校園活動策劃書范文
大學活動策劃書格式及范文大學活動策劃書格式一、策劃書名稱 盡可能具體的寫出策劃名稱,如“×年×月×日信息系×活動策劃書”,置于頁面中央。
二、活動背景: 這部分內容應根據策劃書的特點在以下項目中選取內容重點闡述,具體項目有:基本情況簡介、主要執行對象、近期狀況、組織部門、活動開展原因、社會影響、以及相關目的動機。
其次應說明問題的環境特征,主要考慮環境的內在優勢、弱點、機會及威脅等因素,對其作好全面的分析(SWOT分析),將內容重點放在環境分析的各項因素上,對過去現在的情況進行詳細的描述,并通過對情況的預測制定計劃。
如環境不明,則應該通過調查研究等方式進行分析加以補充。
三、活動目的及意義: 活動的目的、意義應用簡潔明了的語言將目的要點表述清楚;在陳述目的要點時,該活動的核心構成或策劃的獨到之處及由此產生的意義都應該明確寫出。
四、活動名稱: 根據活動的具體內容影響及意義擬定能夠全面概括活動的名稱。
五、活動目標: 此部分需明示要實現的目標及重點(目標選擇需要滿足重要性、可行性、時效性)。
六、活動開展: 作為策劃的正文部分,表現方式要簡潔明了,使人容易理解。
在此部分中,不僅僅局限于用文字表述,也可適當加入統計圖表等;對策劃的各工作項目,應按照時間的先后順序排列,繪制實施時間表有助于方案核查。
另外,人員的組織配置、活動對象、相應權責及時間地點也應在這部分加以說明,執
對我的話進行評價(有關A550與550D的)
一、關于S與C能否拍視頻的區別。
有當然好,沒有也行。
因為不專業。
二、關于傳感器的大小問題。
大比小好,更確切的說法是像素密度低好。
但是差別不明顯,但是CCD與CMOS差別大。
三、關于傳感器CCD與CMOS的問題。
CCD的色彩還原好,低感光效果好,高感效果比CMOS差很多,所以新的單反機一般都是CMOS了。
所以后來尼康都投降了,高端機采用的都是CMOS了。
四、關于防塵,手感,機身操作等問題。
C與S都不怎么樣,因為太市場了,最好的是尼康。
有一個報道,一幫色友外出,遇大雨,尼康都無事,佳能與索尼損失很大,賓得居中。
五、補充一點防抖的問題。
一個鏡頭防抖,一個光學防抖。
應當是一個鏡頭防抖,一個是機身防抖吧。
有機身防抖,可以節約購買鏡頭防抖的錢。
但是索尼也沒有什么老鏡頭呀,所以這是索尼騙人的。
佳能與尼康不給機身防抖,是防止斷了大家購買老頭不購買新頭的財路。
所以這個也可以不考慮。
使用防抖不需要學習什么。
三國演義113回
第一百十三回 丁奉定計斬孫林 姜維斗陣破鄧艾 東吳孫林廢孫亮而立孫休,孫休與老將丁奉合謀殺孫林,劉禪派人作賀,吳主派人還禮,吳使薛羽跟吳主說,蜀國大廈將焚,要完蛋了。
姜維第六次伐魏,在祁山安寨,與鄧艾斗陣,將鄧艾圍在垓心,二次斗陣,鄧艾欲從后刺殺,都被姜維識破,最后被姜維大敗。
司馬望與鄧艾派人讓中常侍黃皓散布姜維對劉禪有怨言,并且要投靠魏國的流言,于是劉禪召姜維回來,伐魏功敗垂成。
民法總則規定在民事活動中要遵循哪些原則
就用下面這篇文章來和朋友交流一下吧
人生困惑及感悟雪峰人從哪兒來
又上哪兒去
走的就那么走了,不見痕跡,來的正在來,毫無新意,正在走的忙忙碌碌,無暇深思;帝王將相,才子佳人,最終也難免一死,百萬富翁,歌星影星,到時候會灰飛煙滅;大科學家,藝術家,也只啃了一層蘋果皮,思想家,哲學家,也只是自欺欺人,徒勞一世,文學大師和作家,也無非是自作多情,賣弄文筆;誰敢說我了解了人生的真諦
