【第1句】：【佛語悟道】過分追求滿足淫欲就會(huì)導(dǎo)致衰老，對(duì)他人懷有仇恨、憤怒的心理就會(huì)引起疾病，而愚昧無知、不明事理則是自尋死地。若能夠戒除這三毒，才能夠真正地得道。

【第2句】：【禪心佛語】人生如行船，無論何時(shí)何地，都要張滿信心的風(fēng)帆；人生如戰(zhàn)場(chǎng)，無論是安是危，都要鼓舞奮發(fā)的斗志；不怕路遠(yuǎn)，就怕志短；不怕人窮，就怕沒膽。

【第3句】：宇宙浩瀚，心燈微渺；唯以誠(chéng)信啟示他人點(diǎn)燃心光，方能結(jié)合無數(shù)個(gè)體為大團(tuán)體，使慧光遍照十方，創(chuàng)造娑婆世界為極樂國(guó)土。

【第4句】：【禪心佛語】任何人都渴望成功，渴望過上幸福的生活。然而“臨事抱佛腳，不如平時(shí)燒香”，只有在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上友愛與競(jìng)爭(zhēng)，這才是明智的做法。

【第5句】：【禪語感悟人生的文案】快樂屬于知足者，再蕭瑟的生命，也有怒放時(shí)刻。人生路艱難，但是如果誰有笑對(duì)人生的能力，誰就有享受人生的能力。心若是苦的，人生便如苦海無邊；若是甜的，人生處處都是曼妙風(fēng)景。

【第6句】：【禪心佛語】看著小和尚的樣子，老方丈哈哈大笑。小和尚們也笑了，他們發(fā)現(xiàn)：這一刻，自己也成了高僧、成了智者。

【第7句】：【禪語人生】心靜則萬物莫不自得，心動(dòng)則萬象差別自現(xiàn)。只有在外部環(huán)境的不斷變化中穩(wěn)定住自己的內(nèi)心，才能使自己的洞察力增強(qiáng)，在風(fēng)動(dòng)和旗動(dòng)中保持一顆穩(wěn)如泰山般的鎮(zhèn)定之心。

【第8句】：隨緣是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應(yīng)有的追求。隨緣是無為而有為，是無欲而有欲，是成熟的一種標(biāo)志，是成功者的一種素養(yǎng)。

【第9句】：【佛心禪語】昨天的夢(mèng)想可以是今天的希望，今天的希望會(huì)成為明天的輝煌。希望可以寄托于明日，但行動(dòng)必定實(shí)踐于今日。今天不是聽你說什么，而是看你做了什么。

【第10句】：人和人之間要友好相處，與人為善，慈悲為懷互相幫助。即使處于逆境，也要開闊胸懷，任憑他人評(píng)說，走自己的路。

【第11句】：【禪語人生】心中要有根，才能開花結(jié)果；心中要有愿，才能成就事業(yè)；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。

【第12句】：【禪語人生】在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，許多人備受壓力的煎熬，以至于情緒煩躁，甚至罹患精神疾病，最糟糕的就是像這個(gè)女孩一樣選擇輕生。因此對(duì)許多人來說，如何解壓已成為一個(gè)迫切的課題。

【第13句】：諾言這個(gè)詞很重很糾纏，如果做不到就別輕易招惹她。一旦招惹，你要么必須兌現(xiàn)，哪怕放棄一切；要么做個(gè)無視道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如無法二者選一，最好還是遠(yuǎn)離諾言，千萬不要逞一時(shí)之快。

【第14句】：【文案基地經(jīng)典禪語】用一種隨緣的心態(tài)，去面對(duì)這生活里的得失高低，去經(jīng)過那些無奈和寂寥，生命的真實(shí)也就在這平凡平淡之中，儼然也是生命的生機(jī)，見識(shí)寬處看，浮云遠(yuǎn)處散，一雙如意眼，人間皆圓滿。

【第15句】：執(zhí)著，聽起來是一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，然而，它也是一個(gè)人最大的缺點(diǎn)。執(zhí)著，說得不好聽一點(diǎn)，就是頑固不化，就是死鉆牛角尖。

【第16句】：人有正確的信仰，在人生旅途走的路就不會(huì)有差錯(cuò)。人的觀念如果不正，就不能正業(yè)；觀念如果偏差，所做的事也易于出錯(cuò)。

【第17句】：諸法無作用，亦無有體性，是故彼一切，各各不相知。譬如河中水，湍流競(jìng)奔逝，各各不相知，諸法亦如是。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三，菩薩問明品

