【第1句】:【禪語人生】眼淚是最霸道的暗器,古龍說:女人的眼淚簡直比暗器還可怕,無論多厲害的暗器,你至少還能躲,女人的眼淚卻連躲也躲不了。無論多厲害的暗器最多不過在你身上打出幾個洞來,女人的眼淚卻能將你的心滴碎。
【第2句】:【心靈禪語】看人間,寬寬的是路,窄窄的卻是心,人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心,人間多少錯,最錯是執著,人生多少失誤,悲催還是耽誤,風雨來去,花開易落,人間走過,不要錯過。
【第3句】:生命是一次閱讀,帶著感情去品,會收獲共鳴與感動;帶著理解去讀,會收獲真情與真誠;帶著執著去欣賞,會發現歲月如此美好!這本醇厚而凝重的書,記錄下人生的生活百味,留下走過的唯美剪影。
【第4句】:【禪心佛語】生活有太多樂趣和美好,只要你睜大好奇的眼睛,用心體會,好好生活,只要你對人懷有善意,調整自己的心態,學會對生活持有一份幽默感,你總能從司空見慣的老環境中發現有趣的事物,輕松自己的心情,也給周圍的朋友帶來笑聲。
【第5句】:【禪語人生】修行要有一個正確的心態——至誠懇切。大家注意這四個字,非常重要啊。念佛你沒有這個心態,是念得效果大打折扣的。一定要有至誠心,不能有欺詐的心。一定是要把念佛求生凈土放在唯此為大的地位。
【第6句】:只要有心,淡泊無處不在:高朋滿座時,不會忘乎所以;曲終人散時,不會郁結于心;成功之時,不得意忘形;失敗之時,不心灰意冷。淡泊可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁,過濾出淺薄粗俗的人性雜質,可以避免許多魯莽、無聊、荒謬的事情發生。淡泊是一種修養、一種境界,它能讓我們在生活中安之若素,幸福而從容。
【第7句】:【禪心佛語】佛家說“善有善報”,并非是唯心的因果報應之說。多行善事,或許別人不會報答你的善舉,但至少不會給你帶來禍端。行善的人,在心理上容易心安理得,幫助別人自己也常處在快樂之中,這本身就是對你的善報。所以,人生在世,要樂于助人,要善于給予愛,這樣才能獲得更多的愛和幸福。
【第8句】:【佛心禪語】最重要的時間莫過于當下,它是唯一能支配的;最重要的人便是當下與你在一起的人;而最重要的事就是使你身邊的人快樂。緣起緣滅,起滅之中,唯有當下。為達目的者,積極進取創造條件,而唯一可以支配的時間就是當下。
【第9句】:“人上人”并不是一般功利的想法,他可以在生活上比一般人較為豁達開通,眼光遠大,做起事來可以得心應手。如果我們從小就安安穩穩無風無浪像花朵一樣生活在暖房里,我們所見的天日就是只有那么一點點,所能適應的溫度也就只有那一點點,那還有什么意思呢?
