登上滕王閣的感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-18 02:25:34 加入收藏我要投稿點贊

表達友情的詩句

滄海自淺情自深，人生樂在相知心；花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

（杜甫）　　海內存知己，天涯若比鄰。

（王勃）　　勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

（王維　　孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

（李白）　　山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

（岑參　　浮云游子意，落日故人情。

（李白）　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

（李白）　　桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。

（李白）　　我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

（李白）　　莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

（高適）　　漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。

（韋應物）　　又送王孫去，萋萋滿別情。

（白居易　　嚶嚶鳴矣，求其友聲。

（《詩經.小雅.伐木》）　　投我以桃，報之以李。

（《詩經.大雅.抑》）　　投我以木瓜，報之以瓊琚。

（《詩經.衛風.木瓜》）　　結交在相知，骨肉何必親。

（漢樂府民歌《箜篌謠》）　　丈夫志四海，萬里猶比鄰。

（魏.曹植《贈白馬王彪》）　　相知無遠近，萬里尚為鄰。

（唐.張九齡《送韋城李少府》）　　少年樂新知，衰暮思故友。

（唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》）　　以文常會友，唯德自成鄰。

（唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》）

浮生六記的讀后感

浮生六記讀后感一日下午，天氣下著小雨，閑來無事，來到步步高梅溪書院。

一進大門左拐就看到幾疊書，擺在書架上，隨意翻了幾下，有《解憂雜貨鋪》、《放學后》等等，隨意翻了幾下，雖然知道這幾本書，很有名，但是我興趣不是很大。

突然翻到一本名為《浮生六記》的書，作者是沈復，看名字好像有點熟，感覺在課本中看到過（后來回家仔細一思考，其實印象中應該是嚴復，《天演論》作者，歷史課本中有提到。

而此沈復，字三白，清乾隆嘉慶年間蘇州人，著有《浮生六記》），所以就拿起書來細讀。

打開書的第一頁就是序言，開篇就深深的吸引了我，紅樓夢我也看過兩次，而且看的晶晶有味，細細讀來里面的生活場景，好像鋪面而來，而且里面的詩詞感覺也非常的好，讓我忍不住抄下來。

所以一看本書一開篇就說自己效仿紅樓夢把閨房之事放在第一篇，所以覺得作者是一個“有情”之人，讓我忍不住的往下翻。

余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，后蘇州滄浪亭畔，天之厚我可謂至矣。

東坡云：“事如春夢了無痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。

因思《關鳩》冠三百篇之首，被列夫婦于首卷，余以次遞及焉。

所愧少年失學，稍識之無，不過記其實情實事而已，若必考訂其文法，是責明于垢鑒矣……本書是文言文，文言文讀來基本意思還算懂的，但是一些詞語還是比較生僻，還好它下面有白話文翻譯，因此我先讀一遍文言文，再看一遍白話文，所以書中所寫內容還是基本讀懂。

一到六年級所有復習資料

蘇教版語文1-6年級知識集錦一年級（上冊）紅日東升秋高氣爽窗明幾凈書聲瑯瑯一去二三里，煙村四五家，亭臺七八座，八九十枝花。

題目不詳，一作《一去二三里》，一作《山村詠懷》 —— 邵雍（北宋）古朗月行（節選）小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

—— 李白（唐）九九歌一九二九不出手，三九四九冰上走。

五九六九，沿河看柳。

七九河開，八九燕來。

九九加一九，耕牛遍地走。

一年級（下冊）歡聲雷動欣喜若狂載歌載舞燈火輝煌春暖花開春色滿園春光明媚春意盎然精衛填海愚公移山百折不回勇往直前骨肉之情痛癢相關情深似海恩重如山循序漸進由淺入深日積月累溫故知新漫山遍野綠葉成陰天長日久樹大根深人無遠慮必有近憂有備無患防患未然臨危不懼多謀善斷從容不迫方寸不亂

【第1句】：村居草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

——高鼎（清）

【第2句】：一日之計在于晨，一年之計在于春。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

【第3句】：玉不琢，不成器。

人不學，不知義。

——選自《三字經》

【第4句】：詠鵝鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

—駱賓王（唐）

【第5句】：困難像彈簧，看你強不強。

你強它就弱，你弱它就強。

【第6句】：江上漁者江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風波里。

——范仲淹（北宋）

【第7句】：朝霞不出門，晚霞行千里。

雷公先唱歌，有雨也不多。

【第8句】：鋤禾鋤禾日當午，汗滴禾下土。

　　誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

——李紳（唐）

【第9句】：憫農春種一粒粟，秋收萬棵籽。

四海無閑田，農夫尤餓死。

——李紳（唐）

【第10句】：詠華山　只有天在上，更無山與齊。

　　　　　舉頭紅日近，回首白云低。

　——寇準（北宋）二年級（上冊）金風送爽雁過留聲秋色宜人天朗氣清日月如梭光陰似箭寒來暑往星移物換風吹草動雨過天晴瓜熟蒂落水到渠成人外有人天外有天學無止境一往無前滴水成冰地凍天寒鵝毛大雪雪兆豐年勤能補拙笨鳥先飛人一己百奮起直追寧折不彎義正辭嚴威武不屈大義凜然火樹銀花數不勝數燈火通明觀者如堵