【第18句】：【禪心佛語】人既需要獨(dú)處、也需要交流，當(dāng)內(nèi)心晴空萬里時(shí)、不防多做些善事，當(dāng)內(nèi)心烏云密布時(shí)、不防獨(dú)處返觀內(nèi)省，否則就是生銹的人生。

【第19句】：【禪語人生】在這世上，每個(gè)人心里面都有一灘苦水，無論我們?cè)趺磁Γ軌蜃ピ谑掷锏臇|西寥寥無幾，除了那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴斑斑駁駁的過往和回憶，只剩對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和對(duì)未來的迷茫。

【第20句】：有人把敲鐘只看做尋常慣例，鐘是鐘，我是我，這樣敲鐘，鐘聲也毫無生機(jī)意緒。而悟由則視鐘為佛，視鐘為己心，鐘與我，渾然一體，鐘聲即是自己心聲的自然流露，這樣敲鐘，鐘聲便也有了生命。

【第21句】：人雖至愚，責(zé)己則明。人雖聰明，恕己則昏。以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，便是圣賢。將心比心，以己之心，度人之心，便是佛心。

【第22句】：【禪心佛語】大家不是經(jīng)常唱《感恩歌》嗎？“感恩幫助過我的人，感恩傷害我的人，感恩一切。”若是你真正明白了這個(gè)道理，你才有感恩心，你才有資格唱《感恩歌》。否則都是假的。

【第23句】：腹有詩(shī)書氣自華，面無慚色去留輕。各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜。根深不怕風(fēng)搖動(dòng)，樹正何愁月影斜。公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。功名富貴草上露，骨肉團(tuán)圓錦上花。功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。

【第24句】：【禪語感悟】悟達(dá)禪師當(dāng)初行善，照顧生病的西域異僧，與他結(jié)下了緣，所以才在以后得到西域異僧的指點(diǎn)，治愈面瘡。這是善于結(jié)緣的結(jié)果。

【第25句】：【禪心佛語】上等人看穿對(duì)方、而又假裝看不穿；中等人看穿對(duì)方、也揭穿對(duì)方；下等人看不穿對(duì)方、還假裝看穿了對(duì)方。

【第26句】：【圣經(jīng)文案】71天離地何等地高，他的慈愛向敬畏他的人，也是何等地大。東離西有多遠(yuǎn)，他叫我們的過犯，離我們也有多遠(yuǎn)。(詩(shī)103:11-12)

【第27句】：【禪心佛語】記恨最大的壞處，是拿痛苦來繼續(xù)折磨自己，把人格弄得越來越扭曲。多數(shù)人不敢在明處復(fù)仇，于是便采用在暗地里攻擊，不知不覺間，把自己變成了一個(gè)活生生的小人。

【第28句】：聽好了，人都會(huì)有討厭的、煩惱的、在意的事，不要去想它們。這種事只要一思考，就會(huì)變得更嚴(yán)重。如果只是放在心上，就不會(huì)那么沉重，用腦袋去想的話就完了。

【第29句】：【禪語人生】心空者，不是不要這顆心，而是空去自己當(dāng)下這一念的情識(shí)分別、妄想執(zhí)著。在空掉妄想執(zhí)著的同時(shí)，本有的智慧光明即刻顯現(xiàn)。

【第30句】：能夠放下的人，就是有智慧的人，是自在的人，是解脫的人；能夠提起的人，是有慈悲的人，是負(fù)責(zé)的人，是奉獻(xiàn)的人。

【第31句】：【禪心佛語】佛教的禪定是在禪定的當(dāng)下沒有離開菩提心，在禪定開展的時(shí)候，它主要的作用是破我執(zhí)，斷煩惱，這是它的作用，這才是真正的禪定。

【第32句】：【禪心佛語】宗教團(tuán)體穩(wěn)定和諧，也是社會(huì)穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)，中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族發(fā)展中的大國(guó)，政治要穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，文化要繁榮，社會(huì)要和諧，民族要團(tuán)結(jié)，老百姓要過上好日子，這是多么不容易的事啊。

【第33句】：劫燒終迄，乾坤洞燃，須彌巨海，都為灰飚，天龍福盡，于中凋喪，二儀尚殞，國(guó)有何常！《仁王般若經(jīng)》卷下，護(hù)國(guó)品

【第34句】：如果我們對(duì)周遭的事物感到不舒服，那也許只是我們的感受造成的。學(xué)會(huì)用欣賞的眼光、欣賞的心態(tài)去欣賞我們身邊的人和事，人生就會(huì)因?yàn)檫@份欣賞與被欣賞而更加和諧、燦爛！

