小學一年級家長給老師的建議怎么寫
重視學習習慣的培養孩子剛上一年級,有事情得慢慢學會自己處理,比如整理書包,準備第二天上課用的學具,(要為孩子準備的文具:筆、尺、練習本、橡皮)孩子忘帶數學書、忘帶文具盒在最初都是難。
有時還真得浪費各位家長花點時間送一下,目的是為了讓他吸取教訓。
我一般每天晚上在女兒做完作業后先讓她自己整理書包,把所有的作業書本放進書包理鉛筆盒,把需要削的鉛筆拿出來,我幫她削好,好橡皮尺。
等她全部整理好后,我再次幫她檢查一檢查鉛筆盒,檢查書包,檢查她第二天要帶的學具。
有時候她有些作業會忘記放進,我會告訴她什么
一名學生變成一名幼兒教師什么感受
愛是最美麗的語言。
好一名幼兒教師,就要愛崗敬孩子
熱愛學生是師德教育的核心。
教師的職業道德品質是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業,能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生,能不能做到既教書又育人。
隨著社會的發展,黨和國家對教育的深切關注,真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。
因為:一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。
任何教育的結果,都是伴隨著一定的師生關系產生的,其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響,不同的師生關系往往導致不同的教育結果。
今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。
而要做到此點,師生關系的建立必須是“民主型”的。
因為在民主型的關系中,由于師生之間注意協商、溝通,關系比較和諧,學生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學習心境。
在他們所認同的目標或要求的指引下,主動積極地參與各種學習活動,學習的積極性和熱情都高。
反之,若師生關系是“專制型”、“放任型”的。
則會帶來學生情緒上的緊張或放任,造成內心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學習,學習效果也不會好。
這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。
”在教育過程中,教師與學生之間要進行多方面的互動,會產生種種矛盾。
倘若教師沒有尊重,關心和熱愛學生,即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。
不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關愛和保護。
要真正化解這些矛盾是不可能的。
有時由于學生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。
但是教師只要走出這種愛的誤區,注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎,進而很好地化解矛盾。
因此說,熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。
他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。
中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。
”老師對學生的愛,會被學生內化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。
教師關心學生,就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。
沒有這種關心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。
教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養;有利于創造活潑、生動的學習氛圍,使學生保持良好的學習狀態;有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養,高素質、多層次的人才培養呼喚著素質教育,素質教育也呼喚著高尚的師德修養。
愛是教師美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。
正如某學校校訓所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。
倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業的贊譽。
“以天心點燃燭光,引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。
然而 ,教師并非生活在與世隔絕的孤島上,教師置身于現實生活中,置身于市場經濟的環境下,如何不受市場經濟的負面影響,那只有具備嚴格的自律,高尚的師德水準,才能在現實的教育生涯中守身如玉,專心致志地做好本職工作。