【第10句】:【佛心禪語】不要把眼睛老盯著別人。在利益、名譽、好事壞事、吃苦享樂等等面前,先檢點自己。吃虧上當的事我去做,好事讓給別人;包容看不慣、看不順眼的事情;不再埋怨命運不好;對過去無悔、對現在無怨、對將來無憂;努力耕耘。這就是智慧的生活。
【第11句】:人都有出頭的欲望,但出頭不可強出,勉強去做,成功的可能性并不高。生活中,時刻不要忘記:山外有山,天外有天。一個人只有先低頭,埋頭做事,才能有所作為。而且你越是低姿態,對方也就越樂于幫助你,從而有助于達成實現生存和更高遠的目標,最終出入頭地。
【第12句】:【禪語人生】一般老師都傾向于教人閉著眼睛坐禪來使心平靜下來,但實際上,佛陀是要我們在平日下決心準時正常上班以及正視自己職責等來教導禪定。
【第13句】:【古賢文教兒經37-27】婚姻喜事需簡帖,簡帖稱呼要分明。即此兩樁誰不要,無論貧富用得成。過年體面帖門對,人名賬務記得清。萬里江山一點墨,從來一字值千金。這是人家要緊事,虛心請教老先生。遠水難求近處火,遠親不如左右鄰。親戚有錢長來往,朋友無錢不上門。同坊同住無親疏,過年過月要相親。
【第14句】:【禪心佛語】生命不在年齡,貴在心理年輕;生活不在金錢,貴在怡樂心情;裝扮不在時尚,貴在秀外慧中;膳食不在多寡,貴在營養均衡;居室不在大小,貴在寬闊心胸;養生不在冬夏,貴在理肌防病;情趣不在雅俗,貴在心靈提升;朋友不在多少,貴在真情相擁;鍛煉不在朝暮,貴在持之以恒。
【第15句】:通途法門,從因向果,先求完善人格,發菩提心,行菩薩道,漸行成佛;念佛法門,從果向因,不論何種罪人,先保證其必定成佛,再來莊嚴、完善人格。
【第16句】:【一日禪文案】簡單是福。眾生之苦,苦于繁忙。忙財富,忙名利,忙著爭搶,忙于計較得失榮辱。爭來搶去終是空。簡單的人,勤勞節儉,一切隨緣而安。不需要為掙不盡的財富焦頭爛額,也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭,自然從容;不計較,所以常快樂。一方田園可養終生,一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。
【第17句】:菩薩摩訶薩應知自心念念常有佛成正覺。何以故?諸佛如來不離此心成正覺故。如自心,一切眾生心亦復如是。《華嚴經》卷五十二,如來出現品
【第18句】:【佛心禪語】達摩大師說:“若一念心起,則有善惡二業,有天堂地獄。若不以心生心,則心心入空,念念歸靜,從一佛國至一佛國。若以心生心,則心心不靜,念念歸動,從一地獄歷一地獄。”
【第19句】:自心是菩提,自心是涅槃,若言心外有佛及菩提可得,無有是處。佛及菩提皆在何處?譬如有人以手提虛空,得否?心外覓佛,終不得也。——《少室六門》
【第20句】:“人格成,佛格即成。”佛陀示現人間,不是教人離開人性,而是舍除習氣,回歸清凈佛性。能得善法即生歡喜心,慎擇正法而拳拳服膺,志無退轉、心無厭煩,就會日日法喜充滿。
【第21句】:做人,什么都可以舍棄,但不可舍棄內心的真誠,什么都可以輸掉,但不可以輸掉自己的良心。人生有尺,做人有度,不求生命輝煌,但求無悔人生。走過的路,才知道有短有長。經過的事,才知道有喜有傷。品過的人,才知道有真有假!
【第22句】:【讓人靜心的禪語】你要明白當你周圍都是米的時候,你很安逸;當有一天米缸見底,才發現想跳出去已無能為力。有一種陷阱,叫做安逸。沒有危機,是最大的危機。人生,混下去很容易,混上去太難了。別在最能吃苦的年紀選擇安逸,別在最該奮斗的時候選擇了平庸!
