大學(xué)里…期末考試時候題目要求寫課程心得體會怎么寫
或者這門課程有什么收獲感想
或者學(xué)到了什么
學(xué)習(xí)音樂音樂新課標(biāo)的體會一、音樂新課標(biāo)的要求：音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。
音樂課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
【第1句】：審美體驗價值音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。
音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
【第2句】：創(chuàng)造性發(fā)展價值 創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。
音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力。
在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。
【第3句】：表現(xiàn)與社會交往價值 音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。
成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會的大環(huán)境中進(jìn)行，對社會音樂生活的關(guān)心，對班級、學(xué)校和社會音樂活動的積極參與，將使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
依據(jù)音樂教育的性質(zhì)和價值，音樂教育所承擔(dān)的任務(wù)可概括為：通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機會，使學(xué)生主動參與到音樂實踐活動中，并在音樂實踐活動中學(xué)習(xí)最基本的音樂文化知識技能技巧，以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好；使學(xué)生獲得音樂審美的體驗和享受成功的歡愉；提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力；奠定其終身學(xué)習(xí)、享受音樂，發(fā)展音樂的堅實基礎(chǔ)。
與此同時，通過音樂教育，著力培養(yǎng)學(xué)生個性，創(chuàng)造精神以及合作意識，陶冶高尚情操，發(fā)展創(chuàng)造力，并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)對人和生活樂觀的態(tài)度。
播所產(chǎn)生的強大凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，將會拓寬他們的審美視野，認(rèn)識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對不同文化的理解、尊重和熱愛。
因為音樂教育承擔(dān)著上述任務(wù)，因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個特征。
（1）基礎(chǔ)性。
傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)知識和基本技能將不在是中小學(xué)音樂教育基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵，使學(xué)生熱愛音樂，對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，并奠定學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，這是音樂教育基礎(chǔ)性的要義所在。
這就要求中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須以是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、參與音樂實踐活動，獲得審美愉悅體驗為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。
（2）民主性。
