【第1句】：【真金不怕火煉】（諺）真金子經(jīng)得起烈火燒煉。比喻正確的事物或真正的英雄人物經(jīng)得住考驗。

【第2句】：【千中不挑一，萬中不挑一】（慣）千萬個人中也挑不出一個來。形容人極其優(yōu)秀，誰也比不上。

【第3句】：【過獨木橋】（慣）獨木橋：由一根木頭搭成的橋，比喻艱難的途徑。 指走艱難的道路。 也作“走獨木橋”。

【第4句】：【抓住手腕子】（慣）比喻當(dāng)場抓住作案的罪證。 也作“抓住手脖子”。

【第5句】：【疤瘌眼照鏡子，自找難看】將自己置于尷尬處境。疤瘌， 也說：扒拉、歪嘴。尤鳳偉《中國一九五七》：“叫人家吃野菜 怎么行？這可是扒著眼照鏡子——自找難看的事。”

【第6句】：【想當(dāng)然】“想當(dāng)然”指做事沒有根據(jù)，不加考證，只憑主觀想象。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中太普遍了。 “想當(dāng)然”源自《后漢書·孔融傳》。東漢末年，曹操與袁紹共爭天下。有一次，曹操打了勝仗，長子曹丕私自將袁紹的兒媳甄氏納為妾。孔融聽說后寫信給曹操，提到武王曾把紂王的妃子賜給弟弟周公旦。曹操沒有領(lǐng)會到孔融是在諷刺自己，便問此事出自何典，孔融隨口答道：“以今度之，想當(dāng)然耳。”意思是以今之事，想起當(dāng)年。名人一句話，形成一個詞。楷模“楷模”指榜樣、模范。“楷模”一詞源于兩種樹木，據(jù)《資治通鑒》卷五十五記載，東漢時期的太學(xué)生中廣泛流傳有“天下楷模李元禮”這樣的說法。北宋人陳奕在其所編著的《履齋示兒編》一書的卷十三中說：“孔子冢上生楷，周公冢上生模，故后世人以為楷模。”

【第7句】：小明見媽媽在炒肉，饞得眼巴巴望著鍋。媽媽瞪了他一眼說：“看你，眼睛吹得燈熄了。”（湖南·冷水灘）

【第8句】：【登山觀虎斗，坐橋看水流／坐山觀虎斗】采取旁觀態(tài)度，伺 機得利。浩然《艷陽天》：“這樣一來，鄉(xiāng)里立刻就會來人解 決問題，蕭長春在上邊下邊都別想再站住腳了。只有請馬 之悅出來重整旗鼓。他越想越美，手都發(fā)癢了。真是登上 高山觀虎斗，坐在橋頭看水流。”

【第9句】：棉花換核桃——吃硬不吃軟

【第10句】：【給個棒槌認(rèn)作針】釋義：針，諧音“真”。棒槌是粗木棍，卻當(dāng)作是細(xì)針。比喻別人敷衍自己，自己卻認(rèn)真地當(dāng)件事來對待。例句：鳳姐道：“我哪里照管得這些事，見識又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給我個棒槌，我就認(rèn)作針。臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了。”

【第11句】：神堂里的雞子兒——寶貝蛋

【第12句】：【人有七貧八富】（諺）七貧八富：窮和富反復(fù)交叉出現(xiàn)。指人生一世，窮和富沒有定準(zhǔn)，富起來又會窮下去，窮下去又會富起來。

【第13句】：光說駱駝，不說螞蟻——凈揀大的說

【第14句】：【面條上的蔥花，擺樣子】指裝門面，不起作用。《北京日 報》(1985，1，17)：“有位青年經(jīng)理在一次座談會上抱怨說， 現(xiàn)在有些部門和單位，把年輕干部當(dāng)作面條上的蔥花一一 擺樣子，名義上進(jìn)了班子，實際上卻在坐冷板凳。”

