【第1句】：【乖氣致戾，和氣致祥】見“和氣致祥，乖氣致戾”。

【第2句】：【吃筍子剝皮——一層層來】（歇）比喻做事不慌忙，一步步來。

【第3句】：【 插起翅膀也飛不出去】表示不可能走掉。成語：插翅難 飛。明代《二刻拍案驚奇》：“衙門封鎖，插翅也飛不出去。 況且房里兀自關門閉戶的，打從那里走得出來？”

【第4句】：【喝迷魂湯】（慣）1比喻被迫忘掉過去。2比喻被甜言蜜語所迷惑。 3指頭腦不清醒。

【第5句】：【不是一家人，不進一家門】釋義：不是情趣相投的人，不會聚合成一家。例句：“不是一家人，不進一家門，這兩口子又都比較膽子小，最怕惹是非。”

【第6句】：【座右銘】最初并非是置于座右的銘文，而是一種稱為欹器的酒具。欹器是一種奇特的盛酒器，空著的時候往一邊斜，裝了大半罐則穩穩當當地直立起來，裝滿了則一個跟頭翻過去。這種欹器給人以不能自滿，自滿就要翻跟頭的啟迪。春秋時期的齊桓公生前非常喜歡這種欹器，座位右邊總是放著一個欹器，用以警戒自己，不要驕傲自滿。而耐人尋味的是名震天下的一代霸主，竟被自己寵信的奸臣軟禁起來，活活餓死，以致腐尸臭爛流出尸水才被人發現。一次，孔子帶著學生到廟堂里來朝拜，看到了此酒器，他知道欹器的來歷，便給弟子們講述當年齊桓公置欹器于座右警戒自己的故事。說完，他就讓學生取來水倒進欹器，果然一切正如孔子說的一樣。孔子便對著學生說：“讀書也是一樣，謙受益，滿招損。你們一定要牢牢記住。”回到家中，孔子也請人做了個欹器放在座位的右側，用來警戒。以后，欹器被刻在金屬上的銘文所代替，“座右銘”是由欹器發展而來的。再后，“座右銘”的材質和位置都發生了變化，有的貼到墻上，有的擺到桌上。

【第7句】：【麻布袋上面繡不得花】（諺）粗糙的麻布袋上面無法繡花。比喻基礎太差、秉性粗疏的人，無法培養提高。

【第8句】：【針眼里過牛】謂辦不到的事。類似西方國家諺語：駱駝 穿過針孔。沙汀《淘金記》：“因為現在的事，真也真得，假也 假得。假的時候，針眼里過得牛！”

【第9句】：【尥蹶子】（慣）原指騾馬跳起來用后腿向后踢，比喻人不服管教，調皮、搗亂。

【第10句】：【懷揣金剛鉆，敢攬破瓷碗】（諺）金剛鉆：用金剛石做的鉆頭，能鉆透瓷器。指有了金剛鉆，才敢承攬補修瓷器活。比喻有某方面的本領，才敢承擔某方面的任務。

【第11句】：【腦門上長瘤子——額外負擔】（歇）額外：本指額頭外面，轉指超出規定的數量或范圍。指規定數額以外的負擔。

【第12句】：草鞋里面長青草——慌（荒）了手腳

【第13句】：【河邊無青草，不用多嘴驢】（慣）斥責人多嘴多舌。

【第14句】：黃鼠狼和雞結老表——不是好親

【第15句】：【阿爺的衣服輩輩穿】釋義：比喻世代貧寒。阿爺：（方言）父親或祖父。例句：他們一直過著衣不果體，食不飽肚的生活。九兒的衣服是祖上留下來的破大褂改成的，真正是阿爺的衣服輩輩穿啊。

【第16句】：面條鍋里整人——軟收拾

【第17句】：【吃了人家的口軟，使了人家的手軟】（諺）吃了人家的東西，嘴軟說不出硬話；收了人家的財物，手軟難以秉公辦事。指貪財愛物，接受賄賂，說話辦事就必定受人牽制。 也作吃人的理短，拿人的手軟。 使人家的錢手短，吃人家的飯口軟。 吃人家的嘴軟，拿人家的手短。

