【第1句】：若是克制了自身瞋怒，就是消滅了一切敵人。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第2句】：【禪心佛語】俗話說：買賣不成仁義在；可俗話又說：親兄弟，明算帳。

【第3句】：平靜來自內心，勿向外求。花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規(guī)律，開心輕松，過好一生。

【第4句】：設若他人對你好、對你愛護，你卻會錯心意，抱著占有心來看待；有這分占有的私愛，也會變成怨心。

【第5句】：【佛心禪語】世界上最強大的力量，不是刀槍等武器，而是慈悲。因為，武器只能制伏人的行為，無法改變人內心的邪惡；而慈悲卻能震撼人的心靈，凈化人的身心。

【第6句】：【禪語人生】心頭最大的傷，不是傷害本身，而是還在和煩惱較量。回頭是云煙，煩惱豈永久。人生的方向，就是路過痛苦，走向寬厚。

【第7句】：【佛心禪語】最快的腳步不是跨越，而是持續(xù)；最慢的步伐不是小步，而是徘徊。

【第8句】：【禪語人生】心若改變，態(tài)度跟著變；態(tài)度改變，習慣跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生跟著改變。

【第9句】：能大智若愚地對待他人，才可免除計較而自在：能精明地對待自己，才能把握時日和人生。

【第10句】：【禪心佛語】痛苦和煩惱，矛盾和糾紛多半是比出來的，實際上萬事萬物，原本各有千秋，各有好環(huán)，沒有必要去比較，何必分個高低。

【第11句】：【經典佛語】在別人把你當英雄的時候，你千萬別把自己當英雄。如果你真把自己當英雄，那么你就真的離死亡不遠了.

【第12句】：【禪語人生】在日常生活中要有樂觀的情緒，做到知足常樂、助人為樂、自得其樂。胸懷寬廣，氣量豁達，對生活充滿自信，培養(yǎng)自己廣泛的興趣和愛好，使精神有所寄托。

【第13句】：【大徹大悟的佛學智慧】心能知足，不會彼此懷疑；心存感恩，則能以愛相待。

【第14句】：【圣經文案】17惟獨我的仆人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的后裔也必得那地為業(yè)。(民14:24)

【第15句】：了解自己最難，不了解自己最痛苦。所以，人生第一要務就是認識自己。

【第16句】：【禪心佛語】為人在世，一個“笑”字。笑對名譽，不爭；笑對邪財，不取；笑對生活，不求；笑對波折，不惱；笑對權貴；不卑；笑對人生，無拘；笑對得失，無憂。

【第17句】：【佛心禪語】不聽別人勸告是不對的；但任何勸告都聽的人，則是更加不對。

【第18句】：【禪心佛語】良好人際關系的成功秘訣，在于「不道人短」，而且勇于頌揚他人所有的優(yōu)點。

【第19句】：【禪語人生】在長養(yǎng)布施當中，我們只壓抑我們的貪愛與執(zhí)著。這樣做會使我們的真實本然自然流露，并且變得更輕安、更自在。

【第20句】：三、愿要大：發(fā)大愿利益一切，慈悲濟世；不僅要上求佛道，更需下化眾生，作大福德。

【第21句】：【禪心佛語】自性空寂本無體，若言有體萬物是。萬物本體來，必歸本體去。六根降伏六塵空，也無煩惱無菩提。

【第22句】：【圣經文案】435因為神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。(提后1:7)

【第23句】：【禪心佛語】待我白發(fā)蒼蒼，容顏遲暮，你還會不會，依舊如此，牽著我雙手，給我傾世溫柔。

【第24句】：佛陀鼓勵我們要有大愛，要愛得透徹、愛得普遍，盡虛空遍法界，達到沖破自我，和合于大自然同體大我的愛。不要像泥濘一樣，有色彩、濕黏黏的。

【第25句】：【禪心佛語】大事不糊涂，小事不滲漏，得拿起時則拿起，得放下時且放下。做人要懂得拿得起是一種膽略，放得下則是一種智慧。

【第26句】：【佛心禪語】別人批評我們，而后便完全忘了，但我們卻執(zhí)持它且不斷想到它；那猶如他們吐出一些食物，而我們卻拾起來吃一樣。

【第27句】：【圣經文案】353所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。(林后4:16)

【第28句】：【禪心佛語】得失之間，本就沒有絕對的規(guī)則，所以一個人也最好不必把它看得太認真；一個人活在世上，做的事若是他想做的，他豈非就已應該很滿足。

【第29句】：【禪心佛語】同樣是患了老人癡呆癥的老人，一位令人心生歡喜，另一位卻讓人心起煩惱。年輕時心念的養(yǎng)成，產生了兩種截然不同的晚年境遇。

【第30句】：【禪心佛語】講理定律：人不講理，是一個缺點；人硬講理，是一個盲點。

【第31句】：【禪心佛語】快樂不是憑靠和我們相處的人有多少，而是來自于「正見」。

【第32句】：【佛心禪語】以“念純”自修——心念單純能自愛；以“心寬”待人——廣結善緣心寬闊。

【第33句】：人生難得灑脫，要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標，才能得到真正有意義的灑脫！