音樂教育要真正面向全體學(xué)生，包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的所有學(xué)生都有接受一虐教育的權(quán)利，承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂方面的個性差異，為學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展，創(chuàng)造寬松的時空環(huán)境。
音樂教育要充分尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心，欣賞學(xué)生在音樂鑒賞和表現(xiàn)方面的才能，真正把學(xué)習(xí)音樂的幸福和成功的歡愉帶給每一個學(xué)生，音樂教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位，教學(xué)內(nèi)容、方法、評價等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù)，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本。
（3）開放性。
學(xué)校音樂教育要把社會音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育主動納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂教育與學(xué)生的日常音樂生活有機地聯(lián)系在一起。
在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一，為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。
要加強音樂課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系，使之密切配合，互相滲透，共同發(fā)展。
（4）科學(xué)性。
中小學(xué)音樂課程必須建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂課程為普及的、普通的、音樂基本素質(zhì)特點的獨立、完整的國民音樂教育的科學(xué)體系。
要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求，并能更好的突出音樂學(xué)科的特點。
（5）實踐性。
音樂課程在小學(xué)教育中是活勞動、實踐性最強的課程之一，因此，小學(xué)音樂教育不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化，而應(yīng)該在一定程度上音樂生活化，讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂活動中，有趣地、令人開心地掌握基本的文化知識技能，獲得審美愉悅體驗，增強進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和自信，即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”讓音樂充滿人生，讓快樂伴隨終身。
正因為有以上的一些特征，因此音樂教育要體現(xiàn)以下教學(xué)理念：
【第1句】：以音樂審美為核心 以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。
音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。
音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。
在教學(xué)中，要強調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
【第2句】：以興趣愛好為動力 興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。
音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。
、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。
在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
【第3句】：面向全體學(xué)生 義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。
音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。