【第18句】：【打孩子，娘出來】娘會出來保護孩子。指迫使主要人物 出面。傳記圖書：“打孩子，娘出來。我痛擊張學良，看張作 霖還露不露頭！”

【第19句】：小玲找不到小刀，就用菜刀削鉛筆。她媽媽看見了，說：“你是吃飯用火鉗，燒火用筷子。”（四川·渠縣）

【第20句】：門縫里看大街——眼光狹窄

【第21句】：【為人無主見，吃虧在眼前】（諺）為人處世沒主見，隨時都會吃虧。 指人應有主見，行事不能隨風倒。

【第22句】：【班門弄斧——不知自量】（歇）班：魯班，春秋末年魯國人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉為祖師。弄：舞弄。在魯班門前耍弄斧頭，喻在行家面前賣弄本領，不自量力。含譏諷意味。 也作“班門弄斧——自不量力”。

【第23句】：【老虎掛上念佛珠——想變著法來吃人】（歇）念佛珠：佛教徒念經時用來計算次數的成串的珠子，也叫佛珠、念珠、數珠、串珠。指壞人想變化手法裝成好人來傷害人。 含責罵意。

【第24句】：【千金念白四兩唱】（諺）念白：也叫白口，戲曲表演中的道白。道白可值干金，唱只值四兩。指戲曲表演，唱詞遠不知道白難度高。

【第25句】：【 天塌不了，地陷不了】不可能發生險情，無須顧慮。或說： 天塌不下來。成語：杞人憂天。姚雪垠《李自成》：“天塌不 了，地陷不了，官軍把咱們從商洛山趕走不了。”

【第26句】：三月天的布谷鳥——催耕忙

【第27句】：【上山擒虎易，開口告人難】釋義：求別人很不容易。例句：回去，是的，現在就是路費問題了。怎么張口，怎么要？上山擒虎易，開口告人難。她跟誰提頭呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第28句】：墻上畫的美人兒——你愛她不愛

【第29句】：【寧少路邊錢，莫少路邊拳】（諺）離家出遠門，寧可身邊少帶盤費，也不可少了防身的武功。舊指出門在外，總得有護身拳術，以防吃虧受欺。

【第30句】：【 吃燒餅，賠唾沫】做事總得有點花費，總得付出些代價。 清代《醒世姻緣傳》：“吃燒餅還要賠唾沫，你和人打官司，就 不使個錢兒？”

【第31句】：【行李】“行李”指出門時所攜帶的包裹、箱子等物品。如火車設有行李車。但它最初指稱的對象是人不是物，指的是外交官。 “行李”一詞，源出《左傳·僖公三十年》“行李之往來，共（供）其乏困。”杜預注：“行李使人也。““使人”即外交使節。古代的外交官為什么叫“行李”呢？清代郝懿行在《證俗文》卷六中說：“古者行人謂之‘行李’，本當做‘行理’，理，治也。作‘李者’古字假借通用。”這段話的意思是：“李”和“理”是通假字，“行李”即“行理”，就是行走于國外以辦理國家事務的人。這種說法是有根據的。《左傳》中“行李”有時就作“行理”。如昭公十三年：“行理之命，無月不至。” 到了漢代，“行李”的意義，由“行人”引申為“行旅”。蔡琰《胡笳十八拍》有云：“追思往日行李難。”從唐代開始，“行李”的詞義有了顯著變化，它由“行旅”引申為“行裝”。白居易題贈李盧中丞詩云：“聞君每來去，砣砣事行李。”這里的“行李”就是出門時帶的東西。從此以后，“行李”的含義，便逐漸由指人過渡到指物了。至宋代，“行李”指物的用法已很廣泛。蘇軾《與程德孺運使書》云：“約程四月末間到真州，當遣兒子邁往宜興取行李。”宋代張邦基《墨莊漫錄》：“早晚即行，試遣人往求之，時行李已出房。”此兩處“行李”，分明都是指行裝。至明代，繼續沿襲“行李”即行裝的用法。如明曲有“半夜三更路兒又蹺蹊，東倒西欹顧不得行李”之句。由此可見，“行李”詞義演變的脈絡是很清晰的：行人——行旅——行裝。化成順口溜就是：使節要出行，艱辛伴旅程。隨身攜物品，饑寒有保證。

