【第1句】：【禪語人生】永遠不要對任何事感到后悔，因為它曾經一度就是你想要的。可后悔也沒用，要么忘記要么努力。生活就是這樣，腳長在自己身上，往前走就對了，直到把向往的風景，變成走過的地方。

【第2句】：【名人佛學經典文案】《法句經》說：“過失犯非惡，能追悔為善，是明照世間，如日無云噎。”意思是說：過失不屬于罪惡，能夠自我懺悔就是向善了，這樣的光輝普照人世間，就像太陽普照沒有云翳遮擋一樣。

【第3句】：世間繾綣之事，落在凡人心里，就是千絲萬縷的糾纏，而落在禪師的眼中，卻是如此了無掛礙。一方小塘，看盡多少過客往來，每一次遇合都是結緣，每一次離散都是渡化。

【第4句】：【禪心佛語】人的一顆心也沒有兩樣，活在天堂或地獄，端看我們要彼此相煎相殘，還是彼此互助成就，就這么簡單。

【第5句】：【禪語人生】我們用一種客觀理解生活，生活也從來沒有平坦過，風里來雨里去，這就是人世間，甜了淡了酸了咸了，這世間從來就沒有人能打對過算盤，過著日常的生活，抱有一份最平淡的生活，人生怎么活，寬一點，和一點。

【第6句】：【佛心禪語】不去抱怨，盡量擔待；不怕孤單，努力沉淀。獨處但快樂，沉默卻努力。真正能治愈自己的，只有自己。等你已經變成更好的你，繼續勇敢地追尋下去，總有一天，我們都能強大到什么都無法擾亂我們的心。

【第7句】：【禪心佛語】每個人的一片凈土就在自己心里，我們要把心里的這片凈土變成每個人所在地域的一種現實，那就是要通過我們自身的修行，去影響周圍的人，凈化環境，美化環境，使我們的環境變成極樂凈土。

【第8句】：【一日禪】如果你能像看別人缺點一樣，準確的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。看眾生的過錯，會污染你自己，如果每天看見眾生的過失與是非，就要快去懺悔，這就是修行。

【第9句】：【禪心佛語】放下后的身心表現就是無所求的狀態，人處在無所求的狀態下，自然就會心安理得。放下以后我們的身心就可以輕松自在，平靜安祥，愜意淡定，我們就能從渴求與焦慮中走出來。

【第10句】：【禪心佛語】某些國家會在這些武器的發展上投入巨資，浪費那么多的金錢、精力和才智，而意外事故失控的可能性，只會讓人愈來愈害怕。

【第11句】：高調的人生，低調地行事。學會何時高調和低調，就是一個不斷學會超越自己、超越執著的過程，我們愈能把握自己，我們就愈凈化自己，使自己愈趨向光明的升華。

【第12句】：【禪心佛語】菩薩為大施主，一切財物，等施眾生而無悔。不望果報，不求名譬，不求生勝處，不求利養，但欲救護一切眾生，欲攝取饒益眾生，欲學諸佛本行，欲受持諸佛本行，欲顯現諸佛本行；欲使一切，離苦得樂。

【第13句】：【禪心佛語】道是天道，人人都有，并沒離開人。今人為什么沒得著呢？舉例來說，一顆豆子，有了秧必須向上度漿，把豆粒度成了算。人也有本，常尋思自己的本（分），誠心求三個月，便能得著，這是我求做活道得著的。

【第14句】：【佛心禪語】人們的一切善惡言行，都是由心生起。心既然能導致一個人的一切行為，那么，“若能伏心，則伏眾法”。要想防止做惡業，就必須“當好制心”，應當好好地制伏我們的心。

【第15句】：入如果生活在跟別人比較之中，期待他人的掌聲和贊美，博取別人的羨慕，那就不是為自己而活。他就會慢慢地迷失自己，否定自己。——鄭石巖

【第16句】：【禪心佛語】所有生命都是美好的。剛剛綻放的花朵，每一片小小的花瓣上都蘊含和閃爍著生命的光輝。孩子也好，小小的蟲卵也好，一切生命都是可愛的。

【第17句】：若人壽百歲，邪偽無有智，不如生一日，一心學正智。若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學惟佛法要。《法句經》卷上，述千品

【第18句】：在真相肯定永無人知的情況下，一個人的所作所為能顯示他的品格。有些事情的確沒有人知道，除你之外，沒有人知道，但是你必須對得住自己，最好能問心無愧。因為問心無愧可生自信，而自信會讓你生活得更從容。