【第1句】：靜夜思床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

——李白（唐）

【第2句】：蠶吐絲，蜂釀蜜。

人不學，不如物。

——選自《三字經》

【第3句】：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

——選自《老子》

【第4句】：閃光的東西并不都是金子，動聽的語言并不都是好話。

——莎士比亞

【第5句】：存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。

——伊索

【第6句】：長歌行（節選) 百川東到海，何時復西歸

少壯不努力，老大徒傷悲

——漢樂府民歌

【第7句】：登鸛雀樓白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

——王之渙（唐）

【第8句】：青松大雪壓青松，青松挺且直。

要知松高潔，待到雪化時。

——陳毅

【第9句】：二十四節氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

【第10句】：春聯春回大地福滿人間松竹梅歲寒三友桃李杏春風一家二年級（下冊）張燈結彩歡聚一堂普天同慶喜氣洋洋百花盛開爭奇斗艷五彩繽紛色色俱全跋山涉水餐風飲露水送山迎賞心悅目舐犢之愛烏鳥私情天倫之樂其樂無窮摩拳擦掌生龍活虎身強力壯銅筋鐵骨莘莘學子立雪求道春風化雨孺子可教感人肺腑可歌可泣艱苦卓絕驚天動地披星戴月流星趕月眾星捧月烘云托月

【第1句】：春夜喜雨好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

——杜甫（唐）

【第2句】：春曉春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

——孟浩然（唐）

【第3句】： 12生肖子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬

【第4句】：讀書百遍，其義自見。

讀書破萬卷，下筆如有神。

讀書要“三到”：心到、眼到、口到。

【第5句】：江南好江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南

——白居易（唐）三年級（上冊）大雨滂沱夕陽西下一帆風順草長鶯飛連綿不斷湖光山色根深固本澆樹澆根根深葉茂葉落歸根高堂廣廈玉宇瓊樓錯落有致曲徑通幽千巖競秀萬壑爭流目不暇接美不勝收雛鷹展翅老馬識途魚貫而入傾巢而出雞飛狗跳狼奔豕突群龍無首狡兔三窟忍辱負重以屈求伸發奮圖強救亡圖存臥薪嘗膽催人奮進羽翼豐滿報仇雪恨大街小巷人頭攢動風馳電掣車水馬龍華燈初上流光溢彩美輪美奐巧奪天工和風細雨春風化雨呼風喚雨櫛風沐雨未風先雨見風是雨凄風苦雨暴風驟雨戎馬一生身經百戰刮骨療毒傳為美談約法三章秋毫無犯運籌帷幄好謀善斷學海無涯書山有路九牛一毛滄海一粟孜孜以求全力以赴百尺竿頭更進一步

【第1句】：山行　遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，　霜葉紅于二月花。

——杜牧（唐）

【第2句】：楓橋夜泊月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

——張繼（唐）

【第3句】：夜書所見蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

——葉紹翁（宋）

【第4句】：長江后浪推前浪，世上今人勝古人。

若使年華虛度過，到老空留后悔心。

三百六十行，行行出狀元。

冰生于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。

書到用時方恨少，事非經過不知難。

《古今賢文 . 勸學篇（上）》

【第5句】：愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

——孟子

【第6句】：竹石咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

——鄭燮（清）

【第7句】：身怕不動，腦怕不用。

手越用越巧，腦越用越靈。

三天打魚，兩天曬網。

三心二意，一事無成。

師傅領進門，修行在自身。

熟能生巧，業精于勤。

——《古今賢文 . 勸學篇（下）》

【第8句】：九月九日憶山東兄弟獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——王維（唐）

【第9句】：梅花墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

——王安石（南宋）三年級（下冊）氣象萬千風云變幻奇峰異嶺若隱若現騰云駕霧飄飄欲仙白云蒼狗瞬息萬變有利可圖有機可乘有根有底有始有終有口難言有恃無恐有求必應有志竟成風華正茂出類拔萃才思敏捷后生可畏文思如泉手不停揮筆下生花力透紙背精妙絕倫爐火純青活靈活現栩栩如生夢筆生花渾然天成斗酒百篇鬼斧神工沙漠之舟自強不息忍辱負重始終如一飛沙走石志在千里義無反顧堅定不移坐觀成敗按兵不動操之過急輕舉妄動興風作浪蠢蠢欲動雷厲風行聞風而動波濤浩渺一碧萬頃游人如織談笑風生一帆風順風平浪靜鷗水相依海波不驚揠苗助長杯弓蛇影螳螂捕蟬鷸蚌相爭鄭人買履葉公好龍狐假虎威黔驢技窮