關于師德問題,不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述:春秋末期,孔子提出:“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”等師德規范;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師的三大任務是:“傳道、授業、解惑”,并強調:“道之所存,師之所存”,以此作為從教擇師的標準.”綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業價值,倡導愛崗敬業,強化責任意識,是社會對教師職業道德的必然要求。
教師作為一個社會人,身處于市場經濟的環境下,面對窗外撲朔迷離的現代風景,難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。
的確,教師的職業特點注定了他一輩子無法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風。
難怪有些教師不安份于教學,想下海、跳槽……過去,本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。
初涉教壇時,我心中充滿了為教育事業奮斗終身的滿懷***,但不久這份***便被“清貧”而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。
不久前的一以教為榮,以教為樂的專業思想情感。
熱愛學生是教師最基本的行為準則,是師德范疇的一項重要內容。
教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養教育學生的過程中,應該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。
”十多年的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。
在學生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。
教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,他們正處于動態的發展中,有著很強的向師性,教師的一言一行,一舉一動,都有可能給學生予扶危定傾。
俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節,節節是楷模。
”為人師表,身教重于言傳。
愿廣大教育工作者都能以《教師職業道德修養》規范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風趣的談吐來征服學生的心。
用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學生的行為。
用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責塑造學生的靈魂,,讓自己的生命之火為教育事業而燃燒。
保險 拜師會師傅發言稿對徒弟的期許
拜師收徒發言稿尊敬的學校領導、各位老師:大家下午好!首先感謝學校給我今天這個機會,讓我有幸作為師傅代表在這里發言,我此刻的心情和今天在座的所有師傅一樣無比的激動和光榮,作為一名虢小的教師我是幸運的,作為虢小教師中的師傅我更是幸福的。
唐代文學家韓愈在《師說》中就已經對師傅做了“師者,所以傳道、授業、解惑也”的闡述,師傅就是師教、教導人的人,是傳授知識技藝的人,對師傅的第一解釋為對老師的通稱,所以作為職業是教師的我們都是無上光榮和自豪的。
我是90年調入我校工作的,我的師傅是我校的高級教師俱天喜老師,俱老師生動幽默、靈活而又嚴謹的教學特色使我終生受益,讓我學到了教學中的“嚴謹認真”、“睿智幽默”,當然,還有很多很多……在這兒我對我的師傅俱老師在我教學成長道路上無私的付出、熱情的關懷和悉心的指導表示深深的感謝!同時也感謝所有的師傅們為我校各項教育教學成果的取得而付出的辛勤和努力!在這里,我作為師傅代表,代表在座的所有師傅們,向學校領導和各位老師承諾:發揚虢小師徒結對“傳”、“幫”、“帶”的優良傳統,熱情關心青年教師的進步,在師德師風和教育教學上為徒弟們做出表率,積極主動地傳授教育教學經驗,對他們的課堂教學給予具體的指導,發現和肯定他們的長處,鼓勵、支持、幫助他們大膽創新,盡師傅的全力使徒弟們快速成長為各學科的優秀骨干教師。
拜師收徒發言稿大家 下午好!首先感謝學校領導給我這個機會在這里發言。
更要感謝學校領導為我們教師創造條件,搭建青年教師培養發展的平臺,能讓我借助師徒結對活動的契機,與大家相互切磋,共同提高。
我相信所有在場的師傅們都有同感:能給充滿活力的青年教師當師傅是學校的信任,更是囑托與義務。
【拜師收徒師傅發言稿】拜師收徒師傅發言稿。
拜師會,讓我回想我們每一位教師,都曾經是一名新教師在我走出學校門,走上講臺,從一個學生轉變為一個老師,面對一雙雙求知的眼睛,心中充滿了因不知何以為師,何以為范而惶恐、不安,那一段有壓力的日子,在我的記憶中不算短暫。
今天我想對在座的每一位新教師說:祝賀你們,更羨慕你們!在你們教育生涯剛剛起步的時候,就有領導關心著你們,在充足的陽光下健康成長,直到長成雷鋒小學的棟梁,你們是幸運的。
我們都知道,學校教育教學的生命在于質量,教學質量的關鍵在于教師。
教師生涯其實是一段永無止境的學習和成長過程。