【第15句】：【臺上一分鐘，臺下三年功】（諺）舞臺上一分鐘的精湛表演，是臺下長期苦練基本功的結(jié)果。指沒有長期的刻苦磨煉，就不會有成功的表演。也泛指本領(lǐng)是從艱苦訓(xùn)練中得來的。 也作臺上三分鐘，臺下十年功。 臺上三分鐘，臺下三年功。 臺下苦練十年功，臺上表演三分鐘。

【第16句】：記住背后是強大的祖國，即使單獨一人也無比勇敢。

【第17句】：【老牛拉破車】指速度太慢。馬烽《臨時收購員》：“我想收 購工作也不能再老牛拉破車了，我們下決心好好完成上級 規(guī)定的指標(biāo)。”

【第18句】：【驢唇不對馬嘴】釋義：比喻答非所問。說話離題或事物兩方面不符合。例句：“咱兩人是驢唇不對馬嘴，你說了半天把我也說糊涂了，……”

【第19句】：【東方不亮西方亮】釋義：這個地方不行，別的地方就會行。例句：趙編輯給他打氣：“不過，好在現(xiàn)在出版社很多，‘東方不亮西方亮’，你們不妨再拿到別的地方試試……”

【第20句】：【一輩冤家十輩仇】（諺）一輩人結(jié)的冤仇，十輩子都難以開解。指冤仇宜解不宜結(jié)，解開了就一了百了，要記仇就沒完沒了。

【第21句】：【水流千里歸大海】釋義：比喻遲早要歸到某處去或要走某一條路。“千里”又作“干遭”、“千轉(zhuǎn)”。例句：莊稼人離不開土地家屋啊，這里藏藏，那里躲躲，像那沒娘的孩子。水流千里歸大海，樹葉落在樹底下，飄來飄去，還得飄回去，守著田園才能過日子。

【第22句】：出須的蘿卜——肚子空

【第23句】：人到四十，穿針離尺。

【第24句】：爸爸聽我把一句話說了許多遍，不耐煩地說：“一遍香，二遍臭，三遍四遍臉皮厚。說了這么多遍還有什么意思啊！”（四川·美姑）

【第25句】：【白發(fā)故人稀】（諺）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越來越稀少了。

【第26句】：【炕上養(yǎng)虎，家中養(yǎng)盜】（慣）比喻養(yǎng)育與自己為敵的壞人。

【第27句】：【吃酒不吃菜，必定醉得快】（諺）只喝酒不吃菜肴就容易醉倒。

【第28句】：丟了西瓜撿芝麻——因小失大

【第29句】：【有柴一灶，有米一鍋】（慣）有了柴米一次用光吃光。比喻過日子不知計劃和節(jié)省。

【第30句】：石頭縫里塞棉花——軟硬兼施

【第31句】：【 沒做虧心事，不怕鬼敲門】沒做壞事，沒有顧慮。成語：問 心無愧、處之泰然。蕭紅《呼蘭河傳》：“走黑路怕啥的，沒有 虧心事，不怕鬼敲門。”

【第32句】：【十年不下雨，也有怨雨人】見“大旱三年，還有恨雨之人”。

【第33句】：駿馬的蹄力有限，人民的智慧無窮。

【第34句】：馬戲團的小丑——走過場

【第35句】：【瓦片尚有翻身日】（諺）扔掉的瓦片，也還有拾起來再用的時候。比喻背時的人不必喪氣，總會有境遇好轉(zhuǎn)的一天。

【第36句】：廣交會上簽合同——出口成章

【第37句】：干著指揮有威信，坐著指揮話不靈。

【第38句】：【踩著別人的肩膀往上爬】（慣）比喻采取損害他人的手段，求得個人地位的提升。

【第39句】：開會請了假——沒出席（息）

【第40句】：【看自己一朵花，看別人一臉疤】（慣）譏諷人看別人都是毛病，認(rèn)為自己什么都好。

【第41句】：【破蒸籠，不盛氣】釋義：比喻人沒志氣，不爭氣。例句：呸，破蒸籠，不盛氣，他是孫大哥家里使喚的，我每吃酒，他來服侍的，倒與他結(jié)義做朋友，沒志氣。