【第1句】：遼吉黑蒙冀晉陜寧魯皖蘇浙渝滬津京豫鄂湘贛臺閩滇瓊川黔粵桂甘新藏青港澳回歸舉國歡慶

【第2句】：夏日田園雜興（其七）晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

——范成大(宋)

【第3句】：清明清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

—— 杜牧（唐）

【第4句】：望廬山瀑布照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

——李白（唐）

【第5句】：絕句兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

——杜甫（唐）

【第6句】：滁州西澗獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深林鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

—— 韋應物（唐）

【第7句】：保護環境，人人有責。

樹木成陰，空氣清新。

綠了大地，潤了人心。

功在當代，造福子孫。

山上樹木光，山下走泥漿。

治山治水不栽樹，有土有水保不住。

植樹造林鎮風沙，遍地都是好莊稼。

——《古今賢文．環保篇》

【第6句】：明日歌明日復明日，明日何其多

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看東流水，暮看日西墜。

百年明日能幾何

請君聽我《明日歌》。

——錢鶴灘（清）四年級（上冊）文思敏捷聰明過人青出于藍一鳴驚人桃李爭妍后繼有人十年樹木百年樹人以身許國碧血丹心疾惡如仇大義滅親敢怒敢言憂國憂民橫眉冷對浩氣長存湖光山色人間天堂明月清風桂子飄香水光接天相得益彰江山如畫魚米之鄉混沌不分昏天黑地大刀闊斧開天辟地與日俱增頂天立地變化萬端改天換地學富五車滿腹經綸學貫中西博古通今功成名就著作等身溫文爾雅文質彬彬肝膽相照開誠相見同舟共濟心照不宣志同道合親密無間榮辱與共唇亡齒寒春滿人間欣欣向榮千帆競發萬馬奔騰六畜興旺五谷豐登國泰民安人壽年豐

【第1句】：望洞庭湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

——劉禹錫（唐）

【第2句】：峨眉山月歌峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

——李白（唐）

【第3句】：風解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

——李嶠（唐）

【第4句】：人生自古誰無死

留取丹心照汗青。

《過零丁洋》——文天祥（宋）風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。

——顧憲成（明）

【第5句】：書猶藥也，善讀之可以醫愚。

——劉向我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。

——高爾基哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上。

——魯迅

【第6句】：歇后語竹籃打水——一場空十五個吊桶打水——七上八下小蔥拌豆腐——一青（清）二白搟面杖吹火——一竅不通黃鼠狼給雞拜年——沒安好心孔夫子搬家——盡是書（輸）丈二的和尚——摸不著頭腦外甥打燈籠——照（舅）舊

【第7句】：人無信不立言必信，行必果君子一言，駟馬難追火心要空，人心要實黃金失去可再得，名譽失去難挽回

【第8句】：對聯：山河增秀色大地沐春暉神州有天皆麗日祖國無處不春風春雨洗塵埃一片清新好風景東風送和煦千株紅艷最芬芳

【第9句】：元日爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

——王安石（北宋）

【第10句】：江雪千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

——柳宗元（唐）四年級（下冊）

【第1句】：景色秀麗：春深似海風月無邊世外桃源山外有山（除外）飛瀑流泉古木參天詩情畫意蔚為壯觀

【第2句】：學習本領不扎實：淺嘗輒止囫圇吞棗浮光掠影不甚了了

【第3句】：關于勤奮：天道酬勤熟能生巧尋根問底無所不曉秉燭夜讀

【第4句】：評價諸葛亮一生的成語：初出茅廬才華橫溢料事如神膽大心細鞠躬盡瘁死而后已獨木難支回天無力

【第5句】：鼓聲大振喊聲大舉天摧地塌岳撼山崩 ——選自“關云長溫酒斬華雄”

