諾貝爾獲獎者的獲獎感言

2010年上海世博會山東館展示設計方案充分結合“城市讓生活更美好”和“齊魯青未了”的展示主題，將山東“和而不同”的城市發展理念與“天人合一”的城市家園理想作為兩個重要訴求點進行設計切入。

一、主題設計理念 　　“齊魯青未了”，既有萬木蔥蘢，浩茫渾涵，生命永續的自然氣象，又有內在生機無限、生生不息的文化蘊含。

　 整個方案緊緊圍繞“智慧、創造、文明、和諧的城市讓人們生活更美好”的核心理念，深刻把握古今關系、陸海關系和城鄉關系，抓住山東“山、海、圣、城”渾然一體的特點，解構對“現代城市向何處去”以及“如何處理城鄉關系”兩大時代命題。

　 方案從形式到內容都生動的將泰山的“高”、孔子的“尊”、黃河入海的“勢”以及城鄉的“和”、家園的“情”完美地結合，塑造一種海岱交融，城鄉互動，多元互補，生生不息的“和諧”畫卷。

二、展館位置與平面布局

【第1句】：山東館位置： 　 山東館位于世博會中國各省市展館的東南面，與浙江、江西、河南館相鄰。

展區東面有主通道與省市展館入口，人流比較集中且視野開闊，結合立柱處理，我們將山東館的主入口設置于此。

【第2句】：內部空間平面布局： 　 山東館內部空間根據“過去、現在、未來”的時間分布，設計為序廳“智慧長廊”、主展廳“城市窗口”和尾廳“齊魯家園”三個板塊，讓觀眾在放松、愉悅的館區環境中體驗“登泰山觀日，聽圣賢教誨，到齊魯人家做客”的真實情境。

實現歷史與現實對接，過去與未來對話，城市與鄉村交融的展示效果。

　 方案結合山東館的實際位置、周邊環境以及觀者心理等因素，將人流動線設置為流處理方式，既滿足消防疏散原則又最大限度的提高觀眾容量，營造開放流暢的經歷式體驗空間。

三、外立面設計 　 外立面將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體。

運用中國傳統山水畫的視覺元素，營造青山綠水、金碧輝煌的文化盛景。

勾勒出山東“海岱交融”的地理形勝，形象表達了“青山連綿不絕，綠水長流不斷，文化傳承不息”的意境。

四、入口設計 　 一層層涌起的海浪在入口處推向高潮，猶如張開大海般的胸懷迎接四海賓朋；又似巨型扇貝與富麗的殿堂，將整個入口烘托的既大氣磅礴又熱情洋溢。

　 在國家館“城市建設中的中華智慧”主題感召下，我們回望燦爛的齊魯文化對于城市文明演進的孕育化合，最終確定山東館應“以魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”的設計理念展開。

　 魯班鎖智慧地運用“陰陽和諧”的觀點解決了人類居住的現實問題。

我們之所以在展館設計中使用魯班鎖符號，不僅為了單純的凸現先人的智慧，而更要提醒人們在城市化迅猛發展的今天，不要人為切斷傳統營造觀念與城市可持續發展之間的強力鏈接。

　 在此基礎上，結合先進的成像技術和“紅、橙、黃、綠、青、藍、紫”的象征寓意，全景展示當代山東十七個城市山川的秀美、經濟的繁榮、文化的昌盛以及社會的和諧。

　　同時，運用霧屏技術呈現的天鵝飛舞等和諧勝景，仿佛置身于黃河三角洲的生態濕地或榮成浪漫的“天鵝王國”。

齊魯山水的豪情和山東人的熱情撲面而來

五、序廳設計 　　序廳緊密圍繞世博會和山東館主題，重點展示山東的“名物、名事、名人”。

　 “名物”展區分別從農業、科技、醫藥衛生、文化、體育、城建六個方面，陳列古今齊魯最具代表性的智慧結晶，如：齊民要術與登海科技育種、劉洪算盤與浪潮計算器、扁鵲針灸術與海洋生物制藥、陶文“日月山”與蛋殼陶工藝品、現代足球起源-蹴鞠與和諧全運、城子崖遺址與清潔能源城市模型等。

