范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的故事
導(dǎo)語(yǔ):憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yōuguóyōumín,意思是為國(guó)家的前途和人民的命運(yùn)而擔(dān)憂(yōu),語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。下面由小編為大家整理的范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的故事,希望可以幫助到大家!
范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的故事
范仲淹,字希文,蘇州人,是北宋的名臣,曾經(jīng)官至參知政事(相當(dāng)于副宰相)。他所說(shuō)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句名言,概括了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的一生。他許多的生平事跡,也被后人一代一代地傳頌著。
范仲淹兩歲時(shí),父親就病逝了,只靠母親為人家縫補(bǔ)來(lái)維持生計(jì),他常常一天只能吃到兩頓粥。冬天時(shí),將粥盛在盆里等到凝凍后,再劃成一塊塊的,一頓吃?xún)蓧K。后來(lái)他的母親也去世了,失去了唯一的依靠后,他的生活就更加艱難了。
那時(shí)他借住在一間廟里,晝夜不停地苦讀,疲乏時(shí)就用涼水澆臉驅(qū)除倦意,累了就趴在桌上或靠著睡,五年未曾解衣就枕。他經(jīng)常喝粥度日,甚至在粥不充裕時(shí),一天只喝一碗粥充饑。這種情形被他的'一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)就回家告訴父親,于是他父親就叫人給范仲淹送來(lái)許多的飯菜??墒菐滋爝^(guò)去后,食物都?jí)牧?,仍不?jiàn)范仲淹吃一口。那位同學(xué)問(wèn)他為什么不吃時(shí),范仲淹說(shuō):“我很感激你的厚意,只是我巳習(xí)慣于粗茶淡飯了,如果現(xiàn)在享受這么豐盛的飯菜,那以后我還能喝得下粥嗎?”
有一回,宋真宗率領(lǐng)百官浩浩蕩蕩到了南京,人們爭(zhēng)先恐后地跑去看皇帝。有個(gè)同學(xué)特地跑來(lái)叫他:“快來(lái)看??!這可是個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)?!狈吨傺碗S口說(shuō)了一句:“將來(lái)再見(jiàn)也不晚。”便頭也不回地繼續(xù)讀書(shū)了。果然,第二年他就高中進(jìn)士,見(jiàn)到皇帝了。
雖然處在貧賤中,范仲淹仍不為利益所動(dòng):有一次,他發(fā)現(xiàn)自己居住的房中藏著一甕白銀,就一聲不響地把它掩埋好。后來(lái)他做了大官,寺里僧人向他募款時(shí),他寫(xiě)封信去說(shuō)明藏白銀的位置,結(jié)果真的在他原來(lái)住的房中找到了這些白銀。僧眾見(jiàn)到這種情況,紛紛地贊揚(yáng)說(shuō):“范仲淹為官,百姓就可以放心了”。
在蘇州做官時(shí),他曾買(mǎi)下一塊宅地,準(zhǔn)備造屋居住,風(fēng)水師看到就道賀說(shuō):“此乃寶地,在此興建住宅,家中定會(huì)公卿輩出。”范仲淹聽(tīng)了以后笑著說(shuō):“與其獨(dú)占寶地,不如讓出辦學(xué),豈不出更多的公卿將相之才?”于是他在該地創(chuàng)設(shè)學(xué)府,延攬名師講學(xué)。不久,造成空前盛況,各地也紛紛仿效。故后人有“蘇學(xué)天下第一”之譽(yù)。
