弘賢作文網“荀子大略”相關荀子,翻譯作文內容：

學問不厭，好士不倦，是天府也。

學習不滿足，親近賢士不厭倦，是人生取之不竭的寶藏。

學習是一種生活方式，不但要自學，還要向朋友老師學習，荀子說的是做人的學問。

天下國有俊士，世有賢人。迷者不問路，溺者不問遂，亡人好獨。詩曰：「我言維服，勿用為笑。先民有言，詢於芻蕘。」言博問也。

每個諸侯國都有才俊，每個時代都有賢人。迷路的人，是因為他不問路；水中溺亡的人，是因為他不事先了解水路；成為亡國之君，是因為他喜歡獨斷專行。

《詩經》上說：“我言維服，勿用為笑。先民有言，詢于芻蕘。”我所說的是事關國家興亡的大事，不要以為是開玩笑。古人有句話說，要向割草砍柴的人去請教。意思是說，即使地位卑下的草野之人，也應該不恥下問，治理國家一定要廣泛征求意見。

不知而問堯舜，無有而求天府。曰：先王之道，則堯舜已；六貳之博，則天府已。

不懂治國之道就去詢問堯舜，缺吃少穿就去向物產豐富的大自然索取。要我說啊，先王之道就是堯舜的治國之道，廣博的六經就是天下人的寶庫。

君子應該學什么？學堯舜圣王之道，學詩書禮樂易春秋。

人之於文學也，猶玉之於琢磨也。詩曰：「如切如磋，如琢如磨。」謂學問也。和之璧，井里之厥也，玉人琢之，為天子寶。子贛季路故鄙人也，被文學，服禮義，為天下列士。

“人與學習經典的關系，就像玉和琢磨的關系。《詩經》上說：“如切如磋，如琢如磨。”就是說做學問啊。卞和的玉璧，原是鄉間一塊普通的石頭，經過玉器匠的反復雕琢，就成了天下的珍寶。子貢、子路，原是淺陋的人，受了經典的熏陶，踐行禮義，成了天下屈指可數名士。”

怎么學呢？

善學者盡其理，善行者究其難。

善于學習的人窮盡其中的道理，善于做事的人深究其中的難點。

學習不是死讀書，而是帶著問題學，一邊學習一邊思考，舉一而反三，達到融會貫通之效。

君子之學如蛻，幡然遷之。故其行效，其立效，其置顏色、出辭氣效。無留善，無宿問。

君子的學習像一些動物的蛻皮一樣，通過不斷積累，有一天突然就煥然一新了。他走路時學習走路，站立時學習站立，與人相處時應該什么臉色、什么態度、講什么話、用什么口氣，他都在學習。有好事的時候，他不會拖延不做，有疑難問題的時候，他不會拖過夜再問。

學習是一個持續不斷的過程，每時每刻都應該學習，量變到一定程度就會質變，所謂脫胎換骨大概就是這個意思。湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康誥》曰：“作新民。”

少不諷誦，壯不論議，雖可，未成也。

少年時不誦讀經書，壯年時分析討論其中的道理，這樣的人即使資質還可以，也不能有所成就。

年紀小的時候，記憶力好，要多讀多背，沒有記憶就沒有思維，少年是打基礎的時候。成年以后，應該學有所用，理論聯系實際，知識才能成為學問。

君子壹教，弟子壹學，亟成。

君子專心教授，學生專心學習，很快就會有成就。

荀子不但勸勉大家自己學習，同時一定要擇良師而學，沒有老師一定學不好。“壹”更多的是指正道，是圣人之學、君子之學，用我們現在的話說，就是德育。學習最重要的目的是，成為有一個有品德的人、心理健康的人。