勞苦大眾啊,不是為吃穿住行發愁,就是在心靈的荒漠上哀怨不休,織布的沒好衣穿,蓋房的無好房住,發了財的并非誠實,出了名的不一定道德齊備,辛勞者常常衣不蔽體,高高在上的卻享受勞動果實;公正何在
道理在哪里
人心是那么地不可思議,魔鬼和神混成一體;善良和誠實養育著狡詐與騙子,順從和忍耐支撐著獨裁和暴君;兄弟間常常拳打腳踢,同志們互相嫉妒猜疑;金錢面前人人都是奴隸,誰敢說我不貪婪自私
聽說上帝是萬能的,為什么就不能預測出亞當夏娃要背叛自己;據說上帝是仁慈的,為什么不把魔鬼撒旦打進天牢,還要讓他禍害人間;人都是上帝所造,為什么偏偏把以色列人認做子民,而要降十大災殃于埃及人頭上。
耶穌能起死回生,水面行走,為什么還要受奇恥大辱,讓人掛于柱上,說是流自己的血,為人贖罪,難道贖罪的方式非得要用血淋淋的教誨;弟子們都說有圣靈充滿肉體,為什么一個個還要死于非命,難道神的力量還保護不了幾個弟子
聽說佛法無邊,可以普度眾生,為什么幾千年來佛家弟子幾遭磨難,六祖慧能還懼怕惡人而潛藏于獵人中十五年
為了逃脫悲苦的現實,扼殺情欲到寺庵中躲避。
逃避現實若能成佛,自殺不就成了最佳途徑
如果人人當和尚尼姑,人類又如何繁衍
今日地球上還能有人類的足跡
佛說人有前世與來世,這與《圣經》的教導背道而馳;佛說萬物有靈,不可殺生,經說天上飛、水中游、地上跑的均為人而設,其肉可吃。
那么宇宙到底誰是至尊,安拉
佛祖
還是耶和華
據說道家法術無邊,能羽化成仙,恐怕是謊話連天,肉體若能騰云駕霧,毛驢也能駕駛宇宙飛船登上藍天。
道家大師們且勿動氣,事實勝于雄辯你可否一試
古今中外經常出現大師,常常把大象說成柱子、或繩子、扇子,誤人子弟還怕別人說三道四,罪孽深重還夸自己有一股浩然正氣。
執政黨和政府總標榜自己為民謀利,暫舉一例看你們如何解釋,香煙損害健康是有根有據,既然是害人的為什么還生產銷售發照允許
取之于民害之于民與騙子何異
普通百姓別認為自己純潔幼稚,人人都有一個鬼心眼你知我知。
偷雞摸狗耍小聰明總想占便宜,吊兒郎當不學習頭腦不清晰,親朋好友同事間的糾紛由誰引起
大街小巷中的垃圾是誰丟棄
隨地吐痰罵罵咧咧餐桌邊擤鼻涕,缺斤少兩以次充好你干的好生意,承包工程減少工序還說什么多快好省,將毒物排入河流大地還說什么為當地父老鄉親爭了氣,挖黃金毀草原只為自家富裕,窮人坑窮人說什么很有出息,捫心自問只顧私利你干了多少"好"事。
借用日本侵略者常用的一句話,你良民的不是
什么是人生的原動力
誰高舉著人生最輝煌的旗幟
弗羅伊德
尼采
還是毛主席
人生的奧秘實難解析,若不相信人有來世,何不及時行樂,靠坑蒙拐騙醉生夢死,還積什么德,行什么善,管它死后墓朝天;世間若無因果報應,種豆可以得瓜,養狗可以成馬,何不燒殺搶掠,靠欺壓良善享受人間,還讀什么書,明什么理,管它人人罵到底。
人活一世為了啥
順逆好壞全由咱
人到底從哪兒來,又到何方去
凡事由自己決定,還是由潛意識控制
潛意識是誰
是否是神魔所居
個人的意志若能決定一切,為什么就不能決定做夢
夢中的我是不是真正的我,若真的是我,那夢境就不是幻境,現實可能是夢境,若不是我,為什么我又身臨其境
有個問題困擾了人類幾千年,那就是人生是不是一場虛幻
若不是虛幻,為什么人來無影,去無蹤,只活幾十年
只存在了幾十年忽又不見,猶如曇花僅僅一現,火光只一閃,你說它不是虛幻
瞬間即逝的若不是虛幻,那么逼真的夢境怎能當作夢幻。
模擬的情景動畫片,高科技影片,《西游記》展現,海洛英催發的妙境和第六感官,一切的一切都不是虛幻。
由此得出結論一看,人大腦中能想象出來的都是真實存在的。
若此結論是真理,那么一加負一就不是零,而是千千萬;若此結論是謬論,為什么科學家們還要浮想聯翩