有一次,他在天平山見(jiàn)到一個(gè)風(fēng)水師為別人選墓地時(shí)說(shuō):“這塊地上的巨石看起來(lái)像亂箭穿心、是塊絕地,會(huì)絕五代子孫的?!胺吨傺鸵宦?tīng),心想:“我在朝為官,實(shí)在難做,不如讓我買(mǎi)下來(lái)做為祖墳,讓子孫從此不再為官。要絕就絕我一家吧!不要再害別人了?!庇谑蔷唾I(mǎi)下來(lái)做為祖墳之用。老百姓知道這件事以后,紛紛對(duì)天祈求道:“老天呀!你忍心讓范大人這么好的人絕子絕孫嗎?”也許是他的善舉感動(dòng)了上天,在范仲淹高祖落葬的那天,突然雷鳴電閃、狂風(fēng)暴雨大作,把原本萬(wàn)箭穿心的巨石統(tǒng)統(tǒng)豎立起來(lái),成了”萬(wàn)箭朝天“,絕地變成了寶地。因?yàn)樘炱缴铰裨岱吨傺偷淖嫦?,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就把天平山改名為“范墳山”。
范仲淹還有一個(gè)義田的故事。尚未富貴顯達(dá)時(shí),他曾經(jīng)立志設(shè)置義田,照顧貧困的鄉(xiāng)親,但他為官三十年一直無(wú)力完成,直到后來(lái)他當(dāng)了招討使,參與朝廷大政,才有足夠的俸祿和賞賜,來(lái)達(dá)成愿望:他在家鄉(xiāng)附近購(gòu)置一千畝的良田,然后選擇族中年長(zhǎng)且賢能的人,掌管財(cái)物收付及資金的調(diào)配,以救濟(jì)貧困及親族的人。且鄉(xiāng)親遇嫁娶婚葬,都有補(bǔ)助;曾當(dāng)官而今退職在家,或等待新職的人,也給予救助;如果當(dāng)官任職了,就停止補(bǔ)助。他去世后,后代子孫也都能繼承他這項(xiàng)濟(jì)助族人的遺愿。
范仲淹雖然居高官、享厚祿,卻把薪俸都用來(lái)救濟(jì)貧民,以致一生窮困。他一直到晚年,都沒(méi)建造一座像樣的宅第,而且死后入殮時(shí),子孫也沒(méi)有余錢(qián)為他辦好喪事??v使如此,可是人們對(duì)他哀悼的場(chǎng)面是很風(fēng)光的:數(shù)百族人來(lái)到祠堂,像死去父親一樣痛哭哀傷,且齋戒了三天才散去;因?yàn)樗盀楣僖蝗?,造福一方”,所以他從政過(guò)的地方百姓也紛紛為他建祠畫(huà)像。老百姓在傳頌他的一生時(shí)說(shuō):“朝廷無(wú)憂(yōu)有范君,京師無(wú)事有希文”
有關(guān)范仲淹的故事
范公是中國(guó)古代有名的思想家、文學(xué)家、政治家,所著作倡導(dǎo)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想,被人廣而認(rèn)之。下面為大家分享關(guān)于范仲淹的故事,歡迎借鑒!
【第1句】:斷齏畫(huà)粥
范仲淹幼年喪父,四歲時(shí)隨繼父遷至長(zhǎng)山,勵(lì)志苦讀于醴泉寺。因家境貧寒,便用兩升小米煮粥,隔夜粥凝固后,用刀切為四塊,早晚各食兩塊,再切一些腌菜佐食。
成年后,范仲淹又到應(yīng)天書(shū)院刻苦攻讀,冬天讀書(shū)疲倦發(fā)困時(shí),就用冷水洗臉,沒(méi)有東西吃時(shí),就喝稀粥度日。一般人不能忍受的'困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。經(jīng)過(guò)苦讀,范仲淹終于在大中祥符八年(1015年)進(jìn)士及第,官至參知政事。
【第2句】:龍圖老子
寶元元年至慶歷三年(1038年—1043年)間,范仲淹以龍圖閣直學(xué)士身份經(jīng)略西線(xiàn)邊防,改革軍事制度、調(diào)整戰(zhàn)略部署,構(gòu)筑以大順城為中心、堡寨呼應(yīng)的堅(jiān)固防御體系,西北戰(zhàn)線(xiàn)固若金湯,夏人不敢犯。
西北邊陲謠曰:“軍中有一范,西賊聞之驚破膽?!鼻既朔Q(chēng)范仲淹為“龍圖老子”;夏人稱(chēng)其為“小范老子”,認(rèn)為“小范老子胸有十萬(wàn)甲兵!”