【第6句】：贊揚護士的：白衣天使（除外）玉潔冰清救死扶傷處變不驚萬眾一心眾志成城含辛茹苦舍生忘死

【第7句】：倦鳥知還成群結隊一唱一和呼朋引類歡呼雀躍如癡如醉夜深人靜昏昏欲睡

【第8句】：欲言又止吞吞吐吐閃爍其詞支支吾吾口若懸河妙語連珠談笑風生眉飛色舞

【第9句】：繼往開來革故鼎新一衣帶水以德為鄰唯才是舉知人善任科教興國與時俱進

【第1句】：真知真知不像嘩啦啦的小溪，俯身就能將溪水捧起；真知不像紅艷艷的桃李，舉手就可摘下它的果實。

它像美玉，深藏在巖芯，它像原油，奔涌在地底。

只有用“探索”這部鉆機，才能探知它的秘密……

【第2句】：三國故事：空城計苦肉計夜走麥城刮骨療毒過五關，斬六將萬事具備，只欠東風

【第3句】：做人的道理、學習的道理：為人子，方少時。

親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。

孝于親，所當執。

融四歲，能讓梨。

悌于長，宜先知。

——摘自《三字經》

【第4句】：人心齊，泰山移。

獨腳難行，孤掌難鳴。

水漲船高，柴多火旺。

三個臭皮匠，賽過諸葛亮。

一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。

一根籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。

一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。

——《古今賢文?合作篇（上）》

【第5句】：小池（楊萬里）泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

【第6句】：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

王勃《滕王閣序》

【第7句】：芳草青青，踏之何忍。

【第8句】：知己知彼，將心比心。

遠水難救近火，遠親不如近鄰。

美不美，故鄉水。

親不親，故鄉人。

海內存知己，天涯若比鄰。

君子之交淡如水，小人之交酒肉親。

豆角開花藤牽藤，朋友相處心連心。

——《古今賢文?合作篇（下）》第九冊

【第1句】：題秋江獨釣圖：一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤；一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。

清代—王士禛

【第2句】：八仙過海——各顯神通周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨姜太公釣魚——愿者上鉤千里送鵝毛——禮輕情意重鐵杵磨成針——功到自然成

【第3句】：觀察的名言：觀察，觀察，再觀察。

——巴甫洛夫一切推理都必須從觀察與實驗中得來。

——伽利略觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。

在這里，觀察是智慧的最重要的能源。

----蘇霍姆林斯基

【第4句】：成語故事補充：自相矛盾濫竽充數畫龍點睛畫蛇添足負荊請罪愚公移山臥薪嘗膽聞雞起舞懸梁刺股老馬識途鑿壁借光

【第5句】：跟戲曲有關的諺語：臺上三分鐘，臺下十年功。

師傅領進門，修行靠個人。

要練驚人藝，須下苦功夫。

若要戲路通，全靠幼時功。

藝多不壓身，藝高幼時功百日笛子千日簫，小小胡琴拉斷腰。

【第6句】：請君入甕唇亡齒寒退避三舍指鹿為馬圍魏救趙

【第7句】：刻舟求劍守株待兔螳臂當車濫竽充數掩耳盜鈴買櫝還珠東施效顰邯鄲學步

【第8句】：生活中不能沒有綠色

知識就是力量。

水，生命之源。

【第9句】：唐堯虞舜夏商周,春秋戰國亂悠悠。

秦漢三國晉統一,南朝北朝是對頭。

隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。

-----朝代歌

【第10句】：哀鴻遍野妻離子散逆來順受官逼民反忍無可忍逼上梁山劫富濟貧鋌而走險兵來將擋水來土掩替天行道志存高遠

【第11句】：水滸故事：《武松打虎》《楊志賣刀》《魯智深倒拔垂楊柳》《林沖雪夜上梁山》

【第12句】：說名道姓：査任盛單華樂仇燕和強蓋解於寧應干過區翟樸佘冼曾菅夏侯諸葛歐陽上官尉遲司馬端木呼延東方皇甫令狐軒轅第十冊

【第1句】：有關看的詞語：左顧右盼東張西望高瞻遠矚睹物思人一覽無余面面相覷虎視眈眈登高眺遠

【第2句】：儀態風貌：風流瀟灑氣宇軒昂溫文爾雅儀態萬方神采奕奕滿面紅光威風凜凜相貌堂堂風度翩翩落落大方處之泰然習以為常

【第3句】：令出如山振臂一呼浩浩蕩蕩絡繹于途驚濤駭浪水土不服講和通好觀風問俗奇珍異寶互通有無五湖四海心悅誠服

【第4句】：桃紅柳綠芳草如茵驕陽似火大雨傾盆金風送爽萬里無云風雪交加寒氣襲人（春夏秋冬）歲月如流一刻千金一元復始萬象更新

【第5句】：頭頭是道娓娓而談信口開河夸夸其談理直氣壯侃侃而談胡編亂造無稽之談海闊天空無所不談拾人牙慧老生常談

【第6句】：對稱的古都—北京音樂之都—維也納. 花城—法國巴黎霧城—英國首都倫敦佛教之都—曼谷沙漠古都—開羅綠色首都—莫斯科獅城—新加坡水城—威尼斯日光城—中國拉薩春城—中國昆明

