《文豪野犬》太宰治文案

《文豪野犬》出現(xiàn)在大家的視野中是以連載漫畫的形式，講述了以歷史上文豪為原型的人物使用異能力戰(zhàn)斗的故事。關(guān)于《文豪野犬》太宰治文案有哪些？喜歡就一起看看吧！

【第1句】：死就是生命的喪失。

【第2句】：金屬易斷，人心亦然。

【第3句】：若合我意，一切皆好！

【第4句】：所謂人的生活是難以琢磨的。

【第5句】：我的新部下可是比你優(yōu)秀多了哦。

【第6句】：愛戀雖是高貴卻又卑賤，實(shí)乃殘酷之物也。

【第7句】：阿拉，竟然頂嘴，得意忘形的嘴是哪張嘴啊。

【第8句】：就算能用它傷害別人，但也無法守護(hù)拯救他人。

【第9句】：正確性是種武器，就算能用它傷害別人，但也無法拯救他人。

【第10句】：不要可憐自己，若是可憐自己，人生便是一場永無終結(jié)的惡夢。

【第11句】：同伴身處險(xiǎn)境，必須出手相救。世上還有比這更應(yīng)該講的道理嗎？

【第12句】：只要流淚的話，死去的人就能得到超度？恐怕既不會(huì)得到超度，也得不到救贖，因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間已經(jīng)停止了。

【第13句】：不想失去的東西，總有一天還是會(huì)離你而去。人們渴求的一切存在價(jià)值的東西，從得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延長痛苦人生也要去追求的東西，一個(gè)都不存在。

【第14句】：我不適合這份工作，我也沒有得到部下的尊敬，雖然脫離非常不易，但并非不可能。這件事我考慮很多次了，即便如此我也沒有那么做的理由。我什么都做不到，但是讓我什么都不做，我做不到！

【第15句】：我尋找著沒有迷失自我的理由。如果我還在，活在你的心中。無論是無盡的黑暗，亦或是狹長的街道。總有一日我定能將其超越，為了能讓各自活在當(dāng)下的我們展露笑顏，為了能互相確認(rèn)生存意義的同時(shí)不斷前進(jìn)。我要去呼喚，呼喚你的名字，為了讓你能繼續(xù)做你自己。

【第16句】：正確就像武器，你只能用它去傷害人，卻不能靠這些去保護(hù)和救贖人。

【第17句】：只要流淚的話，死去的人就能得到超度？恐怕既不會(huì)得到超度，也得不到救贖，因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間已經(jīng)停止了。

【第18句】：“當(dāng)人類的理想與現(xiàn)實(shí)不一致的時(shí)候應(yīng)該怎么辦？”

【第19句】：心懷鬼胎之人，看誰都覺得居心叵測吧。

【第20句】：越來越能干了嘛太宰，不過，比我還差得遠(yuǎn)了。

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【第21句】：有人手握金錢和權(quán)利，有人在地下悲痛欲絕地哭泣，有人被命令拷問兒童。用大人那骯臟的理論來說明的話，世間就是這樣的啊。

【第22句】：去救人吧！既然兩邊都一樣，那就當(dāng)個(gè)好人，拯救弱者，保護(hù)孤兒。雖然正義和邪惡而言對你都沒有什么區(qū)別，但是這樣做更有意義。

【第23句】：正確性是種武器，就算能用它傷害別人，但也無法拯救他人。

【第24句】：不要可憐自己，要是可憐自己，人生就會(huì)變成永遠(yuǎn)無法醒來的噩夢。

【第25句】：每個(gè)人都在為了知曉正確的.生存方式而不停戰(zhàn)斗。為何而戰(zhàn)？要如何活下去？沒有人會(huì)告訴你答案，我們能有的只是迷惘，向著水溝的深處漫無目的地奔走。就像滿身泥濘的野犬一樣。

【第26句】：追尋正義的話語是一柄利刃。它會(huì)去傷害弱者，卻并不能保護(hù)或拯救誰。

【第27句】：世上還有比這更應(yīng)該講的道理嗎？

【第28句】：—“但是看憑你一個(gè)人又做到了什么？”—“什么都做不到...但是讓我什么都不做，我做不到！”