【第19句】：至于現代人，離佛世已兩千多年，時空遷流，大家都生活在勞心、勞力中，隨著體力與精神的付出，應增加營養的分量。何況在家居士過的是緊張忙碌的生活，消耗許多熱量，就維持體力而言，不宜執著于過午不食。

【第20句】：不要走岔路、抄快捷方式。因為所選擇的小路可能是條死巷，走不通，終究還是得回到原路，反而平白多繞了許多路。

【第21句】：所歸依者，謂唯滅諦愛盡涅槃。或復有謂：歸依僧者，歸依四姓出家之僧，今顯此僧威儀形相，皆是有漏，非所歸依，所歸依者，謂成僧伽學無學法。《大毗婆沙論》卷三十四

【第22句】：生活就是禪，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一條人生的軌跡，動也是好，靜也是好，寵辱不驚。拿也好，放也好，去留無意。紛繁的喧鬧中，活出一份內心的寧靜、沉淀，或者是一份安詳，讓命運在平與中運轉。

【第23句】：【佛心禪語】何其自性，本自清凈。何其自性，本不生滅。何其自性，本自具足。何其自性，本無動搖。何其自性，能生萬法。——六祖慧能大師

【第24句】：佛教微博經典：一種和氣，一片寧靜，一點無為，一身擔當，一段故事，一生淡泊。爭而不爭，得而無得。無住清涼，是則佛心。

【第25句】：凡人要斷嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毀謗和中傷都會不攻自破。嗔心不起，心靈就不會迷失，這是人生的大智慧。

【第26句】：【禪心佛語】人活了數十載，往往做人不得其分，處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們如何做人，怎樣處事，若我們只知理論，不能起而行，也是徒勞無功。

【第27句】：未來眾生，欲度生死，發心修習禪定智慧，多為宿世惡業所障。宜先修懺悔之法，以宿世惡心猛利，以至今生必多造不善，毀犯禁戒。若不懺悔清凈，而修禪定智慧，必多障礙。若戒根清凈，則諸障自消。

【第28句】：【經典佛語】世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。（東方微博）

【第29句】：若要斷酒法，醒眼看醉人。若要小兒安，三分饑和寒。塞北梅花少，江南美女多。三百六十行，行行出狀元。三杯和萬事，一醉解千愁。三個臭皮匠，抵個諸葛亮。三人誤大事，六耳不通謀。三思方舉步，百折不回頭。

【第30句】：莫說煩惱看不破，自在歲月空往來，一得一失一夢，這局棋到頭不過人去樓空，觀照好內心的世界，從善如流，從寬而擇。——延參法師

【第31句】：【禪語人生】恒唯法師：我理解的生活，是陽光耐心寬恕希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。

【第32句】：作為在家佛門弟子，不論你信佛有多虔誠，你都不能脫離社會和人群，不能脫離你所從事的工作，也就是說不能脫離你應盡的責任和義務。

【第33句】：【禪語人生】擁有財富，不是想買高官厚祿，而是能廣結善緣；擁有財富，不只用來滋養色身，還要長養善緣慧命。

【第34句】：【禪心佛語】生活中不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。

【第35句】：【佛語摘抄精選】你孝我也孝，不絕孝門戶。只見母憐兒，不見兒憐母。長大取得妻，卻嫌父母丑。耶娘不睬聒，專心聽婦話。生時不供養，死后祭泥土。如此倒見賊，打煞無人護。（王梵志《你孝我也孝》）

【第36句】：愛情不是靠一個人維持的，愛的付出是相互的。時常向對方表達自己的愛慕與關心，常常為愛情的燈注入新的燈油，愛情才能激發出歡快而明亮的火花。

【第37句】：【禪心佛語】人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。

【第38句】：人生走得太快，無法欣賞到沿途的美境，也嘗試不到可餐的美味。不沉湎于過往也不去憂慮未來，以淡然之心行走于人世間，全心綻放，做最好的自己。放慢腳步吧，人生真正能留給我們值得回憶和珍惜的不多。

【第39句】：改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯臟的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