人生若是一場夢幻,我們卻又明明看見,聽得出摸得著感覺得到,洞房初夜金榜題名人生又這般美好。
難道虛幻的不虛幻,真實的不真實
之所以迷惑不解,不明不白,問題出在我們的感官
或者是思維方式倒錯
狗的任務是看家護院,貓的本性是捕捉老鼠,那我的任務和本性是什么
我的父母是誰
子女們又是誰
為什么他們偏偏撞上了我,我又偏偏碰到了他們
有誰能決定自己有何樣的父母子女和出生環境
青梅竹馬的成不了夫妻,千里之外的陌生人卻成了終生伴侶,難道這一切已經在冥冥中注定
誰敢說我的一切由我決定
誰敢說我的死亡日期是某年某月某時
誰敢說下一次飛機失事或車禍中沒有自己
誰敢說明天的我幸福如意
誰敢
憂慮人類的未來是不是杞人憂天,你是否認為泰坦尼可號不會撞上冰山
日月常在一江春水向大海,不會頃刻間變成火海一片
挪亞在山頂上造舟人們嘲笑,阿波羅登月人們歡叫,事出有因找不到根據你可別笑,智慧的人在緊鑼密鼓日夜焦躁。
明白的看門道,不懂的瞧熱鬧。
有心的未雨綢繆日夜修煉功能高,無心的得過且過活一天賺一天享受一天消耗一天丟棄一天,完了,完了。
我看見生物機器人在管理著地球,他們冷峻剛毅的臉上不見歡笑,真正的人是越來越少,從實驗室培養出來的小孩智比人高,剛一出生就能奔跑千里不知疲勞。
這種現象是福是禍還很難分曉。
有些人的血液是換了又換,活了一千年還嫌短暫。
獅子的腦中都加了塊芯片,比貓兒還乖令人笑顫。
眼鏡蛇昂起高高的頭,可口中的毒液已被取掉。
明天的地球不是今天的地球,今天的人類不是明天的人類。
絕種的物種又死而復生,多余的東西齊刷刷被削掉。
看起來地球似乎更加有序美妙
一覺醒來想起了以上這些事,細細想來已經辱罵了神佛背叛了我自己,得罪了大人們還給老百姓挑了刺,小子我膽大妄為恐怕以后的日子再難休養生息。
盼只盼神佛寬恕給我明示,求只求大人們海涵一笑置之,愿只愿勞苦大眾原諒我別把這當作一回事,望只望高人隱士賜我睿智。
種瓜得瓜豆生豆,我的罪過我來受,真金不怕烈火煉,真理不怕大伙辯。
懇求佛界道界基督界,狠狠把我來批判,乞求科學藝術文化界,怒火把我來燒煉,志士仁人和大師,聯合大眾把我的謬論來推翻。
誰能解答我疑問,我將尊您為先生,追隨你九天攬月,五洋捉鱉,我若成為你弟子,你會成為大偉人。
你若解答不了我疑問,我有答案在胸中,若我能回答你的疑問,你應尊我為先生。
你應跟隨我遨游時空,一覽宇宙。
你若成為我弟子,我當為你當仆人,我的筆名叫雪峰.此文供全世界有心人來討論,當作茶余飯后無事時話題耗時空。
你若憑此攻擊宗教界和本國政府燃起了矛盾,那你就是徹頭徹尾一條糊涂蟲。
你知我知就已行,千萬不敢胡鬧騰。
引火燒身身不存,可別怪我把你引。
勞煩你復印一份轉給你最敬重或你認為最有智慧的人,做到了務必來信要說明,我會給你寄一分晨經午經晚經和夜經。
此經會使你飄浮的心神得寧靜,愿你的生活幸福如意,日日常新。
(文章來自 生命禪院)
誰可以寫一下在學海中游泳.,?只要650字的
2009年上海中考優秀作文在學海中游泳 一個人的一生是學習的一生,是在知識的海洋里遨游的一生,是在學海中游泳的一生。
那么是不是人人都能在學海中游泳呢
在學海中游泳是不是一件簡單的事呢
在學海中游泳需要——勇氣,試想一個沒有勇氣的人怎么敢在學海中游泳
只有下定決心,立志成才的人才能有勇氣縱身跳進知識的海洋,在學海中學會游泳。
卡爾,馬克思五十四歲到俄國游學,他的母語本來是德語,可是為了傳播他的思想,他鼓足勇氣,不知老之將至,決心學習俄語,并且用俄語寫文章發表在俄國各大報刊上有效地傳播了他的共產主義思想。