【第4句】：注重個性發(fā)展 每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達(dá)個人的情智。
要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
【第5句】：重視音樂實踐 音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。
因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗的基本途徑。
通過音樂藝術(shù)實踐，增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。
【第6句】：鼓勵音樂創(chuàng)造 中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。
在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強學(xué)生的創(chuàng)造意識。
對音樂創(chuàng)造活動的評價應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動的過程。
【第7句】：提倡學(xué)科綜合音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂與舞蹈
【第8句】：弘揚民族音樂 應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操。
隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
【第9句】：理解多元文化 世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。
在強調(diào)弘揚民族音樂的同時，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
【第10句】：完善評價機制 應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價值和基本目標(biāo)的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點，建立綜合評價機制。
評價應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。
評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度，以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。
應(yīng)善于在動態(tài)的教學(xué)過程中利用評價起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
學(xué)習(xí)心得體會 1000字
益智課堂與思考力研討會學(xué)習(xí)心得體會榮幸地了這次研討會然培訓(xùn)時間不長，但收獲頗大，感想也頗多。
對小學(xué)的數(shù)學(xué)有了新的認(rèn)識，有了新的出發(fā)點，對我以后的教育工作有了很大的啟發(fā)。
我是一名四年級的數(shù)學(xué)老師，在忙于傳授知識的時候，可能就忽視了孩子們能力的培養(yǎng)。
有了這次的學(xué)習(xí)，讓我停下了腳步，思考我也應(yīng)該讓我的孩子們，也在游戲間學(xué)習(xí)，獲得能力的提高。
小游戲大智慧這個活動，真的值得我們學(xué)習(xí)。
下面，我就此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的經(jīng)歷，簡要地談?wù)勎业膸c感受。
一、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的經(jīng)歷回顧這次觀摩了六節(jié)數(shù)學(xué)課，也聆聽了這五位教師的設(shè)計思路，以及他們團隊對課的解說，同時專家對他們的課進(jìn)行了點評。
我的回顧：第一節(jié)課《七巧板的奧秘》，授課教師王慶偉。
從七巧板的歷史引入，古代根據(jù)人的多少，對桌子進(jìn)行拼擺，學(xué)生使用的桌子正是七巧板的拼擺，巧妙的從過去轉(zhuǎn)化到現(xiàn)在，同時也告訴我們七巧板對我們的未來也會有影響。
每一個環(huán)節(jié)王老師都巧妙的選用了一個成語，每個成語都告訴我們了，這一環(huán)節(jié)要干什么。
從形影不離到如影隨形再到形由心生，從簡到難、從部分到整體、從布置任務(wù)到創(chuàng)造想象，在這個過程中孩子們邊動手操作邊敘述過程，培養(yǎng)了孩子的觀察力、動手操作能力、語音表達(dá)能力、思考力。