【第32句】：【成立之難如登天，覆敗之易如燎毛】釋義：成家業很不容易，敗家業容易得很。例句：所以古人留下兩句話：“成立之難如登天，覆敗之易如燎毛。”言者痛心，聞者自應刻骨。

【第33句】：【鬼畫符】（慣）符：道士所畫的一種線條或圖形，聲稱能驅鬼辟邪或給人帶來禍福。1形容字跡潦草難認。2比喻騙人的謊言或伎倆。3玩弄騙人的伎倆。

【第34句】：搬起石頭打天——辦不到的事

【第35句】：【一貨有一主，賴貨等行時】（諺）行時：也說興時，流行于當時。有什么樣的貨，就會有什么樣的買主，賴貨也會有興時的時候。指貨物不愁賣不出去，要有耐心等待。

【第36句】：騎馬拜判官——馬上見鬼

【第37句】：【老鼠尾巴熬湯，油水不大】釋義：比喻沒有多少好處可圖。例句：如今新社會，有錢人家過日子，是寸步難行。今后的生意，恐怕也是老鼠尾巴熬湯，油水不大，沒有什么大事頭了。

【第38句】：【沒見過大陣仗】（慣）陣仗：陣勢，軍隊打仗的場面。比喻閱歷少，沒見過大世面。 也作沒經過大陣勢。 沒見過大世面。 沒見過世面。

【第39句】：【流水不腐，戶樞不螻】（諺）戶樞(Shi)：舊式門扇的轉軸。螻：螻蟻蛀蝕。指流動的水不會腐臭，經常轉動的門軸不會被蛀蝕。比喻經常運動的人身體能保持健康。 也作流水不腐，戶樞不蠹。蠹：蠹蟲蛀蝕。 流水不腐，戶樞不朽。

【第40句】：我借了小明的鋼筆一直未還，總找理由想多用幾天。媽媽知道了，批評我說：“你呀，怎么是劉備借荊州——千年不給，萬年不還了？好借好還，再借不難嘛，快去還給人家！”（江蘇·丹陽）

【第41句】：喜馬拉雅山上賣牛黃——又高又貴

【第42句】：【擰成一股繩】（慣）比喻眾人齊心協力，勁兒往一處使。

【第43句】：【六畜】農民盼望的是“五谷豐登，六畜興旺”。“六畜”的說法最早見于春秋戰國時期。《韓非子·難二》中說：“務于蓄養之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，則人多。”它說明了掌握蓄養的規律和明了土地的特性，六畜才能順利生長，五谷才能迅速繁殖，收入就會增多。六畜，指的是牛、馬、羊、豕（豬）、雞、犬（狗）六種家畜。《左傳·僖公十九年》說：“古者六畜不相為用。”六畜之中，牛和馬主要用來耕作、馱運、拉車，羊、豕、雞主要供食用，犬則守戶。現在，六畜的使用價值發生了很大的變化，以羊來說，除了食用外，增加了毛紡，以牛和豕來說，增加了皮革制品。而牛和馬的耕種作用大大弱化，被現代科技所取代。

【第44句】：刀子插在鞘里——鋒芒不露；不露鋒

【第45句】：【擠牙膏】（慣）比喻靠外界施加壓力才肯交代問題。

【第46句】：紅紅剛從學校回來，嫂嫂的孩子就“姑姑”“姑姑”地叫個不停。旁邊的奶奶對嫂嫂說：“你和紅紅像反貼著的門神，孩子倒怪親的。”嫂嫂說：“籮筐糞杈，孬好一家唄！”（山西·平順）

【第47句】：【喝墨水】（慣）比喻有文化、有知識。 也作“喝墨汁”。

【第48句】：【徒知其一，不知其二】見“只知其一，不知其二”。

【第49句】：【鈔票】有時候我們把錢說成是“鈔票”，國家印錢（紙幣）說成是印鈔票，檢驗人民幣真偽的機器叫驗鈔機。那么，“鈔票”是怎么來的呢？ “鈔票”就是我們所說的紙幣。紙幣源自宋代，北宋時，為了方便商人攜帶巨款，四川的一些富商聯合起來，印制了一種信譽貨幣——交子，它是目前世界上所知道的最早的紙幣。在當時，偽造交子罪同于偽造官方文書。紙幣在實行過程中幾經起落。明朝曾印過“大明寶鈔”紙幣，后宣告發行失敗。清朝建立后，除順治年間外，一度不再印制紙幣，市場流行的貨幣為銀子。直到清朝后期，軍費開支浩繁，加上南方一帶爆發“太平天國”運動，致使國庫空虛，于是，咸豐三年（1853年），朝廷正式發行了兩種紙幣，一種為“大清寶鈔”，另一種為“戶部官票”，兩者合起來叫“鈔票”。“鈔票”的名字也是從這時開始叫起來的。

