紅樓夢簡介

紅樓夢簡介1

導(dǎo)語：《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。下面是小編整理的《紅樓夢》的簡介，讓大家了解小說的主題。

《紅樓夢》，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于1784年(清乾隆四十九年)，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù))，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

紅樓夢簡介2

一部《紅樓夢》道盡了一個(gè)封建大族的興衰沉浮，從頭至尾，讓人慨然哀嘆。這是一部百科全書式的小說，通過對兩玉一釵之間感情糾葛的描寫，表現(xiàn)四大家族的榮辱興衰，描繪出18世紀(jì)中國封建社會的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動。結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)委婉、細(xì)節(jié)精致，人物形象栩栩如生，聲口畢現(xiàn)，堪稱中國古代小說中的經(jīng)典。僅由一部小說，就衍生出了一個(gè)學(xué)派，實(shí)在讓人佩服。那么這個(gè)寫出如此佳作的作者，他又是個(gè)什么樣的人，最后又是如何離世的呢？

《紅樓夢》的作者曹雪芹，原名為曹霑，是清代著名小說家，字芹圃，號芹溪、夢阮。公元1715年生于南京，公元1763年去世，享年48歲，可謂是英年早逝。祖籍遼陽，約十四歲時(shí)隨家人遷居北京。曹雪芹是內(nèi)務(wù)府漢軍旗人，出身百年望族的大官僚地主家庭。？曹雪芹祖父曹寅，曾為康熙的侍讀，據(jù)傳還和康熙一起擒拿過鰲拜，很得康熙器重，后來官至江寧織造。曹雪芹的曾祖母孫氏曾做過康熙的乳母，與康熙的情分自不必說。應(yīng)該說在康熙朝時(shí)期，是曹家最顯赫的時(shí)期。曾祖曹璽、祖父曹寅、父親曹顒、叔父曹頫，相繼擔(dān)任江寧織造六十多年。織造專為宮廷采辦絲織品和各種日用品，官階雖不高，但卻是肥缺，一般而言非皇帝親信萬不能充任。

雍正五年是一個(gè)分界線，雍正五年前，曹家的富貴權(quán)勢都是常人難以想象的。生長在這樣的富足家庭，曹雪芹早期的生活極為講究奢華。那個(gè)時(shí)候的曹雪芹和很多富家子弟一樣，精通各種奇巧玩意兒。所以在《紅樓夢》中，我們可以看到對各種精致事物的描寫。正是這樣富貴金窩，才能將養(yǎng)出曹雪芹那樣素性放達(dá)，愛好廣泛的性質(zhì)。他對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。

雍正五年后，是曹家也是曹雪芹人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年曹家在宦海風(fēng)波中翻了船，被下旨抄家，曹家迅速衰落，從一個(gè)鐘鳴鼎食之家跌落至平凡人家。如此迅速的轉(zhuǎn)變，讓曹雪芹嘗盡苦痛，在以后的日子飽嘗人世間的辛酸。但幸而，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢》。為后世的人們留下了如此瑰寶，讓我們看見了當(dāng)時(shí)的繁華。

曹雪芹的死亡時(shí)間，一直是后世人爭論的焦點(diǎn)。但關(guān)于他怎么死的，卻大概下了定論。晚年的曹雪芹移居北京西郊，生活潦倒，常舉家食粥酒常賒，靠朋友接濟(jì)過日子。這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)開始著手撰寫《紅樓夢》了，但后來他幼子因患天花，不治身亡，曹雪芹悲痛至極，傷懷成疾。也有人說，其子是不甚跌入河中淹死的，但患痘而死更為準(zhǔn)確。總之不管因?yàn)槭裁炊溃傊@個(gè)孩子的死讓曹雪芹被憂成疾，最后在大年三十的晚上，病死在床上。這期間還有說，曹雪芹患病之后，將《紅樓夢》的手稿丟失，有此打擊下，病情加重，加之沒有錢看病，最后凄慘而死。脂硯齋說：壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡！也就是說，曹雪芹死前還沒有將《紅樓夢》完成，這位文學(xué)巨匠就這樣留下未完成的心血，離開了人世。死時(shí)年僅四十多歲，死后由眾親友一起湊錢安葬，埋在荒坡上。生前寂寞，死后凄涼，可哀可嘆。

紅樓夢簡介3

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。

作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí)，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。

紅樓夢簡介4

曹雪芹(約1715～1763)，名沾，字夢阮，出身貴族世家，經(jīng)歷了一個(gè)封建富豪家庭盛極而衰的過程。少年時(shí)代的豪華生活，使他熟悉了貴族大家庭和封建統(tǒng)治階級的種種人情和世態(tài)。晚年的貧困潦倒，使他能夠更清醒地、深刻地觀察生活，看清剝削階級的腐朽和罪惡。有了這樣一個(gè)認(rèn)識生活、理解生活的基礎(chǔ)，再加上他的進(jìn)步的思想意識，良好的藝術(shù)修養(yǎng)，認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，正確的創(chuàng)作方法，才使他有可能創(chuàng)作出《紅樓夢》這部公認(rèn)為中國古典小說創(chuàng)作高峰的杰作。全書共120回，前80回為曹雪芹所寫，后40回大家都認(rèn)為是高鶚續(xù)寫。高鶚的續(xù)書雖然在思想高度和藝術(shù)成就上與前80回有差異，但基本上符合曹雪芹的原意，并使全書的故事完整無缺，得以在廣大讀者中間廣泛流傳。

《紅樓夢》寫了一個(gè)封建貴族大家庭從繁榮走向衰敗的故事。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，是這個(gè)故事的中心。作者的高明在于，他沒有表面地、簡單地表現(xiàn)這個(gè)愛情悲劇，而是從人物思想性格的深處，從人與人之間的關(guān)系上去挖掘這一愛情悲劇的社會根源，從而充分地揭露了封建主義的殘酷虛偽和封建統(tǒng)治階級的腐朽罪惡。作品的主題也沒有局限在個(gè)人愛情悲劇本身，而是圍繞著中心事件，展開了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭，描繪了一幅極其廣闊的社會生活圖畫，說明了整個(gè)封建社會已是千瘡百孔，搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系，悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性，大膽銳敏地預(yù)示了封建社會和封建統(tǒng)治階級必然滅亡的歷史命運(yùn)。在中國，《紅樓夢》被評價(jià)為剖析封建社會的百科全書。

《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者。他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里，由對它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走，與封建統(tǒng)治階級徹底決裂。他反對封建主義生活道路，對貴族生活的厭倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、熱愛受封建主義壓迫與蹂躪的女子，表現(xiàn)出明顯的民主思想。賈寶玉性格的反封建主義意義還突出地表現(xiàn)在對真摯愛情的追求上。寶黛的愛情悲劇，實(shí)際上是個(gè)社會悲劇。

林黛玉是一個(gè)和賈寶玉志同道合的封建叛逆者的形象。在她身上，一定程度地體現(xiàn)了封建社會里婦女的不幸命運(yùn)，反映了他們勇于反抗和對自由愛情的熱烈追求。但她性格中有著貴族小姐的矜持和脆弱。寶玉、黛玉是作者最心愛的兩個(gè)中心人物。與寶黛截然相反，寶釵是照著封建正統(tǒng)思想塑造的一個(gè)形象，在封建主義制度沒落時(shí)期，她也是一個(gè)悲劇形象。

作者還懷著正義、同情和愛惜的感情，塑造了晴雯、鴛鴦等一大批如同過江之鯽的丫環(huán)形象。她們大多善良、純潔、有理想、敢于反抗、堅(jiān)決大膽地追求幸福生活。這些被壓在最底層的丫環(huán)形象的成功塑造，是作者民主思想的進(jìn)一步顯示，在當(dāng)時(shí)很有進(jìn)步意義。

書中作者還真實(shí)、深刻地描畫出賈赦、賈璉、賈珍、王熙鳳等封建統(tǒng)治勢力的代表人物的丑惡嘴臉。在他們身上集中了剝削階級荒淫無恥、貪婪兇殘、陰險(xiǎn)毒辣的特點(diǎn)。其中“嘴甜心苦、兩面三刀，上頭笑著，腳底下就使絆子；明是一盆火，暗是一把刀”的王熙鳳，留給讀者的印象最深刻，是中國小說畫廊中特色鮮明的著名典型形象。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。《三國演義》和《水滸》中寫的大多是英雄人物，這些人物的斗爭故事本身就具有激動人心的力量。《紅樓夢》是探索到人物靈魂的深處，描寫不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。另外，它還是以日常生活和愛情題材來塑造人物形象的。《紅樓夢》中日常生活場景描寫生動逼真，并巧妙地與刻劃人物相結(jié)合；語言達(dá)到了爐火純青的地步。這些都對后代人的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了深廣的影響。《紅樓夢》在詩詞、戲曲、繪畫、建筑、園林等諸多方面都有很高的美學(xué)價(jià)值。

《紅樓夢》

《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，也是一個(gè)徹頭徹尾的悲劇。時(shí)代的悲劇、文化的悲劇、人生的悲劇融為一爐，顯示出小說內(nèi)容的博大精深和主題思想的多元意蘊(yùn)。具體說來，《紅樓夢》的悲劇意識主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

【第1句】：愛情悲劇和婚姻悲劇。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇及他和薛寶釵的婚姻悲劇，是《紅樓夢》的情節(jié)主線，也是作品的靈魂，以至作者稱小說為“悲金悼玉的《紅樓夢》”。寶黛愛情是一種經(jīng)過長期共同生活的相互了解，建立在叛逆思想一致的基礎(chǔ)上的新型愛情，正包含了強(qiáng)烈的反對封建禮教和習(xí)俗，追求個(gè)性解放和平等自由的民主性精華，因此木石前盟的悲劇是雙重的悲劇，是腐朽的傳統(tǒng)禮法所不能容許的愛情的悲劇和專橫的封建勢力所不能容許的叛逆者的悲劇。相比而言，金玉良緣更合乎賈府的家族利益，更合乎封建家長改造寶玉的意愿，“德言工容”俱佳的寶釵理所當(dāng)然地成為寶二奶奶的理想人選，象征著知己知心的木石前盟被象征著富貴結(jié)合的金玉良緣所取代。但寶玉的懸崖撒手，使得寶釵在得到有名分而無實(shí)質(zhì)的婚姻之后不久就變?yōu)闂墜D，她同樣不是勝利者卻反而成了封建婚姻制度的殉葬品，無疑也是一場悲劇。

【第2句】：女子悲劇。作者在書中虛構(gòu)了一個(gè)與污濁現(xiàn)實(shí)有所疏離的大觀園，它實(shí)際上是與“須眉濁物”相對立的眾女兒的精神樂園與理想世界，但發(fā)生繡春囊事件之后，大觀園也迅速走向毀滅。生活于此的女兒們盡管出身地位各有差異，性格品德和思想意識也不一致，但她們都充溢著青春之美和生命之光。作品形象地展示出這些“異樣女子”在各自不同的遭際中被摧殘、被扭曲、被蹂躪、被吞噬的悲劇命運(yùn)，以及殊途同歸于“薄命司”的苦難歷程，無論貴者賤者強(qiáng)者弱者叛逆者衛(wèi)道者，她們處于封建末世的男權(quán)社會，都無力把握自己的命運(yùn)，最后都無可挽回地一起走向“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”的終極歸宿。大觀園的女兒悲劇是青春、美、愛和一切有價(jià)值的生命被毀滅的悲劇，這表明這個(gè)社會的腐爛和不合理已經(jīng)到了被整體否定的程度了。

【第3句】：家族悲劇和社會悲劇。《紅樓夢》以賈府的衰落過程作為一條重要的副線，貫穿起史、王、薛等各大家族的沒落，描繪了上至皇宮、下至鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世尖銳復(fù)雜的矛盾沖突，從而客觀上顯示了封建社會必然走向沒落的歷史趨勢。榮寧二府功名奕世、赫赫揚(yáng)揚(yáng)歷經(jīng)百年，卻由烈火烹油、鮮花著錦之盛，走向“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”之衰，表演了一出“樹倒猢猻散”的家族悲劇。小說揭示出這一家族必然崩潰的深刻原因：物質(zhì)生活上窮奢極侈，導(dǎo)致坐吃山空；精神生活上腐化墮落，導(dǎo)致后繼無人；家族內(nèi)部矛盾重重，勾心斗角；再加上安富尊榮者多，運(yùn)籌謀劃者少，即使沒有抄家之類的外來沖擊，它也難以維持下去。賈府的由盛而衰具有高度的典型概括意義，實(shí)際上就是它所寄生的封建社會的縮影，因此《紅樓夢》又是一出巨大的社會悲劇。生于康乾盛世的曹雪芹，能透過表面的繁榮，看到封建末世不可逆轉(zhuǎn)的衰亡之勢，反映了他對時(shí)代脈搏的深切感受。

【第4句】：人生悲劇。賈寶玉是《紅樓夢》中的核心人物，最引人注目之處是他突出的叛逆性格，以及他身上透露出來的追求民主和個(gè)性解放的反封建意識和人道主義思想。他生長在功名富貴之家，卻極為鄙視功名富貴。他生活在科舉是正途出身的時(shí)代，卻極端鄙棄科舉制度。他處在封建倫理觀念鞏固等級制度森嚴(yán)的環(huán)境里，卻痛斥八股文為“餌名釣祿”的工具，譏諷“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂忠臣，也不過是沽名釣譽(yù)之輩。因此，在正統(tǒng)者和衛(wèi)道者眼中，他自然是不折不扣的“似傻如狂”的“混世魔王”。他身為大觀園里的“金鳳凰”，從小在女兒國中長大，他不但對眾女兒不加以輕視和玩弄，反而格外同情和尊重，以至于為她們“愛博而心勞”。其“水泥骨肉論”更是對男尊女卑的傳統(tǒng)觀念的公開挑戰(zhàn)，是對封建禮教的一個(gè)有力沖擊，這種態(tài)度實(shí)際上反映了他對現(xiàn)實(shí)社會的否定。他雖然與封建秩序格格不入，但又對周圍環(huán)境無可奈何，他雖然滿懷希望尋求新的出路，但又無路可走，所以他的人生備感痛苦、困惑。當(dāng)他目睹了發(fā)生在身邊的一幕幕丑劇和悲劇后，對人生和塵世有了更多的獨(dú)特感悟，產(chǎn)生了濃厚的失落感和幻滅情緒，出家就成為他唯一的歸宿，正如魯迅所說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會之者，獨(dú)寶玉而已。”

說不盡的《紅樓夢》不表英雄話常人

《紅樓夢》是中國文學(xué)和中國文化的永恒話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年，今后還要說下去。中國古典小說有所謂“四大名著”，實(shí)際上這4部著作的成書過程以及在類型和內(nèi)涵上，均存在很大差異，價(jià)值也不相等，應(yīng)該辨明。準(zhǔn)確地說，《三國演義》《水滸傳》《西游記》是經(jīng)幾個(gè)朝代、許許多多人的集體創(chuàng)作，羅貫中、施耐庵、吳承恩只是最后完成者。《紅樓夢》則完全不同，它一無依傍，完全是平地起高樓，是曹雪芹一個(gè)人的、獨(dú)出心裁的天才創(chuàng)作。魯迅先生說過：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”據(jù)我思考，《紅樓夢》至少有如下3個(gè)方面的大突破。

第一，由追求曲折跌宕的故事情節(jié)，到描繪真實(shí)生活情態(tài)的突破。《三國演義》大到“赤壁鏖兵”，寫得大開大合；小到“蔣干盜書”，寫得綿密入微。《水滸傳》大到“三打祝家莊”，寫得機(jī)關(guān)迭出；小到“宋江殺惜”，寫得曲折有致。《西游記》寫妖魔鬼怪，磨難百出，吸引著任何年齡的讀者。人們讀這些小說，無不被其故事情節(jié)所吸引，為“欲知后事如何”而廢寢忘食。

在《紅樓夢》里，情形就完全不一樣了，這里沒有什么曲折離奇的情節(jié)，大如“秦可卿出喪”、“賈元妃省親”之類，小如“良宵花解語”、“靜日玉生香”之類，生活是什么樣就寫成什么樣，恰如作者說的“追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿”，完全以生活的本然情趣取勝。

第二，由彰顯社會倫理教化，到展示人的天然性情的突破。中國傳統(tǒng)文化從其形成伊始，就是倫理政治型文化，因此道德教化無所不在。以《三國演義》來說，劉備的“仁”，關(guān)羽的“義”，趙云的“勇”，孔明的“智”等等，都在為社會樹立“典型”；甚至曹操的“奸詐”，周瑜的“褊狹”，劉禪的“懦弱”等，也都有“反面教員”的意味。

《紅樓夢》則正如空空道人所說，“并無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政，其中只不過幾個(gè)異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑、蔡女之德能。”這些異樣女子即是大觀園群芳，她們或貴或賤，或剛或柔，或傲或謙，或敏或訥，都稟性善良，天真爛漫，整日簪花斗草，吟詩作賦，對即將到來的家族敗落的厄運(yùn)毫無覺察，保持著人的生活的“原生態(tài)”。

第三，由演繹類型化模式，到塑造個(gè)性化典型的突破。《三國演義》《水滸傳》《西游記》敘述的是英雄傳奇故事，著意刻畫的是橫空出世的傳奇英雄。如關(guān)羽是忠義的化身，不能有任何錯(cuò)誤和缺陷，“漢封侯，宋封王，清封大帝”，是和“文圣”孔子并列的“武圣”，無比崇高。諸葛亮是智慧的化身，“借東風(fēng)”之類的情節(jié)已經(jīng)使他成為呼風(fēng)喚雨的神人，讀者對他須仰視才可見。武松、魯達(dá)都是除暴安良的非同小可的英雄，幾乎完美無缺，和普通人有距離，因而可敬而不可親。美猴王上天入地，除妖滅怪，威風(fēng)凜凜一路殺往西天，當(dāng)然更是英雄。

相反，讀《紅樓夢》時(shí)，我們就像回到現(xiàn)實(shí)世界。養(yǎng)尊處優(yōu)的史老太君自然高貴，但寬容和善，喜歡劉姥姥，和這個(gè)農(nóng)村窮老太婆很談得來，并不相距十萬八千里。王熙鳳這個(gè)桀驁不馴、有權(quán)有勢、令榮寧二府下人望而生畏的年輕貴婦，我們似乎也不陌生，仿佛在哪里見過。釵、黛、湘等貴族小姐自然有身份，但個(gè)個(gè)性情鮮明，在讀者眼中仍是常人。至于像焦大那樣喝大酒、吹大牛，以當(dāng)奴才驕人的下等人，在生活中隨便都可找出來，令人可喜的是曹雪芹把著墨不多的他都寫得那么活靈活現(xiàn)。正如魯迅所說：“至于說到《紅樓夢》的價(jià)值，可是在中國底小說中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。（《中國小說的歷史的變遷》）”魯迅的“實(shí)在是不可多得”的評價(jià)，是對《紅樓夢》為中國小說創(chuàng)作開創(chuàng)之新局面的準(zhǔn)確肯定。