觀者還可通過觸摸的方式，由點到面，通過完整的產業鏈條詳細了解山東六個領域不同時期所取得的重要創新成就和重大發展成果。

　 “名事”展區以實物配合幻影成像順次演示魯班鎖卯榫結構、斗拱、瓦當、中式木結構建筑，直至形成城市群落，向人們講述代表中國造城智慧的魯班營造故事。

　 “名人”展區主要展示以孔子等為代表的圣賢智慧對啟迪當代城市與人和諧共處關系的重要作用。

廊道盡頭迎面矗立一尊孔子雕像，雕像背靠高聳的金色銀杏樹枝繁葉茂，讓人重溫孔子“杏壇設教”的歷史畫面。

一幅巨大的帛絹盤卷而上，上面依次出現諾貝爾獲獎者關于孔子的感言以及孔子學院全球傳承的文化盛景。

觀眾可以在此與圣人合影留念。

　 影院入口對面帛絹墻運用淄博刻瓷技術組成的“齊魯名人檔案”，集中展現山東從古至今在不同領域涌現出的名人名家代表。

這些名人都從不同側面滿足了不同年齡觀者的心理需求。

　 整個序廳將“和”的思想與“智”的理念有機對接，深刻展現出齊魯文化的博大厚重以及對未來城市發展的偉大暢想

六、主展廳設計 　　主展廳是120度弧幕構成的沉浸式影院，影院環境主題為泰山。

泰山擁有數不勝數的名勝古跡、詩詞歌賦和摩崖碑碣，是齊魯文化的重要載體。

登泰山“掛紅祈福”自古以來就是民眾“護國佑民”的重要體現。

進入主展區，整面內墻上掛滿象征“風調雨順，國泰民安”的紅飄帶，觀眾可以自己將賦予美好愿望的紅飄帶系在上面。

　 踏進摩崖石壁圍合而成的岱頂影院，觀眾仿佛登上泰山極頂，地面上分布著多塊大小不一由記憶海綿制作并構成山東版圖形狀的岱頂石，寓意“坐在山東看山東”。

觀眾可坐可倚可靠，姿態自由。

造霧機云霧涌起，銀幕上呈現泰山日出影像，觀眾能夠充分體驗岱頂觀日的真實情景。

　 影院循環播映“和而不同，我們的家園”為主題的影片。

整個影片內容分為四個部分，重點展示山東現代化城市生機勃勃、充滿活力的文明景象，以及在產業發展、城鄉統籌等方面相輔相成、互促互補的生動關系。

七、尾廳設計 　　重點展示山東以“半島藍色經濟區”為特色的藍色海洋文明；關注城市與自然生態環境的高度和諧；結合最新科技創新成果，集中展示山東人積極、樂觀、健康、好客的文化生活品質，突出山東在未來城市發展中“富庶、文明、生態、和諧”的科學發展思路以及山東人向往天人合一的境界和愿景。

　 來到尾廳，象征著未來齊魯家園生活理念的畫卷迎面而來。

依托于影院外墻的山東地圖，表現大交通、大港口、藍色海洋經濟區等對未來城市的發展規劃，讓觀眾體驗到山東未來城市生活的富足與美好。

尾廳弧形墻面采用當代最先進的數字感應和全景畫技術，并運用超現實主義的藝術手法，營造一種生機盎然、充滿想象和活力的展區環境，集中表現科技、生態帶來的健康、文明、詩意的理想生活。