【第3句】:寬厚仁愛(ài)
范仲淹擔(dān)任邠州知州時(shí),有一次登樓飲酒,尚未舉杯,就看到幾個(gè)人披麻戴孝地營(yíng)造葬具。范仲淹急忙派人詢(xún)問(wèn),得知是一名書(shū)生客死邠州,準(zhǔn)備就近埋葬,但墓穴、棺材和治喪用具尚未制備。范仲淹聽(tīng)后非常悲傷,立即撤去酒席,并贈(zèng)以錢(qián)財(cái),使其得辦喪事。
慶歷年間,張海(一說(shuō)王倫)率領(lǐng)人馬攻打淮南,路過(guò)高郵,高郵知軍晁仲約料想無(wú)法抵擋,就昭示當(dāng)?shù)馗蝗司桢X(qián)獻(xiàn)酒,前去慰勞,“盜寇”很高興,沒(méi)有施暴就離開(kāi)了高郵。事情傳開(kāi)后,朝廷非常憤怒,富弼提議處死晁仲約。
范仲淹說(shuō):“若郡縣兵力足以應(yīng)戰(zhàn)或防守,遭遇賊兵不抵御而去賄賂,在法理上知軍必須處死;但實(shí)際情況是高郵兵力不足,根本沒(méi)有辦法抵抗或防守;這種情況下殺死知軍不是立法的本意。”仁宗聽(tīng)后,接受范仲淹的意見(jiàn),赦免了晁仲約。
范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚,勤政愛(ài)民,深得百姓愛(ài)戴。范仲淹戍邊西北時(shí),邠州、慶州的百姓和眾多的羌部族,在其生前就懸掛他的畫(huà)像以祭拜。范仲淹去世后,聞知消息的人無(wú)不扼腕嘆息,羌部族的數(shù)百首領(lǐng),像孝子一樣放聲痛哭,并齋戒三日以后才離開(kāi)。
【第4句】:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
范仲淹替人寫(xiě)墓志銘,寫(xiě)畢封好剛要發(fā)送時(shí),忽然想到:“這篇銘記不能不讓尹洙看?!钡诙?,范仲淹就把銘文交給尹洙過(guò)目,尹洙看后說(shuō):“你的文章已經(jīng)很出名,后代人會(huì)以你的文章為典范,不能夠不謹(jǐn)慎啊。
現(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫(xiě)作刺史,知州寫(xiě)成太守,固然清雅古雋,但現(xiàn)在卻沒(méi)有這些官職名稱(chēng),后人必然心生疑惑,這正是引起庸俗文人爭(zhēng)論的原因啊。”范仲淹聽(tīng)后,感嘆地說(shuō):“多虧請(qǐng)你看了,否則,我差一點(diǎn)要失誤啊?!?/p>
【第5句】:只彈履霜
范仲淹素愛(ài)彈琴,曾于琴中思古,又向志于琴道的崔遵度請(qǐng)教“琴何為是”,并問(wèn)還有誰(shuí)與他志同道合,崔公說(shuō)是唐處士,于是范仲淹“拜而退,美而歌曰:有人焉,有人焉,且將師其一二?!?/p>
他為自己尋到能學(xué)琴與琴道的老師快樂(lè)如孺子。據(jù)陸游《老學(xué)庵筆記》載:“范文正公喜彈琴,然平日只彈《履霜》一操,時(shí)人謂之范履霜?!?/p>
《范仲淹》的故事
范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家。著名的《岳陽(yáng)樓記》就出自他的筆下,文章中的千古名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,被后人廣為傳誦。下面小編為你整理了《范仲淹》的故事,希望能幫到你!
故事一:劃粥斷齏
在醴泉寺讀書(shū)期間,繼父的家境已經(jīng)比較窘迫,仲淹心知肚明。每次離家去寺院,母親總勸他多帶些糧米,一來(lái)?yè)?dān)心兒子吃不飽累壞身體,二來(lái)怕給寺院的師父增加負(fù)擔(dān)??擅看畏吨傺投疾欢鄮В?guī)У臄?shù)量,出人意料的少。母親絮叨規(guī)勸,仲淹總是胸有成竹地說(shuō):“我有數(shù),不少?!?/p>
初到寺院時(shí),糧米交給廚房,代為制作,隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯??煞吨傺?,從早到晚一個(gè)心思地讀書(shū)思考,經(jīng)常充耳不聞鐘聲,忘記了吃飯,再去打飯時(shí),又過(guò)了時(shí)辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書(shū),便主動(dòng)給他送飯來(lái),仲淹很過(guò)意不去,給別人添了麻煩。