《紅樓夢》敘述的是中國社會的真故事，刻畫的是現(xiàn)實(shí)生活中的真人物。鳳姐、寶釵一流的人物，在我們?nèi)粘Ｉ罾锸强梢杂鲆姷模w云、武松一類的典型在普通生活中到哪里去找？

《紅樓夢》的最動人之處就在于這些日常人物的遭際和命運(yùn)。作曲家王立平在為87版《紅樓夢》電視連續(xù)劇譜寫完《葬花詞》的曲子后，感慨深沉地說：“一首《葬花詞》就是一首《天問》。”我忝列這一版電視劇的編劇之一，當(dāng)即接上說：“豈止是《葬花詞》，整個(gè)一部《紅樓夢》都是《天問》，是一部關(guān)于人的命運(yùn)的《天問》！”

值得注意的是，在第一回里空空道人在大荒山無稽崖青埂峰下一塊大石上，從頭到尾讀完《石頭記》，發(fā)現(xiàn)“朝代年紀(jì)、地輿邦國卻反失落無考”，竊以為這里大有深意。空空道人和石頭對話時(shí)又提出：“據(jù)我看來，第一件，無朝代年紀(jì)可考”，石頭笑答道：“我?guī)熀翁V耶？若云無朝代年紀(jì)可考，今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴，又有何難？但我想，歷來野史皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉！”

作者有意隱去朝代年紀(jì)、地輿邦國，因?yàn)闀刑N(yùn)含的主旨和審美對象，即“事體情理”，無代無之，無地?zé)o之，超越時(shí)間，也超越空間，是永恒的存在。這個(gè)主旨不容易領(lǐng)會到，所以作者才有“都云作者癡，誰解其中味”的喟嘆。《三國演義》《水滸傳》的作者是不會有這樣的擔(dān)心的。《三國演義》開頭有“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的感慨，同類的感喟在歷代詠史詩中并不少見，詞雖然精彩，但不算新鮮。

曹雪芹的擔(dān)心并不多余，現(xiàn)在還有某些所謂“揭秘”式的《紅樓》研究，不但要限定其時(shí)空，還有把它限定在某些人或某些事上，那實(shí)在是對《紅樓夢》藝術(shù)生命的扼殺。

《一人一個(gè)紅樓夢》：把重心放回《紅樓夢》

在新版電視劇《紅樓夢》因劇情、演員等問題成為爭論焦點(diǎn)時(shí)，大型人物系列紀(jì)錄片《一人一個(gè)紅樓夢》卻以自己獨(dú)特的視角、深刻的思考和寬廣的外延讓很多人重新把關(guān)注的重心放回到《紅樓夢》這部作品本身上。

《紅樓夢》是一部經(jīng)典文學(xué)名著，古今中外幾代人熟讀它、熱愛它。《紅樓夢》成為一種文化，它的根基隨著時(shí)間的流逝一直在民間慢慢延伸。《一人一個(gè)紅樓夢》把目光對準(zhǔn)了這些散落在民間的紅樓癡夢人，是一次從民間視角對“紅樓”文化的解讀，而不再是紅學(xué)家們眼中的紅樓夢。“一人一個(gè)紅樓夢”，相同的一部作品，卻因不同的人讀出了完全不同的感受。在已經(jīng)播出的這部電視系列片中，幾位不同行業(yè)、不同年齡的“紅樓迷”展示出的不同的人生觀，令人詫異。

本身就是一個(gè)傳奇的、年紀(jì)最大的“黛玉”陳愛蓮，一直夢想給曹雪芹西山故事申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的曹雪芹紀(jì)念館館長李明新，在婚禮上裝扮成黛玉模樣的紅樓學(xué)者曹立波，著名學(xué)者、大觀園的籌建人黃宗漢，來自韓國從未想過能與《紅樓夢》發(fā)生聯(lián)系的造型師李嘉子，擔(dān)任了20年大觀園導(dǎo)游的馬雪麗……《紅樓夢》豐富了他們的.人生，也改變了他們的人生。

《紅樓夢》是一部百科全書，但它的價(jià)值并不僅僅在于內(nèi)容的豐富，而在于它對人的命運(yùn)、人生意義的描述。一本書能夠如此吸引人、改變?nèi)耍屓绱硕嗟娜瞬幌Х艞壣钪械暮芏鄸|西終其一生關(guān)注它，這正是《紅樓夢》能夠成為經(jīng)典的原因。

這部60集的大型人物系列片講述了60個(gè)“紅樓”癡夢人對《紅樓夢》的熱愛、他們與《紅樓夢》之間的傳奇故事、他們與《紅樓夢》的不解情緣。這60位主人公來自社會的各個(gè)領(lǐng)域，他們的特殊經(jīng)歷把這部系列片構(gòu)筑成一個(gè)立體的透視“紅樓文化”在華人世界所產(chǎn)生深刻影響的舞臺，從而展現(xiàn)出當(dāng)代人對《紅樓夢》這一曠世巨著的摯愛與珍惜，同時(shí)也帶動更多觀眾對經(jīng)典文化的關(guān)注。

揭秘《紅樓夢》隱寫文人的鐵證

《紅樓夢》問世之后，成為文人競相閱讀和研究的對象。對于《紅樓夢》的解讀仁者見仁，智者見智，并形成“紅學(xué)”。“紅學(xué)”學(xué)派主體可分為索引派和考證派（自傳派或可稱家事派）。《紅樓夢》并非自傳，但也非以下幾種觀點(diǎn)：與清宮有聯(lián)系的貴族家事說；順治與董小宛的故事；康熙政治說；刺殺雍正說等。而是隱寫明清之際文人。

證據(jù)如下：

【第1句】：第一回明言“曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借通靈說此《石頭記》一書也，故曰“甄士隱”云云。”。“但書中所記何事何人?自己又云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子”則書中女子是隱寫真人。士的一個(gè)意思指讀書人。而甄士隱本是一讀書人。

【第2句】：《紅樓夢》又言“我雖不學(xué)無文，又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳...故曰“賈雨村”云云”。則賈雨村的話是是閨閣昭傳的鑰匙。賈雨村言當(dāng)指第二回賈雨村對冷子興的話。其中“若生于公侯富貴之家，則為情癡情種。若生于詩書清貧之族，則為逸士高人。”一句情癡情種與逸士高人并稱。說明作者以情癡情種象征逸士高人。

【第3句】：曹雪芹把女子與高蟾《下第后上永崇高侍郎》詩相關(guān)聯(lián)是《紅樓夢》隱寫文人的鐵證。

《下第后上永崇高侍郎》

高蟾

天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。

高蟾此詩中以碧桃、紅杏象征以功名為目標(biāo)的文人。芙蓉象征潔身自好的文人。碧桃、紅杏借帝王而揚(yáng)名，芙蓉生不逢時(shí)，但并不改變自身，以求功名。總之碧桃、紅杏與芙蓉在高蟾詩中是指兩種類型的文人。

《紅樓夢》多處直接、間接把女子與高蟾詩之碧桃，紅杏，芙蓉聯(lián)系在一起：

《紅樓夢十二曲——虛花悟》“說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來誰見把秋捱過？”。

李紈所居稻香村（浣葛山莊）“有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般”（十七回）。林黛玉居室瀟湘館“這個(gè)院子里頭有沒有個(gè)桃杏樹”。六十三回“除了他（黛玉），別人不配做芙蓉”。六十三回探春所得簽“日邊紅杏倚云栽”；四十回湘云道“日邊紅杏倚云栽”。

高蟾《下第后上永崇高侍郎》一詩碧桃、紅杏、芙蓉寫文人這是曹雪芹必然所的，而《紅樓夢》把女子與高詩關(guān)聯(lián)，所以紅樓夢隱寫文人是必然的。

【第4句】：木石前盟與金玉良緣暗示《紅樓夢》隱寫文人

木石前盟之木指柳，木石前盟即石柳之戀。石柳暗喻楊朱，這源于《孔雀東南飛》（見《<孔雀東南飛>主題創(chuàng)作時(shí)代作者》一文）。木石之盟表示對自我、人的尊重。金玉良緣：金鎖為財(cái)富的象征，玉模擬秦始皇傳國寶璽，是權(quán)力的象征。金玉之緣象征對權(quán)力與財(cái)富的追求。

【第5句】：絳紗帳的引用和強(qiáng)調(diào)賈寶玉居室懸著紅綃帳。紅綃帳又名扶風(fēng)帳，本為莊學(xué)思想家馬融居室或?qū)W堂之帳。

二十六回寫賈寶玉怡紅院內(nèi)“只見小小一張?zhí)钇岽采希瑧抑蠹t銷金撒花帳子”。

好了歌“紅綃帳里臥鴛鴦”。

七十八回耒文中“自為紅綃帳里，公子情深”。

七十九回黛玉道：“原稿在那里？倒要細(xì)細(xì)一讀。長篇大論，不知說的是什么，只聽見中間兩句，什么‘紅綃帳里，公子多情，黃土壟中，女兒薄命。’這一聯(lián)意思卻好，只是‘紅綃帳里’未免熟濫些”。這里“‘紅綃帳里’未免熟濫些”是點(diǎn)睛之筆。說明耒文紅綃帳原型為扶風(fēng)帳。

《后漢書．馬融傳》:“馬融字季長，扶風(fēng)茂陵人也。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂”。這是絳帳、絳紗帳的出處。后人命名當(dāng)年馬融講學(xué)處為絳帳，即紀(jì)念此事。

“未免熟濫些”是指多篇詩、曲引用了絳帳，扶風(fēng)帳。《孔雀東南飛》“紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊”；元代《同窗記.山伯千里期約》樓臺會“繡屏錦縟銷金帳”；元李好古《沙門島張生煮海》“似鴛鴦并宿在銷金帳”。尤其是明湯顯祖《牡丹亭》中多處言及扶風(fēng)帳、絳紗。

《紅樓夢》借黛玉之口對紅綃帳的強(qiáng)調(diào)暗示用的是本意：莊學(xué)文人的居室，學(xué)堂。因此說明《紅樓夢》隱寫文人。

【第6句】：七十八回賈寶玉作《芙蓉女兒誄》和其前的話

七十八回“如今若學(xué)那世俗之奠禮，斷然不可；竟也還別開生面，另立排場，風(fēng)流奇異，于世無涉，方不負(fù)我二人之為人。況且古人有云：“潢污行潦，蘋蘩蘊(yùn)藻之賤，可以羞王公，薦鬼神。’原不在物之貴賤，全在心之誠敬而已。此其一也。二則誄文挽詞也須另出己見，自放手眼，亦不可蹈襲前人的套頭，填寫幾字搪塞耳目之文，亦必須灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，寧使文不足悲有余，萬不可尚文藻而反失悲戚。況且古人多有微詞，非自我今作俑也。奈今人全惑于功名二字，尚古之風(fēng)一洗皆盡，恐不合時(shí)宜，于功名有礙之故。我又不希罕那功名，不為世人觀閱稱贊，何必不遠(yuǎn)師楚人之《大言》、《招魂》、《離騷》、《九辯》、《枯樹》、《問難》、《秋水》、《大人先生傳》等法，或雜參單句，或偶成短聯(lián)，或用實(shí)典，或設(shè)譬寓，隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達(dá)意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉。”

文中言耒文“遠(yuǎn)師楚人之《大言》、《招魂》、《離騷》、《九辯》、《枯樹》、《問難》、《秋水》、《大人先生傳》等法，或雜參單句，或偶成短聯(lián)，或用實(shí)典，或設(shè)譬寓，隨意所之，信筆而去”。但《芙蓉女兒誄》文體與所列文目之文沒有關(guān)系，因此當(dāng)為師其內(nèi)在內(nèi)容。而所列之文都是寫文人的，因此耒文實(shí)際是祭奠文人。因此《紅樓夢》隱寫寫文人。

《芙蓉女兒誄》文體擬寫《滕王閣序并詩》，只不過把七言律詩換做楚辭形式。而《滕王閣序并詩》本是文人感懷。說明《紅樓夢》隱寫寫文人。

《紅樓夢》又名《風(fēng)月寶鑒》，風(fēng)月在《西游記》為清風(fēng)明月。《紅樓夢》開頭擬寫《西游記》，則對清風(fēng)明月連稱了然于胸。所以說《紅樓夢》寫明清之際文人。

（楊軍康原題：紅樓夢說一《紅樓夢》隱寫文人的鐵證）

細(xì)品《紅樓夢》中人:沉醉湘云

《紅樓夢》對主要的女性角色都有關(guān)于相貌的描寫，很奇怪就是史湘云沒有。張愛玲猜測是作者改稿時(shí)刪了，沒有在合適的地方補(bǔ)上，這多少有點(diǎn)道理。不過幸虧還有一句比擬之辭，“蜂腰猿背、鶴勢螂形”，讓人略可推想。她的樣子大概是腰細(xì)腿長，肩寬臀豐---居然是現(xiàn)代模特的身材！

史湘云應(yīng)該是健康狀況很不錯(cuò)吧。她愛笑愛鬧，慷慨豪爽，這和身體好是有關(guān)的。她又貪吃肉，說“腥膻大吃大嚼”，做起詩來才能“錦心繡口”，這也是生命力旺盛的表現(xiàn)。貴族小姐大多嬌嬌怯怯，含羞帶澀，史湘云與眾不同，格外招人喜愛。

《紅樓夢》里寫過一些唯美的場面，經(jīng)常入畫的，一是黛玉葬花，一是湘云醉臥芍藥圃。葬花的場景凄凄切切，是林妹妹常有的調(diào)子，湘云和花在一起，卻是熱烈明暢。

那是62回，她喝醉了酒，自顧在假山后頭一塊青石板凳上睡著了。眾人去看她，只見她“業(yè)經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著。又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著”。眾人將她推喚攙扶起來，她還在睡夢嘟嘟嚷嚷說酒令，“泉香酒冽，醉扶歸”什么的。

還有一處寫到湘云的睡態(tài)，是賈寶玉在黛玉房中所見，也是兩人對照：那黛玉是“嚴(yán)嚴(yán)密密裹著一幅杏子紅綾被”，湘云呢，“卻一把青絲，托于枕畔；一幅桃紅綢被，只齊胸蓋著，著那一彎雪白的膀子，撂在被外，上面明顯著兩個(gè)金鐲子”。

古代詩詞向來喜歡寫美麗的女性的睡態(tài)，這時(shí)女性之美成為一種賞玩的對象，漂亮的文辭中總是有程度不等的性暗示的內(nèi)容，它給予作者、讀者以心理的滿足。《紅樓夢》這些情節(jié)毫無疑問是從詩詞的傳統(tǒng)中轉(zhuǎn)化過來的。但作者寫史湘云是那樣一個(gè)明媚鮮麗的女子，她就像春天的花朵一樣純?nèi)翁烊坏鼐`放，令人不能生出褻瀆的意念。這實(shí)在是《紅樓夢》里特別動人的文筆。如果這些畫面并非純?yōu)樘摌?gòu)而和曹雪芹對往事故人的回憶有關(guān)，他在那一刻應(yīng)該格外顧戀人生。

讀書粗糙的人會想當(dāng)然地認(rèn)為，史湘云明快的性格源于其優(yōu)越的生活條件，其實(shí)情形不是如此。她倒確實(shí)是生于“金陵世勛”史侯家，祖父是賈母的哥哥。但史湘云還在襁褓之中，父母就去世了，她是由襲封侯爵的叔叔撫養(yǎng)的。賈母因?yàn)閼z惜她，常把她接到賈府來住。

史家的情況在故事展開時(shí)到底怎么樣，小說里沒說，但無論如何不是很敗落。然而湘云的二嬸嬸卻是個(gè)苛薄的女人，為了省錢，她讓湘云在家里做針線活，時(shí)常會做到三更。對她的用度，那位嬸嬸也扣得很緊。37回寫湘云想要在大觀園詩社做東，薛寶釵就勸她：“一個(gè)月統(tǒng)共那幾串錢，你還不夠盤纏呢！你嬸子聽見了，越發(fā)抱怨你了。”

還有個(gè)細(xì)節(jié)很有趣：31回寫史湘云到賈府來，天熱，卻穿著很厚重的衣服。王夫人說：“也沒見穿上這些作什么？”史湘云回答：“都是二嬸嬸叫穿的，誰愿意穿這些。”這是二嬸嬸為了在賈府那里充面子，表明史家對湘云是好的，不管天氣怎樣，也要讓她穿給賈母她們看。而對湘云來說，這不是累贅的問題，它表明了她的生存狀態(tài)有多么可笑。“富貴又何為？”湘云的判詞劈頭就這樣寫。那個(gè)富貴的家庭同她一點(diǎn)關(guān)系也沒有。

跟幼年喪母的林黛玉相比，湘云從來就沒有感受過父母之愛；作為大觀園的“外來人”，她和賈母的關(guān)系也比不上黛玉親近。可是當(dāng)黛玉在那里敏感地哀嘆“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”時(shí)，湘云卻神采飛揚(yáng)，廢話連篇，自顧作樂。這并非是愚鈍，而是既然無奈，莫若忘懷。

湘云的結(jié)局，大致是曾經(jīng)有一場美滿的婚姻，卻很快守寡。作為預(yù)言的曲詞說：“這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷？”我們可以將這視為湘云本人的語氣：生命處在不可知的“運(yùn)數(shù)”之中，幸福是抓不住的東西，悲傷沒有任何意義。因此，她寧可做一個(gè)快樂的宿命論者。

紅樓夢簡介5

紅樓夢主要人物介紹

林黛玉:林如海與賈敏的女兒，因母親去世，又無親生兄弟姊妹作伴，外祖母憐其孤獨(dú)，接來榮國府扶養(yǎng)。林黛玉出身于鐘鼎世家，書香之族，祖籍姑蘇，家住揚(yáng)州。先祖曾世襲列侯，父親林如海乃是前科探花，升至蘭臺寺大夫，又被欽點(diǎn)為揚(yáng)州巡鹽御史;母親賈敏是賈母的女兒。生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，情節(jié)：【第1句】：初進(jìn)榮國府(顯示出超過同齡人的精細(xì)和心機(jī))【第2句】：林瀟湘魁奪菊花詩(菊花詩社一節(jié)林黛玉所作幾首皆為上品被列為第一)【第3句】：曾重建桃花社(為全書中最后一次詩社也是大觀園徹底衰敗前的中興)【第4句】：黛玉葬花(詩、歌、畫、情，皆為全書之絕)【第5句】：凹晶館聯(lián)詩(林黛玉和史湘云的凹晶館聯(lián)詩為全書意境最優(yōu)美的聯(lián)詩)【第6句】：林黛玉焚稿斷癡(林黛玉一縷香魂隨風(fēng)去)【第7句】：探寶釵黛玉半含酸(黛玉吃醋)【第8句】：瀟湘子雅謔補(bǔ)余香【第9句】：林黛玉俏語謔嬌音【第10句】：西廂記妙詞通戲語