【第23句】:佛家認為,身體只是一個“臭皮囊”,不必貪愛;但不貪愛不等于可以隨意糟蹋,一個精致漂亮的“皮囊”豈不更讓人喜愛?何況修成“色相莊嚴”,也是佛家“方便說法”的形式之一,因為凡夫都愛漂亮,都在意自己的外表,一看學佛可以改善自己的形象,學佛的積極性就高了。
【第24句】:人生是一場自我完善的修行,所有的經歷,無論悲喜,都為塑造更完美的自己,待那時,即使青春不再,年華已逝,也終究會遇見最美的自己。
【第25句】:【一日一禪語】人們常因貧窮而產生惡毒之心,那么貧窮的根源究從何來呢?它就是從貪得無厭而不肯布施修福,以致換來貧窮的下場。就像我們雖有很多的錢財,卻不懂得拿去投資、儲蓄、等到山窮水盡時,我們就成了貧窮的俘虜。所以懂得布施,就是離苦的良方。
【第26句】:【佛語禪心】你可以做捐助千萬元的善事,但不能證明你能夠一輩子做善事。一個人做一件好事容易,甚至在一段時間持續做善事都容易做到,難的是你一輩子都做善事。我們怎樣才能一輩子持續做善事呢?必須把善的種子種到你的心田,而把善種播入心田之道就是孝道。
【第27句】:本就是俗人,俗一點沒人說你,卻偏要裝風雅,裝倒是可以裝裝,但能裝出格調嗎?凡人沒什么不好,大家本就都是凡人,為什么偏要扮圣賢,扮也可以扮扮,但能扮出圣賢的德行嗎?背著這一身皮囊,誰能不食人間煙火?盡管食就是了,吃相過得去就行,為什么要半推半就,推就假了。
【第28句】:【禪心佛語】生活是什么?生活是七彩緞,生活是一團麻,生活是杯中酒,生活是碗中茶,生活是油鹽醬醋,生活是甜酸苦辣。一個人有軀體,不一定有生命。一個人有生命,不一定有靈魂。一個人有靈魂,不一定有感情。一個人有感情,不一定有生活。只有生活才是我們的載體。
【第29句】:生命總是禍福相依,沒有絕對的壞,好與不好之間,全在于我們是否保持生命能量全局地覺察,看到任何發生有助于我們的那一面,并且善加應用,順勢而動。唯有我們學會有覺知地活著,方能看清每一個發生背后的真正意義。我們超越好壞,找到生命向好的那扇門,那個臺階皆的關鍵就在這里。
【第30句】:【早安禪語】你相信有走出來的風景嗎?在一條走正確的路上,別人都步履蹣跚,愁眉不展,你卻依舊笑顏如花,坦然前行,久而久之,你就成了錯誤路上的一道風景,亮麗了別人的眼睛,愉悅了自己的心。心不同了,路也就不同了,陽光會明媚,傷痛也會遠離。
【第31句】:人們常說“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”,話雖簡單,但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脫,但結果是不會欺騙人的,到頭來欺騙的還不是自己?
【第32句】:【佛道禪語】淡,所以不苦。甜到濃時會變苦,苦到濃處心無力。生活如水,欲望如糖,不是糖越多,水就越甜。適當的追求,能使生活甜蜜,欲望太多,甜也會變成苦。一顆心,經得起平淡,能看淡得失,雖無大喜,亦無大悲。淡淡的歲月,淡淡的心,靜靜地走,優雅地坐,安然地睡。人生的味道,淡久生香。
【第33句】:【佛心禪語中的人生智慧】【生命——脆弱還是堅強】生命是神秘的,說他脆弱,它就像薄冰那樣,不堪一擊;說它堅強,它就像大山那樣,堅韌不拔。當生命充分發揮出光明、純潔、高尚、真誠時,它是一種快樂的享受;當生命充分發揮出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽時,它又是一種痛苦的煎熬。
【第34句】:命如花果熟,常恐會零落,已生皆有苦,孰能致不死?從初樂愛欲,可淫入胞胎,受形命如電,晝夜流難止。是身為死物,精神無形法,作令死復生,罪福不敗亡。終始非一世,從癡愛久長,自作受苦樂,身死神不喪。《法句譬喻經》卷五
【第35句】:專注于心是做人做事的大原則,博而不專,雜而不精,必會制約人的發展高度。人一生的時間和精力都是極其有限的,如果我們想做成一件事情,就必須將自己僅有的時間和精力集中投入這件事情中,只有一心一意,心無旁騖,才能把事情做好,做到完美。
【第36句】:【禪心佛語】負能量的人會把你的人生拖垮,這絕對沒有什么負負得正。擁有正能量的人,懂得分清世界黑白曲直,明白人人都有陰晴圓缺,敢于批評不公,更懂得豁達包容,不會輕易放棄,不會唉聲嘆氣。謹慎跟消耗你的人在一起,讓正能量更多陪伴你歲月的靈魂和行為,潛移默化的滋潤中,你會離幸福越來越近。
【第37句】:【禪語人生】我等實為從無始以來患有無明煩惱大病卻不自知的病人,能夠診斷病情、給予治療的良醫就是佛寶,能夠對治無明煩惱大病的妙藥就是法寶,而從旁協助看護的護士的就是僧寶。
【第38句】:【禪心佛語】第二,被敬信者違規犯戒,則會“眾僧為作不見舉”,大家揭發他,而他卻拒不承認自己犯戒,最后名聲很壞,大家對他都敬而遠之,結果導致自己無法再聽聞到正法。
【第39句】:【佛心禪語】不要悔,路是自己選擇的,走過的,錯過的,都是自己的情愿。世上沒有一件工作不辛苦,沒有一處人事不復雜。即使你再排斥現在不愉快,光陰也不會過得慢點。所以不要隨意發脾氣,誰都不欠你的。要學會低調,取舍間必有得失,不用太計較。要學著踏實而務實,越努力越幸運。
【第40句】:【佛心禪語】問:坐得太久,我這邊痛,那邊也痛,不知道怎么辦?答:咬著牙挺著,你要拿出一點志氣來。你痛一點就打敗仗,那怎么可以?