有一處情景我記憶的特別深，在形影不離這個環(huán)節(jié)中第四位孩子和其他孩子的拼擺方式，當(dāng)著個男孩拿出不同板的時候，我在想這個孩子拼錯了，可是當(dāng)他完成這個小貓的圖案時，我
歌聲與微笑感想200
為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)各方面的理論知識，平時還要抓住各種的機會，多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)，在這段時間里我認(rèn)真地閱讀了《歌聲與微笑》這本書，我感到受益匪淺。
《歌聲與微笑》是張定遠(yuǎn)（音樂）教與學(xué)方式轉(zhuǎn)變特色教師工作室的教學(xué)成果，里面講的主要是音樂教學(xué)案例與教學(xué)故事，看了以后，我深同感受，在很多的案例里我學(xué)到了許多教學(xué)上的知識，在教學(xué)設(shè)計上的，在教學(xué)理念上的；在很多的文章里我得到了很多的共鳴，也學(xué)到了很多解決的方法，我深刻地感覺到在這條艱難的道路上，有著很多有經(jīng)驗，知識豐富的前輩們在指引著我，我的動力一下充足了許多，以下是我的一些具體感受。
一 從自己做起一直以來，音樂學(xué)科都被作為“小科目”的觀念在學(xué)生意識中是根深蒂固的，大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為音樂課可上可不上，紀(jì)律好不好老師也不會管，或者干脆可以直接上自習(xí)課。
出現(xiàn)這種情況并不能怪學(xué)生或者主課老師，甚至有些音樂老師自己都會認(rèn)為音樂課不過是一門副科，上不上得好完全不重要，對于這個問題我也頗有感受，我深深地檢討了我自己，在以往的音樂課上，我也有做得不足的地方，舉個例子，很多次我一去到班上，都會發(fā)現(xiàn)有幾個同學(xué)的位置上是空著的，當(dāng)一番詢問后會得知是被某某語文老師抓去，因為是語文考試沒考好等等的原因，我就會很郁悶，心想怎么可以這樣呢，音樂課不是課嗎，怎么可以隨便把學(xué)生叫走呢，那音樂知識不也就拉下了嘛，可是我又轉(zhuǎn)念一想，只有幾個學(xué)生，要不就算了吧，反正他們語文老師也有他們語文老師得理由，也懶得去跟她們狡辯了，慢慢地這個也成為了一個習(xí)以為常的事，現(xiàn)在我深刻地反省了自己，該堅持的還是要堅持，不能輕易妥協(xié)，音樂課也是一門重要的美育課程我不能自己就給軟弱下來，這是孩子健康身心，放松緊張學(xué)習(xí)氣氛，增加音樂知識的課程，我不能輕易地就被他們把學(xué)生叫走，我應(yīng)該從自己的觀念開始改正，從此以后，我不會輕易地放走學(xué)生，我會跟主課老師們進(jìn)行良好的溝通，表明自己的立場，其他科目的老師也會尊重我，不會輕易地把學(xué)生叫走了二從基礎(chǔ)做起，慢慢灌輸這些年來，本人從事的一直是低年級的教育工作，低年級的學(xué)生活潑好動，注意力不集中，知識水平較淺，所以不能給他們過多的任務(wù)，又或是知識程度較深的預(yù)習(xí)目標(biāo)，而且本人認(rèn)為孩子們應(yīng)該先把基礎(chǔ)打好，所以我堅持低年級的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，應(yīng)該先教再學(xué)，先讓孩子們學(xué)會的在放手他們自由發(fā)揮，完全放手我還做不到。
在《歌聲與微笑》的這本書中我看到了這么一個案例：新授部分：一感受歌曲1師普通話泛唱，生復(fù)述歌曲內(nèi)容。
2師方言泛唱第一段，學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言特點3播放范唱，學(xué)生分小組合作劃出方言演唱的歌詞。
4師據(jù)生的回答即興板書用方言演唱的歌詞并由四川籍學(xué)生教讀發(fā)音。
二分段學(xué)唱1學(xué)唱第一段（1）分組有節(jié)奏地朗讀歌詞，注意方言；（2）師分句教唱四個樂句；（3）師完整彈唱，生輕聲跟唱（引出反復(fù)記號）(4)師生接龍演唱（5）引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)行歌曲處理，這個循序漸進(jìn)的方法，給我做了一個很好的示范，我學(xué)會了以后在教孩子們方言歌曲的時候要先讀在學(xué)之前先解決這個方言的發(fā)音，一步一步地加大難度。