王熙鳳賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。王熙鳳是賈府的實(shí)際當(dāng)權(quán)派。她主持榮國府，協(xié)理寧國府，而且交通官府，為所欲為。這是個(gè)政治性很強(qiáng)的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。情節(jié)：【第1句】：大鬧寧國府【第2句】：毒設(shè)相思局【第3句】：弄權(quán)鐵檻寺【第4句】：協(xié)理寧國府【第5句】：第三回托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教接外孫賈母惜孤女(第一次亮相)【第6句】：第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心【第7句】：第二十回王熙鳳正言彈妒意【第8句】：第四十四回變生不測鳳姐潑醋喜出望外平兒理妝【第9句】：第五十四回史太君破陳腐舊套王熙鳳效戲彩斑衣【第10句】：第七十二回王熙鳳恃強(qiáng)羞說病來旺婦倚勢霸成親

賈寶玉，別號怡紅公子、絳洞花王、富貴閑人。由神瑛侍者脫胎而成，對絳珠仙草有灌溉之恩，因此有還淚一說，出生時(shí)口含一塊玉，是賈府的寶貝，他曾說女兒都是水做的骨肉，從小在女兒堆里長大，喜歡親近女孩兒，與林黛玉的愛情是世間少有的純純之愛。他性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善惡，美丑的劃分。情節(jié)：【第1句】：《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星》【第2句】：20回寶玉替麝月篦頭【第3句】：寶玉出家【第4句】：第三回托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教(與林第一次見面)【第5句】：寶玉挨打【第6句】：第六回賈寶玉初試云雨情【第7句】：第八回比通靈金鶯微露意【第8句】：國府歸省慶元宵【第9句】：第二十一回賢襲人嬌嗔箴寶玉【第10句】：第二十二回聽曲文寶玉悟禪機(jī)夜月如水

紅樓夢簡介6

大概跟黛玉寶釵有點(diǎn)關(guān)系的人都會毀譽(yù)參半，喜歡的覺得鶯兒善解人意聰明靈巧，不喜歡的覺得她世故奸滑一如寶釵，無論是喜歡還是厭惡，對鶯兒本身，似乎并不關(guān)心，只是與因?yàn)樗c寶釵掛上了關(guān)系，于是得到了些關(guān)注。

鶯兒是寶釵的貼身大丫頭。作為大丫頭，其身份地位在屋內(nèi)算是最高的了，也是很忙碌的。首先，要照管小姐的飲食起居，行雖未必一定跟在身邊，但也要了解小姐的行蹤，一旦有事發(fā)生知道到哪里找人。二要保管小姐的衣物釵環(huán)，一應(yīng)物品包括銀錢，小姐是不可能自己保管這些東西的，三要照管屋里的小丫頭們，分派工作，四要照管外頭的婆子們。總之，小姐的大丫頭就是這屋里的一個(gè)管家，在內(nèi)處理大小事物，在外也代表這個(gè)小姐的形象。

《紅樓夢》的人物命名十分新雅有趣且寓有深意。這在最早的脂硯齋批語里就已指出。早期評點(diǎn)派人物周春也說：“蓋此書每于姓氏上著意，作者又長于隱語庾詞，各處變換，極盡巧妙，不可不知。

鶯兒，而且她姓黃，一只黃鶯兒，我記得提到她名字的紅學(xué)家們曾經(jīng)提到了：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼，啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。在《紅樓夢》眾多的婢女中，鶯兒并不是作者潑墨濃彩的描繪對象。在太虛幻境中，并沒有她的冊子。對于她的介紹，第三十五回中通過她與寶玉的對話而有所知。“寶玉一面看鶯兒打絡(luò)子，一面說閑話，因問他：‘十幾歲了?’鶯兒手里打著，一面答話說：‘十六歲了。’寶玉道：‘你本姓什么?’鶯兒道：‘姓黃。’寶玉笑道：‘這個(gè)名姓倒對了，果然是個(gè)黃鶯兒。’鶯兒笑道：‘我的名字本來是兩個(gè)字，叫作金鶯。姑娘嫌拗口，就單叫鶯兒，如今就叫開了。’”其實(shí)，“金鶯”二字讀來并不拗口，寶釵之所以要給鶯兒改名，可能和她的名字、金鎖及所謂的“金玉姻緣”有關(guān)。“寶釵”這一飾物是由金屬制作的，因此，寶釵的名字里暗含著一個(gè)“金”字。而且，寶釵她還有一個(gè)和尚送給她的單等有玉的才配的金鎖，于是，“金”，“玉”二字便成為賈府里讓人比較敏感的字眼。“金鶯”的“金”恰恰暗犯了她的“金”。但寶釵她是一個(gè)城府很深的人，自然不會以此為由而是假以“拗口”為由將“金鶯”改作“鶯兒”，使這一姓和名連在一起給人乖巧可愛的感覺而掩蓋了她給鶯兒改名的真實(shí)動機(jī)。”

據(jù)百科全書記載：“黃鶯，生活在茂密的灌木叢中，是所有鳴禽中唱得最動聽的鳥兒，歌聲千變?nèi)f化。無論白天、夜晚，都能聽到它們的歌聲，尤其是在明亮的月夜。”在《花間集》中寫鳥多達(dá)352處，涉及20多種鳥類，其中出現(xiàn)頻率最高的就是黃鶯，足見詩人與詞人對其的喜愛。值得注意的一點(diǎn)是，鶯還具有及第放榜之意，比如登科詞中緣題而發(fā)的“喜遷鶯”。毛文錫曾有詠物詞《喜遷鶯》：“芳春景，暖晴煙，喬木見鶯遷。傳枝偎葉語雙關(guān)，飛過綺叢間。錦翼鮮，金毳軟，百囀千嬌相喚。碧紗窗曉怕聞聲，驚破鴛鴦暖。”詞緣題而發(fā)，寫黃鶯于芳春之時(shí)雙飛和鳴，其聲可聞，其態(tài)可睹，其色可親。另有“碧梧桐映紗窗晚，花謝鶯聲懶。”“斜陽似共春光語，蝶爭舞，更引流鶯妒。”山鳥遲飛，黃鶯懶啼或妒美，無情之鳥似有情。寶釵身邊的丫頭名為鶯兒，這對于寶釵的命運(yùn)而言是有一定寓意的。清人解盫居人《石頭記臆說》說：“鶯兒姓黃，謂其巧言如簧也。倩鶯兒打絡(luò)子以絡(luò)通靈寶玉，明是遣巧言如簧者以籠絡(luò)寶玉之心內(nèi)。”洪秋蕃《紅樓夢抉隱》也說：“鶯兒，善為枝上啼以驚人夢醒之鳥，寶釵教令籠絡(luò)寶玉，即游揚(yáng)其主之美以喚醒夢夢之之，故曰鶯兒，而氏以黃。或曰：黃金鶯，黃金纓也，寶釵用以絡(luò)玉，故名，亦通。”

《紅樓夢》兩個(gè)女主角所用的丫鬟不約而同都取的鳥名，正所謂“花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞”。鶯兒本名黃金鶯，因?yàn)閷氣O嫌拗口，就單叫鶯兒了。寶釵身上戴著黃金鎖，身邊跟著黃金鶯，但她對金子卻沒什么好感，嫌金鎖累贅，戴在衣服里邊，嫌丫鬟名字里的金字拗口，特意去掉。去掉了金的鶯兒真正成了一只高飛歡唱的黃鶯，可惜寶釵能去掉丫鬟名字里的金，卻去不掉鎖住自己的金。與她那端莊謹(jǐn)慎的女主人不同，鶯兒的個(gè)性是活潑俏皮的，講話也是直來直去毫無顧忌。我曾說過一個(gè)合格的貼身丫環(huán)不但要做好保姆，也要能與小姐的優(yōu)缺點(diǎn)互補(bǔ)，做好陪襯人。紫鵑就是黛玉的最佳陪襯人，鶯兒則是寶釵的最佳陪襯人。釵與黛的性格迥異，連她們的丫鬟也是如此。黃色的鶯兒和紫色的杜鵑在色彩上是一種鮮明的暖色和冷色的對比，在性格上也是如此。性格的形成是由于環(huán)境的熏陶，書里描寫的紫鵑是聰慧敦厚循循善誘的，能以巧妙真誠的言辭入情入理地規(guī)勸黛玉而不刺激她。而鶯兒好像沒怎么勸過寶釵——因?yàn)閷氣O自己看起來比誰都想得開，只有她去勸別人的，倒是鶯兒自己有時(shí)會使點(diǎn)小性兒。黛玉的丫鬟紫鵑雪雁，名字及具悲劇色彩，泣血杜鵑、雪中孤雁，暗示了黛玉得悲劇命運(yùn)。《冬夜既事》中有這樣的詩句：“松影一庭唯見鶴，梨花滿地不聞鶯。”梨花者，雪花也。紅樓夢常常以雪指薛。寶釵將來結(jié)局，勢必孤凄。翩翩黃金鶯，不知道又飛上哪處枝頭?同樣，黃鶯兒的這一隱喻也暗示了寶釵的婚姻悲劇。夫妻分離不相見。詩中的少-婦與丈夫分離還是客觀上的原因，而寶釵和寶玉的不相見卻是主觀的。對于寶釵來說，這悲劇更加深了一層。

貼身丫環(huán)應(yīng)該都是眼快心明的聰明人，對自己主子的性格心思揣摸得沒有十分也有八-九。寶釵的才志是極高的，可用鴻鵠來比喻。便如她的詩意——好風(fēng)憑借力，送我上青天。只可惜，寶姐姐的東風(fēng)始終沒有吹了來，她也就被留在了宮墻之外。這樣的寶姐姐對等級是分的極清楚的，素有賢慧識大體之稱的她是不會把太多的心思感情暴露給她的丫環(huán)。所以，即使鶯兒是她的貼身丫頭也不能是她的心腹(如平兒)，更不能和她論及情同姐妹(如紫鵑)。鶯兒與寶釵的關(guān)系永遠(yuǎn)是分明的主仆關(guān)系，寶釵用她來籠絡(luò)寶玉身邊的每一個(gè)人，卻從不將她當(dāng)作心腹來看待，鶯兒在寶釵面前對與錯(cuò)都是不敢回嘴的。她是不敢和寶釵放肆的，更不能說什么體己話的，是看見寶釵微微一個(gè)蹙眉，或輕輕一聲呵斥便就得懂得分寸，吞下委屈，退到一邊的人。

寶釵不但“品格端方，容貌豐美”，而且“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”。她對各房都是很籠絡(luò)的，連賈環(huán)趙姨娘那邊也照看到了，對寶玉房里更是上心了，上至襲人，下至連寶玉都不識的小紅，外至茗煙她都安排了人籠絡(luò)，而鶯兒卻與其主人不同，小說第20回中，賈環(huán)在寶釵那里與鶯兒賭錢賴賬，“寶釵見賈環(huán)急了，便瞅鶯兒說道：‘越大越?jīng)]規(guī)矩，難道爺們還賴你?還不放下錢來呢!’”“鶯兒滿心委屈，見寶釵說，不敢則聲，只得放下錢來，口內(nèi)嘟囔說：‘一個(gè)作爺?shù)模€賴我們這幾個(gè)錢，連我也不放在眼里。前兒我和寶二爺頑，他輸了那些，也沒著急。下剩的錢，還是幾個(gè)小丫頭子們一搶，他一笑就罷了。’寶釵不等說完，連忙斷喝。”之后“又罵鶯兒”。小說第五十九回中鶯兒又因?yàn)榱鴹l一事與寶玉房中的婆子發(fā)生了不睦。通過這些，我們也可以看出鶯兒她很率真，并不是一個(gè)世故的丫頭，倘若也像寶釵一樣地四面逢迎，那她也不會去得罪賈環(huán)和寶玉房中的婆子了。雖然率真，但鶯兒并不是一個(gè)不懂禮數(shù)之人，小說第三十五回，“玉釧便向一張杌子上坐了，鶯兒不敢坐下。襲人便忙端了個(gè)腳踏來，鶯兒還不敢坐。”脂硯齋批語中指出，“寶卿之婢，自應(yīng)與眾不同”與玉釧相比，鶯兒顯得更加謹(jǐn)慎矜持。寶釵時(shí)時(shí)以禮教來提醒別人，為人處事方面也做得相當(dāng)成功，但她自己身邊的丫頭鶯兒卻很是率真。儒弱的迎春有個(gè)歷害丫頭司棋，胸有城府的寶釵也有個(gè)率真單純的丫頭鶯兒，曹雪芹這樣的安排實(shí)在巧妙。

鶯兒雖然孩子氣，但是心靈手巧。如果要評選大觀園里第一巧丫鬟，晴雯和鶯兒鐵定是冠軍的爭奪者。鶯兒首見小說第七回，在寶玉眼中，“鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語笑如癡”。鶯兒嬌媚可愛，心思細(xì)巧，小說有好幾處描寫到她既精于手工工藝，又富有審美情趣。她一出場就是同寶釵一起描花樣子，第三十五回鶯兒打絡(luò)子一段，更顯出她審美眼光的不俗，她對絡(luò)子與所裝物品間顏色搭配的見解，恐怕至今也為工藝家們所津津樂道。第五十九回，她與蕊官在柳堤邊走邊編花籃一段，令人賞心悅目，“他卻一行走一行編花籃，隨路見花便采一二枝，編出一個(gè)玲瓏過梁的籃子。枝上自有本來翠葉滿布，將花放上，卻也別致有趣。”就連黛玉也夸她：“怪道人贊你的手巧，這頑意兒卻也別致。”看來鶯兒果真是一個(gè)心靈手巧之人。而紫鵑雖也以聰慧著稱，卻并沒有類似可炫耀的巧手案例。難道紫鵑不如鶯兒聰明?或者黛玉不如寶釵會調(diào)-教丫鬟。

我想真正的原因是要想成為出眾的巧手丫鬟，必須要有時(shí)間和精力去不斷鉆研與練習(xí)。如紫鵑襲人這樣的丫鬟可能整天忙于照顧和安慰多病多災(zāi)的主人，即使做針線，頂多也只限于縫衣服繡花這類平常活計(jì)，而不可能有時(shí)間去鉆研打絡(luò)子和界線這些不常見的技藝。而晴雯和鶯兒平時(shí)都是被自己的主人寵愛與縱容慣了的，沒那么多家務(wù)活的壓力，空閑較多，加上本人又很靈巧，于是逐漸成長為巧手丫鬟了。

寶釵對于丫鬟似乎確實(shí)比較縱容，她生病時(shí)還堅(jiān)持描花樣，身邊只有鶯兒陪著，而香菱則在外邊玩。寶釵本人生活儉樸，不好奢華打扮，不講究吃穿，還經(jīng)常跟丫環(huán)一起做針線，甚至幫助襲人做針線，可見她是個(gè)凡事喜歡親力親為的小姐，在這樣的小姐手下，體力工作不會很繁重。所以書里寶釵身邊的丫鬟，鶯兒和香菱多數(shù)時(shí)候都是快樂自在的。然而親力親為的小姐不但喜歡獨(dú)立干活，多半也喜歡獨(dú)立思考，心里有主意，外邊卻不跟任何人說，所以做丫鬟的永遠(yuǎn)摸不透她的心思。鶯兒雖然跟寶釵相處得很好，但她似乎從來不曾真正理解她的女主人。

中文名：鶯兒

性別：女

國籍：中國

職業(yè)：丫鬟

鶯兒，《紅樓夢》中薛寶釵的丫頭。因薛寶釵嫌金鶯拗口，改叫鶯兒。她甚是乖巧，薛寶釵在觀看通靈寶玉，念著玉上所鐫之文"莫失莫忘，仙壽恒昌"時(shí)，她馬上想到這和小姐項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒。她手特巧，擅長打絡(luò)子、編花籃等，還頗懂色彩的搭配。薛寶釵嫁給寶玉后，她就成了薛寶釵的陪房丫頭。

鶯兒之巧

綜述

不同身份、不同性格的小姐，調(diào)-教出來的丫鬟也不一樣。鳳姐作威，平兒作福;探春理直，侍書氣壯;惜春心冷，入畫受屈;迎春懦弱，司棋性烈;黛玉飄逸，紫鵑明-慧;湘云豪爽，翠縷直言;寶釵端莊，而她的貼身丫鬟鶯兒活潑，靈巧。.

