表達(dá)其對(duì)遠(yuǎn)方親人的深切懷念。

“海上生明月，天涯共此時(shí)”，開(kāi)始兩句詩(shī)人用樸素自然的筆觸為我們勾勒出一幅壯麗的月亮初升的景象。海面上冉冉升起一輪皎潔的月亮，詩(shī)人此時(shí)想，與自己遠(yuǎn)隔天涯的親人們此時(shí)可能也在對(duì)月相思。詩(shī)人由景入情，自然過(guò)渡聯(lián)想到家中的親人。在這里本應(yīng)該是詩(shī)人非常想念親人，而詩(shī)人卻對(duì)面著墨，想到親人在此時(shí)也在思念他的情形，可見(jiàn)詩(shī)人構(gòu)思之巧妙，同時(shí)，親人思念他的情形寫得越清晰，表明詩(shī)人自己對(duì)家人的思念越深切。其中一個(gè)“生”字，運(yùn)用得非常生動(dòng)恰當(dāng)，動(dòng)感十足。這和前面我們講到的張若虛的《春江花月夜》中“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”一樣的精妙。“天涯共此時(shí)”暗用了謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”的句意，這句話之前的“海上”、“天涯”勾勒出的壯麗畫面，使這一句“天涯共此時(shí)”展現(xiàn)的境界更為遼闊明朗。第一句寫的是望月實(shí)景，第二句是詩(shī)人自己想到的，詩(shī)文在開(kāi)始便情景交融，虛實(shí)結(jié)合，定格了整首詩(shī)的環(huán)境背景，總攬全詩(shī)，而之后的抒情都是在這樣的背景下展開(kāi)的。

“情人怨遙夜，竟夕起相思”，這是詩(shī)人由前面的想象又轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)生活，寫詩(shī)人望月回來(lái)想要就寢卻無(wú)法安眠的心理。這兩句的意思是，多情人抱怨這漫漫長(zhǎng)夜，一整夜對(duì)月相思，無(wú)法入眠。詩(shī)人因?yàn)樗寄疃鵁o(wú)法入睡，因?yàn)闊o(wú)法入睡所以抱怨夜晚太長(zhǎng)。這一系列的動(dòng)作體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心煩躁，苦思無(wú)法安寧。一個(gè)“怨”字飽含了詩(shī)人內(nèi)心因?yàn)樗寄疃a(chǎn)生的深深的痛。

“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋”，詩(shī)人思念遠(yuǎn)方的親人，徹夜難眠，吹滅燭燈后，更喜愛(ài)月光的皎潔圓滿，于是披衣走出屋外，望月凝思，就這樣不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，直到露水沾濕了衣裳才從思念情緒中醒悟過(guò)來(lái)。此時(shí)詩(shī)人表面上是去欣賞月亮，實(shí)則是深深地沉浸在了對(duì)家鄉(xiāng)親人的懷想中，這更突出了詩(shī)人思親之切。因望月而懷念親人，因?yàn)閼涯钣H人而去望月，兩相照應(yīng)，表現(xiàn)出了詩(shī)人幽遠(yuǎn)的懷鄉(xiāng)情。

“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”，這兩句寫詩(shī)人思念親人卻不能相見(jiàn)，于是就產(chǎn)生了把月亮捧起送給親人的想法。這兩句的意思是，但是怎么能贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人呢，還是回去安寢吧，也許在夢(mèng)里能夠有相見(jiàn)的機(jī)會(huì)。其中充斥了詩(shī)人無(wú)法見(jiàn)到親人的無(wú)奈心情。晉人陸機(jī)擬古詩(shī)《明月何皎皎》中有“照之有余輝，攬之不盈手”，詩(shī)人借此更襯托出他思念遠(yuǎn)方親人的真摯情感，使詩(shī)的懷遠(yuǎn)之情更含蘊(yùn)、更細(xì)膩。詩(shī)文在詩(shī)人希望與失望的矛盾心情中結(jié)束了，余韻猶存，意味深遠(yuǎn)。

這是一首五言律詩(shī)，該詩(shī)通篇緊緊圍繞“望月”和“懷遠(yuǎn)”這個(gè)線索，通過(guò)“望月”懷遠(yuǎn)，然后，又通過(guò)“懷遠(yuǎn)”無(wú)法入眠而“望月”，雖寫思念而情緒不過(guò)度感傷，情深真純。同時(shí)詩(shī)人無(wú)論是寫月還是寫詩(shī)人懷遠(yuǎn)的煩躁心理都是恰到好處，細(xì)致入微。頷聯(lián)一改律詩(shī)工整的對(duì)偶，而是使用了流水對(duì)形式，使詩(shī)文顯得更為自然、貼切、親切感人。張九齡這種自然質(zhì)樸的文風(fēng)對(duì)之后的孟浩然、王維等詩(shī)人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

【后人點(diǎn)評(píng)】

郭云：清渾不著，又不佻薄，較杜審言《望月》更有余味。（《增定評(píng)注唐詩(shī)正聲》）

唐宋的古詩(shī)詞經(jīng)典鑒賞5

涼州詞·賞析·王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

詩(shī)人初到?jīng)鲋荩鎸?duì)黃河、邊城的遼闊景象，又耳聽(tīng)著《折楊柳》曲，有感而發(fā)，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩(shī)作。

