【第1句】：眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

【第2句】：瓶、衣、車乘等，名言所分別，色相雖可說(shuō)，體性無(wú)所有。世間眾色法，但相無(wú)有余，唯依相立名，是名無(wú)實(shí)事。《大乘密嚴(yán)經(jīng)》卷下，阿賴耶微密品

【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】佛用缽盛水或飯時(shí)，量總是恰到好處，吃完飯后也會(huì)感謝施主，并為大眾開(kāi)示，令眾人普嘗法喜。

【第4句】：如果我們?cè)谏钪腥绻艹３１Т鏆g喜心，便可以接觸到慈悲心。如果常常修煉慈悲心，便能得超然的靜心。

【第5句】：【禪語(yǔ)人生】在快樂(lè)的時(shí)候喜歡流淚，相反，痛苦的日子是滴淚不流。習(xí)慣了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)所有。好好地生活，好好地工作，好好地面對(duì)周圍的人和事。

【第6句】：信仰、因果、良心、道德，是佛門弟子安身立命的根本；感恩、包容、分享、結(jié)緣，是我們處世待人的根本原則。

【第7句】：而這布施就猶如溝渠河道一般，能將心靈世界貪毒的洪流疏導(dǎo)至仁愛(ài)慈悲的大海。而這份布施亦如同一粒粒種子，種下去的時(shí)候是種子，但是在四方開(kāi)花散葉之后，收獲到的卻是累累的碩果。

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】過(guò)合理生活的人，就如同提著燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠(yuǎn)不會(huì)走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠(yuǎn)在他前頭引導(dǎo)，引他前進(jìn)。

【第9句】：既然無(wú)法讓大山走近我們，何不主動(dòng)走近大山？既然無(wú)法讓一些人和事符合主觀看法和想法，何不放下主觀包容那些人和事？

【第10句】：【修心禪悟】當(dāng)瑣碎之事、不如意之事索繞著我們的時(shí)候，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)呢？禪語(yǔ)有云：“隨緣自適，煩憂自去。”，隨緣是一種生活的智慧，是一種進(jìn)取的精神，是一種達(dá)觀的處世法則。

【第11句】：無(wú)論什么事情，都是做出來(lái)的，只要做事的人在，努力去做，就能有所收獲，即使是遇到巨大的困難，困難一樣可以克服，困境中依然也可以走出一條活路來(lái)。做事的人在，努力的心在，困難就不在話下！

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】一切法門皆是禪，何以故？禪重自心。一切法門，若不了自心，終不成就，心外無(wú)法故。

【第13句】：【禪心佛語(yǔ)】人的一生有很多的不圓滿，但最重要的是我們用什么態(tài)度來(lái)面對(duì)我們不圓滿的人生。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：修行不僅要有誠(chéng)心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時(shí)刻如是，平時(shí)不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時(shí)咽下，那是甘露水。

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】人生最應(yīng)該牢記于心的一句話是——因果關(guān)系。因果關(guān)系——是科學(xué)，是真理。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)——是規(guī)律，是必然。

【第16句】：【禪語(yǔ)人生】要用行動(dòng)控制情緒，不要讓情緒控制行動(dòng)；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】凡事都會(huì)過(guò)去。牢記這項(xiàng)領(lǐng)悟，就可以保持心情的平衡，即使面對(duì)逆境也可以沉著鎮(zhèn)定。

【第18句】：鼓足干勁，力爭(zhēng)上游。觀今鑒古，無(wú)古不今。官差吏差，來(lái)人不差。官大有險(xiǎn)，權(quán)大生謗。官有公法，民有私約。光說(shuō)不算，做出再看。光陰似箭，日月如梭。歸師勿掩，窮寇莫追。韓信點(diǎn)兵，多多益善。

【第19句】：【禪心佛語(yǔ)】生命，不是身體，而是心性；人生，不是歲月，而是經(jīng)歷；幸福，不是狀態(tài)，而是感受。

【第20句】：【四大原則】無(wú)論做什么，都要學(xué)會(huì)運(yùn)用了解自然、利用自然、改造自然、順應(yīng)自然這四大原則，因?yàn)槲覀冎車娜恕⑹隆⑽锒紝儆诖笞匀坏慕M成部分。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】所謂言傳身教——最好的教育就是以身作則。人是否成才，在于你對(duì)社會(huì)有過(guò)多少地付出、有過(guò)怎樣的奉獻(xiàn)。