三根據(jù)年齡特點培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣著名教育學(xué)家葉圣陶先生指出:教育的重點在于“育”.所謂“育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。
萬丈高樓平地起，我認(rèn)為只有從培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)音樂習(xí)慣入手，才可能有扎實的樂感，樂感有了，孩子們自然而然就會享受音樂，就會欣賞音樂，就會更加喜歡音樂，才會有高效，的、充滿樂趣的音樂課。
音樂是聽覺藝術(shù)，音樂藝術(shù)的一切實踐都須依賴于聽覺，所以我們要培養(yǎng)孩子們學(xué)會聽，多聽，耐心聽，其中我看到了這么一段話我深表認(rèn)同，聽是音樂藝術(shù)最基礎(chǔ)的特征；聽，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
聽音樂的過程就是一個體驗，理解，想象的過程。
音樂教學(xué)中的任何活動都要在“聽”的基礎(chǔ) 進(jìn)行。
因此，音樂教師一定要讓學(xué)生學(xué)會聽音樂的方法，養(yǎng)成認(rèn)真聆聽音樂的好習(xí)慣為了培養(yǎng)學(xué)生們聆聽的習(xí)慣，在聆聽每一首樂曲時，要針對樂曲的特點，提出有針對性的問題，讓學(xué)生有目的的欣賞。
例如：在欣賞搖籃曲時，我就要求學(xué)生模仿媽媽抱著孩子在搖晃，媽媽搖搖籃等動作，又或者是兩個人合作表演等等，在一篇教學(xué)設(shè)計中，我看到的是這樣的：<<螃蟹歌>>它導(dǎo)入的時候是1跟著音樂律動的，邊播放歌曲邊律動。
設(shè)計意圖是由《螃蟹歌》引出課題，律動的動作為表演做鋪墊，2一生模仿螃蟹走路，其他效仿。
3跟隨《螃蟹歌》伴奏音樂全班律動（全班分為里圈，外圈兩部分，兩個圈圈反方向走）我覺得這個設(shè)計非常好，既能激發(fā)孩子們的興趣又能調(diào)動孩子們的激情，在歡快的氣氛中去進(jìn)入課堂，我覺得這個非常值得我學(xué)習(xí)。
音樂是情感的藝術(shù)，李清嵐曾經(jīng)說過：“音樂教育主要不是技術(shù)教育，而是情感教育”。
黑格爾在他的《美學(xué)》中反復(fù)強調(diào)“音樂的內(nèi)容是情感的表現(xiàn)，只有情感才是音樂所要據(jù)為已有的領(lǐng)域。
所以作為一個音樂教育老師如何上好一節(jié)音樂課是一件靈活的活兒，不需要你機械地教孩子們知識，而是要教會孩子們挖掘旋律的美，增加孩子們美的情感體驗，在《歌聲與微笑》這本書里面我學(xué)到了很多，可以后的道路還很長，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)，鉆研，實踐，不斷地提升自己，做到更好。
求一篇學(xué)習(xí)陶藝的心得體會
愛國主義是中華民族團結(jié)奮斗的一面旗幟，是提高全民整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。
我 省在全面貫徹《中學(xué)德育大綱》、《小學(xué)德育綱要》精神，改進(jìn)和加強學(xué)校德育工作 的過程中，堅持以愛國主義教育為主旋律，落實學(xué)生思想政治教育任務(wù)，取得了較好 的效果。
自中共中央頒發(fā)《愛國主義教育實施綱要》以后，進(jìn)一步推動了我省中小學(xué) 愛國主義教育活動向著普及縱深方向發(fā)展。
一、明確教育任務(wù)，開展調(diào)查研究，增強教育的針對性。
中小學(xué)德育的基本任務(wù)是，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛社會主義祖國的具有社會公 德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的公民。
為了提高教育的針對性和實效性，我們廣泛地 進(jìn)行了學(xué)生愛國主義思想現(xiàn)狀調(diào)查。
1949年上半年，由省教委組織調(diào)查組先后到大悟 縣、應(yīng)城市、武漢市武昌區(qū)，聽取了縣市區(qū)教育部門的匯報，除請政府負(fù)責(zé)人及宣傳、 團委、婦聯(lián)、文化、工商、公安等部門的同志進(jìn)行了座談外，還同時19所學(xué)校（小學(xué) 5所，初中4所，高中6所，其它4所）的校長、主任和教師舉行了座談。
各地反映，近 幾年來，我省中小學(xué)教育工作，特別是愛國主義教育取得了較大的成績，但也存在不 少問題，其中有些問題還是比較突出的。