嘴巧所在

寶釵把寶玉落草時(shí)銜著的那塊美玉上面的"莫失莫忘，仙壽恒昌"八個(gè)字，念了兩遍，引起了要去倒茶的鶯兒的注意，寶釵問她發(fā)呆的緣故，她馬上說:"我聽這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒。"寶玉一聽，非要看寶釵的。寶釵遞給了寶玉。寶玉看后，說:"姐姐這八個(gè)字倒真與我的是一對。"鶯兒笑道:"是個(gè)癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上──"寶釵不待說完，便制止了她(八回)在這里，鶯兒的作用在于提醒寶玉在意"金玉良緣"的說法。她雖然沒有說完，可后面無非是"必須鏨在金器上，以后找個(gè)有玉的方能婚配"。鶯兒是個(gè)聰明女孩子，她知道寶釵的心思，時(shí)刻不忘在寶玉面前說她主子的好話。寶玉跟她閑聊時(shí)說道:"寶姐姐也算疼你了。明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了。"鶯兒抿嘴一笑。寶玉笑道:"我常常和襲人說，明兒不知那一個(gè)有福的消受你們主子奴才兩個(gè)呢。"寶玉露骨的一句話，鶯兒不但不惱，仍是笑道:"你還不知道我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次。"(三十五回)鶯兒要說的寶釵的"幾樣世人都沒有的好處"，因?qū)氣O的出現(xiàn)戛然而止，但是，我們已經(jīng)可以從寶釵的言談舉止猜出來。這也是曹雪芹"不寫之寫"的手段。

但是，這張巧嘴，雖然與有"巧嘴"之稱的晴雯的鋒利不同，發(fā)起脾氣來，也一樣不饒人呢!二十回中，賈環(huán)跟鶯兒賭錢賴賬，寶釵喝斥她，鶯兒滿心委屈，口內(nèi)嘟囔說:"一個(gè)作爺?shù)模€賴我們這幾個(gè)錢，連我也不放在眼里。前兒我和寶二爺頑，他輸了那些，也沒著急。下剩的錢，還是幾個(gè)小丫頭子們一搶，他一笑就罷了。"雖然賈環(huán)是"主子"，自己又寄住人家，她卻據(jù)理力爭，可見她的耿直，不善逢迎，這一點(diǎn)與寶釵迥異。春燕阻止她折柳條子編花籃，鶯兒道:"別人亂折亂掐使不得，獨(dú)我使得。自從分了地基之后，每日里各房皆有分例，吃的不用算，單管花草頑意兒。誰管什么，每日誰就把各房里姑娘丫頭戴的，必要各色送些折枝的去，還有插瓶的。惟有我們說了:'一概不用送，等要什么再和你們要。'究竟沒有要過一次。我今便掐些，他們也不好意思說的。"她理直氣壯，伶牙俐齒，說得頭頭是道。氣得春燕的姑媽拿春燕出氣，鶯兒攔著:"我才是玩話，你老人家打她，不是臊我嗎?"鶯兒勸說不成反臊了一鼻子灰，便賭氣說:"你老人家要管，哪一刻管不得，偏我說了一句話就管她了。我看你老管去!"春燕母親罵春燕，她說:"那是我們編的，你老別指桑罵槐。"(五十九回)她不胡攪蠻纏，有見識，敢擔(dān)當(dāng)，有話就說，即使得罪了人，也不在乎。鶯兒的奴性沒有襲人深厚，也沒有晴雯那樣夾槍帶棒，生起氣來，也是尊稱不離左右，一口一個(gè)"你老"，可見鶯兒的嬌憨可愛。

手巧所在

鶯兒不只嘴巧，而且心靈手巧。鶯兒是打絡(luò)子的能手，單看三十五回她跟寶玉交談時(shí)說到的花樣、色彩搭配等就可知道。正打著，寶釵就來了，她說:"這有什么趣兒，倒不如打個(gè)絡(luò)子把玉絡(luò)上呢。"寶玉聽了，喜之不盡，一疊聲便叫襲人來取金線。鶯兒的梅花絡(luò)是很出名的，她編的花籃，博得了黛玉的由衷贊賞:"怪道人贊你的手巧，這玩意兒卻也別致。"可見，鶯兒手巧，不是浪得虛名。

紅樓夢簡介7

蔣玉菡是忠順王府的戲子，和寶玉關(guān)系很好，兩人是在宴席上認(rèn)識的。后來蔣玉菡逃離忠順王府，導(dǎo)致忠順王府找到寶玉，寶玉挨打。依據(jù)高鶚的描述，后來襲人嫁給了蔣玉菡。

蔣玉菡簡介

中文名稱蔣玉菡

外文名稱JiangYuhan

出處《紅樓夢》

民族漢

國籍中國

妻子花襲人

職業(yè)戲子

別名琪官

好友賈寶玉

《紅樓夢》人物，忠順王府戲班演員，擅唱小旦，小名琪官（一作棋官）。賈寶玉曾以玉玦扇墜和襲人所給松花汗巾相贈，蔣玉菡回贈以北靜王所賜茜香國女國王貢奉的大紅汗巾。賈府徹底敗落后，蔣玉菡娶寶玉房中大丫頭襲人為妻。

人物評說

一部小說的結(jié)尾，最后的重大情節(jié)，往往是作者畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主題的一刻。一般論者皆認(rèn)為第一百二十回寶玉出家是《紅樓夢》最后結(jié)局。亦即是說佛道的出世哲學(xué)得到最后勝利，因而有人結(jié)論《紅樓夢》打破了中國傳統(tǒng)小說大團(tuán)圓的格式，達(dá)到西方式的悲劇效果。這本小說除了第一回《甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》到第一百二十回《甄士隱詳說太虛情，賈雨村歸結(jié)紅樓夢》，開場與收尾由甄士隱與賈雨村這兩個(gè)寓言式的人物，“真”“假”相逢，儒道互較，做為此書之楔子及煞尾外，其寫實(shí)架構(gòu)最后一節(jié)其實(shí)是蔣玉函迎娶花襲人，此節(jié)接在寶玉出家后面，實(shí)具深意。一方面寶玉削發(fā)出家，由一僧一道夾著飄然而去，寶玉的佛身升-天，歸彼大荒，青埂峰下。而他的俗身，卻化在蔣玉函和花襲人身上----二人都承受過寶玉的俗緣，受過他肉體俗身的沾潤----寶玉的俗體因而一分為二，藉著蔣玉函和花襲人的姻緣，在人間得到圓滿的結(jié)合。寶玉能夠同時(shí)包容蔣玉函與花襲人這一對男女，其實(shí)也是因他具有佛性使然。佛性超越人性----他本身即兼有雙性特征――本無男女之分，觀世音菩薩，便曾經(jīng)過男女體的轉(zhuǎn)化。寶玉先前對秦氏姊弟秦可卿、秦鐘的愛戀，亦為同一情愫。秦可卿----更確切的說秦氏在太虛幻境中的替身警幻仙姑之妹兼美----以及秦鐘，正是引發(fā)寶玉對女性及男性發(fā)情的人物，而二人姓秦（情）又是同胞，當(dāng)然具有深意，二人實(shí)是“情”之一體兩面。有了兼美的引發(fā)在先，乃有寶玉與襲人的云雨之情，有了秦鐘與寶玉之兩情譴緒，乃有蔣玉函與寶玉的俗緣締結(jié)。秦鐘與賣油郎秦重都屬同號人物，都是“情種”一也就是蔣玉函及寶玉認(rèn)同及扮演的角色。

因此，寶玉出家，佛身升-天，與蔣玉函、花襲人結(jié)為連理，寶玉俗緣最后了結(jié)----此二者在《紅樓夢》的結(jié)局占同樣的重要地位，二者相輔相成，可能更近乎中國人的人生哲學(xué)，佛家與儒家，出世與人世并存不悖。事實(shí)上最后甄士隱與賈雨村----道士與書生----再度重逢，各說各話，互不干犯，終究分道揚(yáng)鑣。《紅樓夢》的偉大處即在此，天上人間，凈土紅塵，無所不容。如果僅看到寶玉削發(fā)出家，則只看到《紅樓夢》的一半，另一半則藉下一節(jié)結(jié)尾時(shí)，有了新的開始。作者藉著蔣玉函與花襲人完滿結(jié)合，完成畫龍點(diǎn)睛的一筆。這于世俗的一半，是會永遠(yuǎn)存在的。女媧煉石，固然情天難補(bǔ)，但人世間又何嘗沒有其破鏡重圓之時(shí)。一悲一喜，有圓有缺，才是真正的人生。蔣玉函與花襲人最后替賈寶玉完成俗緣俗愿，對全書產(chǎn)生重大的平衡作用----如果這個(gè)結(jié)局不重要，作者也不會煞費(fèi)苦心在全書埋下重重伏筆了。

事實(shí)上以《紅樓夢》作者博大的心胸未必滿足與小乘佛法獨(dú)善其身的出世哲學(xué)。寶玉滿懷悲憫落發(fā)為僧，斬?cái)鄩m緣，出家成佛，，但大乘佛法菩薩仍須停留人間普度眾生。蔣玉函最后將花襲人迎出賈府，結(jié)成夫妻，亦可說是作者普渡眾生悲愿的完成吧。這又要回到《占花魁》這出戲?qū)θ珪闹匾x了。前述《賣油郎獨(dú)占花魁》，秦重對花魁女憐香借玉的故事近乎宗教式的救贖，作者挑選這一出戲來點(diǎn)題絕非偶然，這不只是一則妓-女贖身的故事，秦小官至情至性以新衣承花魁女醉后的穢吐，實(shí)則是人性上的救贖之舉，秦小官以至情感動花魁女，將她救出煙花。同樣的，蔣玉函以寶玉俗世化身的身分，救贖了花襲人，二人俗緣，圓滿結(jié)合，至少補(bǔ)償了寶玉出家留下人間的一部分憾恨。佛教傳人中土，大乘佛法發(fā)揚(yáng)光大，而大乘佛法人世救贖，普渡眾生的精神，正合乎中國人積極人世的人生觀。

四美男之一

《紅樓夢》中賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”寶玉見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人。然而《紅樓夢》中有四位男性：北靜王、秦鐘、柳湘蓮、蔣玉函，寶玉并不做如是觀。這四位男性角色對寶玉的命運(yùn)直接、間接都有影響或提示作用。四位男性于貌則俊美秀麗，于性則脫俗不羈，而其中以蔣玉函與賈寶玉之間的關(guān)系最是微妙復(fù)雜，其涵義可能影響到《紅樓夢》結(jié)局的詮釋。《紅樓夢》第五回賈寶玉神游太虛境，窺見“金陵十二釵又副冊”中有詩寫道：

枉自溫柔和順空云似桂如蘭

堪羨優(yōu)伶有福誰知公子無緣

此詩影射花襲人一生命運(yùn)，其中“優(yōu)伶”即指蔣玉函，可見第一百二十回最后蔣玉函迎娶花襲人代寶玉受世俗之福的結(jié)局，作者早已安排下伏筆，而且在全書發(fā)展中，這條重要線索，作者時(shí)時(shí)在意，引伸敷陳。第二十八回，《蔣玉函情贈茜香羅》，馮紫英設(shè)宴，賈寶玉和蔣玉函初次相見，席上行酒令，蔣玉函手執(zhí)木樨吟道：“花氣襲人知晝暖。”彼時(shí)蔣玉函并不知有襲人其人，而無意間卻道中了襲人名字，冥冥中二人緣分由此而結(jié)。少刻，寶玉出席，蔣玉函尾隨，二人彼此傾慕，互贈汗巾，以為表記。寶玉贈給蔣玉函的那條松花汗巾原屬襲人所有，而蔣玉函所贈的那條“血點(diǎn)似的大紅汗巾子”，夜間寶玉卻悄悄系到了襲人的身上。蔣玉函的大紅汗巾乃茜香國女國王所貢之物，為北靜王所賜，名貴非常。寶玉此舉，在象征意義上，等于替襲人接受聘禮，將襲人終身托付給蔣玉函。第一百二十回結(jié)尾篇，花襲人含悲出嫁，次日開箱，姑爺見猩紅汗巾，乃知是寶玉丫頭襲人，而襲人見姑爺?shù)乃删G汗巾，乃知是寶玉摯友蔣玉函，紅綠汗巾二度相合，成就一段好姻緣。而促使這段良緣者，正是寶玉本人。

襲人在《紅樓夢》這本小說以及在寶玉心目中都極占分量，而寶玉卻將如此重要的身邊人托付給蔣玉函。《紅樓夢》眾多角色，作者為何獨(dú)將此大事交托蔣玉函，實(shí)在值得深究。蔣玉函原為忠順親王府中忠順王駕前所蓄養(yǎng)的優(yōu)伶，社會地位不高，在小說中出場次數(shù)不多，而作者卻偏偏對這樣一個(gè)卑微角色，命名許以“玉”字，此中暗藏玄機(jī)。《紅樓夢》作者對角色命名，“玉”字絕不輕易賜予，小紅本名紅玉，因?yàn)榉笇氂裰模词且焕Ｓ袷恰都t樓夢》中最重要的象征，論者早已著書討論，在眾多復(fù)雜的詮釋中，玉至少象征人的性靈、慧根、本質(zhì)等意義，已是無庸懷疑。而小說人物中，名字中凡含有玉字者，與寶王這塊女媧頑石通靈寶玉，都有一種特殊緣分，深具寓意。

除了寶玉以外，《紅樓夢》中還有其他四塊玉。首先是黛玉，寶、黛二玉結(jié)的是一段“仙緣”，是神瑛侍者與絳珠仙草的愛情神話，也是一則最美的還淚故事。寶玉和黛玉之間的愛情乃是性靈之愛，純屬一種美的契合，因此二人常有相知、同類之感。黛玉是寶玉靈的投射，宜乎二人不能成婚發(fā)生肉體關(guān)系，唯有等到絳珠仙草淚盡人亡魂歸離恨天后，神瑛侍者才回轉(zhuǎn)太虛幻境，與絳珠仙草重續(xù)仙緣。第二塊玉是妙玉，有人猜測寶玉與妙玉之間，情愫曖昧。事實(shí)上寶玉與妙玉的關(guān)系在《紅樓夢》的主題命意及文學(xué)結(jié)構(gòu)上都有形而上的涵義。妙玉自稱“檻外人”，意味已經(jīng)超脫俗塵，置身化外。而寶玉為“檻內(nèi)人”，尚在塵世中耽溺浮沉。而結(jié)果適得其反，寶玉終于跨出，修成正果，而妙玉卻墮人淖泥，終遭大劫。寶玉妙玉的關(guān)系是身分的互調(diào)，檻外與檻內(nèi)的轉(zhuǎn)換，是一種帶有反諷性的“佛緣”。妙玉目空一切，孤僻太過，連村嫗姥姥尚不能容，宜乎佛門難入。而寶玉心懷慈悲，廣愛眾生，所以終能成佛。

紅樓夢簡介8

秦可卿，中國古典小說《紅樓夢》中的金陵十二釵之一。她有雙重身份：在人間，她乳名可卿，諧音“情可傾”，是營繕郎秦邦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，寧國府重孫賈蓉的原配，長得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事溫柔和平，被賈母贊為重孫媳中第一個(gè)得意之人，但因爬灰、養(yǎng)小叔子兩件丑事曝光，使她年輕早夭，她的喪禮極其豪華，給寧國府埋下了重大禍患;在仙界，她是太虛幻境警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意為兼釵黛之美，表字可卿，諧音“情可親”，原是個(gè)鐘情的首坐，管的是風(fēng)情月債。秦可卿身份特殊、出場極少，留下了一堆懸案，成為紅學(xué)界熱議的對象。關(guān)于她的死，有病逝、自縊兩種說法，其中，脂批[霪]喪天香樓、命刪天香樓影響最大。關(guān)于她出身養(yǎng)生堂，原本無疑義，自從劉心武揭秘她的原型為“胤礽家無名公主”，也引起了很多爭議。

《紅樓夢》簡介

簡介

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，八十回后原稿佚失。原名《石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世危機(jī)。

《紅樓夢》具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等等，都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

《紅樓夢》以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去，假語存焉”的特殊筆法更是激起了后世讀者強(qiáng)烈的好奇心和窺探欲，各種猜測附會之說愈出愈奇。

內(nèi)容梗概

《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧煉三萬六千五百零一塊石補(bǔ)天，只用了三萬六千五百塊，剩余一塊未用。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。一僧一道見它形體可愛，便給它鐫上數(shù)字，并由赤瑕宮神瑛侍者攜帶下凡。不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，便受托抄寫下來傳世。輾轉(zhuǎn)傳到曹雪芹手中，經(jīng)他批閱十載、增刪五次而成書。

書中故事發(fā)生在京城賈府，為寧國公、榮國公之家宅。寧國公長孫名賈敷，八九歲上死了;次賈敬襲官，而一味好道，把世襲的官爵讓給了兒子賈珍，自己出家修道;賈珍無法無天，尋歡作樂，生賈蓉，兒媳秦可卿。榮國公長孫名賈赦，生賈璉，兒媳王熙鳳;次賈政;女賈敏，嫁林如海，中年而亡，僅遺一女林黛玉。賈政娶王夫人，生長子賈珠，早亡，留下妻子李紈和兒子賈蘭;生女元春，入宮為妃;次又得子，銜玉而誕，玉上有字，因名寶玉。人人都以為寶玉來歷不小，賈母尤其溺愛。

寶玉長到七八歲，聰明絕人，然生性鐘愛女子，常說“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。人人皆以為他將來不過是個(gè)色鬼，賈政也不大喜歡他，對他管教甚嚴(yán)，因?yàn)椴恢钦皟少x而來，所以都不能理解他。

金陵十二釵36位女兒，除了賈府本家的.幾位姑娘、奶奶和丫鬟外，還有親戚家的女孩，如黛玉、寶釵，都寄居于賈府，史湘云也是常客，妙玉則在大觀園櫳翠庵修行。

故事起始于賈敏病逝，賈母憐惜黛玉無依傍，又多病，于是接到賈府撫養(yǎng)。黛玉小寶玉一歲。后又有王夫人外甥女薛寶釵也到賈府，大寶玉二歲，長得端方美麗。寶玉在孩提之間，性格純樸，深愛二人無偏心，黛玉便有些醋意，寶釵卻渾然不覺。寶玉與黛玉同在賈母房中坐臥，所以比別的姊妹略熟慣些。

一天，寶玉在秦可卿臥房午睡，夢入太虛幻境，遇警幻仙子，閱金陵十二釵正冊、副冊、又副冊判詞，有圖有詩，只是不解其意。警幻命仙女演奏新制《紅樓夢》套曲十四支，其收尾一支名《飛鳥各投林》，詞云“落了片白茫茫大地真干凈”。然而寶玉仍不解，警幻更將妹妹可卿許配與他，二人難分難解，入迷津而驚醒。

元春被選為貴妃，榮國府愈加貴盛，為之建造大觀園，迎接元春省親，家人團(tuán)圓，極天倫之樂。寶玉長到十二三歲，在外結(jié)交秦鐘、蔣玉函，在內(nèi)則周旋于姊妹中表以及丫鬟如襲人、晴雯、平兒、紫鵑等之間，親昵且敬愛她們，極盡小心謹(jǐn)慎，深恐違逆她們的心意，所愛的女兒多，自己身心勞倦，而憂患也與日俱增。一次聽紫鵑說黛玉要回原籍(蘇州)去，寶玉便唬傻了，鬧得滿宅驚慌，直到紫鵑說明緣由才好了。

榮國府雖煊赫，然而人口眾多，事務(wù)繁雜，主仆上下，貪圖享樂的多，操持家業(yè)的少，其生活標(biāo)準(zhǔn)和排場又不能節(jié)儉，所以外面的架子雖勉強(qiáng)支撐，而內(nèi)部已在加速朽壞了。家族末世頹運(yùn)將至，變故增多。寶玉在繁華富貴中，也屢屢遭遇無常，先有秦可卿病逝、秦鐘夭逝，自身又中了趙姨娘、馬道婆的法術(shù)，差點(diǎn)死去;接著金釧兒投井，尤三姐自刎，尤二姐吞金;而所愛的丫鬟晴雯又被逐出，隨即病歿。悲涼氣氛彌漫公府，然而呼吸而領(lǐng)會到的，唯有寶玉和十二釵而已。晴雯夭逝那天，寶玉出去給她上祭，卻撲了個(gè)空，回身進(jìn)大觀園找黛玉，偏又不在房中，然后到蘅蕪院中，也是人去樓空，再去瀟湘館，黛玉仍未回，寶玉深感悲苦。

《紅樓夢》結(jié)局，雖早預(yù)伏于太虛幻境夢中，而前八十回僅露悲音。至后四十回，寶玉先丟失通靈寶玉，喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任，賈母要在他出發(fā)前為寶玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃，設(shè)調(diào)包計(jì)，十分保密。卻意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于寶釵大婚之夜淚盡而逝。寶玉得知將婚，自以為必娶黛玉，滿懷期待。拜堂后見是寶釵，大感詫異。元春先薨，賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官倚勢凌弱”獲罪革職抄家，累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強(qiáng)盜擄走，不屈而亡;王熙鳳失勢，郁郁而終。寶玉病加重，直至奄奄一息，癩僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒后發(fā)奮讀書。次年參加鄉(xiāng)試，中第七名舉人。寶釵已有身孕，而寶玉應(yīng)試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬，將歸京城，雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭，光頭赤足，披大紅猩猩氈斗篷，向賈政倒身拜了四拜，站起來打了個(gè)問訊，細(xì)視之，正是寶玉。賈政忙問，寶玉卻不言語，似喜似悲。賈政再問，寶玉未及回答，忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去，聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及，“只見白茫茫一片曠野”而已。后人見了這本小說，亦題詩一絕云：“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡!”