【第22句】：父欠子還，子欠父不知。知財(cái)為害，何不早散之。鼴鼠飲河，不過(guò)滿腹，鷦鷯巢林，不過(guò)一枝一樣生，百樣死。先小人，后君子。

【第23句】：人與人之間常常因?yàn)橐恍┍舜藷o(wú)法釋懷的堅(jiān)持，而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起，開(kāi)始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結(jié)果。

【第24句】：【禪心佛語(yǔ)】七八、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。

【第25句】：把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮“用慈施悲”的愛(ài)心。

【第26句】：【佛言禪語(yǔ)】人生不能缺乏的是雨夜——淅瀝地，獨(dú)自的雨夜。這樣的雨夜里，天有淚，燭有淚。天淚有聲，燭淚有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是點(diǎn)點(diǎn)無(wú)聲無(wú)形的熱淚。

【第27句】：修行首先要戰(zhàn)勝自己心胸狹窄的關(guān)卡、畏首畏尾的關(guān)卡。戰(zhàn)勝自我，把自我的下劣心、分別心、貪圖安逸享受的心能夠戰(zhàn)勝得了，修行就一定會(huì)一往直前。

【第28句】：【佛道禪語(yǔ)】人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有兩條路要走，一條是必須走的，一條是想走的，你必須把必須走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的開(kāi)始。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】黑氏婆羅門為了消除心中煩惱，兩手舉著鮮花盛開(kāi)的合歡樹(shù)與梧桐樹(shù)各一棵去向佛陀請(qǐng)教。此舉一則為了向佛陀表達(dá)他由衷的敬意，二則潛意識(shí)里他也是為了表現(xiàn)自己。

【第30句】：十方佛剎無(wú)有量，悉具無(wú)量大莊嚴(yán)，如是莊嚴(yán)不可思，盡以莊嚴(yán)一國(guó)土。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十三，十回向品

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】我們不能改變世界，我們只能改變自己。我們要用慈悲心和智慧心來(lái)面對(duì)一切。

【第32句】：【佛心禪語(yǔ)】耕云先生說(shuō)：“我們積功德莫過(guò)于救人，救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的顛倒心變成安詳心，你就徹底地救了他。”

【第33句】：【佛心禪語(yǔ)】不爭(zhēng)不是無(wú)爭(zhēng)。物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰，有生命的地方，這句話就適用。不爭(zhēng)的是身外之物。

【第34句】：【佛心禪語(yǔ)】父母之恩深似海，難以報(bào)答。家中有二尊佛，即父母之謂。應(yīng)以供佛之心孝順父母。

【第35句】：【禪心佛語(yǔ)】人能以待死者之心待生人，則其取材也必寬；人能以待初交之心待故舊，則其責(zé)備也必恕。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的快樂(lè)，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第37句】：【佛心禪語(yǔ)】不管怎樣“守護(hù)”，我們所愛(ài)的一切都會(huì)改變、消失，“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”“月有陰晴月缺，此事古難全”，這是鐵的規(guī)律。

【第38句】：道不假修，但莫污染；禪不假學(xué)，貴在息心。心息故心心無(wú)慮，不修故步步道場(chǎng)。無(wú)慮則無(wú)三界可出，不修則無(wú)菩提可求。——《黃龍慧南禪師文案》

【第39句】：【佛家禪語(yǔ)】富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進(jìn)，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】你們皈依三寶，就是皈依佛、皈依法、皈依僧，還要皈依戒。皈依了，要深信三寶，在佛教里，要做一些個(gè)有意義的事情，不要以貪心來(lái)信佛法。

【第41句】：事情看透，就明白該如何進(jìn)行；人情看透，就明白該如何相處；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用點(diǎn)心，其余只是接受。

【第42句】：【佛心禪語(yǔ)】安逸產(chǎn)生懶惰，讓人失去進(jìn)取心。要做一個(gè)自強(qiáng)不息的人，就要有緊迫感，如果你覺(jué)得每天的時(shí)間都不夠用，哪有多余的時(shí)間去玩樂(lè)消遣，如．此自然也就不敢放逸了。

【第43句】：【禪心佛語(yǔ)】古剎鐘聲，梵音悅耳，尋一面鏡子，看透前世今生，人生難免一塵不染，用智慧擦拭靈魂，清澈。山山水水，皆是一來(lái)一去。

【第44句】：菩薩以四事不取正覺(jué)，何等為四：一者凈國(guó)土，二者護(hù)國(guó)土，三者救一切，四者護(hù)一切。《彌勒菩薩所問(wèn)本愿經(jīng)》