據(jù)一所小學(xué)抽樣調(diào)查，不知道“十一”國慶 節(jié)的學(xué)生占有15％，不知道國歌叫《義勇軍進(jìn)行曲》的占58％，不知道我國是“四大 發(fā)明”的文明古國的占16％，認(rèn)為外國比中國好，資本主義比社會主義好的占有16％， 不知道為什么要升國旗的占60％，長大了出國賺大錢的占領(lǐng)23％，不了解帝國主義侵 華史實的更是占大多數(shù)。
通過調(diào)查，我們感到震驚，不僅增強了我們進(jìn)行愛國主義教 育的緊迫感和使命感，也使我們進(jìn)一步明確了愛國主義教育的任務(wù)。
愛國主義教育的目的，就是要讓學(xué)生在知道和認(rèn)識祖國的過去，今天和未來的基 上，產(chǎn)生強烈的民族自尊心、自信心和自豪感；教育學(xué)生確立正確的理想、信仰和人 生觀立志投身于建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐中去。
要達(dá)到上述目的，必須 緊密聯(lián)系實際，增強教育的針對性。
在進(jìn)行愛國主義教育的過程中，首先，我們針對學(xué)生對國旗、國歌、國慶的基本 常識。
進(jìn)一步又針對學(xué)生不了解中華民族的偉大歷史，缺乏足夠的民族自信心和自豪 感，甚至認(rèn)為外國比中國好的問題，有針對性的在全省普遍開展了‘兩史一情’、香 港回歸祖國和臺灣是中國不可分割的一部分等方面的教育，激發(fā)他們崇敬和學(xué)習(xí)民族 英雄“興我中華，歷史的悲劇不能重演”的思想感情，培養(yǎng)他們?yōu)榫S護(hù)國家獨立、自 主、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的思想觀念。
愛國主義教育必須突出時代特征。
黨的基本路線 教育是愛國主義教育的現(xiàn)實主題。
我們針對學(xué)生對‘社會主義好’缺乏足夠認(rèn)識的問 題，緊密聯(lián)系我國社會主義建設(shè)成就的實際，廣泛地開展了豐富多彩的基本路線教育 活動。
很多地方和學(xué)校組織了“在祖國懷抱里成長”、“改革開放使祖國欣欣向榮” 等主題教育活動。
組織學(xué)生參觀訪問，進(jìn)行“五看”的社會調(diào)查：看個人變化，看家 庭變化，看學(xué)校變化，看學(xué)校附近一條街的變化，看本地區(qū)的變化。
“看變化，頌祖 國”、“看變化，堅持黨的基本路線不動搖”。
還有不少地方和學(xué)校，不僅開展了十 一屆三中全會前后的縱向?qū)Ρ冉逃€結(jié)合開展了橫向?qū)Ρ鹊穆肪€教育，同同等發(fā)達(dá) 程度的國家比成就，同發(fā)達(dá)國家比發(fā)展速度，激發(fā)了學(xué)生熱愛社會主義的思想感情。
二、確定教育內(nèi)容，設(shè)計教育專題，形成教育活動序列。
愛國主義教育任務(wù)的落實，關(guān)鍵在于教育內(nèi)容的選擇和把握。
愛國主義教育內(nèi)容 豐富，涵蓋較廣。
我們在確定教育內(nèi)容、設(shè)計教育專題時，主要考慮了如下四點：一 是，根據(jù)學(xué)生年齡特征，確定教育的可接收性；二是，根據(jù)教育內(nèi)容的整體內(nèi)涵，確 定教育內(nèi)容的序列性；三是，在教育內(nèi)容和教育對象的結(jié)合方面，確定教育內(nèi)容的針 對性；四是，在教育內(nèi)容的漸進(jìn)和深化方面，確定教育內(nèi)容的連續(xù)性。
（一）、根據(jù)學(xué)生年齡特征，有針對性地安排合適的教育內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃?活動方式。
小學(xué)生心底純潔，活潑好動，熱情高，但知識面窄，缺乏理性認(rèn)識能力。
在愛國主義教育內(nèi)容的選擇方面，重點是激發(fā)他們的主義情感，憎惡帝國主義的侵 略，了解祖國的偉大，從行動上尊敬國旗、國徽、會唱國歌，積極向英雄人物學(xué)習(xí)， 努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，長大了報效祖國。
按照上述指導(dǎo)思想，各小學(xué)在開展“祖國 在我心中”、“我是祖國的花朵”、“我要做個了不起的中國人”等專題教育活動時， 形成了“九字活動系列”。
即：唱（歌頌祖國、歌頌黨、歌頌社會主義）；繪（描繪 祖國錦繡河山）；看（革命遺跡，歷史名勝，建設(shè)成果）；讀（英雄故事、歷史故事）； 講（祖國變化、英雄事跡）；寫（贊美祖國、贊美英雄、抒發(fā)情懷）；做（學(xué)英雄做 好事、努力學(xué)習(xí)）；（愛國主義知識和行為規(guī)范）；展（活動成果、報國之志）。
這 些活動深深地扣動了兒童的心弦，省實驗小學(xué)的“武漢是三好學(xué)生”王燕在去杭州參 加中央音樂學(xué)院的鋼琴考試前，深情地要求再當(dāng)一次“升旗手”，立志將來當(dāng)音樂家 為國爭光。