【第7句】：清平樂六盤山（1935年10月毛澤東）天高云淡，望斷南飛雁。

不到長城非好漢，屈指行程二萬。

六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。

今日長纓在手，何時縛住蒼龍

【第8句】：《上下五千年》大禹治水越王勾踐臥薪嘗膽李廣射虎司馬遷發憤寫《史記》劉備三顧茅廬鄭和七下西洋林則徐虎門銷煙

【第9句】：節約用水：成語:滴水成河積水成淵細水長流飲水思源公益廣告：水是生命的源泉，農業的命脈，工業的血液。

要像愛護眼睛一樣珍惜水資源。

假如人類不珍惜水源，地球上最后一滴水將是人的眼淚。

第十一冊

【第1句】：俗語：五岳歸來不看山，黃上歸來不看岳。

上有天堂，下有蘇杭。

桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。

華山自古一條道。

東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。

雁門關外有人家，早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜。

【第2句】：戲曲成語：生旦凈丑喜聞樂見粉墨登場鑼鼓喧天唱念做打有板有眼余音繚繞字正腔圓惟妙惟肖活靈活現感人肺腑動人心弦

【第3句】：《大風歌》（西漢劉邦）大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方!

【第4句】：古今賢文（讀書篇）欲知天下事，須讀古今書。

學了就用處處行，光學不用等于零。

不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。

好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。

讀書貴能疑，疑能得教益。

默讀便于思索，朗讀便于記憶。

初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。

處處留心皆學問，三人同行有我師。

【第5句】：魯迅讀書名言：大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就有限，枯燥了。

必須和社會現實接觸，使所讀的書活起來。

用自己的眼睛去讀世間這一部活書。

【第6句】：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。

兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

第十二冊

【第1句】：寒冬臘月北國風光風刀霜劍塞外邊疆漫天飛舞紛紛揚揚銀裝素裹雪照云光狂風暴雪雪上加霜風卷殘云神清氣爽 2 、夏日絕句李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

【第3句】：齊天大圣大鬧天宮不避艱險西天取經騰云駕霧來去無蹤千變萬化大顯神通明察秋毫火眼金睛除惡務盡天下太平

【第4句】：不入虎穴，焉得虎子。

近水識魚性，近山識鳥音。

欲知山中事，須問打柴人。

兼聽則明，偏聽則暗。

多看事實，少聽虛言。

滿招損，謙受益。

知過必改，聞過則喜。

戶樞不蠹，流水不腐。

從善如流，疾惡如仇。

鐘不敲不響，話不說不明。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

《古今賢文真理篇》

【第5句】：水滴石穿一心一意感激涕零百感交集深思熟慮匪夷所思時光荏苒白駒過隙鑒往知來莫衷一是迷途知返恍如隔世

【第6句】：大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

——李賀《馬詩》

【第7句】：有朋自遠方來，不亦樂乎

學而時習之，不亦說乎

三人行，必有我師也焉。

學而不思則罔，思而不學則殆。

發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

故而知新，可以為師矣。

不憤不啟，不悱不發。

舉一隅不以三隅反，則不復也。

【第8句】：學而不厭苦心孤詣聞過則喜見賢思齊有教無類不偏不倚誨人不倦樂此不疲托物言志喻之以理逝者如斯川流不息

【第9句】：一至十二冊良好的學習習慣（一）保護正確的讀寫姿勢愛惜學習用品（二）樂于傾聽，勇于發言認真寫鉛筆字（三）勤于朗讀背誦樂于課外閱讀（四）勤查字典主動識字（五）認真寫鋼筆字認真寫毛筆字（六）自主預習復習認真完成作業（七）讀書有選擇留心觀察事物（八）堅持寫日記愛護圖書（九）讀書做筆記隨時使用工具書（十）自主修改作文多種渠道學語文（十一）不懂就問勤于收集資料（十二）讀萬卷書，行萬里路在實踐中學會運用