【第45句】：后來(lái)，我從了凡先生那里了解到，“了凡因語(yǔ)”就是追溯本源，從我們當(dāng)下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時(shí)反觀內(nèi)省，掃塵除垢，為明天后天我們要看到的世界種下善緣，重塑生命，收獲善果。

【第46句】：諸法實(shí)相者，心行言語(yǔ)斷，無(wú)生亦無(wú)滅，寂滅如涅槃。自知不隨他，寂滅無(wú)戲論，無(wú)異無(wú)分別，是則名實(shí)相。（古印度）龍樹(shù)《中論·觀法品》

【第47句】：菩提資糧未具，不得菩提。一切善法，皆是菩提資糧。《大般若經(jīng)》卷三九四，凈土方便品

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】宇宙間的能量是同性相吸，人的命運(yùn)是受人的意念決定，生善念招感善性的能量，生惡念招感惡性的能量。比如，生佛念招感佛，生魔念招感魔。

【第49句】：【禪心佛語(yǔ)】人人存孝心、行孝道，則天下之人“老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)”，同享天倫之樂(lè)，此乃國(guó)家安泰、社會(huì)和諧、生民幸福之兆。

【第50句】：不悲不喜，不憂不懼，淡然，從容，任世事如流，內(nèi)心安之若素，或許，只有山川草木才有如此的通透與禪悟。

【第51句】：五行轉(zhuǎn)運(yùn)，相克也相生，相克，不一定就是壞事，因?yàn)槟苷叨鄤冢瑳](méi)有能量根本就無(wú)從折騰，對(duì)手對(duì)你的打擊大小取決于你的實(shí)力，道高一尺時(shí)，魔才會(huì)出來(lái)干擾你！

【第52句】：【禪心佛語(yǔ)】恰如人的心，可以像水一樣柔軟，也可像冰一樣堅(jiān)硬，要善于調(diào)伏自心，讓處于柔軟慈悲的狀態(tài)。

【第53句】：真正的大徹大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地將頓時(shí)開(kāi)闊，“菩提本無(wú)樹(shù)”正是將束縛自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。

【第54句】：感恩一切順境，給我們帶來(lái)了幸福；感恩一切逆境，增強(qiáng)了我們追求幸福的能力。心存感恩，心靈才會(huì)獲得寧?kù)o和安詳；生活中才會(huì)少了許多怨氣和煩惱。

【第55句】：人與人相處，都是以聲色互相對(duì)待。講話是聲，態(tài)度是色，因此與人講話要輕言細(xì)語(yǔ)，態(tài)度要微笑寬柔。

【第56句】：【禪心佛語(yǔ)】賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

【第57句】：佛家禪語(yǔ)：劇場(chǎng)里，蠢人開(kāi)玩笑大喊：著火了。結(jié)果上千人擁向門口，擠成一團(tuán)，很多人被踩死。禪師感嘆說(shuō)：蠢話貽害無(wú)窮。

【第58句】：【文案基地經(jīng)典禪語(yǔ)】無(wú)論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執(zhí)著心，就是看破。人無(wú)恒常，事無(wú)恒久，順境時(shí)處之安然，逆境時(shí)處之泰然。

【第59句】：【禪語(yǔ)人生】因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的奢求，也就沒(méi)有過(guò)多的煩惱；因?yàn)閺牟幌朕Z轟烈烈，也就從不會(huì)惱害他人；因?yàn)槌３：雎粤俗约海簿统３５淖栽阱羞b。

【第60句】：【禪心佛語(yǔ)】羅什大師祖籍天竺，而生于龜茲，其出家、受戒、修行、弘法，都與古老的絲綢之路結(jié)下了不解之緣。

【第61句】：【禪心佛語(yǔ)】檢驗(yàn)修行是否進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，是看對(duì)因果是否越來(lái)越深信，煩惱是否越來(lái)越輕，對(duì)他人的感恩心和慈悲心是否越來(lái)越強(qiáng)，行善的力量是不是越來(lái)越足。不要貪求感應(yīng)，以免走入誤區(qū)。

【第62句】：謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認(rèn)自己是個(gè)無(wú)能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。——海濤法師