【第50句】：【打強心劑】（慣）強心劑：能使心臟肌肉收縮力量增加、心臟搏動次數減慢，從而改善血液循環的藥物。比喻采取措施使處于困境中的人或集體振作精神，產生擺脫困境的動力。 也作“打強心針”。

【第51句】：【山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之】（諺）度：計算，估量。 山上有樹木，工匠就會去估量如何采用它；賓客有禮儀，主人就會擇優錄用他。指只要有才，就不愁不被選用。

【第52句】：【福是自求多的，禍是自己作的】（諺）福氣是自己的行動換來的，災禍是自己的過錯或惡行造成的。 指福與禍都不是外來的，而是自身行為的結果。

【第53句】：電燈照墻角——名（明）角

【第54句】：村里跑運輸的人，一天能掙幾十元，而種莊稼的農民干一年也收不了多少錢。嬸子說：“這就叫龍行一步，鱉爬半年哪！”（山東·萊陽）

【第55句】：頭皮上擦火柴——劃不著

【第56句】：溪水遇到擋路石——繞道而行

【第57句】：小姨在織一件朱紅色的毛衣，叔叔說道：“這顏色顯得太濃了。”媽媽在一旁笑著說：“羊吃苦苦菜，各有心上愛。哪有喜好完全一樣的人呢？”（甘肅·靖遠）

【第58句】：魯班皺眉頭——別有匠心

【第59句】：【 地里挑瓜，挑得眼花】數量多，難以選擇。指拿不定主意。 地，也說：籮。類似的：滿眼看花，看得眼花。成語：眼花繚 亂。柳青《創業史》：“‘商州牛多得很！到冬，荒山坡上一群 一群放著。你不知情，到那里買牛，是瓜地里挑瓜，挑得眼 花！”’

【第60句】：哥哥和外商談生意，聽外商說得頭頭是道，就急于和人家簽合同。爸爸在一旁提醒他：生意場上可是風云變幻莫測，自古就有‘人不保心，木不保寸；一說。你可得想仔細，穩妥一些啊！”（河南·輝縣）

【第61句】：鹽堿絲的荒草——奄奄一息

【第62句】：【膽小落個怕死鬼】膽小沒有好處。西戎《一個年輕人》： “這時有些人感到桂梅答辯得好，立刻跟著幫腔：對，膽小落 個怕死鬼！”

【第63句】：見人張嘴跟著唱——盲從

【第64句】：【年年有儲存，荒年不慌人】（諺）指年年都儲備糧食，縱然遇到災荒年景，心也不慌。也指平時在錢財上有積存，遇到困難時就不會受制。

【第65句】：新修的馬路——沒轍

【第66句】：【眼觀六路，耳聽八方】（慣）六路：指上、下、左、右、前、后。八方：指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。眼界開闊，聽覺靈敏。形容人機警靈敏，信息靈通，遇事能迅速作出反應。