【第34句】：能夠根據(jù)自己的身份，受持相對應的戒條，如法行持、成就律儀、無所毀犯，就有相應的解脫自在。

【第35句】：【名人佛學經典文案】每一件善行，都是引人至天堂的一級臺階好心沒人知道怎么辦？佛日：一切眾生，以身善行，口意善行，便得快樂。——《起世經·諸龍金翅鳥品第五》

【第36句】：【禪語人生】真正的佛教并不在于口中念誦的內容以及外在的形式儀軌。

【第37句】：于一法中，而生種種見，如此功業(yè)，由行為本；若不降心，依文取證，無有是處。

【第38句】：【禪語人生】我和別的女人說話的話，你要被嫉妒蒙蔽雙眼，想要撞車。

【第39句】：【禪語人生】贊寧大師設問：“不知有沒有在中華演述的佛教倒傳到西域的情況?”回答是：“有”。

【第40句】：問：“道體本無修，若起修道心，何所修？”答：“如鏡有垢，欲使顯光而磨之，磨者仍磨其垢，非磨其光。”——李炳南居士

【第41句】：【禪心佛語】人生不是一支短短的蠟燭，而是一只由我們暫時拿著的火炬；我們一要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。

【第42句】：【經典佛語】“任憑你三尺大雪，壓不住一寸靈松。”卻是褒揚堅持退守的。

【第43句】：有人說：好好愛自己。假如“愛自己”就是全心全意關注自己，那就是把憂愁請進來，把快樂趕出去。愛自己的最好方式只是愛他人，除此別無妙法。

【第44句】：怎樣體悟過去、現(xiàn)在、未來的奧妙？佛日：剎那剎那具生老死，即沒即生。一《佛說無垢稱經》

【第45句】：【禪心佛語】橫溢的天才，如沃土，如不加耕耘，即可能產生雜草，而不產生葡萄、橄欖供人享用。

【第46句】：【禪語人生】用平常心對待生命的每一天，用感恩心對待眼前的每一個人。

【第47句】：【禪語人生】要覺知呼吸，無須造作，無須刻意，只須嘗試去知道、去關心一直都存在的呼吸就行了。

【第48句】：【禪語人生】心不迷，不墮生死。業(yè)不繁，不憂形質。愛不重，不入娑婆。念不起，不生業(yè)累。

【第49句】：【禪心佛語】吃虧上當?shù)氖挛胰プ觯檬伦尳o別人；包容看不慣、看不順眼的事情；不再埋怨命運不好；對過去無悔、對現(xiàn)在無怨、對將來無憂；努力耕耘。

【第50句】：如實了知世俗諦義，謂于五明處，如實了知勝義諦義。《解深密經》卷五

【第51句】：【禪心佛語】逃避現(xiàn)實的困境，就是逃避菩提、遠離菩提。我們要如何才能完成菩提之道？必須面對困境，一切苦與樂，都能夠觀照、解脫。

【第52句】：【禪心佛語】常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

【第53句】：圣人無論怎樣困苦，也不吃來自罪惡的食物；獅子寧可餓著肚子，也不吃惡心的東西。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

【第54句】：【禪語感悟人生的文案】開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。

【第55句】：【禪心佛語】對某人的最大恩惠，不是讓他分享你的財富，而是要幫他看見自己擁有的財富在那里。

【第56句】：以佛法論世間法，它是浮、也是沉；而實質上它不浮、不沉，是常寂不動的。

【第57句】：【禪心佛語】能夠聽取大家的建議是種美德、也是智慧的表現(xiàn)，敢于放棄自己的知見是超越了自我。

【第58句】：【禪心佛語】迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。

【第59句】：忠言不必逆耳，良藥也不必苦口。在入際交往中，要學會婉轉曲折地表達自己的意見和建議。這樣，你的人際關系才會更加和諧。

【第60句】：若一個人很小氣，那他（她）一定愛精打細算，很少亂花錢，能夠為家里節(jié)省開支。

【第61句】：慮而后言，辭不強梁，法說義說，言而莫違。《法句經》卷上，教學品話到口邊想一想，講話之前慢半拍。當代）圣嚴《108自在語》

【第62句】：有力的人才會忍，有慧的人才能忍；忍是勇敢、擔當，忍是負責、奉獻。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第63句】：【禪語人生】只能一點一點找回來，讓自己變得優(yōu)秀，是為了讓愛你的人驕傲。

【第64句】：【禪語人生】先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。

【第65句】：【禪心佛語】人生路上，一路走來，我有許多難解的問題，關乎心靈，涉及思想，讓我困惑不已。隨著人生境遇的不斷改變，禪意盈心，我有了心得。

【第66句】：【圣經文案】14你們要歸我為圣，因為我耶和華是圣的，并叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。(利20:26)