【第63句】：【禪語(yǔ)人生】我們每天都要接觸很多人，在頻繁的接觸中，難免會(huì)跟別人發(fā)生摩擦或沖突，或是因?yàn)橥饨缡挛锒绊懽约旱男木常@是現(xiàn)代人普遍的困擾之一。

【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】彎腰是對(duì)父母的孝敬，是對(duì)同事的謙讓，是對(duì)朋友的理解，是對(duì)愛(ài)人的體貼。

【第65句】：【佛心禪語(yǔ)】不知什么是佛，沒(méi)有目標(biāo)，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切。

【第66句】：【禪心佛語(yǔ)】六凡指：天道、阿修羅道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。四圣指：佛、菩薩、緣覺(jué)、聲聞。

【第67句】：快樂(lè)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更沒(méi)有可比性，但共同點(diǎn)是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。

【第68句】：鄰里睦，鄉(xiāng)黨和，人肯吃虧善緣多。李翁鄭婆常贈(zèng)果，張兄王嫂每送禾。有茶且喝，有話直說(shuō)，慮什么？

【第69句】：伐樹(shù)不伐根，雖伐猶復(fù)生，伐愛(ài)不盡本，數(shù)數(shù)復(fù)生苦。猶如自造箭，還自傷其身，肉箭亦如是，愛(ài)箭傷眾生。《出曜經(jīng)》卷上

【第70句】：如負(fù)少物者，度水則不沒(méi)，少惡業(yè)之人，上升不下沉。如鳥(niǎo)翅堅(jiān)牢，行空無(wú)障礙，持戒堅(jiān)固者，則生于天中。《正法念處經(jīng)》卷三十六

【第71句】：要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長(zhǎng)江。樹(shù)老半空心，人老百事通。知二五，不知十。見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，不見(jiàn)不識(shí)。牽牛下水，六腳齊濕。覺(jué)人之詐而不說(shuō)破，待其自愧可也，若夫不知愧之人，又何責(zé)焉？

【第72句】：若施主等心施一最下乞人，猶如如來(lái)福田之相，無(wú)所分別，等于大悲，不求果報(bào)，是則名日具足法施。《維摩經(jīng)》卷上，菩薩品

【第73句】：【佛心禪語(yǔ)】做人驕氣不可長(zhǎng)，傲骨不可無(wú)，貪欲不可有，愛(ài)心不可少。只有尊重別人，才會(huì)莊嚴(yán)自己。

【第74句】：報(bào)恩，就是要求我們時(shí)時(shí)刻刻對(duì)一切事、一切人都要有感恩的思想，不要把自己和他人對(duì)立起來(lái)，不要把自己和自然、社會(huì)對(duì)立起來(lái)。

【第75句】：人生中處處有小事，處處有煩惱。每個(gè)人都在不斷地累積著令自己煩惱的東西，每個(gè)人都在與一些無(wú)謂的小事做斗爭(zhēng)，世上的事本身就很平常，沒(méi)有必要讓一些小事占據(jù)你的內(nèi)心。

【第76句】：不貪圖錢財(cái)，不追逐名利，只愿知足常樂(lè)。生起出離心而趨向解脫，是放下對(duì)世間瑣事的執(zhí)著而獲得。

【第77句】：【禪語(yǔ)人生】真正的愛(ài)情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好還是不愿離開(kāi)。

【第78句】：【佛家看透生死的禪語(yǔ)】我相信，上帝在讓我們經(jīng)受挫折的時(shí)候，也一樣賜予了我們堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)挫折，只要有毅力和勇氣，走過(guò)荊棘，一定能邂逅鮮花滿地，沐浴陽(yáng)光的生活。

【第79句】：“意業(yè)”，指意念所起之業(yè)，也分善惡，如貪欲、嗔恚、邪見(jiàn)等，都是惡業(yè)；若不貪、不嗔、不邪見(jiàn)等，則為善業(yè)。

【第80句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的四種境遇：從黑暗走向黑暗、從黑暗走向光明、從光明走向黑暗、從光明走向光明。

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】世間萬(wàn)物都是有因有果。一切因果都是由人的善惡行為而來(lái)。一切法都是因緣和合而生，一切法都處在變數(shù)當(dāng)中。因果不是定數(shù)，是行為和業(yè)報(bào)的結(jié)果。