在學海中游泳需要——毅力,試想一個沒有毅力的人怎么能夠在學海中撐下去
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟,在學海中游泳需要很強的毅力,在求知的道路上沒有平坦的大道,在知識的海洋里不是一帆風順的,只有不畏艱辛,勇于劈風斬浪的人才有希望到達勝利的彼岸。
八十年代有一個姑娘名叫張海迪,她高位截癱,醫生診斷她頂多再五活年。
可是張海迪并沒有被病魔嚇倒,她熱愛學習,在學海中游泳,完全忘了自己的病情,考上了高等學府,讀完了本科讀碩士,讀完了碩士讀博士,現在成了一位知名學者和企業家。
張海迪大姐的學習毅力難道不是我們學習的楷模嗎
在學海中游泳需要——技能,在學海中游泳要有游泳技能,也就是學習方法。
現在獲得知識的渠道很多,在學校里從老師那里獲得知識,在家里從父母那里獲得知識,也可以從電視里獲得知識,也可以從電腦里獲得知識。
但要想真正獲得有用的知識還是需要技能的,不然就會知識很凌亂,在大腦里不能留下永久記憶。
那么學習的技能是什么呢
那就是重復,記住重復是學習的母親;那就是勤奮,記住天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的聰明。
不要以為老師講過了,爸媽說過了,電視放過了,電腦查到了,你就有知識了,其實知識并不是輕松就可以獲得的。
在學海中游泳需要——愛心,一個有愛心的人才知道學習的重要性,才知道為誰而學。
有些學生常常不能理解父母的苦口婆心,不能理解老師的百教不煩,好像他是在為父母學習,為老師學習,而不是為自己學習,更不用說為國家富強學習,如此怎么能在學海中游泳而獲取知識呢
所以,在學海中游泳需要愛心。
愛心可以讓你知道報答,愛心可以讓你關愛他人。
實際上,在學校你有愛心就會和同學們相互學習,講究討論,共同進步。
學海無涯,讓我們在學海中游泳吧,讓我們鼓足勇氣,磨練毅力,掌握技能,帶著愛心在學海中暢游吧。
評論1: 滬上語文教學界的專家紛紛指出,今年的作文題成功避免了考生猜題、押題、套題的現象,只要學生寫和“學習”有關的內容均符合題意,但要寫一篇立意高的作文仍有一定的難度。
“這是道命題作文,學生可用的素材非常多,只要寫和學習活動有關的素材的文章,就不算離題。
”專家分析道,《在學海中游泳》強調學生在學習實踐中的感受、反思和感想。
“學?!钡姆秶軐挿?,可以寫學生在學校的一些難忘的學習經歷,也可以寫學生參加一些課外實踐的體驗和感悟,還可以寫學生參加社會活動對自己的影響和促進。
“游泳”是一個向前的過程性運動,更強調學生的實踐,學生在游泳的過程中會碰到很多困難,也經歷了一個從“不會”到“會”的過程。
《在學海中游泳》既可以做一個狹義的理解,也可以做廣義的理解。
人的一生都是學習的過程,參加社會實踐、為人處世其實也是一種“在學海中游泳”的過程。
這道作文題的核心在于“實踐出真知、實踐出才干”,只要能把握住這些點,問題應該不會很大。
評論2: 這個命題有兩個好處,一是審題中不給學生設置障礙,只要是與學生學習活動有關的內容都可以入題;二是貼近學生的學習實際,讓學生有話可說。
不足是:一是,“游泳”這個詞語的命題指向不明確,學生記述下他們的學習活動干嘛
這個學習活動有什么價值,“游泳”這個詞語不能做明示。
和08年同為比喻義的“色彩”相比應該是遜色了些。
二是,“學?!毕拗屏藢懽鞯姆秶?,不可能讓學生寫出對學習生活以外的思考,給學生提供的寫作空間很小,不利于寫作思維活躍,文思敏捷的學生寫作。
三是,很難讓學生寫出有意義有價值的事件。