【第41句】:【禪語人生】無論做什么都要有足夠的定力。每一行都有自己的道,和尚想成佛,俗人想成功。但是不管是誰,不管是在哪個行業,都只有定心苦修,克服心魔,才能有所建樹。
【第42句】:錢要花出去才有價值,同時也要花得合理,花得有意義,如此,人的品質才能得到提升,心靈才能獲得安穩。緊緊攥在手心的錢就像沙子,攥得越緊,流失得越快。不吝惜錢財,善于“用有”,發揮財富的最大價值,就可以利用它來為人們解決困難,創造幸福,為世間增添更多美好的風景。
【第43句】:拋擲了往事繽紛的戲臺,將自己從梨園的夢境隔開。自此后,慵懶是我的姿態,優雅是我的情懷。說什么孽緣情債,唱什么相思成災,戲里戲外,誰又將誰主宰。洗去了胭脂粉黛,卸下了濃妝艷彩,客往客來,誰又將誰倦怠。誰說戲子注定悲哀,看我將清涼的過往深埋,獨倚在禪寂的長榻上,等一場梨花的寂寞,重來。
【第44句】:【經典佛語】不要每天問自己我修的對嗎?我修到什么程度了?我今生能開悟成佛嗎?我今生不可能證到我的上師果位,每天都被希望和恐懼折磨,內心從未寧靜專注過,這不是一個修行人所為的.
【第45句】:【佛語悟道】聽別人議論問題,當時要謙虛、心悅誠服地傾聽,不要口氣尖銳地和別人爭論并且定要求勝。對他所說的話,要周密地思索研究,如何聽取則完全可以由自己決定。
【第46句】:應發切實誓愿,愿離娑婆苦,愿得極樂樂。其愿之切,當如墮廁坑之急求出離,又如系牢獄之切念家鄉。己力不能自出,必求有大勢力者提拔令出。(印光法師)
【第47句】:如自觀身實相,觀佛亦然。。不可以智知,不可以識識,。非凈非穢,不在方不離方,非有為非無為,無示無說,。一切言語道斷。,非取非舍,非有相非無相,同真際,等法性,。非見非聞,非覺非知。。不可以一切言說分別顯示。《維摩經》卷下
【第48句】:人生就像一場戲,每天上演著各種角色,這場戲沒導演、沒有編導,有的人找對了角色,幸福一生,有的人演錯了角色,痛苦一生,有的人累了,懂了自己要什么,懂得找個地方停靠,有的人累了,還拼命去演這個角色,有的角色,不是所有人都適合去演的,我們主導不了別人,但可以主導得了自己。
【第49句】:假說世法,非第一義故,雖得世法而不執著;假說佛法,非第一義故,雖得佛法而不執著;假說菩提,非第一義故,雖得菩提而不執著得菩提者。善男子,假名言說,名字論量,名為世諦,于世法中無第一義;雖然,若離世法,第一義諦不可得說。《大乘寶云經》卷六
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