【第10句】：古今賢文（志向篇）山立在地上，人立在志上。

月缺不改光，劍折不改鋼。

鳥要緊的是翅膀，人要緊的是理想。

胸無理想，枉活一世。

三軍可奪帥，匹夫不可奪志。

虎瘦雄心在，人窮志不窮。

立下凌云志，敢去摘星星。

有志周行天下，無志寸步難行。

天下無難事，只要肯攀登。

年怕中秋月怕半，男兒立志在少年。

船大不怕浪高，志大不怕艱險。

沒有爬不過的山，沒有闖不過的險灘。

見異思遷，土堆難翻；專心致志，高峰能攀。

無志之人常立志，有志之人立長志。

實踐是實現理想的階梯，知識是實現理想的翅膀。

不學楊柳隨風擺，要學青松立山岡。

贊頌友情的古詩句

中國文學的鑒賞　　袁行霈　　一滋味　　文學是語言的藝術,文學鑒賞離不開對語言的咀嚼和玩味.讀懂是第一步,但僅僅讀懂還不夠,要能欣賞語言的巧妙、語言的美.中國有句成語叫“咬文嚼字”,似乎有點貶義.但文學鑒賞不能不學會“咬文嚼字”.元遺山《與張中杰郎中論文詩》云：“文須字字作,亦要字字讀,咀嚼有余味,百過良未足.”這是文學鑒賞的經驗之談.　　閱讀文學作品可以借助字典、辭典,然而字典、辭典只解釋字詞的意思,不可能把它的滋味告訴讀者.一般的注本也不過是注出詞義、典故.隱藏在語言深層的情韻,附著在詞語之上的色彩,未必能借助工具書和注釋得到.這只有通過自己大量的閱讀,反復的玩味,才能逐漸體會.　　例如“白日”,辭典注曰“太陽”.但熟悉古典詩歌的人都會感到這個詞以“白”形容“日”,似乎強調了“日”的亮度；左思說：“皓天舒白日,靈景耀神州.”鮑照說：“白日正中時,天下共明光.”“白日”是“太陽”,但是經過詩人反復使用后,它已帶有一種光芒萬丈的氣象.王之渙的《登鵲雀樓》一開頭說“白日依山盡”,雖然寫的是夕陽,但因用了“白日”這兩個字,仍給人以輝煌燦爛的感覺.　　又如“東籬”,陶淵明《飲酒》詩有“采菊東籬下,悠然見南山”.陶家院子東邊有一道籬笆,下邊種著菊花,這本是普通的田家景色.可是因為陶淵明是一位著名隱士,菊幾乎成了他的化身,所以連帶著“東籬”也有了遠離塵俗的意味.　　再看杜甫的《江南逢李龜年》：　　岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞.正是江南好風景,落花時節又逢君.　　“落花時節”四字既點明時令,又暗喻李龜年和自己兩人的遭遇,還暗喻唐王朝的局勢,含蓄蘊藉,大可玩味.　　《論語·雍也》說：“伯牛有疾,子問之,自脂執其手,曰：‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”斯人斯疾,重復一個“斯”字,孔子那種愛惜悲痛的心情充分地傳達了出來.　　《世說新語》記載名士的言談舉止十分生動,如《文學》篇中,“了不長進”四字就很傳神,特別是那個“了”字,耐人尋味.　　支道林初從東出,住東安寺中.王長史宿構精理,并撰其才藻,往與支語,不大當對.王敘致作數百語,自謂是名理奇藻.支徐徐謂曰：“身與君別多年,君義言了不長進.”王大慚而退.　　小說戲曲中的詞語,也有一些值得玩味的.《紅樓夢》第四十四回,賈母罵賈瑯：“下流東西,灌了黃湯,不說安分守己的挺尸去,倒打起老婆來了.”“黃湯”就是“黃酒”,但用“黃場”往往有貶義.如《水濟》第十四回：“畜生!你卻不徑來見我,且在路上貪噇這口黃湯.我家中沒得與你吃,辱沒殺人!”元雜劇《朱砂擔》第一折有：“我則是多吃了那幾碗黃湯,以此趕不上他.”不該喝酒而喝了,酒后闖了禍,這時不用“黃酒”而用“黃湯”,別有一種趣味.　　“沒嘴的葫蘆”,比喻不多講話的人.葫蘆這比喻使人聯想到憨厚的樣子,再加上“沒嘴”,這印象就更強烈了.《紅樓夢》第七十八回：“襲人本來從小兒不言不語,我只說是沒嘴的葫蘆.既是你深知,豈有大錯誤的?”《西游記》第三十八回：“他就是個沒嘴的葫蘆,也與你滾上幾滾.”元雜劇《蝴蝶夢》第二折：“渾身是口怎么支吾,恰似個沒嘴的葫蘆.”將這些例句互相對照,覺得更有意思.　　又如《紅樓夢》第七回秦可卿的弟弟秦鐘初次與寶玉相見,鳳姐也在場.當秦鐘向鳳姐作揖問好時,“鳳姐喜的先推寶玉,笑道：‘比下去了!’便探身一把攜了這孩子的手,就命他身傍坐了.”這一段里“比下去了”四個字極其傳神.除表示鳳姐喜歡秦鐘以外,還可看出鳳姐對寶玉的愛.鳳姐總以為別人都不及寶玉,經常拿別人和寶五相比,以往沒有人可以比得上他,如今這秦鐘一來就把寶玉“比下去了”.一個潑辣女人的形象立刻出現在讀者眼前.　　《水滸傳》第三回寫魯提轄拳打鎮關西：“魯達聽罷,跳起身來,拿著那兩包腰子在手里,睜眼看著鄭屠說道：‘灑家特的要消遣你!’