【第40句】：【禪語人生】助朋友一臂之力。只要是善行好事，即使做起來不容易也要盡力去做，因為道義之交就應互相幫助，能“難做能做”，就可能與人建立起珍貴的友情。

【第41句】：【禪語人生】我們人生在世，要即時行善，有用一口氣，有一點力量就要行善積德，不要僅籍著前生所積下來的善根，享盡今生的福報。

【第42句】：富貴不單是錢財上的，還有精神或思想上的。富貴包括“富”與“貴”。富是擁有金錢、知識、經驗或健康的身體，貴則代表人格品質的高尚，意味著心靈的富足。

【第43句】：人的一生，很難保證永遠相安無事。盡管先人們創造了祈禱、祝福一類的吉祥詞，但災難和痛苦還是免不了降臨人間。天災從生命誕生初始便如影隨形，人禍則與每個人的一生緊緊相伴，不可分離。

【第44句】：佛家禪語：所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及時去做。

【第45句】：【禪語感悟】我們每個人都會犯錯誤，有了錯誤不要回避，更不要一錯再錯，只要誠心改過，也可以成佛得道。佛說，唯有清凈自己的行為及心念，才能夠真正領納佛法，與真理相應，從中獲得真正的利益及解脫。

【第46句】：人生來往相逢間，不管是聚還是散，總是前緣，多一點呵護與善待、寬恕與諒解，放過往事，總是向前，誰也不是命運的敗家子，每一份善念都是福田，多一點和氣，多一點柔軟，這一趟生命，還需自己憐惜。

【第47句】：【禪語人生】我們生命中的每一剎那都是解脫的機會，也是墮落的機會。解脫、成就不在某年某月，就看你在當下的每一個瞬間能否把握住相續，把握住生命。

【第48句】：水清澄澄瑩，徹底自然見。心中無一事，萬境不能轉。心若不妄起，永劫無改變。若能如是知，是知無背面。——寒山

【第49句】：善人死者，福應生天，受五欲樂；惡人死者，應入地獄，受無量苦。善人樂死，如囚出獄；惡人畏死，如囚入獄。《未曾有因緣經》卷上

【第50句】：【禪語人生】祥和互敬的社會：佛教認為社會大眾應該培養“隨喜贊嘆，包容異己”的氣度，從平等法性之中體認諸法千差萬別的實相，彼此互尊互重，去除“排他”心理，共同創造祥和開明的社會。

【第51句】：【凈化心靈禪語】踏踏實實做人，實實在在辦事。看人生得失，一切皆因命中注定，不必過于在意。生命本是虛幻，來也空空，去也空空。看人間是非，人情冷暖，在乎一個心態，心態擺正，煩惱自然迎刃而解，才能灑脫自如。

【第52句】：在現實的人生里，要踏踏實實地發揮自己的功能，體會生命的智慧，才能看透世間的物質與愛欲，用坦然的心態接受現實生活。

【第53句】：【禪心佛語】睹人施道，助之歡喜，得福甚大。譬如一炬之火，數百千人，各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。

【第54句】：【文案基地經典禪語】吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第55句】：【禪心佛語】覺悟的人不等到業障現前就趕緊積健康的因，把健康續上，這樣以后業障就不現前了。這就叫先知先覺，如果后知后覺的人，那可就苦啦，沒有遠慮，必有近憂，遠大的利益他看不透。

【第56句】：無為法中，戒無持犯，亦無大小，無有心王及心所法，無苦無樂。如是法界，自性無垢，無上中下差別之相。《大乘本生心地觀經》卷八，觀心品

【第57句】：用一種豁達觀察生活，不是用眼淚來描述生活，就算對命運懷一種慈悲，那就讓命運活一場智慧的簡潔，一個能夠快樂的人，才能活出一種快樂的風格。善待自己活著的每一天，請君看看東流水，就知人間別離遠。

【第58句】：心一片禪臺去，唯留，空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人，眉間盈滿潺潺的清音，還有你溫潤的笑容。

【第59句】：【禪心佛語】謹慎不惟諾，善良不懦弱，練達不草率，穩重不寡斷，誠實不虛偽，忠厚不愚蠢，自謙不自卑，自信不自負，剛毅不固執，果斷不冒失。

【第60句】：以不凈觀治貪：許多人為了貪愛身體的裝飾、住處的享受，而不惜犧牲許多時間、精神與體力去追求。殊不知世間的物質無一值得留戀，即使是自身也沒有一樣是清凈的。

【第61句】：【禪心佛語】陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”、“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；因為陶淵明能“不為五斗米折腰”，因此不會“心為行役”，這就是生活的美感。

【第62句】：【禪語】一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在。活得平和的人，心底踏實安詳，云過天更藍，船行水更幽。