紅樓夢人物簡介

賈寶玉，幼號絳洞花主，原籍金陵，榮府賈政次子，自幼深得祖母寵愛。也生于仕宦世家，容顏姣好，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時(shí)而似笑、即暝視而有情。因住怡紅院結(jié)詩社時(shí)起號怡紅公子，資質(zhì)聰穎，個(gè)性溫柔、終日嬉戲于脂粉隊(duì)里，養(yǎng)成一種偏僻乖張的性情。

林黛玉，字顰卿，別號瀟湘妃子。原藉姑蘇，賈母心愛的外孫女。先傷母，其父亦不久去世。作者形容她有兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖，躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，為十二金釵之冠。

薜寶釵，別號蘅蕪君，與寶玉原系姨表姊弟。生得臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，亦只她堪與黛玉匹敵。故賈府中自賈母起，上上下下沒有不稱贊她的，不過她在滴翠亭外嫁禍黛玉更足見她心機(jī)之深。

王熙鳳，小名鳳姐兒，渾號鳳辣子，賈璉之妻。生得一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身材苗條，體態(tài)風(fēng)騷，粉面含威春不露，丹唇未啟笑先聞。由這段的描寫，不難想像出她是怎樣一個(gè)人物。她爭強(qiáng)好勝，處處不肯落人褒貶，工于心機(jī)，把一個(gè)復(fù)雜的大家庭榮府治理得當(dāng)，不能不說是她的長處。但她虛榮，貪財(cái)、陰險(xiǎn)、毒辣、邀功、諉過等缺點(diǎn)，亦不為少。

史湘云，別號枕霞舊友，原藉金陵。賈母的內(nèi)侄孫女。生得蜂腰猿背，鶴勢螂形，面貌非常美麗。雖然亦出于仕宦世家，但幼年傷父母，寄食叔家，其際遇當(dāng)然差些。然而這種遭遇并沒影響到她的性格。在<紅樓夢>十二個(gè)奇女子中，她是活潑、天真爽朗，不受穿著，樂觀主義的`典型代表;如冒失地以戲子比黛玉，大吃鹿肉，搶聯(lián)即景詩等，無不顯出她的天真可愛。

秦可卿，金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。

妙玉，自稱檻外人，有時(shí)亦稱畸人。出身世宦之家，因自幼多病而遁入空門，她有潔癖，性情孤僻。文墨極通，經(jīng)典極熟從她送寶玉生日帖，寶玉索紅梅一索即得，以后寶玉伴送她回櫳翠庵，聽黛玉彈琴走火入魔看來，她實(shí)塵心未盡后遭強(qiáng)徒劫去，不知所終。

賈迎春，別號菱州。賈赦庶出女兒，排行第二。生得肌膚微豐，身材合中，腮凝新荔，鼻膩鵝脂。她性情誠厚怕事。

賈巧姐，小名巧姐兒，又名大姐兒。鳳姐的獨(dú)生女。雖然自幼多災(zāi)多病，而且自鳳姐死后，幾乎被他舅舅王仁和叔叔賈環(huán)賣給藩王作妾。但卻同她母親生前偶然間、念念善，濟(jì)助村婦劉姥姥，終得逢兇化吉;偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。她的結(jié)局，在大觀園偌許奇女子中，算是幸運(yùn)

賈惜春，別號藕榭，賈珍之妹，排行第四。她天性孤僻，不喜和人親近，在本書中作者為她安排的最出色的一件事，要數(shù)畫大觀園圖了。雖然這圖畫成以后，不無褒貶之處。但她小小年紀(jì)很是難能可貴了。賈母死后，又接連因?yàn)樗裘钣褶绕宥l(fā)生盜案，使她受了嫌疑;這兩件不幸的事，可能使她幼小心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷，而萌出世之念。終于皈衣三清。

紅樓夢每章簡介

《紅樓夢》是我國古代四大名著之首，屬章回體長篇小說，成書于1784年(清乾隆帝四十九年)。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，以下是小編整理的小說中的每回簡介，歡迎查閱。

　　紅樓夢每章簡介

●第一回 甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

僧道談?wù)摻{珠仙草為神瑛侍者還淚之事。僧道度脫甄士隱女兒英蓮未能如愿。甄士隱與賈雨村結(jié)識。英蓮丟失;士隱出家，士隱解好了歌。

●第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國府

士隱丫頭嬌杏被雨村看中。雨村發(fā)跡后先娶嬌杏為二房，不久扶正。雨村因貪酷被革職，給巡鹽御史林如海獨(dú)生女兒林黛玉教書識字。

冷子興和賈雨村談?wù)撡Z府危機(jī);談?wù)搶氂衤斆魈詺猓Ｕf女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人，談?wù)撔罢饧按笕蚀髳褐恕?/p>

●第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都

黛玉母逝;賈母要接外孫女黛玉;林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。

黛玉進(jìn)賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉;鳳辣子出場;王夫人要黛玉不要招惹寶玉;寶黛相會，一見如故。

●第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧判斷葫蘆案

雨村補(bǔ)授應(yīng)天府，薛蟠與馮淵爭買玉蓮，馮淵被打死。雨村欲拿薛蟠，當(dāng)日葫蘆廟小沙彌、如今雨村門子阻其發(fā)簽，說薛家乃護(hù)官符上之雪(薛)。雨村聽門子之計(jì)，徇情枉法。

薛家百萬之富，薛母乃王子騰之妹，與賈政夫人王氏一母所生。

薛蟠要自家另住，薛姨媽要和王夫人廝守幾日。進(jìn)賈府后住梨香院。

●第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢

賈母憐愛黛玉如寶玉;寶釵來后，人多傾向之，黛玉不忿;寶玉視其如一，略偏于黛玉;二人因親密后生口角。

賈母等去寧府賞梅。秦氏(乃賈母重孫媳婦中第一個(gè)得意之人)領(lǐng)寶玉去她房中安睡。夢中觀看金陵十二釵正冊、副冊及又副冊。

●第六回賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)芝國府

周瑞家的給劉姥姥介紹鳳姐：年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大，出挑的美人一樣的模樣兒，少說些有一萬個(gè)心眼子，再要斗口齒，十個(gè)男人斗不過她一個(gè)，就只待下人未免太嚴(yán)些個(gè)。

劉姥姥先見平兒，誤以為鳳姐。鳳姐初會劉姥姥，態(tài)度不熱不冷。

鳳姐和賈蓉說借玻璃炕屏的事。

●第七回送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會秦鐘

周瑞家的找王夫人回話，薛王二人長篇在套地談家務(wù)人情.薛姨媽托她到王夫人處給迎、探、惜和鳳姐送宮花，她女兒求她為女婿冷子興說情(因賣古董和人打官司);給黛玉送宮制假花，黛玉用話刺周瑞家的。

鳳姐言珍大嫂子叫她明日過去逛逛，王夫人答應(yīng)叫去。

秦氏向?qū)氂窠榻B她弟秦鐘，鳳姐要見，賈蓉帶來見鳳姐。

秦寶二人互相傾慕，寶玉要秦鐘來賈府私塾讀書。

焦大當(dāng)著鳳姐和寧府諸人面罵街。

●第八回比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸

鳳姐與寶玉說服了賈母叫秦鐘來家塾上學(xué)。

寶玉到梨香院看寶釵，薛姨媽熱情接待。寶釵急于看通靈寶玉，鶯兒說玉上的八個(gè)字與寶釵鎖上八個(gè)字正好一對兒，寶玉因要了鎖看。寶玉要吃冷香丸，寶釵不給。

黛玉來了，見寶玉、寶釵在一起，心下不悅。尋雁給黛玉送手爐，黛玉趁機(jī)奚落寶、釵。

●第九回戀風(fēng)流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂

寶玉要上學(xué)，襲人勸他念書，不然就潦倒一輩子了。賈政訓(xùn)斥李貴，叮嚀讓寶玉不要念詩經(jīng)古文，講明背熟《四書》

寶玉提出不和秦鐘論叔侄，而稱兄弟。秦鐘、香憐交友，金榮取笑，秦、香向賈瑞告狀。賈瑞偏袒金榮。賈薔激茗煙鬧事，李貴息事，金榮賠禮。

●第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

金榮對秦鐘仗著寶玉和他好目中無人不滿。金寡婦數(shù)說金榮退了學(xué)占不了薛大哥的便宜。但又把此事告訴了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏評理，金寡婦不讓，怕娃上不了學(xué)，沒錢請先生，還要在金榮身上添許多嚼用。

璜大奶奶到了寧府，尤氏告訴她：秦氏經(jīng)期兩個(gè)月未來，下半天懶待動，話懶待說，眼神也發(fā)眩。

紫英給賈珍薦幼時(shí)從學(xué)的先生張友士醫(yī)生給秦氏看病。

●第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心

九月菊花盛開。賈敬壽辰，賈母不賞臉未來，鳳姐為之解釋。

鳳姐和寶玉瞧秦氏，秦氏說鳳姐疼我。寶玉想起在此睡覺夢游太虛幻境事。鳳姐勸解秦氏，說了許多衷腸語。賈瑞給鳳姐請安。

平兒說三百兩銀子的利銀旺兒媳婦送來了;平兒罵賈瑞癩蛤蟆想天鵝肉吃，沒人倫的混賬東西。

●第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥正照風(fēng)月鑒

賈瑞來找鳳姐。按約定晚上鉆入穿堂。臘月天寒，白凍一晚而歸。代儒懲罰賈瑞跪在院內(nèi)讀文章，打了三四十大板，不許吃飯。第二次又在鳳姐房后小過道里那座空房子，被賈蓉、賈薔捉弄。

賈瑞不聽跛道人之言，正照風(fēng)月寶鑒，一命鳴呼。

●第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府

秦氏給鳳姐托夢。鳳姐聽秦氏死嚇了一身冷汗;寶玉心中似戳了一刀。賈珍哭的淚人一般，奢華辦喪事，秦氏丫環(huán)瑞珠觸柱而亡。小丫環(huán)寶珠甘為義女。

尤氏犯舊疾不出。寶玉向賈珍薦鳳姐理家。賈珍拄個(gè)拐請鳳姐理家。

鳳姐抓住寧府五件風(fēng)俗，要治一治。

●第十四回林如海捐館揚(yáng)州城賈寶玉路謁北靜王

寧國府中都總管來，說鳳姐是個(gè)有名的烈貸，臉?biāo)嵝挠玻粫r(shí)惱了，不認(rèn)人的。鳳姐威重令行，十分得意。

寶玉秦鐘去鳳姐處坐。隨賈璉送黛玉的昭兒從蘇州回來，言林如海九月初三日已歿，鳳姐說寶玉你林妹妹可在咱們家住長了。

寧府送殯，北靜王水溶會見寶玉。

●第十五回王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵

北靜王看寶玉贊寶玉，贈以前日圣上親賜興+月+鳥令+鳥香念珠一串。

鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農(nóng)人家打尖。寶玉觀二丫頭紡績。

來至換檻寺，鳳姐到饅頭庵(水月庵)要兩間房作下處。寶玉，秦鐘與智能玩笑;鳳姐弄權(quán)圖銀害命。自稱從來不信陰司地府報(bào)應(yīng)，憑是什么事，我說行就行。問老尼要三千兩銀子。

智能向秦鐘提出出了這牢坑，離了這些人的要求。鳳姐為落人情，圖三千銀，又住一宿。

●第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路

賈政生辰，元妃入宮。

賈薔要下姑蘇聘請教習(xí)，采買女孩子，置辦樂器行頭，賈璉有猶豫之意，賈蓉示意鳳姐為之說好話，賈璉方允。鳳姐趁機(jī)叫趙嬤嬤兩個(gè)兒子一起去。

賈府忙著蓋造省親別墅。

寶玉看望將死之秦鐘，秦鐘勸他以后還該立志功名，以榮耀顯達(dá)為是，并自悔以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了。

●第十七至十八回大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵

寶玉痛悼秦鐘。

賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平，如今于怡情悅性文章上更生疏;因聞塾師贊寶玉有對對聯(lián)的歪才情，便帶他進(jìn)園擬匾。

妙玉帶發(fā)修行，不愿來賈府，王夫人讓下個(gè)帖子請他。

正月十五上元之日元春歸省。在轎內(nèi)見園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費(fèi)。

元春自幼為祖母教養(yǎng);與弟寶玉情同母子，元妃命換天仙寶境為省親別墅。

見賈母滿眼垂淚，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三人有話說不出，只管嗚咽對泣。

元妃讓眾姊妹題詩，元妃極贊薛、林之作。

●第十九回情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香

寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。李嬤嬤賭氣吃酥酪。襲人推說愛吃栗子，使寶玉把酥酪丟開，寶玉給襲人剝栗子。襲人以贖身之說試探寶玉，流露出對此吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵的地方的留戀。

寶玉臉上帶著胭脂膏子去看黛玉。黛玉說自己有俗香，無羅漢真人給的香。又說奇香、暖香、冷香的話。寶玉胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽，使其不致睡出病來。寶釵來了，譏笑寶玉忘了芭蕉詩，急的滿頭汗。

●第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語謔嬌音

寶釵諷刺寶玉元宵不知綠蠟之典。

李嬤嬤罵襲人哄寶玉妝狐媚配小子，襲人氣哭。寶玉守襲人，勸襲人，給她喂藥。寶玉給麝月篦頭，睛雯諷刺，寶玉說她磨牙。

湘云至，黛玉因?qū)氂駪僦鴮氣O而使氣回房。寶玉對黛玉講親不間疏，先不僭后的道理。

●第二十一回賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語救賈璉

襲人對寶玉不滿訴諸寶釵，寶釵賞其識見志量。

賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混，被平兒抓住把柄，瞞過鳳姐;賈璉叫平兒不要怕鳳姐。

●第二十二回聽曲文寶玉悟禪機(jī)制燈迷賈政悲讖語

賈母要給寶釵做生日，鳳姐和賈璉商量要比林黛玉高出一等。

鳳姐說賈母喜愛的齡官象一個(gè)人，寶釵笑而不說，寶玉不敢說，湘云說象黛玉。湘云、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾，寶玉心想目下兩人尚未應(yīng)酬妥協(xié)，將來猶欲何為。襲人勸寶玉大家隨和，寶玉說自己是赤條條來去無牽掛。筆占一偈，又填一《寄生草》，心中自得。寶釵說她是引起寶玉說瘋話的罪魁。

元妃送出燈迷讓猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。賈母見元春喜悅，也命制作燈謎大家猜。賈母說荔枝(離枝)讓賈政猜。

賈政看了眾從姊妹不祥之謎，傷悲感慨。

●第二十三回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心

元妃下諭叫寶釵等去園中住。賈政傳來寶玉，當(dāng)著王夫人的面，把往日嫌惡心減了八九;雖對所起襲人名字不滿，但又不讓改。

寶玉偷看《會真記》，抖花瓣于水中，遇見葬花之黛玉。寶玉用《西廂記》中詞句相戲，黛玉豎眉瞪眼，帶怒含嗔，說寶玉欺負(fù)她。

黛玉在梨香院聽《牡丹亭》，感慨纏綿，點(diǎn)頭自嘆，心動神搖，如醉如癡，眼中落淚。

●第二十四回醉金剛輕財(cái)尚義俠癡女兒遺帕惹相思

賈蕓從賈璉處打聽得鳳姐把和尚的事給了賈芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，準(zhǔn)備給鳳姐賄賂，卜世仁拒絕了。

頗有義俠之氣的醉金剛倪二不要文約不要利錢借十五兩三錢多銀子給賈蕓。賈蕓買冰麝奉承鳳姐。賈蕓看寶玉未遇，遇見小紅。賈蕓二次遇到鳳姐，鳳姐嫌他揀遠(yuǎn)路兒走，不先求她，求了賈璉;但又說不是賈璉主情，她不管賈蕓的事。

寶玉叫俏麗干凈的小紅遞茶。小紅因此被秋紋、碧痕罵了一頓;回家做夢，夢見賈蕓拾了她的手帕。

●第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢通靈遇雙真

寶玉干娘馬道婆騙得賈母每日五斤油供奉菩薩，保寶玉無災(zāi)。趙姨娘給馬道

婆說這一分家私要不都叫鳳姐搬送到娘家去，我也不是個(gè)人。并叫馬道婆設(shè)法絕了寶、鳳，這家私不怕不是我環(huán)兒的。給馬寫五百兩欠契一張，馬給了紙鉸的十個(gè)鬼和兩個(gè)紙人。

鳳姐給黛玉等送暹羅國進(jìn)貢的茶葉。取笑說黛玉給她家作媳婦，黛玉罵她貧嘴賤舌討人嫌。鳳姐、黛玉正眼不看趙姨娘。

寶玉、鳳姐一齊發(fā)瘋。糊涂發(fā)燒。賈赦為寶、鳳尋僧覓道，賈政勸而不住。趙姨娘叫賈母給寶玉辦后事，被賈母連賈政一起罵了一頓。

和尚道士持誦寶玉，寶玉病愈，黛玉念佛，寶釵說如來佛管林姑娘姻緣，黛玉罵釵與鳳一樣是貧嘴爛舌。

●第二十六回峰腰橋設(shè)言傳心事瀟湘館春寧發(fā)幽情

紅玉、佳蕙有走心無留心，寶玉卻象幾百年的熬煎。寶玉傳賈蕓說些沒要緊話。賈蕓通過墜兒掉換了小紅羅帕。

寶玉來到鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)的瀟湘館。寶玉用《西廂記》中詞曲相戲黛玉，黛玉變了臉，說寶玉拿她取笑。

薛蟠以賈政名義騙寶玉出來吃他生日的藕、瓜、鱘魚、熏暹豬。事后寶釵說寶玉吃了她家的新鮮東西了。

黛玉來看寶玉，晴雯不給開門，又聽釵、玉說笑，黛玉不禁傷心落淚。

●第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅

黛玉看到定釵從寶玉房中出來，心中不忿回家依欄悶坐，二更方睡。四月二十六日芒種節(jié)，閨閣興祭餞花神，眾女孩在園中玩耍，寶釵欲尋黛玉，看見主進(jìn)了瀟湘館，一怕寶玉不便，二怕黛玉猜忌，便要回來，路遇蝴蝶，趕至滴翠亭，細(xì)聽小紅和墜兒正說那賈蕓拾帕之事。