對于進(jìn)入青少年時期的中學(xué)生，他們有了一定的知識和理性思考能力，可以提出 更高的要求，以課堂滲透教育為主，輔以有廣度和深度的課外活動。
挖掘各學(xué)科中蘊 藏的愛國主義因素，把愛國主義教育要求和學(xué)科愛國主義因素有機地結(jié)合起來；在課 外活動方面，主要是用講座、報告會、讀書會、知識競賽、參觀等形式，有計劃、有 目的的讓學(xué)生了解中國的近代史、現(xiàn)代史，熟悉國情和改革開放所取得的成就，引導(dǎo) 學(xué)生進(jìn)行比較和思考，堅定黨的基本路線和建設(shè)有中國特色的社會主義的觀點。
（二）、根據(jù)愛國主義教育的整體內(nèi)涵，設(shè)計教育專題，形成教育活動序列。
愛 國主義教育有其自身的系統(tǒng)和整體內(nèi)涵。
在實施教育時，各學(xué)校分層次，精心設(shè)計專 題；在序列內(nèi)容安排上充分注意其階段性和連續(xù)性。
在小學(xué)低年級一般設(shè)計了“偉大 中華十知道”、“祖國山河多壯麗”等專題；在小學(xué)中年級安排了“偉大祖國名人多”、 “悠久歷史、燦爛文化”等專題；在小學(xué)高年級安排了“屈辱的歷史、奮斗的歷史”、 “愛我中華、興我中華”等專題。
在活動安排上，由參加嚴(yán)肅、隆重升旗儀式，搶答 祖國基本知識，聽講革命故事、唱革命歌曲，參觀祖國名勝和革命史跡，到較系統(tǒng)搜 集、編出《英雄譜》、《名人名言集》、《中華集錦》等。
武昌曇華林小學(xué)精心設(shè)計 了“三個了不起”的專題，收到了很好的效果。
該校學(xué)生在回答記者采訪是說：“參 加了‘了不起’的教育活動后，心中有一種強烈的自豪感，有一種要大聲疾呼的激情： 中國了不起，中國人了不起，我要做一個了不起的中國人。
” 中學(xué)階段按照學(xué)生思維日臻理性化特點，分別安排了“知我中華”、“只有社會 主義能夠救中國”、“騰飛的中華”等專題。
很多學(xué)校還結(jié)合湖北的特點，編寫了系 列教材和制作了系列幻燈片：《錦繡湖北——湖北名山秀川、建設(shè)成就講話》、《鐵 血豐碑——湖北革命斗爭史講話》、《楚天英杰——湖北歷史上的杰出人物講話》， 系統(tǒng)地對學(xué)生開展了愛國主義序列教育，有的學(xué)生在演講中說道：“我們腳下是中華 的熱土，身后是祖國的錦繡河山，無論何時何地我們都不能忘記自己是中國人，不能 忘記祖國的興衰大業(yè)。
” 三、探索教育規(guī)律，優(yōu)化教育方法。
在愛國主義教育過程中，各地在把握教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)內(nèi)容需要，貼切地 選擇教育方法，一般都采用了調(diào)查研究、比較、典型導(dǎo)引和情感體驗等方法，通過調(diào) 查、訪問、參觀、讀書等方式，增長學(xué)生的愛國主義知識。
為了進(jìn)一步深化愛國主義 教育，我們在總結(jié)各地活動經(jīng)驗的同時，還有意識地定點開展這方面的實驗研究，探 索愛國主義教育規(guī)律。
（一）、滲透教育法：學(xué)校是實施愛國主義教育的主要陣地，學(xué)科教學(xué)是實施愛 國主義教育的主要渠道。
學(xué)生在校大量活動和受教育是學(xué)科課堂學(xué)習(xí)，對于中學(xué)生尤 為如此。
因此，研究在學(xué)科教學(xué)中如何滲透愛國主義教育具有十分重要的意義。
我們 從學(xué)科教學(xué)滲透愛國主義教育的實踐中，總結(jié)出了滲透的“六有”原則。
即：有“意” 有意識地發(fā)掘?qū)W科中顯性或隱性的愛國主義教育因素；有“的”——有目的、有針對 性地確定愛國主義教育主題；有“機”——有機結(jié)合學(xué)科教學(xué)，融溶于載體，做到淡 化痕跡、“潤物細(xì)無聲”；有“度”——適度滲透愛國主義教育內(nèi)容，不沖淡學(xué)科教 學(xué)本色，學(xué)生易于接受；有“序”——有步驟有秩序地實施滲透；有“效”——講求 實效，克服形式主義和實用主義。
在上述原則指導(dǎo)下，根據(jù)不同學(xué)科和較學(xué)內(nèi)容，探 索出了“程序法”、“四環(huán)節(jié)法——知事、明理、動情、養(yǎng)成”，“聯(lián)系比較法”等。
如有的數(shù)學(xué)教師講利用正切函數(shù)值解直角三角形時，引用中國古代發(fā)明的利用稈子影 長確定季節(jié)和時令的歷法作例證，利用“四環(huán)節(jié)法”學(xué)生學(xué)了知識、激發(fā)了民族自豪 感。