【第42句】：【出頭的椽兒先朽爛】（諺）露出房檐外面的椽子由于風(fēng)吹雨淋，會先腐爛。比喻冒尖或帶頭的人，往往最先遭到禍害。 也作“出頭椽子先爛”。

【第43句】：【～白遮九丑】（諺）九：多的約數(shù)。只要面皮白凈，其他生理上的丑點都能遮掩過。指人臉面白凈，就顯得英俊、秀氣。

【第44句】：三張紙畫個驢頭——好大的臉面

【第45句】：【春秋】“春秋”本意是春天和秋天。其實在古代，春秋也指季節(jié)，但并非和現(xiàn)在一樣，古代所說的春秋，本指一年。中國商代及西周前期的相當(dāng)長時期，一年只分春秋兩季，沒有冬夏，所以，春秋就是一年。而一個個的春秋就成為歷史了，引申義即歷史。說起作為歷史含義的春秋，它的起源與孔子有關(guān)。古代，朝廷設(shè)有不少史官，史官又分成左史官和右史官。右史官負(fù)責(zé)詳細(xì)記載帝王的談話言論，例如《尚書》即這類著作，可以說是帝王的文案。左史官則負(fù)責(zé)記載國家之事，他們把重要大事記人“策”中，小事寫在“簡”里。魯國的那部《春秋》就是策和簡合編而成的一套編年史。據(jù)說，《春秋》是由孔子親自修訂的。后世則把《春秋》記載的這段歷史時期稱為“春秋時代”了。這部《春秋》影響很大，如果閱讀《春秋》，可能會覺得概括而簡單，猶如一份大事記，不過，它對研究古代歷史有重要學(xué)術(shù)價值。后來出現(xiàn)左丘明的《左傳》、公羊高的《公羊傳》、谷梁赤的《谷梁傳》，合稱“春秋三傳”，即為解說極其概括簡約的《春秋》而作，“傳”即解說之意。《春秋》的寫作方法還被后人稱為“春秋筆法”，成為后世效法的典范。

【第46句】：【揪辮子】見“抓辮子”。

【第47句】：上數(shù)學(xué)課時，有些同學(xué)吵吵鬧鬧。老師就說：“鬧山麻雀不長肉。”（四川·自貢）

【第48句】：【平時多流汗，戰(zhàn)時少流血】平時做好充分準(zhǔn)備，戰(zhàn)場上就 會少受損失。電視新聞：“他決定在到中國之前，在此進(jìn)行 訓(xùn)練。他常引用中國的一句話：平時多流汗，戰(zhàn)時少流血。”

【第49句】：【馬無夜草不肥，人無外財不富】（諺）夜草：夜里給牲口喂的草料。 外財：也叫橫財，不是通過正當(dāng)渠道得來的錢財。馬沒有夜草就不會上膘，人不得外財就不能暴富。 指人的暴富，往往都是發(fā)了橫財?shù)摹?也作馬不吃野草不肥，人不得外財不發(fā)。 人無橫財不富，馬無野草不肥。

【第50句】：【干吃大魚不費網(wǎng)】釋義：比喻不付出代價卻得到好處。例句：拿害孩子這件事說吧，主意是他想的，人是他殺的；咱們是干吃大魚不費網(wǎng)，連一條繩子也搭不上。

【第51句】：【打破鐵飯碗】改變職業(yè)的終身制。相關(guān)的：吃大鍋飯。 古華《相思樹女子客家》：“店主和店員之間，要簽訂工作合 同，半年一訂，實行招聘制，打破鐵飯碗。”

【第52句】：【一棵樹上吊死】被困在一個地方，或固執(zhí)于某一事理，不 去想其他辦法解脫。浩然《山水情》：“這沒啥想不開的，用 您的話說，咱不能指望一棵樹吊死人。”