黛玉不理寶玉;探春在寶玉面罵趙姨娘，主動提出要給寶玉作鞋，被拒絕。黛玉葬花，寶玉癡倒。

●第二十八回蔣玉菡情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串

寶玉與黛玉葬花詩發(fā)生共鳴，慟倒山坡。寶玉說黛玉把外四路的寶姐姐、鳳姐姐主在心坎兒上，倒把他不理。寶玉、黛玉已清除誤會。

寶玉到馮紫有與薛蟠等飲酒行令。寶玉和蔣玉菡互贈禮物。襲人告訴寶玉端午節(jié)的禮元妃賜了，寶、釵一樣，黛玉心疑。寶玉卻還想著寶釵的膀子要長在黛玉身上就好了。

●第二十九回享福人福深還禱福癡情女情重愈斟情

黛玉用手帕打了呆看寶釵的寶玉眼睛。

鳳姐叫寶釵到清虛觀打醮看戲去，寶釵嫌熱不去。賈母要同鳳姐去。叫寶釵去，寶釵只好答應(yīng)。王夫人笑說賈母還是這么高興。

鳳姐打上道士，賈母不叫唬著小道士。賈母婉言謝絕。張道士趁看寶玉之機(jī)奉承了許多寶貝，包括金麒麟。寶玉要散窮人，張道士攔阻。

馮紫英等來送禮，賈母后悔地說：又不是什么正經(jīng)齋事，我們不過閑逛逛……雖看了一天戲，下午便回來了，次日便懶怠去。第二天賈母、寶、黛再未去。寶、黛為張道士提親事鬧別扭。寶玉砸玉。黛玉剪穗。薛蟠生日，寶、黛、賈母等未去。寶玉對月長吁，黛玉臨風(fēng)灑淚。賈母從中為難，說：老冤家遇見小冤家，不是冤家不聚頭，自己埋怨著也哭了。

●第三十回寶釵借扇機(jī)帶雙敲齡官劃薔癡及局外

寶玉給黛玉道歉，說就是自己死了，魂也要來一百遭。寶玉說黛玉死了他做和尚。黛玉用指戳寶玉額顱，又給寶玉綃帕叫擦淚，寶玉要拉黛玉去往老太太跟前。鳳姐跳了進(jìn)來拉黛玉去見賈母，說兩人都扣了環(huán)了。寶玉比寶釵為楊妃，寶釵借靛兒來找扇子，發(fā)泄對寶、黛不滿。寶釵又借李逵負(fù)荊諷刺寶、黛。

盛暑，寶玉和金釧兒戲笑，王夫人打金釧兒一個(gè)嘴巴子。王夫人讓金釧兒的母親領(lǐng)之而去。寶玉看到薔薇架下齡官劃薔字，產(chǎn)生同情惻隱這心;片云致雨，自己已濕，尚思女孩。寶玉淋雨回家踢了襲人一腳，襲人晚上吐血。

●第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星

寶玉服侍襲人，向王太醫(yī)問藥。

端陽節(jié)王夫人治席請薛家母女賞午。眾人不歡而散。寶玉因此而回房中長吁短嘆，并因心情不好借情雯跌折扇子股子還頂嘴而要攆他。襲人等跪求方免。晴雯諷刺襲人正經(jīng)還沒混上個(gè)姑娘就稱起我們了。寶玉要情雯撕扇子，麝月出來干涉，寶玉說千金難買一笑。

釵、黛談?wù)f湘云往日的調(diào)皮作為。王夫人說湘云有了婆家，湘云給襲人等帶來戒指。翠縷和湘云論陰陽，最后歸結(jié)到麒麟也有陰陽，人亦有陰陽。兩人在薔薇架下拾到寶玉遺掉的金麒麟。

●第三十二回訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧

湘云在襲人面前褒釵貶黛;襲人求湘云為寶玉做鞋，說林姑娘身材不好不能作。寶玉不愿會雨村，湘云勸他談講仕途經(jīng)濟(jì)，寶玉對她下逐客令，說黛玉不說這些混帳活。黛玉怕寶玉因麒麟生出風(fēng)流佳事，聽到寶玉贊她，不禁喜驚悲嘆。寶玉要黛玉放心，說黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便會好。寶玉誤以襲人為黛玉傾訴肺腑。

金釧兒投井死，襲人同病相憐而流淚，寶釵卻去安慰王夫人，說金釧兒自己落井而死。

●第三十三回手足耽耽小動唇舌不肖種種大承笞撻

寶玉為金釧兒死而五內(nèi)摧傷。受了父親一頓教訓(xùn)，因?yàn)榻疴A兒感傷。竟不曾聽見，惹賈政。忠順府長史官來索琪官。賈環(huán)又進(jìn)讒言，賈政面如金紙。賈政以流蕩優(yōu)伶，表贈私物，在家淫辱母婢，荒疏學(xué)業(yè)而笞撻。

●第三十四回情中情因情感妹妹錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥

襲人說但凡聽他的話也不至如此若打出殘疾，叫人怎么樣。寶釵手托丸藥來看。亦云：早聽人一句話也不至今日;老太太，太太心疼，我們看著心里也疼。寶玉心中為之大暢。黛玉來看。寶玉安慰黛玉說自己是裝出來給人看的。黛玉無聲而泣。勸說你從此可都改了吧!

王夫人叫襲人，襲人匯報(bào)寶玉情況，王夫人給了兩瓶進(jìn)上的香露。

寶玉打發(fā)襲人去寶釵處借書，叫晴雯送舊帕兩塊給黛玉，黛玉神魄馳蕩，自感可喜、可悲、可笑、可懼、可愧，題詩三首于其上。

●第三十五回  白玉釧親嘗蓮葉羹黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)

寶玉要吃小荷葉兒蓮蓬湯。鳳姐叫做十來碗大家吃，賈母說她拿官中錢做人情，她自告奮勇做東道，銀子在她帳上領(lǐng)。賈母對薛姨媽夸口說她有本事叫鳳姐弄來東西大家吃。鳳姐說賈母若不嫌肉酸，不然連她也吃。寶玉說襲人站乏了，拉她坐下。襲人叫寶玉請鶯兒打絡(luò)子。

鳳姐叫鶯兒和玉釧給寶玉送湯。玉釧兒叫婆子端湯，自己空手走。寶玉叫玉釧兒嘗湯。

寶釵提名給寶玉打絡(luò)子;襲人得了王夫人兩碗賞菜感到意外;寶玉不在乎;寶釵深明其意。

●第三十六回繡鴛鴦夢兆絳蕓軒識分定情悟梨香院

賈母吩咐賈政的親隨小廝頭兒，以后賈政若喚寶玉以她的名義加以拒絕。寶玉甘為諸丫環(huán)充役，罵寶釵入了國賊祿鬼之流;除四書外，別書皆毀，深敬黛玉。

薛姨媽贊襲人，王夫人說襲人比寶玉強(qiáng)十倍。但不同意馬上收做屋里人，再過二三年再說。

寶釵來到怡紅院。襲人正做鴛鴦戲蓮花樣的兜肚，襲人出去，寶釵坐在襲人的位子代做鴛鴦戲蓮花兜肚。

寶玉于夢中喊罵和尚道士的話如何信得?什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣，寶釵聽后怔了。鳳姐叫襲人向王夫人叩頭。寶玉喜不自禁。襲人說從此后她便是王夫人的人了。寶玉受齡官冷落，深悟人生情緣，各有分定。

●第三十七回秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅鞠苑夜擬菊花題

探春向?qū)氂癯h創(chuàng)建詩社。適值賈蕓送來海棠花兩盆，遂起名海棠社。探春給黛玉起名瀟湘妃子，寶釵給寶玉起號無事忙、富貴閑人。

湘云補(bǔ)和詩，自愿當(dāng)東道。寶釵邀湘云安歇，給湘云出主意請老太太吃螃蟹賞桂花，并教湘云紡績針黹為本。二人夜擬菊花題十二個(gè)。

●第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹永

賈母帶王夫人、鳳姐及薛姨媽等進(jìn)園。王夫人說賈母愛在那一處就在那一處。賈母夸寶釵細(xì)致，凡事想的妥當(dāng)。

眾人作菊花詩。李紈評瀟湘妃子為魁，寶玉喜的拍手叫極是，極公道寶玉帶頭作詠螃蟹詩，寶釵小題寓大意。只是諷刺世人太毒了些。

●第三十九回村姥姥是信口開合情哥哥偏尋根究底

襲人問平兒這月月錢為什么沒放，平兒告訴她，鳳姐早支了在外放債。

劉姥姥講女孩子雪地抽柴草，老太太因馬棚失火不讓說了;寶玉還在追問女孩兒凍出病來怎辦。劉姥姥又說神佛給人兒孫的幫事，吸引住了賈母、王夫人。寶玉卻記著女兒抽柴之事。派茗煙四處找女孩之廟。

●第四十回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令

賈母王夫人商議給史湘云還席。李紈準(zhǔn)備游園東西，劉姥姥上大觀樓綴錦閣觀看了一番。賈母揀大紅菊花簪于頭上，鳳姐給劉姥姥插了一頭菊花。

劉姥姥夸大觀園竟比畫兒還強(qiáng)十倍，賈母叫惜春畫大觀園。劉姥姥夸惜春能干。

賈母領(lǐng)劉姥姥先來瀟湘館，劉姥姥誤認(rèn)為是公子書房。來到蘅蕪苑，賈母夸寶釵太老實(shí)，要為寶釵收拾房子，叫鴛鴦取東西來放。在藕香榭吃酒行令。劉姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令時(shí)無意說牡丹亭、西湘記中兩句詞曲。

●第四十一回櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲

賈母帶劉姥姥到櫳翠庵。妙玉用成窯五彩小蓋鐘招待賈母喝老君眉茶，劉姥姥喝了嫌淡。妙玉又私下招待寶、黛、釵喝茶。寶玉把妙玉不要的成窯茶杯要給劉姥姥。

賈母被小竹椅抬去歇息，王夫人在剛才賈母坐的榻上歪睡。鴛鴦帶劉姥姥游玩供眾人取笑。姥姥醉臥怡紅院，襲人領(lǐng)他出來。

賈母覺得懶懶的，回房歇息。

●第四十二回蘅蕪君蘭方解疑癖瀟湘子雅謔補(bǔ)余香

王太醫(yī)給賈母診脈看病。鴛鴦叫劉姥姥看賈母送的一包袱東西。寶玉送了妙玉不要的成窯鐘子，更使她受寵若驚。鴛鴦送衣服。

寶釵教導(dǎo)黛玉不要被雜書移了性情，就不可救了。說得黛玉心下暗伏，只有答應(yīng)'是'的一字，惜春告假一年畫大觀園。黛玉叫劉姥姥母蝗蟲。寶釵夸黛玉取笑兒淡而有味。

●第四十三回閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香

賈母提出為鳳姐做生日。方法是湊份子。邢夫人也被叫來了。賈母帶頭二十兩。鳳姐對邢、王夫人各出二六兩不服，叫分別替兩位姐兒出了。又要周、趙姨娘也出份子。尤氏替周、趙抱打不平。共湊一百五十兩。鳳姐叫尤氏看老太太眼色行事。尤氏說鳳姐收著些好，太滿了就潑出來了。

寶玉在鳳姐生日時(shí)以給北靜王死妾探喪為名給金釧兒燒紙，茗煙跟著。借素日厭惡的水仙庵一用。回家后賈母用叫你老子打你相威嚇。

●第四十四回變生不測鳳姐潑醋喜出望外平兒理妝

鳳姐揚(yáng)手打給賈璉放哨的小丫頭臉，小丫頭一栽，這邊臉上又一下，登時(shí)小丫頭兩腮紫脹起來。另一放哨丫頭被一揚(yáng)手打了個(gè)趔趄。賈璉和鮑二家議論要扶正平兒，罵鳳姐是夜叉星。鳳姨打罵平兒。

寶釵勸平兒。襲人勸平兒。寶玉給平兒道歉，要平兒換衣服，幫平兒理妝。

寶玉思平兒供應(yīng)俗璉威鳳，其命之薄比黛玉更甚，不禁為之落淚。

賈母坐陣，叫賈璉為鳳姐賠不是，又叫璉、鳳給平兒賠不是。賈璉說鳳姐太要足了強(qiáng)也不是好事。鮑二媳婦上吊，鳳姐趁愿，賈璉給銀二百，又虧王子騰幫忙，方了此事。

●第四十五回金蘭契互剖金蘭語風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞

寶釵周到地應(yīng)付各方面關(guān)系，黛玉則因病常接待不周。寶釵來看黛玉，叫她看病，黛玉說死生有命，富貴在天，非人力可強(qiáng)。寶釵勸黛玉每天早起喝燕窩粥。主感激寶釵，承認(rèn)自己錯(cuò)了，誤到如今。又說自己長了今年十五歲，竟沒一個(gè)人象寶釵前日那樣教導(dǎo)她，承認(rèn)我竟自誤了。

秋霖脈脈，服晴不定，黛玉擬《春江花月夜》而作秋窗風(fēng)雨夕。寶玉披蓑戴笠來看，黛玉先說寶玉漁翁，后又說自己漁婆，感謝寶玉一天來幾次看她，下雨還來。黛玉送寶玉披璃繡球燈回去。寶釵又差婆子送來一大包上等燕窩，還有一包潔粉梅片雪花洋糖。黛玉感念寶釵，又心疑寶玉。

●第四十六回尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶

邢夫人叫過鳳姐，求她為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐假賈母之口拒絕了。邢夫人只知承順賈赦以自保，一應(yīng)大小事務(wù)，俱由賈赦擺布。鳳姐見邢夫人先贊鴛鴦扎花的針線好，又渾身打量鴛鴦;拉鴛鴦手為之道喜;說明原故，要拉鴛鴦回老太太;又到鳳姐處。鴛鴦則一直不說話，對平兒表示說即使作大老婆她也不干。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，賈璉未去被罵了一頓。賈赦親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，金文翔領(lǐng)鴛鴦回家，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發(fā)明誓。

●第四十七回呆霸王調(diào)情遭苦打冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)

賈母訓(xùn)邢夫人三從四德，賢慧太過，說明鴛鴦對自己、王夫人、鳳姐的重要性。

賈母叫薛姨媽、王夫人、鳳姐、鴛鴦打牌斗樂，鳳姐輸錢說笑逗賈母喜歡。賈璉替賈赦來請邢夫人，被賈母教訓(xùn)了一頓。邢夫人訓(xùn)賈璉不孝。賈赦忍氣花銀買了嫣紅做妾。自此告病，不敢再見賈母。

柳湘蓮誘薛蟠至郊外揍了一頓。賈珍派賈蓉至北門外橋下二里路葦塘處找到薛蟠。薛姨媽要告訴王夫人尋拿湘蓮，被寶釵勸阻了。

●第四十八回濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦呤詩

薛蟠要和老伙計(jì)張德輝南去販紙?jiān)闵取Ｑ凑f母親，母親不允，薛賭氣睡。寶釵同意讓哥去，薛氏以用錢買乖而應(yīng)允。香菱和寶釵搬來同住。香菱要寶釵教他作詩，寶釵和叫香菱從老太太起各處拜望拜望。

平兒向?qū)氣O要棒瘡藥，說賈赦為石呆子二十把古扇之事把賈璉打了一頓，臉上兩處傷。

黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩。黛玉講作詩第一立意要緊，不以詞害意。和香菱一塊講究討論，指導(dǎo)香菱作詩。

●第四十九回琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻

眾姐妹商議在蘆雪庵賞雪作詩。寶玉第二天起來，出站見雪色皎潔，在櫳翠庵賞玩梅花。湘云和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。眾人吃鹿肉，平兒丟了一個(gè)鐲子。

●第五十回蘆雪庵爭聯(lián)即景詩暖香塢雅制春燈謎

鳳姐起頭聯(lián)句：一夜北風(fēng)緊。眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。罰寶玉作乞梅詩。賈母也來了。吃糟鵪鶉，叫大家作燈謎正月里玩。

賈母欲求寶琴與寶玉為配，薛姨媽說已許與梅翰林家了，鳳姐裝作要說媒。

李紈用四書作謎，黛玉猜著了。寶釵嫌這些謎老太太不喜歡，要求編些雅俗共賞的`淺近物兒。湘云作點(diǎn)絳唇，寶玉猜是猴兒。寶釵、黛玉各編了一個(gè)，寶琴作了十首懷古詩各隱一物。

●第五十一回薛小妹新編懷古詩胡庸醫(yī)亂用虎狼藥

寶釵說后兩首懷古詩(蒲東寺，梅花觀)史鑒無考，要求另作，黛玉、李紈反對，作罷。

襲人因母病要回家，鳳姐親自出馬收拾打扮，吩咐怡紅院的人別由著寶玉胡鬧。

麝月叫晴雯干活，晴雯說要暖和暖和，晴雯要唬麝月玩，不想自己受了涼。胡庸醫(yī)藥中有枳實(shí)、麻黃等虎狼藥，寶玉說該死，叫茗煙去請王太醫(yī)。說的病也是外感內(nèi)滯，但方上無枳實(shí)、麻黃，倒有當(dāng)歸、陳皮、白芍等。藥之分量也減了些。情雯不叫在屋里熬藥，寶玉說屋里正缺藥香。

鳳姐建議天冷了姑娘們在園里吃飯，王夫人、賈母皆贊同。

●第五十二回俏平作情掩蝦須鐲勇晴雯病補(bǔ)雀金裘

平作對麝月悄說墜兒偷蝦須鐲的事;寶玉告訴了晴雯，給晴雯請來了王太醫(yī)看病，給晴雯聞鼻煙。叫麝月從鳳姐那里要來西洋膏藥依弗哪貼太陽穴上。

賈母給寶玉一件哦羅斯的雀金呢的(敝+毛)衣。寶玉經(jīng)過賈政書房門，怕下馬，要繞角門走。晴雯叫宋嬤嬤領(lǐng)走偷鐲的墜兒，和麝月把墜兒娘訓(xùn)了一頓。晴雯帶病為寶玉補(bǔ)孔雀裘。

●第五十三回寧國府除夕祭宗祠榮國府元宵開夜宴

賈珍問尤氏皇上恩賞銀子鄭來不曾。丫頭尤氏押歲錁子二百二十個(gè)，碎銀一百五十多。烏莊頭送東西來，說年成不好，打饑荒。賈蓉說元妃每年賞金一千兩銀子。省親一次花錢無數(shù)。賈蓉說榮府窮了。鳳姐和鴛鴦商議偷賈母東西賣，賈珍說鳳姐搗鬼。賈珍訓(xùn)斥來領(lǐng)東西的賈芹。

臘月三十祭宗祠。賈母不在寧府吃飯，初一賈母不會親友，只和薛氏、李嬸說話和眾姐弟玩。十五之夕，賈母擺家宴請諸子弟，賈赦回家自己取樂。

●第五十四回史太君破除腐舊套王熙鳳效戲彩斑衣

襲人母亡，主子賜銀四十兩，襲人感激不盡。

寶玉給黛玉斟酒，黛玉未喝，寶玉自飲，鳳姐諷刺寶玉喝冷酒。賈母批才子佳人書《鳳求鸞》，鳳姐斟酒掰謊，自言效戲彩斑衣，喝賈母半杯剩酒。賈母講小媳婦喝猴兒尿的笑話;鳳姐說聾子放鞭炮--散了。