【第63句】：【禪語人生】我們要知道培福修慧，要知道諸惡莫作、眾善奉行，要知道每天都生活在天龍八部、護法神王的護持和監督之下，要精進修行，要時時心存敬畏與感恩。

【第64句】：【唯美雅句】時光靜好，與君語；細水流年，與君同；繁華落盡，與君老。如果凡塵能走上千萬遍，我寧愿將這一次放縱天涯。水秀山清眉遠長，歸來閑倚小閣窗。

【第65句】：【禪心佛語】當我們吃得飽飽、穿得暖暖地坐在自己安排好的墊子上修持安忍時，會以為自己修得很好。事實上，這種像彩虹一樣的安忍是抓不到、也摸不著的假相。我們若能在真正的困境中或被傷害的同時修持安忍，那才是真正的修養。

【第66句】：【佛心禪語】做人不可讓貪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太強會讓人的靈魂變態，變得永不知足以致精神上永無寧靜永無快樂。

【第67句】：【佛心禪語】我們活到現在，應該看到很多白骨，我們有何想法？有何感觸？難道我們一點也沒有注意到緊逼而來的“無常之虎”嗎？

【第68句】：兩袖清風存正氣，一間陋室透書香。臨喜臨怒見涵養，群行群止見品格。臨崖勒馬收韁晚，船到江心補漏遲。留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。流水下灘非有意，白云出岫本無心。

【第69句】：【佛心禪語】不要在一件別扭的事上糾纏不朽。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最后，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學會往開處想，學會自立勸導自己，學會抽身而退。

【第70句】：我們的生活充滿著禪意和禪機，所謂“神通及妙用，運水與搬柴”。但大多數人由于自我封閉，意識不到他本身具有體驗禪的潛能，這就叫做“百姓日用而不知”。

【第71句】：【禪心佛語】客觀的目送那些往事成塵埃，傷心事何苦細數，能夠和煩惱既往不咎也是一個人的胸懷和氣度，人既然不是為煩惱而生，那么又何苦為他勞碌，一個人的價值就在于把自己如何從煩惱中解脫而出，做好向前的種種準備。

【第72句】：人人均應上進積極，不因境遇得失而喪志，既知人生多欲為苦，就必須排除貪欲，唯有精進不懈，方能破除煩惱惡，進修慧業。

【第73句】：一斗粟，尚可舂，一尺布，尚可縫，兄弟二人不兼容。敬勝怠者吉，怠勝散者滅；義勝欲者從，欲勝義者兇。不聰不明，不能為公為王；不聾不癡，不作阿好阿翁。七里山塘，行到半塘三里半；五溪蠻洞，過來中洞兩溪中。

【第74句】：【交往金句】交往前三個月，經你要求而沒有改變的壞習慣，通常一生都不會改變，除非他發生空難而幸存從此改變人生，或皈依佛門變成沒有欲望的男人。如說，抽煙。

【第75句】：也許一生，就是一句話，也許一段經歷，就是一個章節，也許的也許，就是一次嘆息一種結局。這本書，其實只有自己能讀懂！

【第76句】：人類的欲望，千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的，就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會像滿坡生長的灌木，丑陋不堪。但是，經常修剪，就能夠成為一道亮麗悅目的風景。

【第77句】：【禪語人生】心若無塵，你能帶著喜悅的心情，活出了獨特而真實的自我：如一潭幽雅的湖水，如一片流翠的綠洲，似一座無煙的深山，似一地皎潔的月光。

【第78句】：【經典佛語】身體是向死神發愿暫借修學佛法利益眾生而用的，不應該把太多的心思放在身體上，沒有正確發揮身體的作用它會憤怒，不與你合作，不聽你指揮，死神很快收回.

【第79句】：佛告彌勒：若金銀、琉璃、真珠、瑪瑙、珊瑚諸寶，及諸樂具，不能令人離于老病死憂悲苦惱。彌勒，唯有正法能大利益，離于生老病死、憂悲苦惱。《大寶積經》卷八十八，摩訶迦葉會

【第80句】：【禪心佛語】錯誤是成功者必須要支付的成本。在沒有成功之前必需依賴仰仗過來人。在生活中有時被騙那也是成熟的助緣。若能把佛法作為人生核心思想，人生必將會免除很多痛苦。

【第81句】：【佛曰靜心禪語】安然一份放棄，固守一份超脫！不管紅塵世俗的生活如何變遷，不管個人的選擇方式如何，我們雖逃避也勇敢，雖傷感也欣慰！我們像往常一樣向生活的深處走去，我們像往常一樣在逐步放棄，又逐步堅定。