對于歷史、地理等具有很強的顯性愛國主義因素的知識，又采用“聯(lián)系比較法”， 擴大和增強了愛國主義教育的實效。
（二）、環(huán)境教育法：充分利用校園的愛國主義文化環(huán)境的布置和創(chuàng)造濃郁的愛 國主義教育氛圍，讓學(xué)生在環(huán)境中熏陶，潛移默化，內(nèi)化愛國主義教育情感，增長愛 國主義見識。
如一走進(jìn)武昌實驗小學(xué)校園，綠樹成蔭、甬道繁花縈繞，大紅色巨幅校 訓(xùn)：“祖國利益高于一切”立刻印入眼簾。
學(xué)校還充分利用校內(nèi)《中央軍事政治學(xué)校 舊址》和惲代英等老一輩革命家曾在此工作過的史實，給最優(yōu)秀少先隊命名為“惲代 英中隊”，開展“革命紅旗代代傳”的活動。
很多學(xué)校都注意建立了具有愛國主義教 育意義的長廊和甬道。
用中國歷史名人、名言錄掛幅裝點室內(nèi)環(huán)境氛圍，是一種很具 愛國主義教育感染力的隱性教育課堂。
四、加強領(lǐng)導(dǎo)，重在建設(shè)，形成教育常規(guī)。
愛國主義教育是一項需要長期堅持的常規(guī)教育。
要形成愛國主義教育常規(guī)，首 先，要加強領(lǐng)導(dǎo)。
中共湖北省委貫徹中央《愛國主義教育實施綱要》精神，制定、印 發(fā)了《湖北省愛國主義教育實施細(xì)則》，文件明確指出：加強愛國主義教育，是提高 全省人民整體素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性的社會工程，各級黨委、政府要高度重視，切實加強 對這項工作的領(lǐng)導(dǎo)，并從人力、物力、財力上予以支持；還對教育的內(nèi)容、對象、建 設(shè)、實施等問題作了明確的規(guī)定和部署。
為了加強領(lǐng)導(dǎo)，我省成立了由省委宣傳部牽 頭的愛國主義教育協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組十分重視提高各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大干部對愛國 主義教育意義的認(rèn)識，加強理論建設(shè)，組織專門班子，撰寫了一批有理論深度的文章， 加大宣傳力度，造成輿論氛圍。
為了指導(dǎo)面上工作，省教委等五單位聯(lián)合在武漢市武 昌區(qū)辦點，批轉(zhuǎn)了中共武漢市武昌區(qū)委員會《關(guān)于貫徹〈愛國主義教育實施綱要〉細(xì) 則》的文件；第二，堅持愛國主義教育“四為主”的指導(dǎo)思想，即：愛國主義教育是 全民教育，其重點是青少年；學(xué)校是對廣大青少年進(jìn)行愛國主義教育的主要陣地；課 堂是進(jìn)行愛國主義教育的主要渠道；教師是進(jìn)行愛國主義教育的主力軍。
第三，愛國 主義教育必須堅持重在建設(shè)的方針，除上述理論建設(shè)外，各地都結(jié)合本地實際加強了 對教材、基地和制度的建設(shè)，多年來，大多數(shù)學(xué)校都編寫了愛國主義教育序列教材， 同革命紀(jì)念館、所、部隊等開展共建活動，創(chuàng)建了一批基地，全省由省政府行文，正 式命名了44個省級愛國主義教育基地，各地也充分開發(fā)教育資源，相繼建設(shè)了一批本 地的教育基地，為了充分發(fā)揮基地的作用，文件還明確規(guī)定：各級各類愛國主義教育 基地對中小學(xué)生有組織的參觀活動要優(yōu)先安排，實行收費參觀的單位，在節(jié)假日及雙 休日對中小學(xué)師生有組織的參觀應(yīng)實行免費開放。
同時，省教委還組織編寫了《中小 學(xué)生百部愛國主義教育影視片觀賞指南》以及序列教材。
武昌區(qū)教委頒布的《武昌區(qū) 小學(xué)生愛國主義教育常規(guī)十條》規(guī)定每個學(xué)生都要知道武昌農(nóng)講所、辛亥首義舊址、 鐵軍、起義門、九女墩、六一亭等革命史跡…。
要求各校在‘五．四’、‘七．一’、 ‘十．一’等節(jié)日組織相應(yīng)的愛國常規(guī)教育活動。
全省還定期開展“黃鶴美育節(jié)”大 型活動，多種形式匯演愛國主義節(jié)目，對全省中小學(xué)愛國主義教育起了很大的推動作 用。
各地和學(xué)校還相繼制訂了愛國主義教育常規(guī)制度，結(jié)合“中小學(xué)生日常行為規(guī)范” 中有關(guān)愛國主義教育的內(nèi)容重點加強了訓(xùn)練，形成常規(guī)。
大部分地區(qū)和學(xué)校都明確規(guī) 定一年級新生入學(xué)和每學(xué)年，必須對學(xué)生進(jìn)行國旗、國歌、國徽、首都及祖國版圖的 教育。
通過上述安排，基本上達(dá)到了使我省愛國主義教育常抓不懈，充分發(fā)揮其時代 主旋律的作用。