【第35句】：【禪心佛語】什么事情，都是成也在人、敗也在人。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者絕境中，成功者比失敗者多堅(jiān)持一分鐘，多走一步路，多思考了一個(gè)問題。

【第36句】：兩種孝：善事父母為“孝”——孝養(yǎng)父母乃百行之先，萬善之首。孔孟圣賢之教，以孝為本；堯舜先哲之道，孝弟而已。修身養(yǎng)性、立已達(dá)人必始于孝，這是亙古不變的金科玉律。

【第37句】：【禪語人生】站的高，才能看的遠(yuǎn)。拿的起，才會(huì)放的下，凡事要豁達(dá)，才不會(huì)鬧心糾結(jié)。有了陽(yáng)光和快樂的心態(tài)，你才能充實(shí)灑脫。

【第38句】：走在這平常的生活，平常的理解，平常的對(duì)待，用一份樂觀和光明，創(chuàng)新一種新的生命格局，指導(dǎo)生活，成為人生一種自然而然的率真，恬淡，安詳。

【第39句】：【禪心佛語】傳喜法師：精進(jìn)之前需要什么呢？是需要善知識(shí)點(diǎn)化的，沒有善知識(shí)點(diǎn)化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎煉，把沙子當(dāng)成是米飯煮，縱經(jīng)千百劫只名熱沙，不成其飯，就是這個(gè)道理。

【第40句】：【禪心佛語】人生有三大抉擇，信仰，因?yàn)樗敢阋惠呑樱慌渑迹驗(yàn)樗惆槟阋惠呑樱皇聵I(yè)，因?yàn)樗疹櫮阋惠呑印?/p>

【第41句】：【佛心禪語】【大意】一個(gè)有高深修養(yǎng)的君子，他的心地像青天白日一般光明，沒有一點(diǎn)不可告人之事；一個(gè)有高深修養(yǎng)的君子，他的才學(xué)像珍珠美玉一般珍藏，絕對(duì)不輕易讓人知道。

【第42句】：【禪心佛語】莫以善小而不為，莫以惡小而為之。日日行善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)矣；日日行惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)矣。為善如春天之草，不見其長(zhǎng)，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第43句】：人應(yīng)該在接納他人的愛與關(guān)懷的同時(shí)，學(xué)會(huì)給予和付出，這樣才會(huì)感受到舍己為人、不求任何回報(bào)的快樂和滿足。

【第44句】：【禪心佛語】所謂的「超越世間」不是指升到天空、天堂或類似那樣的地方，而是指超越情緒感受、超越一切諸苦。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】我們總是像智者一樣去勸慰別人，卻像傻子一樣折磨自己，很多時(shí)候，跟自己過不去的是自己。

【第46句】：【佛心禪語】宋代無盡藏比丘尼的悟道詩(shī)是：“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑捻梅花嗅，春在枝頭已十分。”

【第47句】：【禪心佛語】每一個(gè)人都希望求得健康，但健康有健康的因果，飲食要節(jié)制，作息要正常，情緒要平和，物用要淡泊，才能擁有健康的生活。

【第48句】：【禪語人生】有一年仲秋，景岑禪師與仰山禪師一起賞月，仰山禪師指著天空說道：“這個(gè)大家都有，只因無明，不能充分使用。

【第49句】：【禪語人生】在日常的逆境來臨的時(shí)候能夠不動(dòng)心、能夠做得了主，經(jīng)常能如此，在大限到來的時(shí)候，也就能做得了主。

【第50句】：莫生氣，因?yàn)樯鷼鈧碛謧瘛Ｃ總€(gè)人都有自己的情緒，要學(xué)會(huì)控制，否則，有些過分的語言和行為會(huì)誤事，更會(huì)傷人。穩(wěn)定情緒，解脫自己，乃當(dāng)務(wù)之急！

【第51句】：諸佛世尊、大菩薩摩訶薩、辟支佛，于一切法悉得自在阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹，是七種人名第一義僧。諸有在家無法服者，不得具受波羅提木叉戒，不入布薩自恣，而得圣果已，亦名第一義僧。《大方廣地藏十輪經(jīng)》卷五