眾人放炮，賈母摟黛玉，王夫人摟寶玉，薛氏摟湘云，鳳姐自己沒有疼。

●第五十五回辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心

趙國基死，探春照舊例給銀二十兩，趙姨娘來哭鬧，說她襲人也不如了(襲人母親喪給銀四十兩)。探春主奴分明未讓步。探春又對平兒說鳳姐拿太太的錢落人情。又免了環(huán)、蘭家學(xué)里的一項(xiàng)銀子。

鳳姐稱贊：好個(gè)三姑娘!駁那些挑正嫌庶的輕狂人，又說自己騎上老虎了，百事照老祖宗規(guī)矩辦。

●第五十六回敏探春興利除宿弊賢寶釵小惠全大體

寶釵用朱子言論指導(dǎo)理家，探春卻不然。寶釵言小事用學(xué)問一提便高出一層，不拿學(xué)問提著，便流入市俗。寶釵夸平兒遠(yuǎn)愁近慮，不卑不亢。探春因庶出而難過。探春興例除弊要平兒請示鳳姐后方行。

甄家進(jìn)京祝賀，派人送禮請安。甄家四個(gè)婆子給老太太講說他家寶玉之事，賈母叫出賈寶玉，四人為之吃驚。寶玉開始以為四個(gè)承悅賈母;湘云開玩笑叫他放心鬧，打狠了到南京找那一個(gè)寶玉去。賈寶玉做夢夢見甄寶玉。醒后方知道是鏡中影兒。

●第五十七回慧紫鵑情辭試忙玉慈姨媽愛語慰癡顰

王夫人領(lǐng)寶玉會見甄寶玉。紫鵑遠(yuǎn)寶玉，寶玉發(fā)呆。紫鵑故意說黛玉明年春天或秋天要回蘇州。寶玉回怡紅院后發(fā)呆，李嬤嬤來瞧說不中用了。

襲人來尋紫鵑，說明情景，黛玉聲大咳，讓紫鵑去解釋。寶玉見紫鵑方噯呀出聲。

寶釵去瞧黛玉，其母已先到。薛氏講月下老人管姻緣。寶釵要黛玉嫁薛蟠。薛姨媽要把黛玉說給寶玉。

●第五十八回杏子陰假鳳泣虛凰茜紗窗真情揆癡理

清明寶玉拄杖飯后閑轉(zhuǎn)，湘云指著夾泥船說快把這船打出去，他們是接林妹妹的，寶玉仰望杏子想到綠葉成蔭子滿枝，邢岫煙再過幾年也綠葉成蔭子滿枝了。見雀落枝頭亂啼，又發(fā)感嘆。見藕官為同伴燒紙，婆子要拉她見奶奶，寶玉為之遮掩。

寶玉看黛玉，兩人都瘦了，黛玉想起往事，不覺流下淚來。芳官和其干媽鬧仗，寶玉為芳官辯護(hù)。芳官說明藕官燒紙是因與藥官同演夫妻，藥官死后，又與蕊官演夫妻，溫柔體貼，但還懷念藥官，幫燒紙。

●第五十九回柳葉渚邊嗔鶯咤燕絳云軒里召將飛符

湘云犯杏癍癬，寶釵命鶯兒去黛玉那里要硝，蕊官隨之去看藕官。鶯兒用柳條編一籃，送與黛玉。黛玉要和薛姨媽一起去寶釵房里吃飯，大家熱鬧些。鶯兒又在柳堤坐下編籃，春燕來了，說寶玉說女兒未出嫁是無價(jià)之寶;出了嫁，變?yōu)樗乐椋诶暇褪囚~眼睛，舉例說他媽和姨媽就越老越愛錢，春燕叫鶯兒不要折柳條折花，她媽和姨媽分管這里，比得了永遠(yuǎn)的基業(yè)還謹(jǐn)慎。春燕娘來了，本為芳官之事上氣，又恨春燕不遂心，便打春燕。

春燕跑到寶玉房里，麝月命小丫頭叫平兒來管春燕娘。平兒命攆出去叫林大娘在角門外打四十板，婆子流淚哀求方免。

●第六十回茉莉粉替去薔薇硝玫瑰露引來茯苓霜

蕊官托春燕給芳官帶去薔薇硝擦臉。芳官把茉莉粉給賈環(huán)以代薔薇硝。趙姨娘趁此進(jìn)園大鬧，夏婆子從中加油添醋。柳家想叫女兒去寶玉房中當(dāng)差，托芳官給寶玉說，芳官要玫瑰露給柳五兒吃。并答應(yīng)讓五兒在寶玉房里當(dāng)差。趙姨娘內(nèi)侄倒欲娶柳五兒，柳家父母同意五兒不愿，父母未敢應(yīng)允，錢槐氣愧，偏與柳家相與。柳家欲回，其哥嫂送給柳五兒茯苓霜。

●第六十一回投鼠忌器寶玉瞞贓判冤決獄平兒行權(quán)

迎春房里的丫頭蓮花兒為司棋要燉的嫩雞蛋，柳家的不給，蓮花兒告訴給司棋，司棋領(lǐng)人搗亂廚房。柳五兒獎(jiǎng)茯苓霜分些贈芳官;回來被林之孝家的抓拿，鳳姐叫把柳家的打四十板，永不許進(jìn)二門，把五兒打四十板，交給莊子，或賣，或配人。寶玉替彩云瞞贓，平兒向偷太太玫瑰給環(huán)兒的彩云說明情況，鳳姐還要追究，處罰柳家的，平兒勸她得放手時(shí)須放手，鳳姐方罷。

●第六十二回憨湘云醉眠芍藥呆香菱情解石榴裙

探春提議湊份子給平兒過生日，眾人射覆、行令、劃拳。沒賈母、王夫人約束，玩?zhèn)€熱鬧。

湘云醉倒在青石板上，芍藥滿身，寶、黛于花下說話，黛玉贊探春，寶玉也贊探春，黛玉為賈府后手不接憂慮，寶玉卻說再后手不接也少不了他和黛玉兩人的。

香菱、芳官等斗草，兩人玩到地上，香菱裙子弄臟了水濕，其裙為寶琴所贈;寶玉教襲人給她換一件，香菱臨走不叫把裙子事說與薛蟠。

●第六十三回壽怡紅群芳開夜宴死金丹獨(dú)艷理親喪

林之孝家的查夜，催促快睡，寶玉答應(yīng)了。林之孝家走后，丫頭們請來了姑娘們，大家宴聚玩耍，時(shí)已二更，薛姨媽派人接黛玉。姑娘們走后，寶玉與丫頭又玩到四更。第二日早，襲人向平兒夸昨晚熱鬧非常。妙玉下帖祝壽，署名檻外人，岫煙說寶玉應(yīng)署檻內(nèi)人。

賈敬死，尤氏理喪，尤老娘母女三人到寧府著家，賈蓉戲二姨。

●第六十四回幽淑女悲題五美吟浪蕩子情遺九龍[]

寶玉從寧府回來，至黛玉處，勸黛玉不要作踐了身子，急而生悲，滾下淚來，黛玉也無言對泣。寶玉發(fā)現(xiàn)五美吟詩要看，黛玉不給看，寶釵恰在這時(shí)來了，寶釵贊黛玉的五美吟命意新奇，別開生面。

賈璉向賈蓉夸二姐比鳳姐好。賈蓉要說二姐給賈璉做二房。賈蓉向尤老娘說二姨給賈璉，二姐未語，三姐先罵。尤氏勸阻，賈珍同意。尤老娘因經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系，也答應(yīng)了。賈珍包辦尤姐與張華退了婚。

●第六十五回賈二舍偷娶尤二娘尤三姐思嫁柳二郎

賈璉以奶奶呼二姐，將鳳姐一筆勾銷。將積年梯己給了二姐，只等鳳姐一死，便接進(jìn)去。

興兒向二姐介紹鳳姐。

●第六十六回情小妹恥情歸地府冷二郎一冷入空門

興兒對二姐說寶玉外清內(nèi)濁，三姐贊寶玉糊涂。

尤三姐向二姐、賈璉表示要嫁柳湘蓮;賈璉去平安州出差，路遇結(jié)為生死兄弟的薛蟠和柳湘蓮，柳湘蓮以祖?zhèn)鼬x鴦劍給三姐作為定禮。

寶玉向湘蓮贊三姐，湘蓮說寧府只有兩個(gè)石頭獅子干凈，負(fù)賈璉索要寶劍。三姐用劍自刎。湘蓮后悔不迭，出家為道。

●第六十七回見土儀顰卿思故里聞秘事鳳姐訊家童

薛姨媽向?qū)氣O說明三姐自刎，惋惜湘蓮隨道士出家。寶釵不以為意，叫薛氏備席請隨薛蟠南去的伙計(jì)。

寶釵將薛蟠從南方帶來的土物分送各人，只有黛玉的比別人不同，且又加厚一倍。黛玉見了家鄉(xiāng)土物反自傷心，感嘆無父母兄弟，客寄親戚家中。

襲人去看鳳姐，路遇老祝媽給果樹趕馬蜂，祝媽要給果子嘗，襲人正色拒絕了。

鳳姐審問旺兒和興兒。

●第六十八回苦尤娘賺入大觀園酸鳳姐大鬧寧國府

鳳姐向二姐表白自己多少賢慧，要求二姐搬進(jìn)去住。二姐竟認(rèn)鳳姐為知己，一同進(jìn)了大觀園。

鳳姐花銀子叫張華告賈璉，張華往都察院告了旺兒、賈蓉。鳳姐拉著賈蓉來撕擄尤氏。尤氏母子答應(yīng)補(bǔ)上五百兩打點(diǎn)之銀，求鳳姐在老太太跟前周全方便;賈蓉又出主意叫二姐再嫁張華;尤氏又拉鳳姐討主意如何撒謊才好;最后齊夸鳳姐寬洪大量，足智多謀，答應(yīng)事妥后娘兒們過去拜謝。尤氏又命丫環(huán)伏侍鳳姐梳妝洗臉，擺設(shè)酒飯，親自遞酒揀菜。

●第六十九回弄小巧用借劍殺人覺大限吞生金自逝

鳳姐使人挑唆幫張華告狀要原妻，張父人財(cái)兩得，要去賈府領(lǐng)人。鳳姐告知賈母，賈母叫把二姐為之分辯，賈母要鳳姐料理。鳳姐通過蓉、珍父子叫張華不要領(lǐng)人，張家父子得了約百金，回原籍去了。

賈璉出差回來，賈赦說他中用，賞銀百兩，賞丫頭秋桐為妾。賈母聽秋桐說二姐是賤骨頭。二姐受暗氣而生病。三姐托夢殺鳳姐，二姐不為。胡君榮用藥墜胎，鳳姐挑唆秋桐氣二姐，平兒與二姐哭訴，二姐吞金而逝，平兒出銀二百理喪。賈母聽鳳姐之言，說癆病死的要一燒一撒。

●第七十回林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞

寶玉因冷遁了柳湘蓮，劍刎了尤小妹，金逝了尤二姐，氣病了柳五兒，閑愁胡恨，一重不了又添一重，情色若癡，語言常亂。

寶琴故意說黛玉寫的桃花詩是他作的。寶玉說寶琴雖有此才，寶釵決不會讓他作此傷悼之詩。比不得林妹妹幾經(jīng)離喪，作此哀音。眾人改海棠社為桃花社，推黛玉為社主。

湘云填柳絮詞，黛玉邀眾填柳絮詞。探春寫半首，寶玉續(xù)了半首。眾人看了黛玉的唐多令后認(rèn)為太作悲了。寶釵說寶琴的過于喪敗。寶釵詩中有送我上青云之句。眾人放風(fēng)箏，黛玉欲放走晦氣。

●第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鴛鴦女無意遇鴛鴦

八月初三日賈母八旬之慶，賈母只叫史、薛、琴、林、探會見南安太妃。

尤氏肚餓，先到鳳姐房中，鳳姐不在，未吃飯，平兒給點(diǎn)心未吃，又到園里，見園正門、角門未關(guān)，傳管家婆子，兩個(gè)分菜果的婆子聽見是東府里奶奶，便不大在心上，不去傳。周瑞家的素日因與這向個(gè)人不睦，告訴鳳姐，傳人捆起兩個(gè)婆子，交馬圈看守。

邢夫人當(dāng)眾問鳳姐為兩個(gè)被捆的婆子求情，尤氏說鳳姐多事，王夫人命放了婆子，鳳姐灰心落淚。

鴛鴦于湖山石后遇見司棋與其姑舅幽會。司棋求其超生，鴛鴦保證不外傳。

●第七十二回王熙鳳恃強(qiáng)羞說病來旺婦倚勢霸成親

司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒，鴛鴦望候司棋，發(fā)誓不告外人，司棋感謝不盡。

鴛鴦望候鳳姐，說鳳姐患的是血山崩。賈璉請求鴛鴦暫把老太太查不闐的金銀家伙偷著運(yùn)出一箱子，暫押千數(shù)兩銀子支騰過去。

林之孝來說雨村降了，賈璉說遠(yuǎn)著他好。林之孝說旺兒的小子吃酒賭錢，無所不至;鳳姐已給彩霞母親說準(zhǔn)了把彩霞配給旺兒小子，賈璉不同意，鳳姐說賈璉我們王家的人連我還不中你的意，何況奴才呢?

彩霞怕旺兒媳婦倚仗鳳姐之勢一時(shí)作成，去求趙姨娘，趙又去求賈政，賈政說他已瞅準(zhǔn)了兩個(gè)丫頭，一給寶玉，一給環(huán)兒。

●第七十三回癡丫頭誤拾繡春囊懦小姐不問累金鳳

邢夫人見傻大姐拾到繡春囊，塞在袖內(nèi)，十分罕異，揣摩此物從何而至，且不形于色。

邢夫人訓(xùn)斥迎春不說其乳母，賭博被捉，外人共知。邢夫人罵璉、鳳赫赫揚(yáng)揚(yáng)，不瞻顧他的妹妹迎春;鳳姐要來侍候，邢夫人拒絕了。

繡桔批評迎春不問累金鳳被乳母偷去賭博之事。

迎春乳母兒媳王住兒媳婦求迎春討情被拒絕。探春責(zé)備住兒媳婦，叫來平兒責(zé)備鳳姐。迎春看太上感應(yīng)篇。

●第七十四回惑奸讒抄檢大觀園矢孤介杜絕寧國府

王夫人認(rèn)為繡春囊是鳳姐所遺，鳳姐跪著哭辯。王夫人只好說自己氣急了，拿話激鳳姐建議派周瑞媳婦、旺兒媳婦等以查賭為名，把年紀(jì)大的、咬牙難纏的拿個(gè)錯(cuò)兒攆出去配人，并暗私訪相事，王善保家的告睛雯黑狀，王夫人喚來睛雯，晴雯知道有人暗算自己。王善保家的建議晚上來個(gè)猛不防的抄檢大觀園。

●第七十五回開夜宴異兆發(fā)悲音賞中秋新詞得佳讖

賈母聽說甄家被抄而不自在。賈母吃飯，聽了鴛鴦話，把賈赦送來的兩碗菜退了回去。賈母讓給鳳姐、寶黛、蘭小子送湯送菜。

尤氏發(fā)現(xiàn)賭博，賈珍、邢夫人胞弟邢德全、薛蟠亦在內(nèi)。邢大舅論錢勢，發(fā)泄對邢夫人之不滿。

賈珍于會芳園叢綠堂賞月作樂。三更時(shí)墻那邊祠堂附近有長嘆之聲。賈珍疑懼。

八月十五日。賈母夸賈珍送的月餅好，西瓜不怎樣。賈母扶著寶玉進(jìn)園賞月，眾人簇?fù)碣Z母上山到凸碧山莊。賈母感嘆人少。擊鼓傳花：賈政說怕老婆的笑話;寶玉不說笑話，作詩受賞;賈赦說父母偏心的笑話。賈赦贊賞賈政，論及后事前程。

●第七十六回凸碧堂品笛感凄清凹晶館聯(lián)詩悲寂寞

寶釵姊妹家去圓月，李紈、鳳姐病著，賈母感嘆人少冷清.賈赦歪腳，賈母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未滿未回，蓉妻相送邢夫人回家。賈母吃酒聞笛。看賈赦的婆子說賈赦不要緊，賈母對賈赦父母偏心的笑話耿耿于懷，王夫人從中解釋。笛聲又起，比先凄涼，笛音悲怨，賈母隨淚。

黛玉因賈母嘆人少，而少景感懷，湘云勸她，并責(zé)怪寶釵自食其言。二人到凹晶館。黛玉作冷月葬花魂，湘云說她詩固新奇，只是太頹喪了些。不該作此過于清奇詭譎之語。妙玉亦說太悲涼了。

●第七十七回俏丫環(huán)抱屈夭風(fēng)流美優(yōu)伶斬情歸水月

王夫人問周瑞家搜檢之事，周瑞家和鳳姐已商量妥了，如實(shí)相回，王夫人叫周瑞家的逐司棋，迎春似有不舍之意，寶玉阻攔不住，罵嫁了漢子的女人混帳，比男人更可殺。

王夫人新自清查怡紅院及別處，睛雯、四兒、芳官被攆。寶玉見王夫人所揭皆平日之語，倒床痛哭。

寶玉穩(wěn)住眾人，去看晴雯。從睛雯家回來，哄襲人說到薛姨媽家去了。睡至五更夢見睛雯死了。

王夫人差人替賈政傳寶玉，有人請賈政尋秋賞桂作詩。賈政十分喜悅，贊寶玉詩做得好。芳、藕、蕊官要出家，王夫人先不答應(yīng)，聽智通、園心一番騙詞，又同意了。

●第七十八回老學(xué)士閑征(女+危)?詞癡公子杜撰芙蓉誄

芳官等去后，王夫人去賈母處省晨，見賈母喜歡，回明晴雯之事，賈母說諸丫頭模樣爽利言談針線不及晴雯。王夫人說晴雯不大沉重，美妾也要性情和順舉止沉重的才行，故選中襲人。

寶玉回來，說這次去會客作詩不但未丟丑，還得了許多東西。寶玉從小丫頭口中得晴雯已死。

寶玉見園中去了司棋等五個(gè)，又去了寶釵一處……大觀園不久要散，悲痛不已，只想與黛玉、襲人可能會同死同歸。寶玉作《芙蓉女兒誄》祭睛雯。

●第七十九回薛文龍悔娶河?xùn)|獅賈迎春誤嫁中山狼

黛玉贊祭文可與曹娥碑并傳，寶玉請黛玉改削。寶玉改紅綃帳里，公子多情;黃土壟中，女兒薄命為茜紗窗下，我本無緣;黃土壟中，卿何薄命，黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限的狐疑亂擬，外面卻不露出。

賈赦把迎春許與孫紹祖，賈政相勸不聽，賈母亦不多管。寶玉因世界上又少了五個(gè)清凈女兒(陪嫁丫頭四個(gè))而感慨作詩。香菱告訴寶玉薛蟠要娶桂花夏家的夏金桂，寶玉冷笑，為香菱耽心慮后，香菱反不悅而別。寶玉因抄檢大觀園以來種種羞辱驚悲凄之所致，兼以風(fēng)寒外感，故釀成一疾，臥床不起。