【第29句】：無論是無盡的黑暗，亦或是狹長的街道。

【第30句】：危險(xiǎn)就如同咖啡的苦澀，對于有覺悟的人來說，也不失為一種風(fēng)味。

【第31句】：我尋找著沒有迷失自我的理由。如果我還在，活在你的心中。

【第32句】：你曾身處地獄，但地獄培養(yǎng)出了你的堅(jiān)強(qiáng)意志。

【第33句】：我要去呼喚，呼喚你的名字，就像你呼喚我的名字那樣。

【第34句】：我是武裝偵探社的太宰治，美麗的小姐，下次見面的時(shí)候，你愿意和我一起殉情嗎？

【第35句】：不想失去的東西，總有一天還是會(huì)離你而去。人們渴求的一切存在價(jià)值的東西，從得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延長痛苦人生也要去追求的東西，一個(gè)都不存在。

《文豪野犬》太宰治文案為大家分享這么多，漫畫可以為我們展現(xiàn)出很多現(xiàn)實(shí)無法展現(xiàn)的東西，需要我們用心理解品味。。

大文豪蘇軾資料

北宋大文豪蘇軾擔(dān)任徐州太守時(shí)，心系百姓疾苦，帶領(lǐng)老百姓找礦，并成功地挖到了煤(石炭)。

中國最早的專門以煤炭為題作詩的，當(dāng)屬蘇軾的《石炭》一詩。蘇東坡早在900多年前就留下了彌足珍貴的《石炭》詩，這是迄今為止國內(nèi)發(fā)現(xiàn)煤炭最早、最具有文獻(xiàn)價(jià)值的文字記載。蘇軾在這首詩的序言中說：“彭城舊無石炭，元豐元年十二月始遺人訪獲于州之西南白土鎮(zhèn)之北，以冶鐵作兵，犀利勝常也。”彭城即今江蘇省徐州市。當(dāng)時(shí)蘇東坡為徐州太守。《石炭》詩曰：

君不見前年雨雪行人斷，城中居民風(fēng)裂骭。

濕薪半束抱衾裯，日暮敲門無處換。

豈料山中有遺寶，磊落如盤萬車炭。

流膏迸液無人知，陣陣腥風(fēng)自吹散。

根苗一發(fā)浩無際，萬人鼓舞千人看。

投泥潑水愈光明，爍玉流金見精悍。

南山栗林漸可息，北山頑礦何勞鍛。

為君鑄作百鏈刀，要斬長鯨為萬段。

《石炭》寫出了徐州人采煤的熱火朝天、興高采烈的.場面。古代人認(rèn)為煤近乎石，故稱之為石炭，以區(qū)別于木炭。石炭這一稱呼，出自魏晉時(shí)代并流傳至今。石炭是古代最常見的一種名稱。《石炭并序》中提到的白土鎮(zhèn)，在徐州西南25公里處的蕭縣境內(nèi)。一首詩便讓這個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)聞名于世。據(jù)蕭縣地方志記載，白土鎮(zhèn)因產(chǎn)白色高嶺土而得鎮(zhèn)名，現(xiàn)有人口三萬余，轄17個(gè)行政村，曾是唐代的陶瓷生產(chǎn)基地。北宋元豐元年，工匠在挖白色陶土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了煤炭，時(shí)值蘇軾知徐州，蕭縣是徐州轄境。

蘇軾是個(gè)“為官一任、造福一方”的好領(lǐng)導(dǎo)，他上任后的當(dāng)年冬天，天降大雪，寒冷異常，柴薪燃料嚴(yán)重匱乏，別說冶鐵，就連居民的取暖做飯都成問題。蘇市長體察民間疾苦，積極組織人力，去找煤了。于是便有詩序中所敘之事。蘇軾不愧是豪放之人，尋找煤炭資源的艱辛只字不提，但以煤炭造福百姓的興奮躍然詩中。

蘇軾在徐州找出的石炭，可制作取暖用的“香餅”。歐陽修在《歸田錄》里有這樣的記載：“有人遺余清泉香餅一筪者，(蔡)君謨聞之，嘆曰：‘香餅來遲，使我潤筆獨(dú)無此一種佳物。’……清泉，地名;香餅，石炭也，用以焚香，一餅之火，可終日不絕。”歐陽修筆下的“香餅”，明代楊慎的《升庵外集》和宋應(yīng)星的《天工開物》等書中均有相關(guān)記載。如楊慎《升庵外集》載：“搗石炭為末，以輕紈篩之，以梨汁合之為餅，燃之可以終日。”