把兩包臊子劈面打將去,卻似下了一陣‘肉雨’.”這“肉雨”二字,金圣嘆批曰：“千古奇文.”李卓吾批曰：“‘肉雨’二字懲地形容,從未經人道過.”袁無涯批曰：“‘肉雨’二字俗而典,莽而趣,便生后拳頭雨點之根.”　　文學是語言的藝術,語言的功能是很奇妙的.然而語言的表現力又是有限的,即使是語言大師也常常遇到語言表達的苦惱.中國的文學家深知“言不盡意”的道理,所以特別注重語言的啟發性和暗示性,把那些微妙的意味寄諸言外,追求言有盡而意無窮的效果.中國文學的鑒賞,要從語言入手,但不要被語言所局限,應當從言內到言外,品嘗那些言外的滋味.　　二意境　　意境是作家的主觀情意與客觀物象互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想象世界.詩、賦、詞、曲、小說、散文、駢文等各種文學體裁,以及繪畫、音樂等藝術種類都可以創造出意境.注重意境的創造,是中國文學藝術共同的特點.　　意境的形成,有賴于作家的主觀情意與客觀物象二者的交融.或情隨境生；或移情入境；或體貼物情,物我情融.有時意境很快就達到鮮明清晰的地步,有時需要在初始之境的基礎上深化、開拓.《漫叟詩話》說：杜甫的《曲江對酒》中的兩句詩,原作“桃花欲共楊花語,黃鳥時兼白鳥飛”,后改為“桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛”.改了三個字,意境遂大不相同.此詩是杜甫乾元元年在長安任拾遺時所作,他對肅宗既懷有幻想,又感到失望.久坐江畔,一種寂寞無聊之感襲上心來.“桃花欲共楊花語”,偏于想象,意境活潑,與此時之心情不合.改為“桃花細逐楊花落”,偏于寫實,意境清寂,正好表現久坐無聊的心情.　　詩詞中鮮明的富于啟示性的意境不勝枚舉.“傾耳無希聲,在目皓已潔.”(陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》)“大漠孤煙直,長河落日圓.”(王維《使至塞上》)“江流天地外,山色有無中.”(王維《漢江臨眺》)“狂風吹我心,西掛咸陽樹.”(李白《金鄉送韋八之西京》)“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭.”(杜甫《后出塞》其二)“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來.”(杜甫《登高》)“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.”(韋應物《滁州西澗》)“風乍起,吹皺一池春水.”(馮延巳《遏金門》)“月上柳梢頭,人約黃昏后.”(歐陽修《生查子元夕》)“斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村.”(秦觀《滿庭芳》)“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花.”(陸游陸安春雨初霧》)這些詩句,我們反復體味,即可進入那意境之中,獲得美的享受.　　有些抒情寫景的散文和駢文,也有詩的意境.王勃的《滕王閣序》、柳宗元的《水州八記》、蘇拭的前后《赤壁賦》等等,自不待言.即使是先秦諸子散文,如《論語》也有一些詩一樣的片段.其《先進》篇中,子路、曾哲、冉有、公西華侍坐章,孔子讓他們各言其志,其他幾個人都是直截了當地述說,只有曾哲是借一段描述性的語言來表達的：　　暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞害,詠而歸.　　這段文字就頗有意境.　　戲曲有沒有意境呢?也有.王國維說元雜劇之妙,“一言以蔽之曰：有意境而已矣.何以謂之有意境?曰：寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出是也.”(《宋元戲曲考》)戲曲中的曲詞尤其注重意境的表現.有些曲詞善于描摹景物,烘托氣氛,抒寫人物的內心活動,如王實甫《西廂記》里《長亭送別》一折中的兩支曲子：　　[正宮]〔端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛.曉來誰染霜林醉?總是離人淚.　　[收尾]四圍山色中,一鞭殘照里.遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?　　小說有沒有意境呢?也有.