【第67句】：【東明西暗，等不到撐傘】（諺）天空東方發亮，西方陰暗，這時候，來不及撐開傘，大雨就到了。指東明西暗是暴雨即將到來的征兆。

【第68句】：【洞庭湖的麻雀——見過大風浪的】（歇）洞庭湖：我國第二大淡水湖，在湖南省北部、長江南岸。比喻人見過世面，經歷過大的風浪。

【第69句】：【土地爺放屁——神氣】（歇）氣：本指氣體，轉指氣勢、氣派。指自以為了不起，裝出得意或傲慢的樣子。也形容有氣派。

【第70句】：【白布落在染缸里——洗不清】（歇）比喻冤情洗刷不清。 也作“白布進了染缸——漂不干凈”。

【第71句】：喜鵲飛進洞房里——喜上加喜

【第72句】：當面誦善佛，背后念死咒——陽奉陰違

【第73句】：【東西耳朵南北聽】釋義：指把話領會錯了。例句：唉！東西耳朵南北聽。我說的是立什么業？你還是光看手心里那一點！

【第74句】：【誰養孩子誰當娘，誰種土地誰收糧】（諺）指誰出力經營，成果理當歸誰所有。

【第75句】：【車前草】“車前草”是一味很普通且常用的中草藥，利尿解毒。它最大的特點是喜歡生長在道旁，為它的得名埋下了伏筆。相傳，漢朝時有一位將軍叫馬武。一次，他率領軍隊去戍邊征戰，被敵軍圍困。時值六月，那里酷熱異常，又遇大旱無雨。由于缺食少水，人和戰馬餓死、渴死的不少，剩下的人馬也因饑渴交加，一個個小肚子脹得像鼓一般，痛苦不堪，尿像血一樣紅，小便時刺痛難忍，點點滴滴尿不出來，戰馬撒尿時也嘶鳴掙扎。軍醫診斷為尿血癥，需要清熱利水的藥物治療，因無藥，大家都束手無策。馬武有個馬夫，名叫張勇，一天，張勇突然發現他的三匹馬都不尿血了，馬的精神也大為好轉。這一奇怪的現象引起了張勇的注意，原來馬啃吃了附近道旁上生長的牛耳型的野草。他靈機一動，心想大概是馬吃了這種草治好了病，不訪我也拔些來試試。于是他拔了些草，煎水一連服了幾天，感到身體舒服了，小便也正常了。張勇把這偶然的發現報告了馬武。馬武大喜，立即號令全軍吃“牛耳草”。幾天后，人和馬都治好了。馬武問張勇：“牛耳草在什么地方采集到的？”張勇向前一指，“將軍，那不是嗎，就在道旁的大車前面。”馬武哈哈大笑：“真乃天助我也，好個車前草！”此后，車前草的名字就傳開了。

【第76句】：眼鏡蛇張嘴——放毒

【第77句】：【出門看天色，進門看臉色】（諺）指出門要看天色陰晴冷熱變化，及時作好相應安排；進門要察顏觀色判斷情況，以便見機行事。

【第78句】：【背了石臼做戲——吃力不討好】（歇）指花了很大力氣，卻沒有得到好的回報。 也作“頂著石臼做戲——費力沒討好”。

【第79句】：中午飯吃炒餅，媽媽給我倒了一杯水，說：“吃餅，離不開井。餅太干，又是大旱的天兒，多喝點水啊！”（河北·邯鄲）

【第80句】：【交華蓋運】（慣）華蓋：古星名。 華蓋運：迷信的人認為是不好的運氣。比喻交了厄運。

【第81句】：【小舢板去撞大船】釋義：小舢板：用槳劃的小船。比喻以弱試強。例句：他們要同陳魷刺作對，也不想一想，小舢板好去撞大船？

【第82句】：【東宮】“東宮”一般認為是皇后的代稱，其實也是“太子”所居之地。從歷史正史來看，“東宮”向來是太子所居之地，有時也指太子，與所謂娘娘并無任何聯系。那么，為什么太子及其所居之地號稱“東宮”呢？據《唐兩京城防考》描述，宮廷分為三個部分：中間主體部分稱太極宮，其前半部分是皇帝處理政務的場所，后半部分是皇帝及后妃生活起居之處；太極宮左右各有一塊狹長的城區拱衛，西部城區稱掖廷宮，多居宦官雜役，并設太倉；東部城區即稱東宮，是太子曰常起居的地方。這種居住習慣早在秦漢以前就已經確立了。《詩經·衛風·碩人》：“東宮之妹，邢侯之姨。” 《毛亨傳》：“東宮，齊太子也。”孔穎達疏：“太子居東宮，因以東宮表太子。”因此，有時候也稱太子為東宮。太子號稱儲君，是未來的皇帝，地位僅次于在位的皇帝，因此歷朝歷代對太子的成長和發展極為重視，為其配備一系列屬官，又稱東宮屬官。東宮屬官基本上是仿照朝中百官的結構體系來設置的。東宮仿照三省六部設立太子詹事府和左右春坊等機構。實際上就是小一號的三省六部。而東官屬官往往是其登基后實施朝政的組織基礎。不過，“東宮娘娘”的說法也有一定根據。《春秋公羊傳》僖公二十年載：“西宮者何？小寢也。小寢則曷為謂西宮？有西官則有東宮矣。”諸侯的正房夫人居住在中宮，右媵（即嬪妃）住在西面，稱為西宮，左媵住的地方被叫做東宮。《漢書·劉向傳》云：“依東宮之尊，假甥舅之親，以為威重。” 其注云：“師古日：東宮，太后所居也。”在漢代，太后住在長樂宮，長樂宮位于未央宮的東面，因而又稱太后為東宮。