為了讀書(shū)方便,他自己備了小鍋小灶,自炊起來(lái)。范仲淹按自己既定的主意,每天夜晚,量好米,添好水,在小灶里點(diǎn)燃自己拾的木柴,煮米粥。一邊讀書(shū),一邊續(xù)柴煮粥。一鍋米粥煮好了,時(shí)間也已過(guò)了子夜,他便和衣睡去。第二天清早起來(lái),鍋里的米粥涼透了,已經(jīng)凝固成圓圓的一整個(gè)。他拿出小刀,在凝固的粥塊上面,劃上一個(gè)十字,完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃?xún)蓧K,傍晚吃?xún)蓧K,一日兩餐,這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周?chē)拇笊街小F缕聨X嶺,溝溝坎坎,自然生長(zhǎng)著野韭菜、野蒜、野蔥、野山芹,還有莧菜、王不留、薺薺菜、苦菜、蒲公英、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書(shū)時(shí),順便拔幾種野菜回來(lái)。吃飯時(shí),把十幾根野韭菜,或野蔥、或野蒜,切成細(xì)碎末,加入一點(diǎn)鹽拌和拌和,一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”,齏ji,切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏,既簡(jiǎn)約又清淡,省時(shí)、省力、省錢(qián),可謂范仲淹的創(chuàng)造!醴泉寺讀書(shū)三年,范仲淹基本過(guò)著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺(tái)上光輝業(yè)績(jī)的展現(xiàn),“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時(shí)代刻苦讀書(shū)的'專(zhuān)用成語(yǔ)。
故事二:窖金苦讀
有一次,范仲淹在洞中讀書(shū)時(shí),兩只老鼠跳進(jìn)粥鍋吱吱亂叫,他抬頭一看,是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅(qū)趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外,鉆到荊樹(shù)兩側(cè)。范仲淹追到樹(shù)下,見(jiàn)一側(cè)鼠洞閃著黃光,一側(cè)鼠洞閃著白光,他很驚奇,取來(lái)鐵鍬挖開(kāi)一側(cè)鼠洞,下面竟然是一個(gè)大地窖,扒開(kāi)土石,卻是滿(mǎn)滿(mǎn)一窖黃金,他隨手埋好。又挖開(kāi)另一側(cè)鼠洞,見(jiàn)是一窖白銀,仍不動(dòng)分文,埋好如初,復(fù)回洞中挑燈夜讀。
離開(kāi)寺中三十年后,醴泉寺遭受火災(zāi),慧通大師不忍寺廟毀在自己手中,便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢(xún)問(wèn)了寺廟的情況,熱情款待來(lái)人,但只字不提援修寺廟的事情,臨走時(shí)修書(shū)一封并贈(zèng)送了兩包上好的茶葉,讓來(lái)人回復(fù)慧通大師。廟中和尚聽(tīng)說(shuō)范仲淹閉口不提修廟一事,心中憤然。
一天,慧通大師展信見(jiàn)是一首五言詩(shī):“荊東一池金,荊西一池銀,一半修寺院,一半濟(jì)僧人?!被弁ǖ热藢?duì)范仲淹不貪財(cái)貨、密覆不取的高尚品格更添無(wú)限敬意,用所掘金銀修繕?biāo)聫R,醴泉寺得以復(fù)興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年,這在他的一生中具有重要意義。
一方面他刻苦攻讀,博覽群書(shū),打下了雄厚的知識(shí)基礎(chǔ);另一方面,培養(yǎng)和鍛煉了他吃苦耐勞的精神和克服困難的頑強(qiáng)意志。
范仲淹的故事精選
范仲淹是北宋有名的政治家,他倡導(dǎo)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)范仲淹的故事,僅供參考,希望能夠幫到大家。
范仲淹的故事篇一
范仲淹自幼就失去了父親,母親為了使兒子和自己得以生存下去,只得改嫁到了長(zhǎng)山的朱家,范仲淹的姓也改成了朱.
范仲淹長(zhǎng)大后知道自己親生父親姓范,便想恢復(fù)自己原來(lái)的姓,可是繼父不同意,兩人為此鬧得不可開(kāi)交,因此,范仲淹便從家里出來(lái),住進(jìn)了長(zhǎng)山醴泉寺的僧房里,開(kāi)始了刻苦讀書(shū)的生活.寺廟里的日子是很清苦的,而當(dāng)時(shí)范仲淹正是長(zhǎng)身體的時(shí)候,飯量又特別大,所以他經(jīng)常吃飯時(shí)端起碗,幾口就扒得精光,還沒(méi)到下一頓時(shí)就已經(jīng)餓得頭暈眼花,以至于看書(shū)時(shí)也無(wú)法集中精力.怎么辦呢?他想出了辦法,每天早晨煮好一鍋稀粥,等冷凝結(jié)成粥塊以后,用刀在上面劃個(gè)十字,切成四塊,早晚飯各吃?xún)蓧K.而下飯的菜呢,更加簡(jiǎn)單,僅切一點(diǎn)咸菜就行了.