出口處墻體以大面積藍色的海底森林為背景，與對面的河南館形成具有地域特色的強烈反差

　 最后給人震撼的是一個近七米，象征“吉祥和諧”的“如意”裝置。

“如意”既是曲阜楷雕工藝品中的精華，也是和諧思想的集中體現。

觀眾可以在利用無土栽培技術布滿鮮花的“如意”上自由摘取。

“楷（音同‘皆’）如意”寓意未來山東在城鄉一體化發展模式下，家園生活必將如詩如畫

　 在整個展示中，和諧的理念逐漸遞進。

城市的文明生活是和諧生長的土壤，城市的多元互補是和諧的進步，城市的天人合一更是和諧的最高境界。

和諧城市的理念在山東城市發展的實踐中步步深入。

　　整個山東館由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始，以“皆如意的和諧理念憧憬美好生活”收尾，主題突出、氣韻貫通、渾然一體

假如我是諾貝爾 獎獲得者,寫你的獲獎感言 不少于600字

養成良好習慣從我做起在幼兒園養成的好習慣成就了這位諾貝爾獲獎者，良好的習慣——吃苦、接地氣、堅持和創新也為莫言的成功立下大功。

習慣，這是一個大家都不陌生的名詞，它的釋義為“逐漸養成而不易改變的行為”。

西塞羅曾說過：“習慣的力量是巨大的。

”這讓我深思，習慣，究竟有多大的能量

“我們每天高達90%的行為是出于習慣”。

那就是說，倘若我們能看清并且改掉壞習慣，看清并且堅持好習慣，我們至少就能在人生路上得90分。

關鍵在于看清自己，關鍵在于經常地“自我評估”。

譬如一句西班牙諺語：自知之明是自我改善的開始。

譬如一句中國人都知道的話：吾日三省吾身。

“人，一撇一捺，寫起來容易，做起來難。

我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。

”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，這就是習慣的力量，它可以影響人生的進程。

世間萬物無窮無盡，有正必有反，所以人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，作為一個人當然會有壞習慣，但是如果不能去掉壞習慣，那簡直一文不值。

可是好習慣并非自然而成的，自然而成的常常是懶惰、生活無規律等壞習慣。

所以我們才需要自我控制，來培養好習慣，而且這樣的培養，也不是件容易的事情，但是勤奮是這條路的捷徑。

蘇軾曾說“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”，可見毅力對于習慣來說有多么重要。

“小偷針，大偷金。

”大家一定都聽過的。

這句話就形象地反映了習慣的作用。

一個成功的人必定有好的習慣，而一個有好習慣的人不一定能成功，但是若一個人有不好的、不良的習慣，那么他一定會失敗。

縱觀歷史，失敗的人無一不是沒有養成良好習慣而失足的。

千里之堤，潰于蟻穴，對于人來說，蟻穴就是壞習慣、不良習慣。

提前提防“蟻穴”，壓住不良習慣的苗頭，也不失為一種改變習慣的好方法。

在生命的旅途中，往往會遇到很多困難。

有些人會在困難中迷失方向，而那些具有良好的習慣的人，往往會在困難中學到東西。

這就是習慣。

人生旅途猶如逆水行舟，擁有良好的習慣，就會有前進的勇氣和動力，只有打破壞習慣的枷鎖，才能在逆流中前行，否則就只能被生活的滾滾大潮所淹沒。

好習慣成就人生，壞習慣毀掉人生。

本文引用論證運用充分，道理論證、正反對比論證也很出色，揣摩學習，必有收益。

試題分析：在分析材料時，就要抓住學者話的本質。

把自己的東西分一半給小伙伴——無私友愛品質；不是自己的東西不要拿——不貪的本質；東西要放整齊——嚴格的習慣；做錯了事要表示歉意——知錯必改的品質；吃飯前要洗手，午飯后要休息——良好的生活習慣。

從而我們看出，老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質和習慣，這些良好的品質和習慣使他取得了成功，實現了人生的價值，所以這一材料的本質問題就是：從小養成良好的品質和習慣使人終生受益。