【第53句】：【交白卷】（慣）1指考生在考場上什么也沒答上來就交了卷子。2指回答不出別人的提問，或任務(wù)沒完成。 也作“繳白卷”。

【第54句】：【 天上有，地下無】仙境中所有，人間所無，極言美妙。清 代《玉嬌梨》：“只說他這位小姐，名喚玉嬌，今年才十七歲， 真生得天上有地下無，就畫也畫不出的標(biāo)致。”

【第55句】：【造原子彈不如賣茶葉蛋】指職業(yè)收入倒掛的現(xiàn)象，高科技 職業(yè)收入低于簡單勞動。《中國青年報》( 1999，7，7):“舊的 平衡打破了，新的平衡尚未形成。在分配上，出現(xiàn)了‘制導(dǎo) 彈的不如賣茶葉蛋的’畸形格局。”

【第56句】：半空蕩秋千——不落實

【第57句】：表姐找了個對象，沒過幾天，又吹了。媽媽說她是“東山看著西山高，不知哪山有柴燒”。（山西·長治）

【第58句】：【久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知】謂渴望得到滿足。明代《金瓶 梅》：“西門慶就在月娘房中歇了。兩個是久旱逢甘雨，他鄉(xiāng) 遇故知。歡愛之情，多不必說。”

【第59句】：【杏林】在醫(yī)院常常看到病人送給醫(yī)生的錦旗或匾額上，除了“妙手回春”一類題詞外，還有“杏林春暖”、“譽滿杏林”等贊語。那么，“杏林”到底指的是什么呢？它源起何處？據(jù)說，董奉是三國東吳的名醫(yī)，他與北方魏國的華佗幾乎齊名。董奉醫(yī)術(shù)精湛，行善樂施，治愈無數(shù)疑難病癥，口碑甚好。董奉到了老年，移居江西廬山。他身處山林，卻心系患者，仍舊熱心為百姓看病。遠(yuǎn)近的人們紛紛前來求醫(yī)，他看到求醫(yī)者大多是貧苦的鄉(xiāng)民，決定不收任何報酬，甚至連藥費也由自己倒貼。只要求病人一旦康復(fù)痊愈，要種植杏樹，小病種一棵，大病種四五棵。病人感恩戴德，爭相種樹。數(shù)年后，董奉居住的院落周圍杏林疊翠，蔚然成林。“杏林”承載了董奉行醫(yī)的佳話，千百年來一直為人們所稱頌，他不僅是醫(yī)術(shù)醫(yī)德的楷模，也是植樹造林保護(hù)環(huán)境的模范。“杏林”也成了夸贊醫(yī)生的美稱了，醫(yī)藥行業(yè)也稱為“杏壇”。

【第60句】：【人吃五谷生百病】見“吃五谷雜糧，保不住不生病”。

【第61句】：【槍桿子朝里打】（慣）指打擊、傷害自己人。

【第62句】：【兔子不吃窩邊草】釋義：兔子不去吃自己窩旁邊的草。比喻人不在家門口或當(dāng)?shù)馗蓧氖拢蝗デ址钢車说睦妗⒁姟袄销棽怀愿C下草”、“猛虎不吃傍窩食”。例句：洪大哥，我不是來追趕你的。自古道：“兔子不吃窩邊草。”

【第63句】：【豆腐拌成肉價錢】花費太大，成本太高，不值得。類似 的：蘿卜花了肉價錢。茅盾《子夜》：“好！為了舍不得那四 成爛賬，倒又賠上十倍去，那真是豆腐拌成肉價錢的玩意！” 肥水不流外人田為自己人著想，不讓外人占便宜。海 外張愛玲《沉香屑》：“這回子可趁了心了，自己骨血，一家子 親親熱熱的過活吧，肥水不落外入田。”

【第64句】：【解鈴還得系鈴人】據(jù)《指月錄》記載，法眼和尚提出一個 問題：虎頸上的金鈴誰能解下來？有個泰欽和尚說，掛鈴的 人能解下來。借指出了事情，應(yīng)由當(dāng)事人自己去解決。成 語：解鈴系鈴。錢鐘書《圍城》：“這都是汪太太生出來的事， 解鈴還須系鈴人，我明天去找他。”