【第67句】：應當修習無相正觀，無相能伏妄想。唯現(xiàn)實性，不見實相，一切諸法，體本空寂，無見無知，是名正觀。《大乘本生心地觀經》卷四，厭舍品

【第68句】：【禪心佛語】生活總是悲歡難測，開心之中有煩惱，快樂之中有憂慮，生活的意義就在于一點點的積淀，或者說是自我狹隘的一點點突破，平生何時足?知足在路上。

【第69句】：有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。

【第70句】：當我們愉快時，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破和放下；當我們煩惱時，煩惱的原因，并不意味著現(xiàn)象對我們的干擾，而是對它的分別和執(zhí)著。

【第71句】：以為自己最晚，其實還有更晚的。這種場景總是在生活和人生里不斷再現(xiàn)。

【第72句】：觀念決定行為，掌握了清凈的觀念，才有清凈的行為。而清凈的觀念來自于學習和對自然、對社會、對生活、對人生的深刻認知。

【第73句】：阿彌陀佛是真理，是道路，是生命。握有名號的人，便握有真理，念佛人豈可小看？

【第74句】：【禪心佛語】每個人都希望真理站在自己一邊，卻沒有想要站在真理的一邊。

【第75句】：【禪心佛語】如果說我們能時常用自己的眼睛看自己，那么我們就是自己的佛。求人不如求已，自己才是自己的觀音菩薩。

【第76句】：耽著三昧，退失佛法；執(zhí)取善根，退失佛法。《華嚴經》卷五十七，離世間品

【第77句】：【禪心佛語】逆風的方向，更適合飛翔。我不怕萬人阻擋，只怕自己投降。

【第78句】：只要我們改變面對困境的心態(tài)，時時積德行善，我們的命運便會從此改變。

【第79句】：【禪心佛語】老和尚生前非常明確發(fā)愿留下肉身，與十方眾生永結菩提緣，如今所愿圓滿，有緣見聞者無不深信禪門之修行，真實不虛。

【第80句】：怎樣讓自己變成一個人見人喜、漂亮可愛的人？佛日：不悲念過去，不念于未來，于現(xiàn)前而活，則膚色清潤。——《佛陀文案·下篇·雜品》

【第81句】：人活著，不應活得那么苦悶，人死了，不應死得那么傷感，哪怕生命只一朵花開的時間，也要像花一樣燦爛地綻放，剎那永恒，只因我在瞬間感受到地久天長的味道。

【第82句】：【禪心佛語】送禮物予他人，別人若不接受，如何?只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言(過失動怒)，將如數(shù)帶回自受自污。

【第83句】：火中生蓮華，是可謂希有。在欲而行禪，希有亦如是。《維摩詰經》卷中，佛道品譬如糞穢聚，棄著于大道，蓮花生其中，香潔而悅意。《法句經·花品》

【第84句】：【禪心佛語】——水土流失加劇。雨水沖走了我們地球肥沃的表土，每年達270億噸。如果全球土壤平均厚度為1米，照此速度，只需800年，地球上將沒有一寸耕地。

【第85句】：【禪心佛語】失去某人，最糟糕的莫過于，他近在身旁，卻猶如遠在天邊。

【第86句】：希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

【第87句】：法身無相，不可以音聲求。妙道亡言，豈可以文字會？——《光孝思徹禪師》

【第88句】：過年前，人人會將屋子內外整理、粉刷得煥然一新。做人也要時時刻刻把壞的淘汰掉，讓心地天天清新潔凈。而學佛的人，更要心如過年一樣，日日除舊布新。

【第89句】：【禪語人生】正念是清清凈凈的，一絲不掛，不犯心魔，比如一池清水。

【第90句】：人生多幾道坎，不一定是壞事，很多人或事，經歷了心就堅強了；很多溝或坎，跨過了心就會豁達了。學會淺行，學會釋重，深深領悟，靜靜飛翔。

【第91句】：禪悟人生：僧問石頭：如何是解脫？石頭反問：誰縛汝？僧：如何是凈土？石頭：誰垢汝？僧：如何是涅槃？石頭：誰將生死與汝？

【第92句】：【禪語人生】修養(yǎng)的最高境界：不要自視清高；不要輕易求人；不要強加于人；不要盲目承諾；不要取笑別人；不要亂發(fā)脾氣；不要信口開河；不要小看儀表；不要封閉自我。

【第93句】：一生受益的四句禪語。【第1句】：健康是最高的利益。【第2句】：滿足是最好的財產。【第3句】：信賴是最佳的緣分。【第4句】：心安才是最大的幸福。

【第94句】：【禪心佛語】彎腰，是對長者的崇敬，因為他們以長者的風范和身體力行的奮斗推動了社會進步，教導著成長的一代。

【第95句】：【禪心佛語】世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。

【第96句】：【禪語人生】修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。

【第97句】：【禪心佛語】人以孝為根，人以德為本。離開了孝和德，人即遠離人性。離開了人性的人因為是人而煩惱不斷困惑重重。是人，且離不開人性，這才是身心和諧的人生。

【第98句】：人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去。當新的名字變成老的名字，當老的名字漸漸模糊，又是一個故事的開始和另一個故事的結束。

【第99句】：佛言：人懷愛欲不見道，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當舍愛欲，愛欲垢盡，道可見矣。《四十二章經》