以此為論點，深刻、準確地闡述觀點并進行論證即可。

^_^望采納^_^

關于莫言的作文素材

關于莫言的作文——我們的榜樣莫言，想必聽到這個名字大家都不陌生吧，他就是2024年諾貝爾文學獎獲得者。

在得獎之后，莫言卻之言“驚喜而惶恐”。

從莫言的獲獎感言中，我們便可以看出莫言許多優秀的品質。

莫言的一句“我從不為獲獎而寫作”就讓我感到十分地羞愧。

我寫作文從來就只有在老師布置作業，考試，參加作文比賽的情況下才會寫，而且是把它當成任務似的完成。

這是我應該好好反省反省的地方，我應該好好學習一下莫言他是我的榜樣。

莫言在得獎時還說過：“很多作家都具備獲獎的資格。

”當然，莫言也具備這種資格，從這里可以看出莫言是有足夠自信的。

而我就連在課堂上舉手發言這種小事也不敢，總是沒有足夠的自信。

有時，自己想的答案已經和老師的答案差不多了，我也不敢發言。

真不知道是該說我膽小，還是說我不夠自信。

在這方面難道我不應該多學習學習莫言嗎

假如我是首屆諾貝爾獎的獲獎者我該說些什么獲獎感言。

12月10日是一年一度的“諾貝爾日”，瑞典首都斯德哥爾摩將迎來隆重的諾貝爾獎頒獎典禮和晚宴。

瑞典國王將親自為獲獎者頒發證書、獎章和800萬瑞典克朗(約合606萬元人民幣)的獎金，不過，文學獎得主鮑勃迪倫卻因事不能出席，這位爆冷獲獎的音樂人的缺席可能會給盛典帶去些許遺憾。

　　　　“諾貝爾周”：隆重而多姿 頒獎是高潮　　　　在瑞典首都斯德哥爾摩，12月10日是諾貝爾先生逝世的日子，后來被定為“諾貝爾日”，諾貝爾頒獎典禮就選在這一天舉行。

雖說頒獎典禮最受矚目，然而，整個瑞典早從5日起就進入了“諾貝爾頒獎周”，這一周可以說是瑞典最隆重而又忙碌多姿的時節，幾乎每天都會有諾貝爾獲獎者的講座。

　　　　對于獲獎者、觀眾和媒體而言，這是由各項新聞發布會、獲獎者講座、音樂會、對話交流和宴會組成的一周。

最早開始的活動，是在諾貝爾博物館舉行的新聞發布會和各大獎項的單獨見面會。

今年的諾貝爾獎得主們要在諾貝爾博物館的椅子上簽名留念，并捐贈工藝品。

　　　　隨后便是“諾貝爾周”分量最重的活動——諾貝爾講座。

2024年諾貝爾獎獲得者分別帶來物理、化學、生理\\\/醫學和經濟學方面的精彩講座，講座對公眾開放。

除了今年獲獎者的講座，還會有往年諾獎得主的演說，僅8日一天就有多大7場講座。

　　　　8日晚上，在美輪美奐的瑞典斯德哥爾摩音樂廳，上演了一場精彩的諾貝爾音樂會，為表達對2024年諾貝爾獲獎者們的慶祝。

　　　　當然，整個“諾貝爾周”的壓軸大戲還是10日的頒獎典禮和晚宴。

諾貝爾獎得主們會被安排乘坐豪華轎車抵達舉辦頒獎典禮的斯德哥爾摩音樂廳。

在頒獎儀式上，瑞典國王會頒給每位獲獎者一份獲獎證書、一個獎章和一張800萬瑞典克朗的獎金支票。

　　　　在頒獎儀式之后，斯德哥爾摩市政廳將會在晚上7點迎來有超過1000多人參加的盛大宴會，晚上的市政廳會被鮮花、蠟燭和火炬裝點，諾貝爾獎得主、瑞典王室成員、科學界和文學界的知名人士等都會出席晚宴，可謂年度最大盛典。