【第65句】：【十八般武藝】“十八般武藝”源自十八般兵器，多出自文學(xué)作品，形容某人武藝高強。最早見于南宋永嘉戲文《張協(xié)狀元》：“十八般武藝都不會，只有白廝打。”元代關(guān)漢卿雜劇《五侯宴》：“孩兒十八歲也，學(xué)成十八般武藝。”可見最遲到元代，南北都已通用“十八般武藝”一詞。但其包括的內(nèi)容有各種說法。《水滸傳》稱十八般兵器是：矛、錘、棒、弓、努、銃、鞭、簡、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、槍、權(quán)。明代朱國楨《涌幢小品》說是：弓、弩、槍、刃、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、鞭、簡、撾、殳、叉、爬頭、錦繩套索、白打（徒手搏斗）。清代有兩種并存的說法，一說為矛、錘、弓、銃、弩、鞭、锏、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、扒：一說為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、鞭、锏、錘、殳、叉、爬頭、錦繩套索、白打。還有九長九短的說法。九長是：槍、戟、棍、鉞、叉、鉤、槊、環(huán)；九短是：刀、劍、拐、斧、鞭、锏、錘、棒、杵。皆因出自小說家之口，可謂五花八門，沒有定說，以上諸說，可互相參照。也可理解為武藝精通，樣樣皆能。

【第66句】：【盆朝天，碗朝地】（慣）形容東西放置無序，亂七八糟。

【第67句】：吃咸魚蘸醬——多余

【第68句】：晚飯后，媽媽從外邊走進(jìn)屋說：“前院老張家那小子剛才讓公安局抓走了！”奶奶意味深長地說：“腳上的泡，自個走的。”（黑龍江·哈爾濱）

【第69句】：導(dǎo)游領(lǐng)路——引人入勝

【第70句】：河水不犯井水——各干各的

【第71句】：【蘿卜青菜，各有所愛】各人有各人的愛好。類似的：牛肉 炒韭菜，各人心所愛／清油炒菜，各有所愛。沈從文《邊城》： “橫順是牛肉炒韭菜，各人心里愛，只看各人心里愛什么就 吃什么，渡船不會不如碾坊！”

【第72句】：牲口進(jìn)磨房一兜圈子

【第73句】：【寧做螞蟻腿，不做麻雀嘴】（諺）指人應(yīng)當(dāng)像螞蟻那樣勤勞，不可像麻雀那樣貪吃。

【第74句】：【殺人不眨眼形】容心狠手毒，殘忍。明代《水滸》：“他是 殺人不眨眼的暴君，你如何能夠得他回心轉(zhuǎn)意？” 殺人償命，欠債還錢做事要承擔(dān)責(zé)任。清代《負(fù)曝閑 談》：“該不是這樣說的，凡事總要有個過場。自古道：殺人 償命，欠債還錢。你難道連這兩句都忘記了么？”

【第75句】：【只此一家，別無分店】（慣）舊時商家招攬顧客的常用語，表示本店經(jīng)銷的商品，為別處所無。比喻獨一無二或惟我獨尊。 也作只此一家，并無分店。 只此一家，別無它店。 只此一家，別無分號。

【第76句】：【得人一牛，還人一馬】（諺）馬的價值，遠(yuǎn)比牛高。比喻受人的恩惠，要加倍還報。

【第77句】：【人離鄉(xiāng)賤】（諺）舊指人離開本鄉(xiāng)本土，到外地去謀生，人地生疏，到處求人，總不免要看別人的臉色。 也作人離鄉(xiāng)賤，物離鄉(xiāng)貴。物離鄉(xiāng)貴：貨物離開它的原產(chǎn)地就值錢了。 物離鄉(xiāng)貴，人離鄉(xiāng)賤。