評論3: 2009年上海市中考作文題是“在學海中游泳”,不存在審題難度,考生可以從自己熟悉的生活中確定合適的角度發揮。
這道題目的現實針對性比較強,我們的學生們千萬不要被學海淹沒,要在學海中掌握“游泳”的技能,提高“游泳”的能力,從而為未來的學習、生活、工作奠定良好的基礎。
(嘉定區啟良中學書記、校長——李春華) 評論4:這是一個切合初中畢業生生活和思想實際的也比較寬泛的中考作文題。
學生拿到這個作文題,不光會松一口氣,有東西可以寫,還可能不少人會有驚喜,因為可以選擇自己印象最深、最有體會的內容來寫,得心而應手,就容易寫出好文章了。
文章可敘可議。
■如果寫記敘文只要是自己親身經歷的,挑最生動的事件來寫,肯定能寫好的。
諸如:師長的教誨,同學的互助,自己的鉆研,社會活動的收獲,凡屬自己在學習中作過努力,動了腦筋,確有進步提高的故事,都可提煉加工成生動的記敘文。
但是,文章所忌的是不要透露個人相關信息,比如有關學校很有傳統,或很有特色;有關個人特長在知名的比賽中得獎以至家庭有一定的社會影響之類,當然,更不能將別人的故事和別人文章的內容引入自己的作文,否則就涉嫌抄襲了。
■如果寫議論文關鍵是選好角度談認識,談體會,談經驗。
這就必須有自己的觀點,用自己的或名人的言行作論證。
比如,在學習中關于理解讀物之樂,探究問題之奇,有所創新之能,足可以議論出色,甚至在參與社會活動中激發起自己的責任感,學會了關心別人,克服了心理障礙,都可以有所感悟,言之成理,寫出好文章。
其實,在初中四年的學習生活中,考生所練習的作文,大概不止一篇寫過符合這次中考作文題的內容。
因此,考生拿到作文題,既是心中有底,成竹在胸,又可能把背出的有關作文套用上去。
我認為,作文是要有激情,要有新鮮感的,當場構思,精心遣句,即興揮毫,才能文思不凡,文章出彩,套用的文章只能流于平庸了。
記得采納啊
請問這句偈語你怎么看
實證吧。
開悟的偈語,是過來人的感悟,心地上的功夫境界,縱學得千萬句,不實證,只是口上筆下的機鋒,不得半分受用。
元日這首詩的意思
元日宋代:王安石爆竹聲歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日把新桃換舊符。
譯文陣陣的爆竹,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。
注釋元日:農歷正月初一,即春節。
爆竹:古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。
用來驅鬼避邪,后來演變成放鞭炮。
一歲除:一年已盡。
除,逝去。
屠蘇:“指屠蘇酒,飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅邪避瘟疫,求得長壽。
千門萬戶:形容門戶眾多,人口稠密。
曈曈:日出時光亮而溫暖的樣子。
桃:桃符,古代一種風俗,農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,用來壓邪。
也作春聯。
創作背景 此詩作于作者初拜相而始行己之新政時。
為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境,1068年,神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書主張變法。
次年任參知政事,主持變法。
同年新年,王安石聯想到變法伊始的新氣象,有感創作了此詩。