“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”，這兩句主要寫的是詩(shī)人遠(yuǎn)眺到的涼州一帶景象。洶涌的黃河水奔騰而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向西望去，它好像是飛入了白云之中。在高山大河環(huán)抱中的一座座戍邊孤城，孤零冷清地挺立在那里。高大山川和矮小的孤城形成了鮮明的對(duì)比，突出表現(xiàn)了荒蕪的邊疆環(huán)境。這兩句描繪出了祖國(guó)山河的雄渾壯闊，也體現(xiàn)了戍守邊防地區(qū)戰(zhàn)士們蒼涼而荒蕪的境況，為整首詩(shī)勾勒出了一個(gè)典型的背景。

“羌笛何須怨楊柳”，在這樣蒼涼的環(huán)境背景下，忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁。因?yàn)椤傲焙汀傲簟敝C音，所以古人常常在別離的時(shí)候折柳相贈(zèng)表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒。”就提到了行人臨別時(shí)折柳。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行。士兵們聽(tīng)著哀怨的曲子，內(nèi)心非常惆悵，詩(shī)人也不知道該如何安慰戍邊的士兵，只能說(shuō)，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢？春風(fēng)本來(lái)就吹不到玉門關(guān)里的。既然沒(méi)有春風(fēng)又哪里有楊柳來(lái)折呢？這句話含有一股怨氣，但是又含無(wú)可奈何語(yǔ)氣，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責(zé)任更為重大啊。一個(gè)“何須怨”看似寬慰，但是，也曲折表達(dá)了那種抱怨，使整首詩(shī)的意韻變得更為深遠(yuǎn)。這里的春風(fēng)也暗指皇帝，因?yàn)榛实鄣年P(guān)懷到達(dá)不了這里，所以，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩(shī)人委婉地表達(dá)了對(duì)皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情。

這是一首七言絕句，筆調(diào)蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢，表現(xiàn)了盛唐時(shí)期人們寬廣豁達(dá)的胸襟。詩(shī)文中對(duì)比手法的運(yùn)用使詩(shī)意的表現(xiàn)更有張力。用語(yǔ)委婉精確，表達(dá)思想感情恰到好處。

【后人點(diǎn)評(píng)】

《唐賢三昧集箋注》：此狀涼州之險(xiǎn)惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？明說(shuō)邊境苦寒，陽(yáng)和不至，措詞宛委，深耐人思。

唐宋的古詩(shī)詞經(jīng)典鑒賞6

宿建德江·賞析·孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

孟浩然曾前往長(zhǎng)安、洛陽(yáng)求取功名，求仕無(wú)成，于是，又游歷吳越一帶。這首詩(shī)就大概作于游歷吳越的途中，詩(shī)中表達(dá)了羈旅愁思。

從“移舟泊煙渚”句可見(jiàn)詩(shī)人以行船停靠在煙霧迷茫的小洲邊的畫面為開(kāi)頭，不以或船行在途中，或詩(shī)人出發(fā)為背景，而是獨(dú)辟蹊徑，精取這樣一個(gè)靜謐的背景，烘托了整首詩(shī)的氣氛，為詩(shī)文下邊的抒情做鋪墊。

“日暮客愁新”，這一句是整首詩(shī)的中心句，“日暮”兩字承接上一句的“泊”和“煙”，日暮西山，所以船要停泊靠岸。同時(shí)它又引出了“客愁新”，《王風(fēng)·君子于役》中有：“君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)，君子于役，如之何勿思？”寫的是黃昏中婦人思夫的情景。可見(jiàn)這樣黃昏的景色，總是會(huì)引起人們的愁緒，孟浩然也不例外。詩(shī)人雖然在這里露出一個(gè)“愁”字，但沒(méi)有深寫，而是筆調(diào)一轉(zhuǎn)又開(kāi)始描寫景物。

“野曠天低樹，江清月近人”，詩(shī)人用一對(duì)寫景的句子，將自己的種種愁緒化入到無(wú)邊無(wú)盡的景中。暮色蒼蒼，平野遼闊，天空好像比樹木還要低；清澈江水中的月影，和游子好似最親近。“曠”和“低”相互映襯，“清”和“近”相互襯托，詩(shī)人選取了這個(gè)只有在舟中才能領(lǐng)略到的獨(dú)特江景，寄寓他內(nèi)心的愁緒。在寂靜的夜色中，詩(shī)人終于發(fā)現(xiàn)明月還和游子親近，這頓然使愁苦的心情寬慰了許多。詩(shī)人看到水中明月又會(huì)想到什么呢？詩(shī)文寫到此突然停止，言止而意未盡，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。雖然有明月陪伴可以稍稍安心，但是重重愁緒又怎么能是一個(gè)明月就能驅(qū)散得了的呢？詩(shī)人沒(méi)有在最后鋪陳寫月就說(shuō)明了這點(diǎn)。其實(shí)這其中不僅僅是鄉(xiāng)愁，結(jié)合孟浩然苦讀詩(shī)書三十多年，最后求取功名卻處處碰壁、一事無(wú)成這個(gè)經(jīng)歷，可知他心中自然愁緒難消。在客居他鄉(xiāng)之時(shí)，他思念家鄉(xiāng)，也不免因?yàn)樽约旱目部狼笫酥范皭潩M懷。整首詩(shī)中的幽靜氣氛，恰恰反襯了詩(shī)人心潮澎湃，內(nèi)心無(wú)法平靜。

孟浩然的這首五言絕句，短短四句，卻情景交融，景色淡中有味，感情表達(dá)含而不露，意蘊(yùn)無(wú)窮，思緒和景色和諧統(tǒng)一，精練巧妙，渾然天成。

【后人點(diǎn)評(píng)】

《唐人絕句精華》：詩(shī)家有情在景中之說(shuō)，此詩(shī)是也。