那么,步入教壇不久的教師,該怎樣才能加快自己的成長步伐,迅速提高自己的業務水平呢?首先要積極轉變角色,虛心學習,學會交流,學會溝通,學會合作。
教學相長,切磋提升。
一步一個腳印,上好每一節課,講評好每一份練習,組織好每一次活動,為自己不斷的發展奠定堅實的基礎。
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要精心備課,學會積累。
學會思考,加強研究。
以積淀更多的教學智慧,并學會智慧教學。
你們可以學習前輩的經驗,但不要奉若神明;你們可以學習名師的瀟灑,但不要刻意地模仿。
你們要有自己獨立的思想,獨特的風格,千萬不能丟失自己的個性,那是一個人惟一真正有價值的地方。
“教無止境,學無止境”。
我們的教育之路也會越走越寬,越走越穩!在我看來“幫帶”的意義不只是老教師帶新教師,師徒結對,它內在的意義在于合作之上的攜手前進,同生共長。
我們將欣喜于這種成長,感動于這種齊心合力。
最后我想送給青年教師一句話:年輕是一種機會,年輕也是一種壓力;年輕是一種財富,年輕更是一種責任。
雷鋒小學人才濟濟 “三人行,必有我師。
”我希望徒弟不只向師傅一人取經,更應該向周圍的賢者虛心請教。
我相信,我們新的師徒對子,明天定會結出豐碩的果實!最后,有兩句話送與我們全體教師共勉:人生因教育而精彩!人類因教育而進步!發言稿:
《師說》讀后感(不少于800字)
“吾生也有涯,而知也無涯”。
人生,就是一個不斷學習的過程。
“人非生而知之者,孰能無惑
”而答疑解惑的人就是教師。
早在1200多年前,唐代的韓愈就提出“師者,所以傳道、授業、解惑也。
”充分肯定老師的作用、定位教師的角色、明確教師的職責。
教師是人類文化的傳承者,教師向學生傳承文化理所當然;教師是知識的傳授者,教師向學生傳授知識是踐行其神圣職責;教師是聰明的啟迪者,以聰明啟迪聰明,以高尚人格塑造高尚人格,教師是當之無愧的“人類靈魂的工程師”。
韓愈以為:師是“傳道”的,假如一位教師不能“傳道”,他就不能成其為教師。
師與道是密不可分的,“道之所存,師之所存”。
“道”是師存在的先決條件,“師”是道傳播的社會載體,師道不可分離。
當然,韓愈所謂“傳道”,乃是發揚光大以儒家經典為核心的封建正統思想,以維護封建社會統治的倫理道德觀念。
而在當今社會的中國,“傳道”應是維護社會主義的核心價值體系,塑造學生正確的情感態度價值觀,培養具有健全人格理想的社會主義新人。
如此說來,教師的責任重大,每位教師,都應忠于理想,傳播真理,傳道授業解惑。
作為教師,首先要有良好的社會公德,教師應是遵守社會公德的標兵。
誠然,教師也是人,但教師擔當的是“傳道”的職責,為人師,須忠于道。
教師遵守社會公德好否直接影響到社會風氣的好壞。
愛國敬業、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、遵紀遵法、尊老愛幼、愛護公共財物等等,教師必須具備這些良好的社會公德,自己有“道”,方可傳“道”;因道而德,因德而得。
因此,道是師存之根基,師是道存之體現,道存所以師在。
作為教師,其次還要有良好的職業操守。
對于教師而言,做好本職工作不僅在于愛崗敬業、盡職盡責完成教學任務;更在于要有一顆大愛之心,仁心育人,愛生如子。
在汶川大地震中,譚千秋老師用生命在每一位國人心中聳立起了一座豐碑,用大義詮釋了大愛,他是當之無愧的“萬世師表”
反之,范美忠,同樣災難來襲時,竟然棄學生不顧,他自己先跑了。
更有甚之,事后他居然還大放厥詞為自己的不義不仁行為百般辯護。
道德的沉淪,師德的缺失,將范跑跑牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。
是的,在價值多元化、文化多元化確當今社會,大部分教師仍然兢兢業業、勤勤懇懇地工作,他們安貧樂道,滿足常樂,保持著為人師表的高風亮節,為眾人景仰。
但也有一些教師,對有權勢或有錢家庭的孩子青眼有加,對家境貧冷或成績欠佳的孩子則呵斥不斷,總是利用教師的身份讓家長做這做那,熱衷于成為家長筵席上的賓,且自叫自得:咱有能耐有本事
我經常想:這樣的教師教出來的學生將來會不會也是一群勢利眼呢
偉大的孔子早就說過“有教無類”
是的,你可以因材施教、分層次教學,但你盡不可以偏愛,不可以厚此薄彼、區別對待
作為教師,還要有良好的個人修養。
好教師總是以崇高的人格魅力和獨特的精神氣質影響著學生。
“身教重于言教”。
教師的言行舉止,任何一點嘉言懿行,對學生都會起到“東風化雨、潤物無聲”的美好效果。
“學高為師,身正為范”,要受人尊重,就必須自己身正言正;要自己身正言正就必須有高尚的道德操守。
當院士、作協主席、大學教授紛紛陷進“造假門”,當我們教師的科研論文由精心撰寫變成網上下載,堂而皇之地將剽竊變成了鑒戒,我對學生的抄襲作業現象也就充分理解了。
學生只是老師的一面鏡子而已
教師,歷來被喻為春蠶、燭炬、園丁、人梯、擺渡人。
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那是由于教師不光是教書,更主要的是育人。
熱愛教育事業,關愛學生,教書育人實乃教師天職
作為教師隊伍中的一員,我衷心??磸V大教師在教育崗位上能夠更好地發揮主導作用,做優秀的傳道者、衛道者,培養出一代又一代人才
讓我們有足夠的理由相信:“道之所存,師之所存”
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