【第82句】：【禪心佛語(yǔ)】其實(shí)，人生是苦是樂(lè)，取決于自己。若為一己之利而煩惱，人生就是痛苦；若為他人福祉而勞碌，人生就是快樂(lè)。

【第83句】：【佛善良禪語(yǔ)】事情看透，就明白該如何進(jìn)行；人情看透，就明白該如何相處；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用點(diǎn)心，其余只是接受。

【第84句】：分秒必爭(zhēng)：才覺(jué)得寒凍稍解，春暖乍現(xiàn)，卻又有夏季迫近的感覺(jué)，是地球轉(zhuǎn)動(dòng)快速？或是太陽(yáng)偏快？

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】沉淀，是一種積累，是一種整合，是一種滄桑，是一種踏實(shí)，是一種謙和，是一種智慧的安詳，它是一種生活的態(tài)度和一種廣博的內(nèi)斂。

【第86句】：切勿執(zhí)著或小心眼，否則只是平添煩惱，擾亂思緒；也不可粗心大意。謹(jǐn)記“寬心”待人、“細(xì)心”處事。

【第87句】：【禪語(yǔ)人生】欲要人不死，先做活死人。現(xiàn)在把自己當(dāng)作死了一樣，也就是不貪，不嗔，不癡。

【第88句】：樂(lè)清凈，甘寂寞，遠(yuǎn)離是非自無(wú)過(guò)。頻挖耳孔拒閑話，常叼煙斗堵口舌。大道無(wú)言，張口便錯(cuò)，說(shuō)什么？

【第89句】：【禪心佛語(yǔ)】人活一世，其實(shí)吃苦沒(méi)什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也沒(méi)什么不好，人生需要等待，沒(méi)有沉默就難有爆發(fā)；平凡沒(méi)什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運(yùn)。

【第90句】：【佛心禪語(yǔ)】禪悟人生：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。”這是宋朝無(wú)門慧開(kāi)的作品，意即“平常心是道”

【第91句】：不爭(zhēng)不諍避爭(zhēng)不爭(zhēng)，犯而不慢，惡來(lái)善待，是謂梵志。《法句經(jīng)》卷下，梵志品勝者更增怨，負(fù)者臥不安，勝負(fù)二俱舍，是得安隱眠。《雜阿含經(jīng)》卷四十二，第1152經(jīng)

【第92句】：不要給自己的冷漠找任何的理由，以怨恨去回報(bào)怨恨，那怨恨就會(huì)沒(méi)有盡頭；以德行去回報(bào)怨恨，那怨恨頓時(shí)就會(huì)消失。

【第93句】：如拔堅(jiān)木，先以手動(dòng)，后則易出。菩薩定慧亦復(fù)如是，先以定動(dòng)，后以智拔。《大般涅槃經(jīng)》卷三十一，獅子吼菩薩品

【第94句】：【佛心禪語(yǔ)】抱有被害意識(shí)的人總是有權(quán)力欲的人，生活在這種人周圍實(shí)在讓人覺(jué)得辛苦。

【第95句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)佛能改變命運(yùn)。我們積極地創(chuàng)造善緣，就會(huì)讓我們從智慧走向智慧，從光明走向光明，從幸福走向幸福。

【第96句】：【佛心禪語(yǔ)】不聞不問(wèn)不一定是忘記了，但一定是疏遠(yuǎn)了，彼此沉默太久就連主動(dòng)都需要勇氣。

【第97句】：授人以魚不如授人以漁，授人以漁不如授人以網(wǎng)，授人以網(wǎng)不如授人以塘。魚雖然好吃，但吃完了就沒(méi)有了。網(wǎng)雖然好，但最終會(huì)破損的。只有擁有了魚塘，才能一直保證有魚吃。

【第98句】：【禪心佛語(yǔ)】訴求是一件很難的事。我發(fā)覺(jué)多數(shù)人不懂得訴求。有時(shí)是因?yàn)樽源蟀谅挥袝r(shí)是因?yàn)椴幌胝?qǐng)求幫助；有時(shí)是因?yàn)槲覀儜卸瑁挥袝r(shí)是因?yàn)槊τ趹岩伞⑸y和困惑，而連最簡(jiǎn)單的訴求都無(wú)法辦到。

【第99句】：弟子問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)誦三千卷《金剛經(jīng)》可以破名相？”師言：“若能夠破名相，四句偈就可破；若不能破，誦一萬(wàn)卷《金剛經(jīng)》也沒(méi)有用！”