【第78句】：【無巧不成書】俗語“無巧不成書”用來比喻事情非常湊巧。相傳，這句話來源于施耐庵。施耐庵在創(chuàng)作《水滸傳》時，寫到“景陽岡武松打虎”這一段時，文思阻塞，怎么寫都覺得太過生硬，沒有靈性。正當(dāng)為此傷透腦筋的時候，房外傳來一陣喧嘩聲，他停筆走到門口一看，原來是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場人狗相斗的場景，像極了人虎相搏的場面，施耐庵觀看完整個過程，立刻文如泉涌，寫出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說：“真是無巧（阿巧）不成書啊！”以后，這句話逐漸流傳開來。

【第79句】：【空著肚子打飽嗝——硬裝門面】（歇）指內(nèi)里不行，表面上還硬要裝得好看。

【第80句】：【打哈哈】（慣）1指湊趣，逗笑。 2指對事情敷衍、應(yīng)付。

【第81句】：【豬八戒倒打一耙】借指自己理虧，反而攻擊對方。袁靜 孔厥《新兒女英雄傳》：“你這小子，還豬八戒倒打一釘耙啊！ 剛才你把小梅打得鼻子里滴血葡萄，要不是我們把你拉開， 還不定打成什么樣兒呢。”

【第82句】：隔山看見蚊蟲飛——真是好眼力

【第83句】：玻璃瓶里插蠟燭——心里亮；肚里明

【第84句】：【鐵身上的蚊子——無著嘴處】（歇）嘴：本指嘴巴，轉(zhuǎn)指說話。指插不上嘴，無話可說。

【第85句】：【好心總有好報】（諺）對人對事操好心的，終歸會有好的回報。指人只要憑良心辦事，與人為善，就不會有壞下場。 也作好心自有好報。 好心必得好報。

【第86句】：二月的韭菜——頭一茬

【第87句】：【兩手提兩籃——左也籃來右也籃】（歇）籃：諧“難”。指左右為難。

【第88句】：【大魚吃小魚，小魚吃蝦子】（諺）比喻在不合理的社會制度下，或惡劣的國際環(huán)境中，總是強凌弱，大欺小。 也作大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃青泥。 大魚吃小魚，小魚吃小蝦，小蝦吃稀泥。

【第89句】：低頭見雞，抬頭見雁——順眼

【第90句】：【一場官司一場火，任你好漢沒處躲】（諺）舊指打官司如同遭火災(zāi)一般，使人傾家蕩產(chǎn)。也指火災(zāi)和打官司一樣損失慘重，令人無法承受。

【第91句】：【日出而作，日入而息】釋義：白天勞動，夜晚休息。例句：這里家家互通有無，不分彼此，休戚相關(guān)，情同骨肉；這里日出而作，日入而息，男耕女織，人人勤儉。

【第92句】：【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”風(fēng)俗，在結(jié)婚的大喜日子里，新娘為什么要哭呢？這里面有怎樣的講究，它的由來如何呢？民間流傳著這樣一則關(guān)于“哭嫁”的故事：很久以前，有一個后娘嫌棄前房留下的女兒，不是打就是罵。等到女兒16歲時，便給她隨便找了個婆家。在出嫁的那天，按風(fēng)俗當(dāng)娘的只能對女兒說吉利話。可后娘偏偏說敗興話，哭道：“女兒啊，你蓬頭去，插花歸；空身去，抱兒歸……”她這一哭既遮蓋了她嫁女兒不置嫁妝的煞心，又自認(rèn)為在大喜的日子一鬧一哭，今后這個女兒會一世晦氣，日后窮苦。女兒知道后娘起著歹心咒罵自己，可她也沒辦法，只得哭著空手上了花轎。后來她在婆家吃苦耐勞，夫妻和睦，一年后生了個大胖小子，日子越過越好。不久，后娘給自己的親生女兒找了個富貴人家，臨上轎前，母女倆有說有笑，說了一大堆吉利話。誰知女兒在家嬌生慣養(yǎng)，出嫁后故態(tài)不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，鬧得不可開交，不到一年，家也敗落下來。從此以后，人們就認(rèn)為女兒出嫁時，還是哭比笑好。代表著越哭越發(fā)，越哭越富。為此，還編了許多“哭嫁歌”，如《閨聲哭》、《哭爹媽》、《哭叔爺》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爺》、《花轎到屋哭》等。此處僅錄《哭爹媽》幾句：月兒彎彎照華堂，女兒開言叫爹娘。父母養(yǎng)兒空指望，如似南柯夢一場。一尺五寸把兒養(yǎng)，移干就濕苦非常。勞心費力成虛晃，枉自爹娘苦一場。