蘇東坡

宋朝時(shí)人們的生活質(zhì)量普遍不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)的汴梁城已經(jīng)用煤(西方稱之會(huì)燃燒的石頭)而不是用木材生火做飯取暖了。其時(shí)西方都是用木頭劈柴生活作飯取暖。“汴都數(shù)百萬戶，盡仰石炭，無一家燃薪者”。偉大的史學(xué)家司馬光曾批評世風(fēng)奢靡：近歲風(fēng)俗尤為侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履。有的西方學(xué)者甚至說，當(dāng)時(shí)一位歐洲君主的生活水平還比不上汴梁一個(gè)看守城門的士兵。

大文豪蘇軾詩詞

蘇軾詩詞：《西江月·馬趁香微路遠(yuǎn)》

年代:宋作者:蘇軾

馬趁香微路遠(yuǎn)，沙籠月淡煙斜。渡波清徹映妍華。倒綠枝寒鳳掛。

掛鳳寒枝綠倒，華妍映徹清波。渡斜煙淡月籠沙。遠(yuǎn)路微香趁馬。

蘇軾詩詞：《念奴嬌赤壁懷古》

年代:宋作者:蘇軾

大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

蘇軾詩詞：《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

年代:宋作者:蘇軾

明月幾時(shí)有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長久，千里共嬋娟。

蘇軾詩詞：《水調(diào)歌頭·安石在東海》

年代:宋作者:蘇軾

安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。歲云暮，須早計(jì)，要褐裘。故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德，相對臥高樓。

蘇軾詩詞：《沁園春·孤館燈青》

年代:宋作者:蘇軾

孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露清清。世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。當(dāng)時(shí)共客長安。似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難。用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。

蘇軾詩詞：《漁家傲　七夕》

年代:宋作者:蘇軾

皎皎牽牛河漢女。盈盈臨水無由語。望斷碧云空日暮。無尋處。夢回芳草生春浦。鳥散馀花紛似雨。汀洲蘋老香風(fēng)度。明月多情來照戶。但攬取。清光長送人歸去。

蘇軾詩詞：《南鄉(xiāng)子·涼簟碧紗廚》

年代:宋作者:蘇軾

涼簟碧紗廚，一枕清風(fēng)晝睡馀。

睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。

搔首賦歸歟，自覺功名懶更疏。

若問使君才與術(shù)，何如?占得人間一味愚。

蘇軾詩詞：《卜算子·蜀客到江南》

年代:宋作者:蘇軾

蜀客到江南，長憶吳山好。吳蜀風(fēng)流自古同，歸去應(yīng)須早。

還與去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老。

蘇軾詩詞：《如夢令·水垢何曾相受》

年代:宋作者:蘇軾

水垢何曾相受。細(xì)看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手。輕手。居士本來無垢。

蘇軾詩詞：《如夢令·自凈方能凈彼》

年代:宋作者:蘇軾

自凈方能凈彼。我自汗流呀氣。寄語澡浴人，且共肉身游戲。但洗。但洗。俯為人間一切。

大文豪蘇軾小學(xué)作文

中華大文豪--蘇軾，他出生在一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的書香世家。他與他父親，弟弟合稱為“三蘇”，在“唐宋八大家”中占據(jù)著重要地位。由此看出，他是一位極其有才能的人。

他在科舉考試的取得優(yōu)異成績，從此，蘇軾的一生都在為不順的仕途奔波操勞。入仕不久，因?yàn)榉磳ν醢彩兎ǖ那嗝绶ǎK軾被皇上貶謫到偏遠(yuǎn)地方，因?yàn)樗膱?jiān)持己見，他的一生都在被貶，越編越遠(yuǎn)，同時(shí)一生積極樂觀，闊達(dá)開朗，同時(shí)一生都在為民著想，為民請命。他雖仕途不順，生活貧困，但我們從他的是個(gè)可以看到，傷感中不失樂觀積極。對月思鄉(xiāng)思親，唱出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的人生哲理，同時(shí)對月許下“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好愿望。

他一生都喜歡游玩，寫游記事，四處結(jié)識朋友，寫詞贈(zèng)送。面對他物，他能豪邁地喊出“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的高尚情操。每逢中秋佳節(jié)，他為每一位漂泊的游子許下“但愿人長久，千里共嬋娟”的.祝愿。即便韶光易逝，年少不再，仍然精神抖擻的唱出“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的豪情壯志。

蘇軾為后人留下的文學(xué)財(cái)富，彌足珍貴，留下的高尚品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。