如《聊齋志異》中的《綠衣女》,寫書生于璟在廟里讀書,夜間忽有一女子在窗外贊曰：“于相公勤讀哉!”于方疑思間,女已推扉笑入.綠衣長裙,婉妙無比.于生愛之,遂與寢處.女妙解音律,歌聲動耳搖心.一夕,女走后于生聽到她呼救的聲音,聲在檐間,一大蜘蛛捉一物,哀鳴聲嘶.于破網挑下,則一綠蜂將斃.“捉歸室中,置案頭.停蘇移時,始能行步.徐登硯池,自以身投墨汁,出伏幾上,走作‘謝’字.旋展雙翼,已乃穿窗而去.自此遂絕.”整篇小說都富有詩意,而末段尤有意境.　　中國文學的創作既注重表現意境,文學的鑒賞當然也應該力求感受和進入意境.當我們讀著那些意境深遠的作品時,可能暫時忽略了周圍的一切,視而不見,聽而不聞,整個心靈沉浸在想象的世界之中.有時是自己過去的審美經驗被喚起,并和詩人取得共鳴.有時仿佛心靈打開了一扇新的窗戶,對宇宙和人生得到新的理解.有時會感到超越了故我,在人格上和智力上走向更加光明和智慧的境地.　　怎樣才能進入文學作品的意境呢?必須馳騁自己的想象和聯想,由此及彼,由表及里.詩歌鑒賞需要運用想象和聯想,已無須贅言,這里只講講戲曲的鑒賞.中國戲曲的表演有很強的虛擬性,乘車蕩舟,騎馬作戰,扣門登樓,各種各樣的動作都是由演員通過虛擬的方式加以表現,舞臺上并沒有真實的布景.那山山水水,干軍萬馬,都要由觀眾自己去想象.而在讀劇本的時候,眼前不但沒有布景,而且沒有演員,所見到的只是紙上的文字.讀者要借助這些文字想象出舞臺的情景,讓死的文字一個個活起來,變成一些生動的場景.這樣才能進入它的意境.　　三寄托　　中國文學本有托物言志的傳統,《論語·子罕》說：“歲寒,然后知松柏之后凋也.”借松柏表現堅貞的人格.《離騷》里的美人香草,寄托了詩人高尚的情操.有些作家不敢或不愿把自己的政治見解明白說出,也常常隱去真意,而用托物言志的方法.在那些題為“詠懷”“詠史”“感遇”“感懷”的作品中,不少是這樣的.因此鑒賞中國文學,必須注意有無寄托,如果有寄托,就要進一步弄清是什么寄托,透過表層的意象,體察作者真正的思想感情.如李商隱的《回中牡丹為雨所敗》其二：　　浪笑榴花不及春,先期零落更愁人.玉盤進淚傷心數,錦瑟驚弦破夢頻.萬里重陰非舊圃,一年生意屬流塵.前溪舞罷君回顧,并覺今朝粉態新.　　這首詩以為雨所敗的牡丹象征自己,詠物和抒情融合在一起,曲折而細膩地表現了自己不幸的遭遇.又如元代詩人王冕的《白梅》：　　冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵.忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春.　　王冕筆下這株白梅高潔絕俗,而又不孤芳自賞,它愿意把自己的清香貢獻出來,以加快春天的到來,寄托了詩人的理想.　　在散文中有寄托的作品也不少見.韓愈的《雜說》四(《馬說》)借著不為人知的千里馬寄托了寒士的不平.周敦頤的《愛蓮說》,以“出淤泥而不染”的蓮花寄托自己的情懷,都是顯而易見的例子.　　然而,我們應該避免穿鑿附會,把那些并無寄托的作品說成是比興寄托之作.這只能破壞鑒賞的趣味而無助于對作品的理解.漢儒對《詩經》的解說就犯這個毛病.例如《關眼》明明是一首情歌,卻被解釋為“后紀之德也”.清代陳沆用漢儒解詩的方法,箋釋漢代至唐代的詩歌,也有不少穿鑿附會之處,如漢樂府《上邪》：　　上邪!我欲與君相知,長命無絕衰.由無陵,江水為竭,冬雷陣陣夏雨雪,天地合, 乃敢與君絕.　　陳沆說：“此忠臣被讒自誓之詞!”顯得迂腐可笑.　　四博采　　中國文學的鑒賞,需要深厚的文化修養.博采中國文化各個領域的知識,可以提高鑒賞的能力.例如詩歌的鑒賞,可以借鑒繪畫、書法理論的地方就很多.清代王原祁論山水畫說,用筆須“毛”,蔡豈論書法藝術講究“澀”,詩歌評論家論詩歌藝術講到“拙”,我們可以互相印證.葉燮《原詩》論漢魏之詩說：“其工處乃在拙,其拙處乃在工.”陳師道《后山詩話》評劉禹錫的一首詩說：“語雖拙而意工.”袁枚《隨園詩話》說：“詩宜樸不宜巧,然必須大巧之樸；詩宜淡不宜濃,然必須濃后之淡.”畫家所謂“毛”,書家所謂“澀”,詩家所謂“拙”,其中的道理是相通的.　　中國傳統的藝術講究一個“虛”字,虛處見實.畫家往往在畫面上留出大片空白,讓觀畫的人自己去想象補充.清初畫家宣重光《畫簽》說：“虛實相生,無畫處皆成妙境.”書家和篆刻家講究“字畫疏處可以走馬,密處不使透風,常計白以當黑,奇趣乃出”.中國文學追求言外之意,正是虛處見實,計白當黑,讓讀者在無字之處看出字來,進而領悟作品的情趣.如果對中國的繪畫藝術、書法藝術、篆刻藝術有所了解,就會有助于對中國文學的鑒賞.