香菱盼金桂過門，夏女外具花柳之姿，內(nèi)秉風(fēng)雷之性。

夏金桂見婆婆良善，制服了薛蟠。

●第八十回美香菱屈受貪夫棒王道士胡謅妒婦方

夏金桂改香菱為秋菱。

金桂抻用寶蟾和薛蟠攆去香菱，香菱隨寶釵，并釀成干血之癥。金桂又作踐寶蟾。薛蟠悔恨不該娶了這攪家星。

寶玉奉賈母之命往天齊廟還愿燒香。寶玉把李貴等打發(fā)出去了，只留茗煙。向王道士打問有貼女人的妒病的方子沒有。王道士胡謅療妒湯。

迎春向王夫人訴說孫始祖不堪，王夫人歸之天命。迎春哭道：我不信我的命就這么不好!從小兒沒了娘，幸而在嬸子這邊過幾年心凈日子，如今偏又是這么個(gè)結(jié)果!晚歇舊館紫菱洲，后懼孫紹祖之惡而被接走。

●第八十一回占旺相四美釣游魚奉嚴(yán)詞兩番入家塾

賈政不叫寶玉作詩聯(lián)對，叫念文章，--親自送寶玉到私塾，給代儒叮嚀。

●第八十二回老學(xué)究講義警頑心病瀟湘癡魂驚惡夢

賈母說寶玉野馬上了籠頭;賈政叫寶玉學(xué)做人的道理。黛玉鼓勵(lì)寶玉在功名上下功夫，寶玉對此詫異。

代儒叫寶玉講后生可畏和好色過于好德

襲人為晴雯兔死狐悲。懷疑寶玉要娶黛玉。

黛玉做夢父親來接;黛玉痰中帶血，探春、湘云來看。

●第八十三回省宮闈賈元妃染恙鬧閨閫薛寶釵吞聲

黛玉聽一老婆罵外孫女，驚叫這里住不得了。探春湘云勸黛玉。

黛玉做夢寶玉為她掏心，襲人說寶玉昨夜嚷叫心疼。

鳳姐說人怕出名豬怕壯;鳳姐把自己銀子送黛玉使。

賈政為元妃健康操心。

賈母等進(jìn)宮向元春問病。

金桂和定蟾鬧事，薛氏母女勸說不住。

●第八十四回試文字寶玉始提親探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨

賈母給寶玉提親，不管貧富只求性格兒、模樣兒，還說賈政過去不如寶玉。邢王二夫人沒什么矛盾。

賈政又和王夫人說及寶玉功課之事。賈政檢查寶玉作文。

賈母勸薛姨媽不要把家事放在心上，又寶釵溫厚和平。寶玉急著看書，連忙告辭。賈母褒釵抑黛。

賈政問巧姐兒的病，關(guān)心寶玉的婚姻對象;賈母、邢、王夫人看巧姐的病。

鳳姐撮合寶玉和寶釵。

賈環(huán)代表趙姨媽看巧姐，要看牛黃，鬧倒了藥錦子。趙姨媽責(zé)罵賈環(huán)。

●第八十五回賈存周報(bào)升郎中任薛文起復(fù)惹放流刑

寶玉說他的真玉晚上放光，邢、王夫人抿著嘴兒笑。賈母又忙問向薛家求親之事。王夫人說薛家十分愿意，因薛蟠不在家無人商量。

襲人找黛玉問寶玉娶親的事，黛玉看書不答，襲人辭出。賈蕓又來找寶玉，襲人不理。寶玉撕貼兒罵蕓，說要早睡，明日我還起早念書呢。

賈政升郎中，寶玉放假在家樂，鳳姐拿寶、黛開玩笑;賈母要給黛玉做生日。

●第八十六回受私賄老官翻案牘寄閑情淑女解琴書

薛蟠因不滿拿眼瞟蔣玉菡和跑堂的，用碗砸死跑堂的。薛姨媽托王夫人轉(zhuǎn)求賈政幫忙。薛家使錢，死罪開活。

黛玉給寶玉講撫琴要遇知音;王夫人給寶、黛各送一盆蘭花來。黛玉想到草木當(dāng)春，花鮮葉茂，想我年紀(jì)尚小，便象三秋蒲柳。若是果能隨愿，或者漸漸的好來，不然，只恐似那花柳殘春，怎禁得風(fēng)摧雨送。

●第八十七回感秋深撫琴悲往事坐禪寂走火入邪魔

寶釵以黛玉為知心，以冷節(jié)遺芳自喻，黛玉看了寶釵書信竟認(rèn)為是惺惺惜惺惺。

湘云說：大凡地和人總是名自有緣分的，總有一個(gè)定數(shù)。

黛玉歸房，看看已是林鳥歸西，夕陽西墜。感嘆寄人籬下。

黛玉當(dāng)著雪雁的面看寶玉舊帕及自己題詩。

惜春同妙玉下棋，寶玉未聽出是妙玉的聲音。

妙玉與寶玉聽黛玉撫琴，琴弦斷，妙玉說黛玉恐不能持久。妙玉認(rèn)為君弦太高，太過;妙玉走魔入火。

●第八十八回博庭歡寶玉贊孤兒正家法賈珍鞭悍仆

賈母八十一大壽時(shí)，鴛鴦叫惜春寫經(jīng)。李紈與賈母打雙陸。寶玉給賈母送蟈蟈解悶。

師傅讓對對子，賈環(huán)對不了，寶玉幫他對，他買蟈蟈謝寶玉;賈蘭對好了，寶玉夸賈蘭。賈環(huán)、賈蘭給賈表安來了。

賈珍、賈璉怒打鬧仗的周瑞、何三和鮑二。賈蕓和小紅在鳳姐外相見戲笑。賈蕓給鳳姐送東西，鳳姐不收;賈蕓把鳳姐不要的東西給小紅兩件。

●第八十九回人亡物在公子填詞蛇影杯弓顰卿絕粒

黃河決口，淹了州縣，賈政不回，寶玉功課松了。

寶玉為晴雯燒香寫祝詞。到瀟湘館看黛玉掛的嫦娥《斗寒圖》。

黛玉聽紫鵑、雪雁說寶玉完了親，便糟蹋自己，絕粒待斃。賈母、王夫人只疑她有病，不知其心事。

●第九十回失綿衣貧女耐嗷嘈送果品小郎驚叵測

侍書到瀟湘館與雪雁說寶玉親事未定，老太太要親上作親，黛玉聽了，以為非自己而誰?陰極陽生，病情轉(zhuǎn)好。王夫人和賈母來看黛玉。

邢王二夫人、鳳姐在賈母房中說閑話;賈母主張娶釵嫁黛，瞞著黛玉娶寶釵。王夫人怕黛玉知道倒不成了事了。

寶蟾、金桂調(diào)戲薛蝌。

●第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)布疑陣寶玉妄談禪

薛家犯事，賈政和王夫人商量早娶寶釵的事。

黛玉問寶玉與寶釵的關(guān)系問題，寶玉說任憑弱水三千，我只取一瓢飲。

●第九十二回評女傳巧姐慕賢良玩母珠賈政參聚散

秋紋叫寶玉，怕他不來，故意說老爺叫他。

老太太要辦消寒會，寶玉高興地想著寶姐姐也過來。

寶玉給巧姐講起了《列女傳》。

寶玉見柳五兒越發(fā)嬌娜嫵媚，所以才要她。

鳳姐吩咐旺兒給司棋母親撕擄官司。

馮紫英推銷兩萬銀子的母珠，賈政不敢買，鳳姐以秦氏自居，在為賈府后事著想。賈赦來賈政處敘寒溫，還說我們家里比不得從前了，這會兒也不過是個(gè)空門面。

●第九十三回甄家仆投靠賈家門水月庵掀翻風(fēng)月案

南安王府來了一班小戲子，叫賈政去吃酒，賈赦過來問：明兒二老爺去不去?

臨安伯來人請看戲，賈政叫賈赦帶上寶玉去。

賈政問包勇甄寶玉的情況;包勇說甄寶玉改邪歸正，能幫老爺料理家務(wù)。

賈政親自過問水月庵風(fēng)月案。

賈璉替賈芹瞞丑。

●第九十四回宴海棠賈母賞花妖失寶玉通靈知奇禍

怡紅院枯了一年的海棠突然于十一月開了(應(yīng)在三月開)，賈母、邢、王夫人均來看，議論。皆以為好兆，唯探春疑非好兆。黛玉說二哥哥讀書，舅舅喜歡，樹才開花，賈母、王夫人夸黛玉比的有理，有意思。賈赦要砍，賈政不管，賈母不叫混說。還叫寶、環(huán)、蘭做詩，叫辦酒席賞花。平兒代鳳姐賀喜，私下叮嚀襲人別說混說，以防不測。

寶玉陪賈母出去賞花換衣服未戴玉，回來不見了，全家忙亂。

●第九十五回因訛成實(shí)元妃薨逝以假混真寶玉瘋顛

岫煙叫妙玉扶乩，眾人不懂乩。

賈璉告訴王夫人王子騰升內(nèi)閣大學(xué)士。

賈政哭告元妃痰氣壅塞，四肢厥冷。賈母等進(jìn)宮，元妃折，四十三歲。

黛玉為寶玉失玉而喜，以為寶玉配偶必然是自己。

薛姨媽征求寶釵對婚事的意見。

平兒指示懸賞尋玉。

有人送假玉來，被認(rèn)出退回。

●第九十六回瞞消息鳳姐設(shè)奇謀泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性

王子騰進(jìn)京途中死。王夫人悲女哭弟，為子耽憂。賈政被能放了江西糧道。

老太太要給寶玉沖喜。賈政耽憂沒了寶玉，年老無嗣。賈母說寶玉和寶丫頭合該好來。

鳳姐獻(xiàn)掉包兒計(jì)。

黛玉從傻大姐那里得知寶玉娶親消息，去問寶玉，兩人傻笑，獨(dú)自回屋。

●第九十七回林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮

黛玉吐血，賈母、王夫人去看，黛玉說老太太白疼了她了，老太太說黛玉若有心病，她也沒心腸了，白疼了黛玉了。

薛蝌向薛蟠征求寶釵出嫁的意見，薛蟠很知禮地同意按母親的意見辦。

黛玉焚詩稿。紫鵑找賈母未見。李紈說黛玉只有青女、素娥可比。

寶玉成親，賈政遠(yuǎn)行。

●第九十八回苦絳珠魂歸離恨天病神瑛淚灑相思地

寶玉欲死，寶釵說明黛玉已死，寶玉昏死。醒來覺得金石姻緣已定，自己也心寬了好些。寶玉漸將愛黛玉之心移至寶釵身上。

黛玉臨死前叫紫鵑求他們送她回去，她身子是凈的;口怨寶玉。

賈母把黛玉死告寶釵。寶釵落了淚，賈母哭黛玉，王夫人也哭了一場;寶釵也痛哭;寶玉還恐寶釵多心。

●第九十九回守官箴惡奴同破例閱邸報(bào)老舅自擔(dān)驚

賈母、薛姨媽正想黛玉，鳳姐卻來說寶玉、寶釵的笑話。

賈政在江西糧道衙門一心要做清官，李十兒勸他要做貪官。他不肯，但信任李十兒。

●第一百回破好事香菱結(jié)深恨悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情

寶釵說薛蟠自作自受，香菱那件就了不得，……白打死了一個(gè)公子。作者在此為寶釵補(bǔ)過。

探春遠(yuǎn)嫁，寶玉哭倒，襲、釵規(guī)勸。

●第一0一回大觀園月夜感幽魂散花寺神簽驚異兆

鳳姐去秋爽齋路上遇見惡狗相隨，秦氏相問。

寶玉和寶釵夫妻恩愛纏綿，惹得夫妻不和的鳳姐傷心。

鳳姐因?yàn)橛龉矶派瘛?/p>

鳳姐求簽，得王熙鳳衣錦還鄉(xiāng)之句，眾人皆認(rèn)為好簽。寶釵說是還有原故。

●第一0二回寧國府骨肉病災(zāi)[]大觀園符水驅(qū)妖孽

探春將綱常大體的話說得寶玉有了醒悟之意。

尤氏在園中見鬼，賈珍叫賈蓉向毛半仙求卦，毛半仙說先憂后喜。賈珍等相繼病倒。園中不敢住人，為禽獸所棲。

賈赦請法師驅(qū)邪逐妖。

賈政被參革職，回京當(dāng)員外郎。著降三級。

●第一0三回施毒計(jì)金桂自焚身昧真禪雨村空遇舊

王夫人說賈政在外作官，家里陪錢;下人在外辦事，家中沾光。為賈政回京而喜。

金桂想藥死香菱反藥死自己。

雨村遇甄士隱。

●第一0四回醉金剛小鰍生大浪癡公子余痛觸前情

賈政問黛玉，王夫人禁不住哭了。

寶玉說寶釵不是他愿意的人，都是老太太她們捉弄的。

●第一0五回錦衣軍查抄寧國府驄馬使彈劾平安州

寧府被抄，賈赦賈珍被捆走，兩府大亂。

世職被革。

●第一0六回王熙鳳致禍抱羞慚賈太君禱天消禍患

賈母照應(yīng)邢、尤等太太奶奶。

賈母禱神寬免兒孫，愿以死承罪。

賈政查人，喝罵奴才沒良心。

●第一0七回散余資賈母明大義復(fù)世職政老沐天恩

主上宣旨，皆寬處理。革去兩個(gè)世職，賈赦往臺站效力，賈珍往海疆。

賈母散余資。賈政感嘆老太太真真是理家的人，都是我們這些不長進(jìn)的鬧壞了。鳳姐感激賈母看視。

賈政襲了賈赦丟掉的世職。雨村投井下石，包勇醉罵雨村。

●第一0八回強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生辰死纏綿瀟湘聞鬼哭

賈政將包勇罰看荒園。

王夫人將家事(內(nèi)事)交鳳姐辦理。

賈母對湘云說寶釵有福氣，黛玉小性兒又多心，所以不長壽。

賈母受湘云慫恿拿一百銀子給寶釵做生日。

賈母叫請邢夫人，為顧及鳳姐說的齊全。

寶玉中途退席去看尤氏，經(jīng)瀟湘館聞鬼哭。

●第一0九回候芳魂五兒承錯(cuò)受還孽債迎女返真元

寶玉欲夢黛玉而不得。

賈母積食受涼，胸口納悶，頭暈?zāi)垦！?/p>

迎春死，賈母痛哭。史湘云丈夫得了暴病。

●第一一0回史太君壽終歸地府王鳳姐力拙失人心

鴛鴦求鳳姐把老太太喪事辦得風(fēng)光些。

鳳姐給賈母辦喪事，錢少力拙，上下結(jié)怨。

●第一一一回鴛鴦女殉主登太虛狗彘奴欺夭招伙盜

鴛鴦在秦氏啟發(fā)下尋死，寶玉先哭后笑，襲人以為又要瘋了，寶釵卻說他有他的意思，寶玉喜寶釵知他之心，別人那里知道。邢夫人不要賈璉為鴛鴦行禮。寶釵哭祭鴛鴦。

周瑞干兒子何三和賭友商量行竊。妙玉和惜春正下棋，賊盜來家，包勇打死周瑞干兒子何三。

●第一一二回活冤孽妙尼遭大劫  死讎仇趙妾赴冥曹

妙玉為賊所搶。惜春下定出家決心。

趙姨娘中邪病倒。

●第一一三回懺宿冤鳳姐托村嫗釋舊憾情婢感癡郎

劉姥姥哭老太太，鳳姐視其為救命之人，托之以己命和女命。

寶玉要找紫鵑表白自己的心，紫鵑未開門，寶玉被麝月找回。

●第一一四回王熙鳳歷幻返金陵甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕

鳳姐死，王仁混鬧，要給鳳姐大辦喪事，嫌棄巧姐;平兒幫賈璉錢。

甄應(yīng)嘉到府托家眷，賈政托應(yīng)嘉看探春。

●第一一五回惹偏私惜春矢素志證同類寶玉失相知

賈政叫寶玉念書寫文章，他要檢查。

地藏庵姑子來賈府受到寶釵冷遇，激惜春出家。

賈寶玉與甄寶玉貌象而異，寶玉呆病發(fā)作。

和尚送來寶玉，寶玉死而復(fù)生。和尚要一萬銀子。

●第一一六回得通靈幻境悟仙緣送慈柩故鄉(xiāng)全孝道

寶玉二歷幻境。

寶玉厭棄功名，看淡兒女情級。

●第一一七回阻超凡佳人雙護(hù)玉欣聚黨惡子獨(dú)承家

寶玉在還和尚寶玉，紫鵑、襲人拉住不放;寶釵接過寶玉，要寶玉見和尚，寶玉說他們重玉不重人。

賈赦感冒轉(zhuǎn)癆病，賈璉要去看父，將女兒托于王夫人。

榮府諸人各顧自己，不管別個(gè)，蕓、薔、環(huán)等胡作非為。邢大舅說笑話罵賈薔是看不住家的假墻。

惜春堅(jiān)決要出家。

●第一一八回記微嫌舅兄欺弱女驚謎語妻妾諫癡人

惜春出家修行得到邢、王二夫人的應(yīng)允，紫鵑要陪，寶玉念惜春判詞。

賈環(huán)出主意給賈蕓、王仁、邢大舅，叫賣巧姐。

賈政捎回家書，教寶玉、賈蘭準(zhǔn)備功課應(yīng)考。寶玉正看《秋水》，想著出世離群。寶釵以古圣賢以忠孝赤子之心打動寶玉。寶玉點(diǎn)頭欲考。寶玉到靜室準(zhǔn)備應(yīng)考。寶釵、襲人既為其不信和尚高興，又怕其恢復(fù)與女孩兒打起交道的舊病。

●第一一九回中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣沐息恩賈家延世澤

寶玉對王夫人表示以中舉報(bào)答母恩。寶玉似有瘋傻之狀離去。

邢夫人作主，要賣巧姐，平兒和巧姐兒同去劉姥姥莊上避難。

賈蘭回來報(bào)信，丟了寶玉。

探春回家。報(bào)信的說寶玉中了第七名舉人，賈蘭中了一百三十名。

賈府復(fù)官，賞還了家產(chǎn)。賈璉回家團(tuán)圓。邢王二夫人彼此心下相安。

●第一二0回甄士隱詳說太虛情賈雨村歸結(jié)紅樓夢

賈政去金陵安葬賈母，聞喜訊回京，于船中寫家書時(shí)遇寶玉，僧道與之同去，政追不上。只見白茫茫一片曠野，并無一人。

薛蟠回，誓改前非，香菱被扶正。薛姨媽以李紈比寶釵。

襲人不得已而嫁蔣玉菡。

士隱對雨村說，賈府將來要蘭桂齊芳，家道復(fù)初。