【第52句】：【禪心佛語】堅(jiān)持我們的信仰不變，我們的道心不變，然后去應(yīng)于紛擾的世界、變化的萬境，這也是很好的一種修行。

【第53句】：【禪心佛語】而且，包容別人的錯(cuò)誤，雖然是氣度恢弘的表現(xiàn)，但是在工作的品質(zhì)上，卻有待斟酌。因?yàn)橄聦俜傅腻e(cuò)，上司連帶著要負(fù)責(zé)，如果還是一味包容，恐怕只會(huì)讓事情愈來愈糟。

【第54句】：【禪語人生】有一天你不再渴望成功，只是去做；有一天，你不再追求成長(zhǎng)，只是去修；有一天，你不再意得到什么，只是盡力為他人作些什么，到這里你將才是真正開始。你的生命將從此不一樣。

【第55句】：迷失自性太久，養(yǎng)成不善的習(xí)氣太深，起心動(dòng)念都是“我的利益”，沒有想到別人的利益，所作所為都趨向于損人利己，以為這樣才能在世界上生存下去。

【第56句】：若執(zhí)本清凈本解脫，自是佛自是禪道解者，即屬自然外道；若執(zhí)因緣修成證得者，即屬因緣外道。（唐）百丈懷海禪師《百丈懷海禪師文案》

【第57句】：【禪心佛語】禪悟人生：屋頂蓋得粗糙，房子會(huì)遭雨水浸漏，未經(jīng)修養(yǎng)調(diào)御的心，欲望貪念會(huì)入侵。懈怠是死路，努力精進(jìn)才是生路。

【第58句】：一顆懂得感恩的心，總是時(shí)刻觸動(dòng)自己善良的本性做了好事，真的有好報(bào)嗎？佛日：菩薩所作福德，不應(yīng)貪著，是故說：不受福德。一《金剛經(jīng)》

【第59句】：【佛家禪語悟道人生】生命讓人生經(jīng)歷磨難，人生讓生命承受負(fù)擔(dān)；人生承載著生命，人們?cè)趯W(xué)問中找著世界，學(xué)問豐富著內(nèi)心世界；學(xué)問中的社會(huì)是和諧或不和諧，學(xué)問中的人生是快樂、幸福或不悅、痛苦！

【第60句】：是身眾穢器，猶如貯糞瓶，凡夫無智慧，恃色生僑慢。鼻中涕恒流，口氣常臭穢，眼眵蟲遍身，誰當(dāng)生凈想！《大寶積經(jīng)》卷九十六，勤授長(zhǎng)者會(huì)人在世間，譬乘泥船渡河，當(dāng)浮渡，船且壞。人身如泥船不可久，當(dāng)疾行道！《三慧經(jīng)》

【第61句】：【禪心佛語】禪悟人生：眼若不睡無魔障，各種夢(mèng)幻自消除。心若無異不分辨，逍遙自在忘塵緣。萬物無別等量觀，物我兩忘歸自然。-《信心銘》。

【第62句】：識(shí)神造三界，善、不善五處，陰行而默到，所往如響應(yīng)。欲、色、無色有，一切因宿行，如種隨本像，自然報(bào)如影。《法句經(jīng)》卷下，生死品

【第63句】：【經(jīng)典佛語】“慧”的解釋是抉擇，能夠分辨清楚是正確的還是錯(cuò)誤，這種能力是眾生第六意識(shí)本來具有的功能，佛教稱之為“識(shí)”。

【第64句】：【名人佛學(xué)經(jīng)典文案】每一件善行，都是引人至天堂的一級(jí)臺(tái)階好心沒人知道怎么辦？佛日：一切眾生，以身善行，口意善行，便得快樂。——《起世經(jīng)·諸龍金翅鳥品第五》

【第65句】：【佛心禪語】總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統(tǒng)一，從復(fù)雜中發(fā)現(xiàn)單純，從障礙中找到通達(dá)，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。

【第66句】：人，皆有體溫。體溫之溫，不僅是生命的標(biāo)志，引申而去，也為人性的本色。人有了這個(gè)本色，人生可出彩，人際可和諧。從這個(gè)本色概括而言：做人當(dāng)有溫。

【第67句】：【佛心禪語】透明：水具備透明的特質(zhì)，心的本質(zhì)也是透明與光明。猶如鏡面能映照萬物，水晶能折射各色光芒。

【第68句】：如顯現(xiàn)非有，是故說為無；由如是顯現(xiàn)，是故說為有；自然自體無，自性不堅(jiān)住，如執(zhí)取不有，故許無自性。由無性故成，后后所依止：無生滅本寂，自性般涅槃。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第69句】：恒順：水隨順不同的器皿顯現(xiàn)為不同的形態(tài)，遇方則方，遇圓則圓。修正道德的人也如此，遇到善人時(shí)以善的方法來引導(dǎo)，遇到惡人時(shí)以惡人接受的方式來度化。