　　　　諾貝爾獎得主們：帶走榮譽 留下知識　　　　如果說頒獎典禮是“諾貝爾日”的高潮，那么諾貝爾獎獲獎者就是最引人注目的主角。

又是哪些人獲得了2024年諾貝爾獎呢

　　　　10月3日，日本科學家大隅良典因在細胞自噬機制研究中取得的成就，獲得諾貝爾生理學或醫學獎。

　　　　10月4日，瑞典皇家科學院將2024年諾貝爾物理學獎授予戴維 索利斯、鄧肯 霍爾丹和邁克爾 科斯特利茨這三名科學家，以表彰他們在物質的拓撲相變和拓撲相方面的理論發現。

　　　　10月5日，瑞典皇家科學院將2024年諾貝爾化學獎授予讓——皮埃爾 索瓦日、弗雷澤 斯托達特、伯納德 費林加這三位科學家，以表彰他們在分子機器設計與合成領域的貢獻。

　　　　10月7日，哥倫比亞總統桑托斯因致力于結束哥倫比亞長達50多年的內部沖突的努力而獲得2024年諾貝爾和平獎。

　　　　10月10日，瑞典皇家科學院將2024年諾貝爾經濟學獎授予奧利弗 哈特和本特 霍爾姆斯特倫，以表彰他們在契約理論方面的研究貢獻。

　　　　10月13日，美國民謠藝術家鮑勃迪倫因為“在偉大的美國歌曲傳統中，開創了新的詩性表達”獲得2024年諾貝爾文學獎。

　　　　這11位諾貝爾獎得主，除了文學獎得主鮑勃迪倫缺席以及和平獎得主桑托斯將在挪威領獎外，其余9人都會獲得瑞典國王親自頒發的證書、獎章和獎金。

當然，他們在瑞典收獲的不僅是榮譽，還將通過精彩講座傳播知識。

　　　　遺憾

鮑勃迪倫“有事來不了”　　　　諾貝爾六大獎項，可謂是各個領域里的至高榮譽。

出席頒獎典禮，意味著正式戴上這份至高的榮譽桂冠。

百年多來，很少有獲獎者缺席，今年，文學獎得主鮑勃迪倫卻因“已有其他安排”不來了。

　　　　早在諾貝爾獎官網宣布鮑勃迪倫獲得2024年文學獎時，這一消息就在文學界和音樂界引起了很大爭論。

一位音樂人竟然因為“在歌曲傳統中開創詩性表達”而獲得了文學界的最高獎項，實在出乎太多人的意料。

　　　　隨后，諾獎委員會又傳出聯系不上鮑勃迪倫的消息。

直到10月底，瑞典文學院的常任秘書薩拉 丹尼爾斯女士才向外界披露，已經收到鮑勃迪倫的來電，而他在電話中稱“獲獎消息讓我激動無語，對此非常珍視”。

　　　　然而，半個多月后，鮑勃迪倫突然給諾貝爾獎委員會寫信稱，“我希望可以去親手領這個獎，但很不幸，因為已經存在的其他安排，這想法無法實現。

”　　　　雖然鮑勃迪倫不能參加頒獎典禮，但是他表示，已經準備了一份獲獎感言，屆時會委托一位代表宣讀。

另一方面，瑞典學會表示，音樂家、作家帕蒂 史密斯(Patti Smith)會在典禮上表演迪倫的歌曲《大雨將至》(A Hard Rain"s A-Gonna Fall)向其致敬。

　　　　當然，近些年缺席諾獎頒獎禮的并非他一人，小說家多麗絲 萊辛因年紀太大、劇作家哈羅德 品特因生病住院、作家艾爾弗雷德 耶利內克因社交恐懼癥都沒能前往瑞典領獎。

不論是對于諾獎盛典，還是對于他們本人來說，這都可能是一種遺憾。