范仲淹就這樣在醴泉寺里刻苦讀書(shū),他懂得了很多道理,長(zhǎng)了不少知識(shí).為了開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)更多的知識(shí),他不遠(yuǎn)千里來(lái)到應(yīng)天府,進(jìn)了當(dāng)時(shí)很有名氣的南都學(xué)舍,拜著名學(xué)者戚同文為師.因?yàn)榉吨傺秃芨F,經(jīng)常吃不上飯,剛開(kāi)始還能喝點(diǎn)稀粥,后來(lái)稀粥也沒(méi)了,每當(dāng)太陽(yáng)落山時(shí),他才胡亂吃點(diǎn)東西,可是他從來(lái)沒(méi)有為吃飯這個(gè)問(wèn)題而分心,而是在學(xué)習(xí)上更加勤奮刻苦了.他為自己制訂了嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天不完成計(jì)劃決不睡覺(jué).在嚴(yán)寒的冬夜里,每當(dāng)他學(xué)習(xí)感到疲倦時(shí),他就用冷水洗臉,提提精神,學(xué)習(xí)環(huán)境雖然這樣艱苦,可是范仲淹從來(lái)沒(méi)有叫過(guò)一聲苦.
范仲淹就這樣憑著一股堅(jiān)定的信念,十幾年如一日,勤奮學(xué)習(xí),后來(lái)終于取得成就,成為北宋中期著名的政治家、軍事家和文學(xué)家.
貝蒂說(shuō):“人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的.”溫塞特說(shuō):“如果一個(gè)人有足夠的信念,他就能創(chuàng)造奇跡.”丁玲說(shuō):“人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng).”
古今中外大凡仁人志士,明達(dá)賢者,無(wú)不經(jīng)過(guò)困苦磨礪.而伴隨他們走過(guò)磨難的,就是他們心中的信念.事實(shí)證明,只要心中有了信念,就沒(méi)有闖不過(guò)的“火焰山”,只要心中有了信念,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的艱難險(xiǎn)阻.
范仲淹的`故事篇二
在范仲淹的情感世界中,最突出的是一個(gè)“憂(yōu)”字。他在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)道:“不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu);然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)歟!”一連六個(gè)“憂(yōu)”,借樓抒懷,道出了自己那鮮明的憂(yōu)樂(lè)觀。本來(lái),有喜有憂(yōu),屬人之常情、事之常理,但在那種平民百姓的“天下之樂(lè)”少之又少的年代,范文正公的憂(yōu)自然也就遠(yuǎn)多于樂(lè)了。難怪他在短短的《岳陽(yáng)樓記》中就“憂(yōu)”字連篇。
無(wú)論什么人,也無(wú)論處于什么時(shí)代,總會(huì)有憂(yōu)愁,問(wèn)題在于憂(yōu)什么、為誰(shuí)憂(yōu)。范仲淹的“憂(yōu)其民”、“憂(yōu)其君”,用今天的話(huà)來(lái)說(shuō),就是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。一個(gè)“憂(yōu)”字,既不為“物喜”,亦非為“己悲”,而完全表達(dá)的是他那“以天下為己任”的精神境界和政治抱負(fù)。他以憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心,多次上書(shū)朝廷,直陳己見(jiàn)。他寫(xiě)的《奏上時(shí)務(wù)書(shū)》、《上執(zhí)政書(shū)》、《上時(shí)相議制舉書(shū)》等,提出了“固邦本,厚民力,重名器,備戎狄,杜奸雄,明國(guó)聽(tīng)”,“固邦本者,在乎舉縣令,擇郡守,以救民之弊也”等改革措施。其中,《上執(zhí)政書(shū)》是在他居母喪期間寫(xiě)的。舊時(shí)官員丁憂(yōu)期間,通常是不必問(wèn)國(guó)事的,但他為了“四海生靈長(zhǎng)見(jiàn)太平”,還是“冒哀上書(shū),言國(guó)家事,不以一心之戚而忘天下之憂(yōu)”。僅此一事,便可見(jiàn)其“憂(yōu)”之一斑。