【第70句】：眾生皆有佛性，念佛是眾生本能，人人皆會(huì)，不用教。饑餓的人，遇到美食，自然會(huì)吃，不用人教。恐懼輪回的人，聽聞念佛，也自然會(huì)念。

【第71句】：【心靈禪語】“不飲酒”是佛門戒規(guī)之一。但即便不是佛門中人，也應(yīng)該知道飲酒過量對(duì)身體十分有害。“寧入大火，不得嗜欲”告訴人們：放縱自己的欲望所造成的禍害，甚于烈火焚身。

【第72句】：【生命五度】時(shí)間是生命的長(zhǎng)度，越用越短；視野是生命的寬度，越看越寬；理想是生命的高度，越想越高；胸懷是生命的厚度，越堆越厚；積淀是生命的密度，越積越密。

【第73句】：一日禪：超脫于心隨性生活煩惱隨心而生，善隨心而起，罪也隨心而起。心是人們的人生中最難以突破的局限，很多人因?yàn)槟臒蓝⒄`了大事，因莫名的愧疚讓自己的生活處于悔恨之中。而禪，讓人們超脫于心之外，隨性生活。

【第74句】：【禪心佛語】面子是自己給自己的，不是別人給的。害怕丟面子會(huì)讓自己丟一輩子的面子，害怕失敗會(huì)失敗一輩子。害怕丟面子往往帶來的結(jié)果是打腫臉充胖子，會(huì)讓自己更加痛苦，從面丟掉更大的面子，讓自己陷入一種惡性循環(huán)。

【第75句】：也許，花開并非唯一的向往，花落并非所有的感傷。墜入塵世，閱讀滄桑，多少個(gè)夢(mèng)，似月光的飄渺，飛出心靈的圍欄。于朦朧間流浪，多少個(gè)夢(mèng)，棲落水草間，滾落成露珠，粲然一笑。

【第76句】：【禪心佛語】真境無相，真智無知。常覺常照，常照常覺。奔放常流，是真亦妄。返觀內(nèi)照，是妄亦真。真生空，空生有。

【第77句】：【禪語人生】有些事誰也怪不得，當(dāng)放手的一刻，就要知道必須承受所有的后果。把疼留給對(duì)方，也把自己的位置徹底流放。不是每次轉(zhuǎn)身都可以回頭，不是每一次都有人為你守候，挑戰(zhàn)了底線的抉擇，別再說你有不舍。

【第78句】：【禪心佛語】晚上睡覺前，最好也禪修幾分鐘。這時(shí)候禪修，就像通過按摩去除身體的勞累一樣，輕輕松松坐一會(huì)兒，內(nèi)心的疲倦和雜亂就消失了。可以說，這是一種心理按摩。

【第79句】：【心靈禪語】用一種隨緣的心態(tài)，去面對(duì)這生活里的得失高低，去經(jīng)過那些無奈和寂寥，生命的真實(shí)也就在這平凡平淡之中，儼然也是生命的生機(jī)，見識(shí)寬處看，浮云遠(yuǎn)處散，一雙如意眼，人間皆圓滿。

【第80句】：【禪語人生】唯獨(dú)騙不了的，是自己的心，它總在你最沒提防時(shí)，暴露你的喜怒憂愁。大悲無淚，大喜無聲，大愛無言。身做好事，言說好話，心存好念。

【第81句】：人的情緒，有兩個(gè)極端：自卑與自傲。自卑與自傲是一體的兩面，一個(gè)人狂妄與自負(fù)的表現(xiàn)，來自于心靈深處的空虛與自卑。

【第82句】：【心里放不過自己，是沒有智慧；心里放不過別人，是沒有慈悲。】沉淀一點(diǎn)智慧，放自己一條生路；包容別人的過失，給別人一點(diǎn)寬容。帶著智慧和慈悲心來面對(duì)生活的中的人和事，偶爾糊涂偶爾健忘，亦會(huì)有另一份生活的收獲。

【第83句】：【禪語人生】無明就是一個(gè)黑暗的房子，你若有了智慧，這黑暗的房子也會(huì)變成光明了。這世間一個(gè)財(cái)，一個(gè)色，這兩種把很多修道的人都給害了。修道的人，放不下財(cái)，就貪財(cái)；放不下色，就貪色。你貪財(cái)好色，道業(yè)絕對(duì)不會(huì)成就的。