【第93句】：【當(dāng)面鑼，對面鼓】（慣）比喻面對面把話說清楚。

【第94句】：【小蠻腰】“小蠻腰”形容女子婀娜多姿的身姿，小蠻腰更是不少女子夢寐以求的身材。特別是現(xiàn)在女子以瘦為美，風(fēng)行減肥，不減出個楊柳細(xì)腰決不罷休。在漢語中“蠻”常用來形容粗野強悍，為什么非要用小蠻腰來比喻纖細(xì)的腰身呢？這得從唐代大詩人白居易說起。白居易性好樂舞，家中養(yǎng)了很多樂妓。他擔(dān)任刑部侍郎時，按律法規(guī)定只能蓄養(yǎng)女姬三人，可他家卻養(yǎng)了上百個寵姬。他曾寫詩說：“菱角執(zhí)笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。”這里提到的四個人物都是他的家姬，這些家姬精通舞蹈，善于表演，整日吹拉彈唱。白居易沉浸此中，其樂融融。由于他精通此道，妙筆生花，才有“大珠小珠落玉盤”的佳句。據(jù)《本事詩》記載：白居易的家姬中還有兩個重要角色，即樊素和小蠻。樊素擅長唱歌，小蠻善于舞蹈，白居易對這兩人非常寵愛。他曾寫詩說：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”用鮮紅可滴的櫻桃比喻樊素小口，以飄搖多姿的楊柳比喻小蠻的腰肢，多么形象生動。小蠻纖細(xì)柔美的腰肢躍然紙上，如現(xiàn)眼前。柔弱纖細(xì)如同楊柳的小蠻腰，成了女性纖柔婉轉(zhuǎn)曲線美的代名詞，為以后的詩作提供了范例。如宋詞有句云：“望斷橋斜陽，蠻腰競舞，蘇小墻頭。” 明代小說《金瓶梅》中也有詩說：“蠻腰細(xì)舞章臺柳，素口輕歌上苑春。”小蠻腰深受無數(shù)女子的愛慕，這個詞語也便成了備受女孩青睞的詞了。

【第95句】：【順著毛兒摸撫】愛動物（貓狗等），得順著毛。借指遷就 迎合，或利用特點。類似的：跨順毛驢。成語：因勢利導(dǎo)。 西戎《蓋馬棚》：“倔毛驢，順著毛搓，叫干什么都行，要是沖 著他，天王老子也不依！”

【第96句】：【取經(jīng)到了西天】《西游記》敘述唐僧到西天取經(jīng)的故事。 借指經(jīng)過艱難，到達(dá)目的地。錢鐘書《圍城》：“總算功德圓 滿，取經(jīng)到了西天，至少以后跟李梅亭、顧爾謙兩位可以敬 而遠(yuǎn)之了。”

【第97句】：【跟著狼吃肉，跟著狗吃屎】釋義：比喻跟著能力強的人吃香享福，跟著能力差的人吃苦受罪。例句：鄭書記，原來大伙兒還不覺得您怎樣，龍書記這么一來，大伙兒還是覺得您親。跟著狼吃肉，跟著狗吃屎。

【第98句】：【有錢的藥擋，沒錢的命抗】（諺）指舊時有錢人生了病，問醫(yī)服藥是用錢來抗病的；窮苦人生了病，沒錢請醫(yī)治療，是用命來硬撐的。

【第99句】：腦袋上刷糨糊——糊涂透頂