【第83句】：戲臺上的夫妻——會兒的事

【第84句】：【拔了蘿卜地皮寬】（諺）比喻趕走或除掉了心頭憎恨的人，心里自然輕松愉快。

【第85句】：平時我寫作業非常慢，做事情也總是拖拖拉拉的。有一次，姥爺對我說：“你幸好不是一頭牛，要是一頭牛，不知要挨多少鞭子呢！”（安徽·阜陽）

【第86句】：爸爸小時候不認真讀書，現在出苦力掙錢，知道了讀書的重要性。他常常對我說：“小時讀書不用心，不知書中有真經。早知書中有真經，夜晚明燈到五更。”（四川·汶川）

【第87句】：雷聲大，雨點小——虛張聲勢

【第88句】：腰要弓，蹬用勁，手抓韁，心要平。

【第89句】：【跑解馬的打扮兒——伶伶俐俐】（歇）跑解馬：又稱跑馬賣解，一種民間雜技，表演者均穿短衣。形容穿著簡便。

【第90句】：【高山藏虎豹，深澤掩蛟龍】釋義：比喻偏僻的地方或群眾之中隱藏著人才。例句：古云：寒門生貴子，白屋出公卿；鹽車困良驥，田野埋麒麟：高山藏虎豹，深澤掩蛟龍。余仲雄一介寒儒，得中文武進士之職。

【第91句】：城樓上的衛兵——高守（手）

【第92句】：頭頂上長眼睛——目空一切；旁若無人

【第93句】：【紡絲吊面——布里兒】（歇）吊面：用絲綢做衣裳的面。布里：用棉布做衣裳的里，諧“不理”。指不予理睬。

【第94句】：【當局者迷，旁觀者清】釋義：原指下棋。比喻當事人有切身利益，容易執著一端：旁觀者置身事外，能比較全面、清醒地觀察問題，判斷是非。例句：“從來‘當局者迷，旁觀者清’，姐姐細想；這寶硯雕弓豈不是天生地設的兩樁紅定？”

【第95句】：【國色】“國色”常用來比喻美女，如稱古代四大美女為國色天香，傾城傾國。那么，“國色”是怎么來的呢？它起源于唐代。 “國色”原指牡丹花。“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”傳說，一天，唐文宗在內殿里賞花，時至牡丹盛開，爭奇斗艷，芳香四溢。唐文宗興致很高，問身邊的近臣：“現在京城里傳唱的牡丹詩，誰作的最好？”近臣回答：“李正封作的好，其中兩句‘國色朝酣酒，天香夜染衣’。”這兩句詩是用來形容牡丹花為花國里的絕色，天外邊的奇香。唐文宗聽后贊嘆良久。傾城傾國的絕色美女，用國色天香的牡丹作比，再合適不過了，所以，古人常用來比喻女子，直達今天。

【第96句】：對著鏡子作揖——自己恭維自己；自尊自大；自我崇拜

【第97句】：噴壺不叫噴壺——碎嘴子（比喻說話噦唆）

【第98句】：【只有買錯無賣錯】（諺）指真貨、假貨，賣者清楚，買者不知，所以只有把假貨當真貨買去的買者，沒有錯把真貨當假貨賣掉的賣家。

【第99句】：【走一步說一步】指無法預測，只能根據目前情況，謹慎行 事。說，也說：看。張賢亮《邢老漢和他的狗的故事》：“現在 都是走一步看一步，誰知道明年又是啥變化。”