【第84句】：【與您共享每日禪話】清華大學(xué)校長(zhǎng)的五個(gè)重要：未來的世界是：方向比努力重要，能力比知識(shí)重要，健康比成績(jī)重要，生活比文憑重要，情商比智商重要。

【第85句】：瓶、衣、車乘等，名言所分別，色相雖可說，體性無所有。世間眾色法，但相無有余，唯依相立名，是名無實(shí)事。《大乘密嚴(yán)經(jīng)》卷下，阿賴耶微密品

【第86句】：【禪心佛語】和大怨必有馀怨，安可以為善。”，不論什么時(shí)候，只要有爭(zhēng)執(zhí)，哪怕是表面調(diào)和了，也勢(shì)必會(huì)埋下不和的種子，這樣的實(shí)例在我們的人生經(jīng)歷中屢見不鮮。

【第87句】：【禪心佛語】從六祖到南岳懷讓、馬祖道一、百丈懷海、溈山靈佑，這些禪師在見到了佛性之后，見到了法身之后，都有長(zhǎng)期的保任功夫。見性可以頓見，頓見佛性；保任則是長(zhǎng)期的功夫，甚至于是一輩子的功夫。

【第88句】：受人攻擊或陷害時(shí)，千萬別起嗔恨心，反而應(yīng)起感恩心；因?yàn)闆]有壞人顯不出好人，沒有苦難的眾生則顯不出菩薩的寬忍愛心。所以，我們應(yīng)視毒罵、中傷如飲甘露。

【第89句】：凡操心所為之事，常要面前路徑開闊，使一切人行得，始是大人用心。（宋）黃龍慧南禪師告王安石語（《禪林寶訓(xùn)》卷一）

【第90句】：譬如人，于夢(mèng)中，得佛道，度眾生，此無道，無眾生。佛法性亦復(fù)然，坐道場(chǎng)，無所得。若不得，則不有，明、無明，同一相。知如是，為世尊。眾生性，即菩提，菩提性，即眾生，菩薩眾，亦不二。知如是，為世尊。《諸法無行經(jīng)》

【第91句】：【心靈禪語】真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對(duì)，全然的接受，接受此刻正在經(jīng)歷的一切好與壞。唯有當(dāng)我們真正完全接受時(shí)，我們才明白一切的好與壞都只是自己的分別。

【第92句】：【禪心佛語】放棄該放棄的是無奈；放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知；不放棄不該放棄的是執(zhí)著。

【第93句】：【禪語人生】在煩惱、憂慮、懷疑、妒嫉、忿怒等種種心理狀況發(fā)生時(shí)，不需要痛苦掙扎，只要告訴自己：【人生是短暫的，還有許多的事情要做，不要浪費(fèi)生命。】如能這樣自我期許，煩惱心便可立時(shí)平息了。

【第94句】：【禪語人生】諸佛正法，如是甚深，如是寂靜，如是寂滅，如是空，如是無相，如是無愿，如是無染，如是無量，如是廣大。

【第95句】：【佛心禪語】別人對(duì)你的看法、別人對(duì)你的說法，不必太過認(rèn)真，他們表達(dá)的，不過都是自己內(nèi)心的投射和成見而已。反之亦然。眾生各說各話，我路還須我走。不輕判，不糾纏。

【第96句】：【禪語說】人生總有不同際遇。有人少年得志，扶搖直上；有人飽經(jīng)滄桑，終成正果；有人嘔心瀝血，難酬壯志。其實(shí)，只要曾經(jīng)熱愛過執(zhí)著過，就是美滿的生活。

【第97句】：對(duì)一方有利的事情，對(duì)另一方可能有害；當(dāng)月亮出來的時(shí)候，睡蓮開花，荷花卻閉斂。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

【第98句】：由來富貴三更夢(mèng)，何必楚楚苦用心。識(shí)破人情驚破膽，看穿世間心膽寒。門前放根討飯棍，親戚故友不上門。世人結(jié)交需黃金，黃金不多交不深，佛法浩瀚廣無邊，度盡人間苦和難。開啟自性真智慧，笑游清秀山水間。

【第99句】：佛家最令人敬佩的就是善心與慈悲心，因此才會(huì)有“我佛慈悲”的話語，更有一些大慈大悲的人直接被稱作“活佛”。佛說有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。