【第82句】：【禪心佛語】慈誠羅珠堪布：我應邀在哈佛大學，進行了學術交流和演講。波士頓冷得像色達一樣。我想，如果這些當今世界最頂尖學府的教學課程中，能夠多一個慈悲和利他的教育，這個世界會多一分溫暖和安寧。

【第83句】：【禪心佛語】古人說：“修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，一點靈光無用處”，這話把性命雙修的重要，說得太透徹啦。

【第84句】：內舉不避親，外舉不避仇。你當你的官，我耕我的山。你對人無情，人對你無義。你立你的功，我撞我的鐘。你目中無人，人目中無你。年輕勤鍛煉，老來身體健。娘家的飯香，婆家的飯長。寧觸人主怒，莫忤權臣意。

【第85句】：情、財、名，沒什么不能放，再喜歡的東西，也不要用朋友之情誼或親人之愛去換；再珍惜的寶物，都要適時放手；再癡迷，也要有節制。

【第86句】：【哲理禪語】人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

【第87句】：【禪心佛語】生活中可以追求的東西實在是太多太多。我們都有一些切實可行的夢想，也有些虛妄無邊的幻想。不要去苛求什么，也不會去奢望什么，人生的缺憾往往也可以反襯人生的另一種完美。

【第88句】：【心靈禪語】雖說“善有善報，惡有惡報”，但現實生活中也不乏有的人行惡卻得益的事例。不過，行惡者正在一一受到懲罰，行善者也在得到越來越多的呵護。請記住：前面的那句俗語后面還有一句話：“不是不報，時候未到。”

【第89句】：【禪語人生每日一禪】閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。

【第90句】：【佛心禪語】做人須做好五個對待：對待父母要用心孝敬，對待師長要用心尊敬，對待子女要用心管教，對待自己要用心自律，對待他人要用心關愛。

【第91句】：【佛系禪語】世事如庭前花，花開也有花落，又如天邊云，云卷也有云舒，何必患得患失，終日耿耿于懷呢？觀世間萬事，既得之，則安之；既失之，亦安之。不患不得，亦不患得而復失。自然而然，灑脫自在。

【第92句】：【禪心佛語】人生如棋，繁華迷眼，面對名利的誘惑，面對是非的糾纏，需要一定的智慧，否則便會誤入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巔不失態，在泥淖中不抱怨，在亂花中不迷路，能淡定從容地對待成敗得失、榮辱沉浮。

【第93句】：【簡單的生活哲理值得深思】為善美的境界。于接受，善于轉化，將煩惱轉成力量，這也是人間佛教的修行重點。

【第94句】：【佛心禪語】禪師突然抓住這個青年的胸口問道：“這個你懂嗎？這個是無窮無盡的寶藏，如果你將自己的一生都奉獻給他，畢生受用不盡。”

【第95句】：【禪心佛語】生命是無常的，生命處在運動當中，命運是隨時都可以改變的。所以相士不算兩種人的命：一是惡人，二是學佛人。惡人造惡，即使天生好命也會變成壞命；學佛人行善，雖然壞運當頭，也會變成好運連連。

【第96句】：念佛念心，念心念佛，佛不外心，心不是物。自性光明，心心照燭，妄想潛蹤，形骸空谷。凈土不離目前，蓮花常襯兩足。何必待死后方生，即現前不出不入。此正普光三昧，只在當人一嗾。（明）憨山《念佛銘》

【第97句】：【禪心佛語】佛就是好老師、是具備德行的善知識；法是善道正法；僧寶就是我們道上的伴侶，在佛道上陪伴幫助我們的行者。皈依三寶就是要依靠好的老師、好的正法和好的助伴，且一生當中我都要這樣依止、皈依他們。

【第98句】：天生我材必有用，即使我們某方面比別人差，也不必因此自輕自賤。每個人都是獨特的，都有無限的潛能，只等自己去開掘出來，盡情發揮。發展自己的潛力，就等于掌握了看清自我、發掘自我、成就自我的秘訣。

【第99句】：【頓悟人生的禪語】、世界上最容易被忘記的東西，就是愛情。【第2句】：有些人說不出哪里好，但就是誰都替代不了！【第3句】：不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善。【第4句】：碰到低潮，自己鼓勵自己。千萬別乞求，依靠別人來鼓勵你。