范仲淹的“憂(yōu)”,歸根到底是為普通百姓而憂(yōu)。他在任興化縣令時(shí),發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)孛穹蚪ǔ蓴?shù)百里讓“民享其利”的捍海堤,被百姓譽(yù)稱(chēng)為“范公堤”。他位高權(quán)重時(shí),則極力為百姓選好官。據(jù)《宋史紀(jì)事本末》記載,慶歷三年十月,朝廷為整頓吏治,決定逐路(注:路,是宋朝行政區(qū)劃的名稱(chēng))選拔轉(zhuǎn)運(yùn)使,對(duì)不稱(chēng)職者皆行罷免。在審查名單時(shí),范仲淹把那些庸碌無(wú)能的轉(zhuǎn)運(yùn)使的名字,毫不客氣地一筆勾掉。與范仲淹一同審核名單的富弼見(jiàn)勾掉甚多,心有不忍,便勸道:“一筆勾之甚易,焉知一家哭矣!”范仲淹回答:“一家哭何如一路哭耶!”義無(wú)反顧地堅(jiān)持將庸碌無(wú)為者勾掉。在范仲淹的眼里,“一家哭”與“一路哭”孰輕孰重是顯而易見(jiàn)的。為了讓更多的普通百姓笑,只好讓少數(shù)不肯干事或干不成事的庸官(包括他們的家人)哭了。
范仲淹屢遭罷黜,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的志向不改。有人對(duì)此曾提出過(guò)疑問(wèn),范仲淹的回答是:“我道則然,茍尚未遂棄,假百用百黜,亦不悔。”(《范文正公集》附錄)我的信念是不變的,為了信念,就是用我一百次、罷免我一百次,也不后悔。他的信念是什么呢?當(dāng)然就是“不以物喜,不以己悲”。
范仲淹的故事篇三
范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、文學(xué)家,一生致力于政治改革,在任為官時(shí),更是嚴(yán)于律己,不徇私情。
有一次,范仲淹奉旨去京東和江淮賑災(zāi),同行的人員中有個(gè)學(xué)生叫富弼。一路行來(lái),只見(jiàn)民不聊生,范仲淹馬上調(diào)糧救急??杉Z食剛到,竟然被偷了兩擔(dān)。范仲淹下令徹查,抓住了小偷。范仲淹正要責(zé)打偷盜之人,公堂外傳來(lái)哭喊聲。
一老婦人上前不停地磕頭,嘴里說(shuō):“大人呀,我兒偷糧實(shí)屬不該,只是可憐我老婦人無(wú)依無(wú)靠。只求大人可憐放了我兒,老奴情愿替兒服罪。”老婦人哭得十分悲痛,富弼抬頭,發(fā)現(xiàn)范仲淹已是兩眼含淚。后來(lái),范仲淹責(zé)打了幾棍偷糧人便放了。
后來(lái)范仲淹任參知政事時(shí),整頓吏治,嚴(yán)格考核官員,不稱(chēng)職的官員都被罷免。有一位官員,因?yàn)椴环Q(chēng)職而被罷免,結(jié)果一家老小哭哭啼啼涌上公堂,求范仲淹開(kāi)恩。范仲淹不為所動(dòng),堅(jiān)持罷免了那位官員。
富弼恰好在一旁,就對(duì)范仲淹說(shuō):“你這樣罷免人家,惹得人家全家人痛哭,而你卻無(wú)動(dòng)于衷。前番老婦一個(gè)人哭,你卻眼中含淚,這是為何?”
范仲淹回答說(shuō):“之前那人偷糧食是為老母親,老母親哭是為兒子的性命,我眼中有淚是為青年人的孝心也為老婦人的舐?tīng)僦?,所以法外開(kāi)恩。而我撤掉一個(gè)不稱(chēng)職的官吏,只是他的家人感到悲傷,我若讓不稱(chēng)職的官吏留任,那這地方的百姓都要哭。”
男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處。對(duì)于清正廉明的范仲淹來(lái)說(shuō),他的眼淚不會(huì)輕易流出。范仲淹的眼淚,讓后人在他鐵面無(wú)私的政治生涯中,也看到了他柔情的一面。而他剛正不阿的秉性和寬容仁厚的胸懷,值得后人學(xué)習(xí)。